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《論語》讀后感

時間:2023-09-16 12:13:52 讀后感 我要投稿

《論語》讀后感15篇[推薦]

  當賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《論語》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《論語》讀后感15篇[推薦]

《論語》讀后感1

  簡潔而經典的語句,是中國古詩文的特點。正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力而倍受矚目。我認為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中的精品之一。

  翻開《論語》這本書,我發現里面的話語雖然簡短,但是都充滿了哲理,這讓我更加敬佩孔子了。

  子曰:“學而時習之,不亦說樂?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍、不亦君子乎?”這是《論語》開篇三名話,也是《論語》中比較著名的句子。從小,媽媽就經常用其中的第一句話來教育我。學過的功課一定要時常加以溫習,不要學一點兒忘一點兒,到最后不就是什么也沒有學到嗎?如果經常回顧復習過去的知識,那么所學的所有知識都會深深的印在自己的腦海里,這樣不是很快樂嗎?是呀!在復習中掌握自己不明白的知識點,把所有學過的東西都熟記于心,的確是很快樂的事呢!

  子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”讀了這句話,我的'感觸很深。在生活當中,每一個人都是我們很好的老師,每一個人都有優點和不足。所以,我們要從別人身上學習優點,發現他們的不足,并且借鑒改正自己的不足。這不正是我們每一個人所需要的嗎?

  在我們的語文課本上,有一篇文言文,叫做《兩小兒辯日》。講述的是孔子向東游學時,遇到兩個小兒在爭辯太陽什么時候離人近,什么時候離人遠,為此,兩個小兒爭論不休,在孔子知道原因后,十分誠實地告訴了兩個小兒,他也無法判斷誰是誰非。讀到這兒時,我想到了《論語》中孔子說的一句話:“知之為知之,不知為不知,是知也。”孔子自己的確做到了這一點,在兩個小兒爭辯時,孔子沒有賣弄自己的學問,依然實事求是,自己知道就說知道,不知道就說不知道。這樣的人才是真正的智者呀!

  讀著《論語》,我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更加美好。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經意間,洗滌了我的心靈。時刻銘記先人們的教誨,努力學習,讓未來更加豐富多彩!

《論語》讀后感2

  我在寒假的時候看了《論語》這本書,知道了很多關于學習.道德修養.為人處事的一般原則。

  《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書。這部曾經統治中國社會思想兩千多年的儒家經典仍然能成為現代人建立良好人際關系,建立和諧社會的有力思想勸導。

  孔子是我國著名的教育家.思想家.政治家和軍事家。《論語》是孔子在教學生的時候片片斷斷,留下來的課堂筆記,他的學生把這些給編起來,后來就成了論語。

  看了《論語》后,我從中悟到學習應腳踏實地外,還從中得到不少的學習方法。比如“溫故而知新,可以為師矣”,這句話的意思是告訴我們經常溫習已經學過的知識,就會從中領會更多的新知識。“有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人從遠方來,不也是很快樂嗎?別人不了解,卻不怨恨,不也是有道德修養的人嗎?它告訴了我們學習的態度和為人的態度。

  子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句的.意思就是:幾個人走路,一定有可以當我老師的人在其中,選取他們的長處來學習,改正自己的缺點。這句話也告訴了我們無論我們在什么時間什么地方,都要虛心向別人學習,同時要有正確的學習態度。

  曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這段話的意思是:我每次多次地反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復習過了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養。

  讀完了《論語》的我,從書中收獲的人生哲理,將會在我今后的生活中不斷的自我吸收和體會,它將伴隨著我成長,成為我人生的指路標。

《論語》讀后感3

  印象中孔子的《論語》應該是很難看懂的,上學的時候對于文言文是非常抗拒的,但是今天通過于丹老師的解說,對于孔圣人有了一個全新的認識,于丹《論語》感悟讀后感。對于孝道的感悟比較深,發現自己原來做的很不夠,我一直以為給予父母物質的滿足就可以了,從來就沒有真正的了解父母喜歡什么,對于不同的事件都有什么樣的看法,現在的思想是什么樣的,往往把父母當作出氣筒,父母家當做幼兒園、食堂、賓館,對于父母來說我更多的是在索取,而沒有付出。

