傳統(tǒng)文化作文7篇[集合]
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
書法,是一門藝術(shù)。我認(rèn)為它是所有藝術(shù)中最絢麗的,因為它可以觸動我們的靈魂。當(dāng)情緒高漲得不到宣泄的時候,寫寫字,一切煩惱就都煙消云散了,而生活又變得美妙起來。
書法是我國四大國粹之一,學(xué)習(xí)書法可以突出一個人的素質(zhì),還可以看出一個人的修養(yǎng)。古往今來,我國的書法家數(shù)不勝數(shù)——王羲之的《蘭亭序》、《十七帖》,張旭的草書令人贊嘆不已,宋徽宗的書畫無人能及,柳公權(quán)的《金剛經(jīng)》也為出名。
雖然我是五年級下學(xué)期才學(xué)的書法,但是我們卻像是一塊磁鐵一樣深深地黏在一起了。學(xué)書法的第一天,老師教我們這樣拿筆和寫字的姿勢,有了一點點基礎(chǔ)的我,常常是寫得最好的,學(xué)完最基礎(chǔ)的姿勢之后,大家看著老師寫的那筆走龍蛇的字,也都迫不及待地想要試一試,看自己能不能像老師一樣寫出那樣好看的'字,可是老師卻讓同學(xué)們都從基本筆畫學(xué)起,顯然大家都有些掃興,結(jié)果寫出來的卻像是一根根被啃過的骨頭。老師還告訴了我們,書法這種東西,主要就是要去練,并沒有什么捷徑、只有持之以恒才能寫好它。現(xiàn)在我的毛筆寫得還算不錯,但還不是最好的,所以我要再接再厲,爭取把毛筆寫得更好。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”我知道我的書法之路還很長,我愿做那“臨寒獨(dú)自開”的圣潔的梅花。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的'樣子真是逗人喜愛! 剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文化。 太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
同學(xué)們,你們知道一個陶器能賣幾元嗎?好了,讓我來告訴你們吧:“如果你在山上挖到了一個陶器,別人向你買時,你完全可以理直氣壯的對那個人說幾億元或更多。”陶器為什么那么貴呢?原來,不是陶器有很大用處,而是陶器的歷史很悠久,所以陶器很貴。
同學(xué)們,那你們知道嗎?風(fēng)箏也是中國傳統(tǒng)文化。山東濰坊是著名的風(fēng)箏之都,從1984年開始,那里每年都要舉辦一次國際風(fēng)箏節(jié)。世界上最大的風(fēng)箏博物館也在濰坊。在我們中國,風(fēng)箏已經(jīng)有兩千多年的`歷史了。
啊!原來中國的傳統(tǒng)文化有那么多呀!只要認(rèn)真查資料,認(rèn)真看課外書的同學(xué),我剛才說的知識,他們肯定早就知道了。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭以來,中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬。科技霸權(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會轉(zhuǎn)型期的`今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
同時,傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀(jì)的社會問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“八桂大地山,山也青青水也藍(lán);哥在山頭把歌唱,山歌牽出繡球來。”,這是武鳴壯家人在“三月三”歌會上的動人歌聲。“三月三”是廣西民族傳統(tǒng)節(jié)日,這一天廣西各族群眾都會歡聚一堂,開展唱山歌、拋繡球、趕會期、民族體育競技等民俗活動,各處呈現(xiàn)出一片歡樂的海洋,氣氛不亞于春節(jié)。讓我們借著假日和美好春光,好好感受這盛大的傳統(tǒng),享受這豐盛的民族盛宴。
“三月三”這一天,壯家人都會穿上新衣服,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍(lán)、紫、白五色糯米飯,以豐盛宴席招待客人,客人越多,主人越高興。客人中,有親戚、朋友,也有親戚、朋友相熟而跟來,主人雖不認(rèn)識,也不分親疏,一并熱情相待。酒足飯飽之后,主、客就在村邊的開闊地或山坡旁、小河邊對唱山歌,歌聲此起彼伏,綿延不斷,有的地方三天三夜才散場。山歌的.內(nèi)容一般以天文地理、農(nóng)耕活動、風(fēng)土人情、談情說愛為主,隨著改革開放的不斷深入,也增加了歌唱黨的政策、幸福新生活等內(nèi)容。在熱鬧非凡的歌圩中,人們以歌會友,以歌傳情,以歌詠志,優(yōu)秀的壯文化得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。
“三月三”凝結(jié)了廣西優(yōu)秀的民族文化,呈現(xiàn)了廣西各族人民團(tuán)結(jié)和諧的美麗圖景,體現(xiàn)了廣西各族民眾對美好理想的追求,也將進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮。讓我們在歌仙“劉三姐”的動人歌聲回味中期待下一次“三月三”的到來!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。
“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的'人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?
莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)下
傳統(tǒng)文化作文 篇7
生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如春節(jié),戲曲,剪紙,國畫,書法等。
春節(jié)是個團(tuán)圓的日子,歷史悠久。春節(jié)是農(nóng)歷的新年,又叫做過年,一般指正月初一。但在社會上,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指臘月的二十三號或者二十四號的祭灶。一直到正月十五,其中以正月初一為高潮。
戲曲分為五大類,包括“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”。中國的戲曲有很多,大約有三百六十多種。
剪紙又被叫做刻紙,有的用剪刀刻,叫做剪紙。有的用刀刻的,叫做刻紙。是用樹皮、樹葉、布、皮做成的.。
國畫是用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫。題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。
書法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書法和毛筆字書法、阿拉伯書法等。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真豐富多彩呀!
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