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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-09 17:07:12 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文[合集8篇]

  在我們平凡的日常里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文[合集8篇]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  在20xx年的暑假,我一個人回到中國去看我的親戚。這是我第一次回中國。我的外婆住在上海旁邊的浙江,她在上海浦東機場等我。這次中國之行我去了不少地方,印象最深的是上海。

  上海是中國最大的城市,在揚子江到太平洋的出口。上海也是一個很老的城市,在1291年創(chuàng)立了。但是直到1849年,它還是一個小釣魚鎮(zhèn),黃浦江流過上海的中間,在江的西面叫浦西,江的東邊叫浦東。現(xiàn)在上海很發(fā)達,有很多高樓。

  我們先到上海的外灘。外灘是在黃浦江邊上,在那里,我們都可以看到浦東的高樓。當我們到那里的'時候,太陽快落山了,那些高樓放出很多不同的顏色,很漂亮。我們上了一個船,在江上看上海的夜景。第二天,我們去了南京路,這個路只讓人走,兩邊都有很多店,像紐約的第五大道。我吃到了一個上海的美食,小籠包,。真的很好吃,筆我在美國的中國城吃的好吃一千倍。第三天,我們進去浦東看了看。我們參觀了東方明珠,上海標志性的高樓。東方明珠是個很高的樓,632米高。頂上有五個粉紅色的大球,我們上到最高的球看外面,高樓在我的四邊,車在地下是像很多螞蟻。黃浦江彎彎的流到遠處。風景真的很美。

  最后,我們要回美國了。去機場的路上,我們過了架在黃浦江上的南浦大橋。在上橋之前,馬路變成了兩個圈然后橋才開始,這是很獨特的。飛機終于啟動了,上海和他的高樓。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨一無二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分平常的民俗。

  在我很小很小的時候,我就嘗過功夫茶了。宋代詩人蘇轍曾經(jīng)有一句詩:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。”意思是說:功夫茶的茶品質非常好,達到了天下的至高點了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔側攤前,只要是有空閑時間,潮州人就會端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再沖一次,蓋上蓋子,不一會兒,功夫茶的清香味就會開始四溢出來。這時的潮州人就會拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個小小的茶杯中。經(jīng)過再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時細細斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤的韻味來。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!

  綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因為各地的飲茶方法有很多不足之處,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補償。潮州人飲工夫茶時,真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點使品嘗者回味無窮。

  其實有時候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學和藝術的真善美的.高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術,雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂。

  潮州工夫茶,是“潮人習尚風雅,舉措高超”的象征。如果說,“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關于潮州的工夫茶,是永遠也說不完的,因為,有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子……

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們國家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會敲鑼打鼓來舞龍燈。

  春節(jié)的時候我和爸爸媽媽來到夷陵廣場上看舞龍燈。表演馬上就要開始了,廣場上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開始了,第一個持著龍珠,另一個人舉著龍頭,其它的.人舉起龍身的木棍,最后一個人舉著龍尾,在第一個人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來愈大,龍也飛的越來越快,一會兩條龍盤成一個圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過了龍身,龍頭也跟著穿過去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。

  舞龍燈,是中華民族的傳統(tǒng)文化活動,各民族都有舞龍的習俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因為舞龍燈帶給我了無窮的快樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國,一個令人驚嘆的國家。有著五千年的歷史,是當之無愧的文明古國。在這五千年中,自然少不了文化的發(fā)展與傳承。我國的文化可謂是源遠流長博大精深。在我以為,我們中華民族的傳統(tǒng)文化是我們中華民族文化之源,是歷代先人們經(jīng)過不斷努力創(chuàng)造出的寶貴財富,有了中國的傳統(tǒng)文化,才有了我們今天的成就。

  中國傳統(tǒng)文化有多種,首推的便是唐詩、宋詞、元曲;它們是中華燦爛文化的重要組成部分,也是我們必須學習的內容。李白、杜甫、蘇軾、白居易,這一個個大作家一生命運坎坷,但是他們創(chuàng)作出了不少優(yōu)秀作品,并且流傳至今。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,表現(xiàn)了作者充滿信心的'和展望世界的夢想。“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”表達了詩人憂傷國事,思念家人的深沉感情。這些詩詞讀得多了,越覺博大精深。古代才子的才情是我們現(xiàn)代人所無法比擬的。那一首首膾炙人口的古詩,你深入理解感悟,你的心靈便會跟隨作者一樣,飄入那些字里感受當時的情感。