  我警覺到了我的冷漠、自私、麻木、自以為是,在生活中,在事業里,我又何嘗不是這樣呢?關于智慧呢,就是在你抓了一手壞牌的時候,你以什么樣的心態來看,你是自暴自棄呢?還是臨事而懼,好謀而成呢?我覺得把壞牌打贏的方法有很多種,但是你連想贏的心都沒有了,給了你方法你能信嗎?平凡的'人不是生來就有智慧的,那樣的人太少了,連孔子這么博學只是學而知之的人,我們還有什么理由不學習呢?但是要想真正能達到大智慧也不是簡單的事,一定要注意的是四點,毋意、毋必、毋固、毋我。

  凡事要站在中立的角度來看,要不然的話有可能智慧沒學到反而成了自以為是嘍,呵呵我對于誠信的理解是說到做到,言行一致。在當今社會人心越來越浮躁,為了自己的利益越來越多的欺騙,為了掩飾自己的過錯越來越多的理由和借口,不敢真正的面對自己,只好用更多的謊言來證明自己觀點是正確的,孰不知這樣做最后傷害的是自己啊,在這樣的環境里我們還要誠信嗎?

  還是要的,因為我們每天面對是自己而不是別人,難道我們對自己都不要誠信了嗎?說到忠恕仁愛,慚愧的我啊,什么時候真正能做到心里想的和實際做的一致呢,兩千年前的孔子通過時空向現代所謂的文明發起了挑戰,我們一直以來假裝不知道的是什么呢?姚帥

《論語》讀后感4

  《論語》是儒家學派的著作之一,記錄了孔子與其弟子的言行。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。

  《論語十則》主要講了兩個方面:一是講學習方法及態度的;二是講思想修養方面的。這十則教給了我如何處世待人以及正確的學習方法和態度。

  “學而不思則罔,思而不學則殆”說的是:學習了不思考就會迷惑,只思考不學習就會有害。小學學古詩《楓橋夜泊》時,其中有一句“江楓漁火對愁眠”老師給出的解釋是:江邊的楓樹伴著漁家的.燈火,帶著思想之愁我難以入眠。可是我發現:楓樹“性惡濕”,不宜生長在江邊。我又查閱了一下,發現“江楓”還有一種說法為:“江邊的楓樹”且當時就有一座橋名曰“楓橋”。因此,我認為江楓應采取第二種解釋。我將我的想法告訴了老師,老師說:“現在大多采用第一種解釋,而且這兩種說法處于爭論之間,還是選擇第一種更為妥當。”老師還夸我善于思考、探究呢!既然“學而思”如此有益,我們又何樂而不為呢?

  “歲寒,然后知松柏之后凋也。”說的是:碰到了寒冷的冬季,這以后才能知道松樹柏樹是最后凋謝的。我們正應像松柏一樣堅韌不拔,無論何種境地都應堅貞不屈、高風亮節。文天祥面對著敵人提出的“一人之下,萬人之上”的權力誘惑,義正言辭地加以拒絕,忍受著敵人殘酷的嚴刑拷打,寧死也不肯背叛自己的祖國。在生命的最后時刻,他表現得大義凜然,毅然地吼出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們應當像他一樣堅貞不屈,不畏艱險的環境,保守自己的節操! 我們應勇于挑戰困難,像松柏一樣在寒風中挺立!

  《論語》深深地影響了我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們如何為人處世,修身養性。

  有人說過:“人做好了,世界也就做好了。”讓我們從自身做起,完善自我,讓這個世界更加和諧。

《論語》讀后感5

  《論語》內容廣泛,記載了很多方面的言論,是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細心地品讀過這本書,俗話說得好“半部《論語》治天下”,所以我也想進一步了解一下孔夫子的思想。

  孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統美德,是為人之本。在中國的文化傳統里,孝道也是非常重要的。《論語》里多處講孝道,“父母在,不遠游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者都是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不做,何以別乎”……

  中國古語說“父慈子孝”,可論語中只看到“子孝”的討論,并沒有寫父母的愛。其實,根本不需要提,因為那一個父母不愛自己的兒女呢。

  父母是那么的愛我們,關心我們,而我們又對父母有多少關心。就拿自己來說,小時候,不懂事的時候,父母為我處處操心,對我的關心真是無處不在,而我卻覺得自己受到了干涉,父母的嘮叨聲讓我很厭煩,甚至對父母的愛有一種反感,現在想起來,自己真是“該當何罪”啊!

  論語里說,孝是仁之本,而孝首先是要了解,關心自己的父母。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的.愛了,我會真心去對待這些愛。

  其實我真的覺得自己挺不應該的,會跟父母頂嘴,吵架,可我卻不知道父母罵我是另一種表達愛的方式。也許在生活中的一件很小事就能讓父母感覺到自己對他們的愛,比如:做一件家務事,替媽媽分擔;過新年說上幾句祝福語;吃飯的時候像父母照顧我們一樣為他們加一點菜……

  《論語》是一部先圣的經典,帶給后人的啟迪和價值說不盡,而且越是隨著社會的發展出來。對于《論語》,正如編著所說的:它是一切炎黃子孫不可少的人生教科書。

《論語》讀后感6

  相信同學們都喜歡讀書吧!確實,讀書能陶冶人的情操,給人知識與智慧,所以,我們應該多讀書,讀好書,為我們以后的人生道路打下堅實的基礎!著名的哲學家笛卡兒說過,讀一本好書,就像和一位高尚的人談話。我愛看書,愛細細品味書中深刻的道理,尤其是那百看不厭的`《論語》。

  談到《論語》,大家并不陌生,雖然年代久遠,但如果仔細品味,我們并不難發現,書中所說的內容就在我們身邊,就像同學們親切的問候,就像老師們的循循善誘……

  《論語》是我們中學生必看之書。如果說一本好書專指堆砌許多華麗的詞句,或者風花雪月的文字,那么,它算不得一本高檔的書。但它的樸質、嚴肅、友善是無可替代的。它像我們的友人,更像一名和藹的教師。她教會了我“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的凌云壯志,教給“我仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”的君子氣概。繼續品味《論語》,仿佛把我帶入一個世外桃源。

  《論語》規范著我的學習方法。記得剛步入初中時,我急于求成,忽略對概念的理解,這使我學得不扎實,各種輔導書上的方法更使我眼花繚亂。后來,我反復咀嚼了《論語》其中“溫故而知新”,“學而不思則罔,思而不學則殆”這些嚴謹的學習方法及學習態度比任何一種方法都行之有效。

  讀《論語》,如同那清涼的智慧之水緩緩流進我的心田,給予我精神上的支持,情感上的熏陶及品格上的啟示。我徜徉在《論語》中,欣賞著書中的每個字,每個大大小小的哲理……

  至今讀《論語》將近九年了,這并不算漫長吧!因為它是如此的博大精深。我想,一生研讀都時不為長,如今我把她放在我的床頭,每晚睡前品一番,她將伴我一生。在這里,我希望同學們也該讀這樣的好書,她會讓我們受益終生的!

《論語》讀后感7

  交友之道——子曰:不得中行而與之,必也狂狷乎,狂者進取,狷者有所不為也

  孔子講交友理想中的是中行之人,就是優先會選擇守著中庸之道行動的人,如果不能和中行之人交往,退而求其次,孔子講我肯定是跟狂和狷這兩類人往來做朋友,“狂”是傲慢自大的意思,有點類似于今天的憤青;“狷”是耿介、潔身自好的意思,有點類似于孤僻的人。孔子為什么要和狂者、狷者交朋友?狂者進取,狷者有所不為,思考問題有陰陽兩面,狂者的缺點是驕傲自大,但是他們的優點是有進取精神,狷者的缺點是比較孤僻,與身邊的人格格不入,但是優點是有自己的人生底線,原則操守,有些事情是不做的。我們從中可受益,一個人最好跟仁人志士,跟君子來往,如果沒有,就和狂和狷兩種人來往,這是儒家評價人的標準和交友準則。

  孔子談仁——子曰:剛、毅、木、訥近仁

  孔子也談到剛毅木訥近仁。剛是剛強,毅是堅定,木是呆板,訥是言語比較遲鈍。孔子說有這四種性格就接近仁了,他提倡者四種品德。起初喜歡華麗動聽的言語,實則易不實,巧言令色鮮矣仁,言語貴簡,忌煩,言簡意賅就好。猜想毛主席給自己女兒取名李訥,可能有美好期待在里面吧,其他章也談到孔子提倡守仁守禮,提倡有知,仁,莊;厭惡四方面,總結起來就是不仁,不義,無禮,無智(缺乏明理之心)的人。對照慚愧,犯過很多,須重點修八德,尤其是仁,仁為本,本立道生,切身落實才是功夫,當事上檢驗,事上磨練。

  求同還是求和——子曰:君子和而不同,小人同而不和

  我們非常熟悉的君子和而不同,小人同而不和。我的理解是如果兩個人人生觀,婚姻觀,價值觀,談任何的`問題觀點都一樣,那可能其中一個人就是多余的,所以作為君子不追求同,允許差異,求同存異,處和諧就好,但是小人追求的正相反,忽略相互理解和包容,忽略和去求同是忌諱,這種一致也只是表面的,意義不大。對照更發覺自己的問題,經典智慧,引人深思,學而實習,受益良多。

《論語》讀后感8

  論語是孔子和他弟子的一本語錄,講述的是孔子與其弟子或一些官員的對話,是儒家的經典之作。其中我最喜歡的是這一段:

  學而時習之,不亦說乎?有明自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  這段話的意思思是說:學完了再去復習,不讓人開心嗎?有朋友從遠方來,不快樂嗎?人不知我而我卻不生氣,不是君子嗎?看了這段話,我想到了明朝的劉大夏。

  小時候的劉大夏十分聰明,對孫子兵法更是情有獨鐘。看了一遍又一遍,總是愛不釋手。他告訴別人:“我遵守了孔夫子‘學而時習之’的教誨,十分高興。”劉大夏當上官后,他的同窗來找他敘舊。劉大夏擺了一桌酒席,對同窗說:“唉,自我當官后,也只有遠方來的'你讓我如此愉快啊!”

  有一天,劉大夏在路上遇到一個醉漢,官兵大喝:"劉大人出巡,讓道讓道!”醉漢說:“什……什么劉……劉大人啊?”官兵說:“就是劉大夏劉大人!”醉漢說:“沒聽……聽說過……過這玩……意。”劉大夏見狀說:“算了算了,繞道走吧。”按照孔夫子的話說,劉大夏的這種行為就是君子所為。

  子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。”

  我們一開始觀察人,正如孔子所說,聽了他說的話就相信他的為人處事。但是自從讀了《論語》我才知道,要真正了解一個人,聽了他說的話之后,還要觀察他的行為,這樣才能真正了解一個人是不是真正的君子。所以,讀了《論語》之后,使我受益良多。它使我懂得了只有多讀書,讀好書,多讀經典著作,才能令我們的思維更敏捷,視野更開闊,做事更合理,才能讓我們在今后的學習和生活道路上不斷自勉,少走彎路。才能讓自己在做人做事方面更符合日常行為規范。

《論語》讀后感9

  這個假期,我和爸爸媽媽一起背了《論語》。我們每天背一兩個小段,邊背邊對照平常的行為舉止,看看有什么做得不對的。《論語》象一個循循善誘的老師,每天給我們講做人、做事、做學問的道理,給了我很多啟迪。

  在《論語》這部書里,讓我記憶最深的是“君子有九思”這段。它是這樣寫的:子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”它的意思是:君子遇到九種情況要思考:看的'時候,思考是否看清楚了;聽的時候,思考是否聽明白了,臉色表情,要想到是否溫和;容貌態度,要想到是否嚴肅認真;遇到疑難問題,要思考怎樣向別人請教;發怒時,要思考會有什么后患;看見可得利益,要思考是否合乎道義。

  “視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭。”讀到這句,我不覺有點臉紅。平時我和爸爸媽媽交流討論的時候,態度很差,經常說著說著就不耐煩起來,象一頭莽撞的小牛,全然不顧媽媽的感受。以后,不管是什么事情,我對爸爸媽媽態度都要好一點,好好商量。

  “事思敬”,在學習中,我也沒有達到這個要求。我有時候做事不認真,學習應付了事。美國航天史上有次航天飛船失事,不是因為什么重大技術失誤,只是因為有幾個螺絲沒有擰緊。有時候我做數學題錯了,不是因為不會做,只是因為草稿太潦草,數位沒對齊,算錯了。今后,不管什么事,我都要一絲不茍。

  以后,我還要經常溫習《論語》,按里面傳授的道理去要求自己,和別人友好相處。

《論語》讀后感10

  我讀了《論語》后,我知道了很多學習和做人的道理,讓我來告訴你吧!

  我明白了一句,子曰:學而時習之,不亦說乎?它的意思是說:“學的知識要時常去復習的,不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理,還教會了我一個很好的學習方法呢!從前,老師教過的知識,我放學回家后從來都會自覺去復習,總以為自己腦子聰明,很輕松地在課堂上就能把這些知識全部記住。可是,事實卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天,媽媽一檢查我的作業和試卷,才發現我學的知識很多都沒有鞏固,有印象的東西并不多。在離段考的前幾天里,為了能考出優秀的`成績,我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜,熬到眼睛變成“熊貓眼”。導致嚴重睡眠不夠,第二天起床晚了上學遲到,耽誤上課。即使是這樣,加班加點還是不能把所有的知識都記牢。后來在段考時我果然吃了大虧,雖然很努力,但是考得并不理想,語文才80分。后來讀了《論語》之后,我開始學會反省自己的不足之處,我學會了每天晚上對老師當天教的知識進行復習,知識不知不覺記得牢固了,學習變輕松了,期考成績竟然提高到了90幾分,我別提多高興啦!《論語》教會了我一個絕好的學習方法,使我學得更愉快了。

  子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”意思說:“君子心地光明磊落,小人卻經常局促憂愁。”記得小時候,媽媽買來了牛奶,我常把牛奶藏起來,不讓姐姐知道,想一個人獨占。上學時,我經常擔心:“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發現呢?”當我讀完《論語》之后,我主動地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚我大方。《論語》教會了我做人的方法,就是不能有小人之心。從此以后我做事光明磊落,越來越有君子之風。

  《論語》教會我的做學問、做人道理真的令我終身受用!這便是我讀《論語》的寶貴收獲。

《論語》讀后感11

  閱讀《新論語》才發現,仁者見仁,智者見智,通俗易懂,可讀性非常強。通過這次認真地閱讀,我竟然有一種豁然開朗的感覺。

  《新論語》把孔子評價弟子的所有言論都集中在一起,便于初學者閱讀和理解,最吸引我的就是孔子對顏淵、子路、子貢三位弟子的評價。

  對顏淵的`評價——賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

  對子路的評價——道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?由也,好勇過我,無所取材。

  對子貢的評價——女,器也。(瑚璉也)

  孔子對三個弟子評價不同,在顏淵身上,他看到了“仁”;在子路身上,他看到了“勇”;在子貢身上,他看到了“智”。“人無完人,孰能無缺”,孔子是一個大圣人,他怎能不知道?可是,他看人,最先看到了他們的優點,而且在后面的言論中,他也充分地發揮每一個弟子的優點和長處,擇其長處而用之。

  這讓我想到了,孔子手下弟子多,卻都能和諧相處,這可以看出他統籌有方、協調能力強,因而他對弟子的評價,就顯得很重要。協調能力、溝通能力是做好工作的重要能力之一,對公司各部門的協調,與外界的溝通合作都是至關重要的,哪一個環節做得不好,都有可能導致前功盡棄,使工作成為一盤散沙。因此,協調能力、溝通能力是一門必修課,孔老先生的智慧是我們取之不竭的寶庫,我一定要下一番功夫再好好學學《新論語》,從中擷取所需,為我所用,從中學到更多的關于為人處事、做好工作的方法和點子,悟出更多的人生哲理來。

《論語》讀后感12

  在學習班里,同初一預備班的學哥學姐們讀到了初一上冊的課本,其中,《論語十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。

  起初,我看不懂這奇怪的古文,看不懂那極其深奧、奇怪的文字。之后,教文言文20xx年的那位老師給我們講解了其中的大意,讓我們讀三遍,然后,背下來,我覺得十分容易,比死記硬背強多了。最后,我寫下了這篇讀后感,下面,我選了幾則論語,分享給大家。

  論語之一:子曰:學而時習之,不亦樂乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎《學而》大意是:學習之后按必須的時間復習,不也很愉快嗎有朋友從遠方到來,不也很快樂嗎所以我覺得,人生,好比一塊面包,你已經把一塊面包吃完了,不必須你的一生就過完了,你能夠去尋找屬于自己的`,更好吃,更有用處的東西,不是嗎

  論語之二:曾子曰:五日三省吾身;為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎《學而》大意是:我每日反省自己:替別人出主意是不是盡心盡力了呢跟朋友交往是不是真誠老師傳授的學業是不是復習了呢讀到這篇論語的時候,我覺得此刻的孩子一般都很任性,不會反省自己。我就應學會檢討,學會反省自己,同學們你們也就應行動了!

  論語之三:子曰:歲寒,然后之松柏之后凋也。《子罕》大意:碰上寒冷的冬天,才明白松柏最后凋謝。讀了這篇論語。我明白人的知識是無窮的。隨時隨地都能夠想出一個創意。

  以上幾句中,有好幾句論語是孔子先生寫的,他名丘,字仲尼,是春秋時期的儒家創始人,是古代的思想家和教育家。

  讀了上面幾句論語,你是否感覺自己又增長了一些知識,又懂了幾分道理,那就請繼續在論語中遨游吧……

《論語》讀后感13

  《論語》是儒家的經典著作之一,記錄了孔子及其弟子的言行。從一年級開始,媽媽就讓我有空的時候多讀讀《論語》,慢慢地,我自己也愛上《論語》這本書,讀著這深奧而耐人尋味的字句,領悟著做人做事的許多道理。

  《論語》中的“己所不欲,勿施于人”這八個字,我熟記于心,這八個字時刻警醒著我,做人做事要以它為前提,以它為準則。以前,讀低年級時,我還不能理解“己所不欲,勿施于人”的含義。身為小組長的我,為了下課能多玩一會兒,而請別的同學幫我收作業,聽背誦,編些小理由讓自己得以偷懶。放學回家后,我還把這件事打趣著講給媽媽聽,媽媽聽后,眉頭一皺,讓我把《論語》找出來,再讀一讀。當我讀到“己所不欲,勿施于人”時,媽媽讓我停下,細細地為我講解其中含義。我這才理解了媽媽的用心良苦,想想這八個字,再想起我為了玩而總麻煩同學,想著想著,我的臉滾燙滾燙的',為自己偷懶的行為而羞愧不已。是啊,自己不想做的事情,怎么能強加給別人呢?

  光陰似箭,日月如梭。讓我感觸最深的一句話是子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”每每讀到這句話,我總能想象孔子當時站在河邊,感嘆時光如河水一樣流去,日夜不停,那種惋惜與無奈。我們既然留不住時間,那就讓我們把每一分每一秒都用在最需要的事情上,做到惜時如金吧!讀《論語》,也讓我慢慢地改掉了做事拖拉的壞習慣。

  如果我們對學習缺少興趣,把學習當作無聊、枯燥的事情,那是很難將學業學好的。不妨讀讀這一句“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,相信,你也會和我一樣得到啟示的。而當你把學習當成一種樂趣的時候,就會樂此不疲,漸入佳境。

  《論語》是一杯甘醇的美酒,令人回味無窮。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經意間,洗滌了我的心靈。讀著《論語》,我受益匪淺,在它的陶冶下,我相信我的人生必將變得更美好。

《論語》讀后感14

  《論語》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書。《論語》所記載的,是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經驗和他對弟子的教導。其中許多經典的詞句是我們許多人耳熟能祥的,這部曾經統治中國社會思想兩千多年的儒家經典,今天仍然能為我們現代人構建和諧社會,建立良好的人際關系,提供一份溫馨的勸導。于丹教授的《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、交友之道、君子之道、理想之道和人生之道七個部分。為我們很好的詮釋《論語》的精華。

  每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的'心態來對待生活中的缺憾與苦難。人生百年,孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。你要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。承認現實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。生活中會有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個人的力量無法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態度。當一個不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。

  海鷗無法改變大海的寬度,

  但它改變了自己翅膀的力度;

  雄鷹無法改變天空的高度,

  但它卻改變了自己振翅的強度;

  同樣,我們也無法決定人生的長度,

  但我們可以拓展它的寬度!

《論語》讀后感15

  《論語》作為孔子思想的精華,中華文庫璀璨的書籍,給人們帶來了許許多多震撼人心的精神力量。閱讀《論語》不僅使我感受到生活的美好,精神的可貴,而且領悟到了了孔子精神在現實生活中的延續。

  《論語》中記載的瞬間給我留下了深刻的印象。其中有一則是這樣說的:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?這樣的樂趣是最純真的,最自然的。相比于我們現實生活,那些玩游戲后的熱愛,卻是非常的不自然的,不純真的,他們帶給人只是一種暫時精神上的快樂,而這種全身心的根源,卻是最本真的樂趣所在!

  而且還有一則:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!使我們不僅體會到這他的堅強樂觀,而且體會到對生活的熱愛、渴望和激情,從而使得他最后的'成為孔子最得意的門徒之一,這樣的高尚品質又怎能不令我們學習呢?想想我們現在在衣食豐厚的社會里,卻經常抱怨著各種各樣的不滿足,比比閆慧,這樣的樂觀,這樣的曠達大度,這樣的能把自己的胸襟籠罩世間的萬物,這種精神我們又怎能不學習呢?

  閱讀《論語》,還是我還發現了許許多多在自己的不足。因為《論語》中孔老夫子對許多的生活中許多的“惡”,以及許多社會的不美好的一面都作了抨擊。比如:忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。所以,我以后也一定要最好遵守這些品質,成為一個高尚的有道德的良好的公民。收斂自己的不正當的行為,端正自己的思想,像孔夫子精神光芒發揚到我的生活中和學習中去。

  這次閱讀《論語》的體驗,帶給我的不僅僅是一種精神震撼,而且是道德品質的提高,以及是各種各樣美好品質在我思想上的延續。

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