  而現(xiàn)在,人們在越來越不重視傳統(tǒng)文化。大街上到處可見錯別字,隨地亂扔垃圾,隨地吐痰,公共場所大聲喧嘩更是常事。中國的五千年的悠久文化怎么會變成這樣,變得這么地不堪,而身為中國人的我們竟然還是沒有覺悟。他們只顧自己,從來不想這樣做的后果。

  還有中國的文字獨一無二,并且本該字體工整的我們,卻寫字歪歪扭扭,不忍直視。中國的形象都被這些字體損害了,曾經(jīng)的楷書、草書、行書都到哪里去了?另外,我們經(jīng)常有新聞報道有景點刻字,外國人對此事也是看法多樣,難道中國一個泱泱大國就要這樣給毀了嗎?不行,絕對不行,我們一定要用實際行動消除那些不良影響。

  前段中央電視臺舉辦了《漢字聽寫大賽·中華好詩詞》等節(jié)目,來鼓勵更多的人去更好的書寫漢字,更多的積累詩詞。隨著中國的崛起,世界的目光再次聚焦于我們身上,我們要去用行動來影響全世界,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正地展示于人間,用文化的魅力使他們折服,這將是多么偉大的一件事。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國的傳統(tǒng)文化猶如一條大河。里面有:中國結、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。

  說起臉譜,它是中國的戲曲演員在演出時往臉上畫的繪畫。用來畫臉譜的顏色與圖案豐富多彩,它的特點是人們一看臉譜的顏色,就知道這個人物的個性。

  我非常喜歡臉譜,也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個人物的個性。于是,我便開始研究它。經(jīng)過了一周的研究與上網(wǎng)查的資料,我終于揭開了這個秘密。

  原來,臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心,如關羽、姜維等;黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示陰險、兇狠殘暴,如典韋等;白色的臉譜表示多疑、奸詐,如曹操、秦檜等……

  臉譜的'圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個紅葫蘆,意思是愛好喝酒;雷公的臉譜中有一道雷電紋;趙公明的臉譜上有一枚金錢,表示它是財神爺……

  傳統(tǒng)文化真是有趣,我愛我國的傳統(tǒng)文化,我更愛智慧與勤奮的中國人民。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  重慶山清水秀,有著許多風景名勝。這次社會實踐活動,我們去了重慶人引以為傲的大足石刻。

  我們來到大足石刻風景點,整頓集合后,工作人員便給我們每個人發(fā)了一套古色古香的漢服。穿上漢服,同學們各個都像古代漢人一般。第一站,我們前往孔廟。在走向孔廟的路上,我們聽到了悅耳動聽的鳥鳴聲,聞到了濃郁的花香。孔廟是祭祀中國古代著名思想家、教育家孔子的祠廟,其建筑精致且具有特色。在老師的指導下,我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬世師表的孔子像,而后謝師恩,誦經(jīng)典,仿佛回到了古代私塾!

  之后,我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉,里面收藏著價值連城的寶貴佛像,完整展現(xiàn)了佛教由西向東逐漸發(fā)展的過程。每尊佛像都栩栩如生,有的雙手合十,有的雙手舉過頭頂,有的面帶微笑儒雅大氣,有的眉毛上挑嚴肅凝重……老師告訴我們,佛教傳入中國之后,很好地融入了中國傳統(tǒng)文化,也成為了我們中國人重要的`宗教文化之一。

  隨后,我們進行了別致的女紅課程體驗。女紅,是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉,對于00后的我們來說,那是非常陌生的詞匯,而且鮮有體驗的機會。每個同學都興奮不已,躍躍欲試。看完工作人員一絲不茍地演示后,我們開始親自實踐了。我拿起針,小心翼翼地一針一線地縫著。不一會兒,線就不聽使喚了,全部從針眼滑落了。我拿起線,對準針眼,可就是穿不過去啊,我急得滿頭是汗,最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過去。經(jīng)過大約半個小時的穿針引線,一個展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中,我體會到了古人的智慧和傳統(tǒng)文化的魅力。

  經(jīng)過一天傳統(tǒng)文化的洗禮,讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解,產生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學習中國傳統(tǒng)文化,更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,但是最值得一提的就是民間藝術中國剪紙了。

  中國剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。中國剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們中國剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

  瞧,這幅中國剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的'樣貌真是逗人喜愛!

  中國剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的中國剪紙文化。

  太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的中國剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的中國剪紙藝術,讓中國剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長,是中國戲曲藝術中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行。

  京劇的戲劇情節(jié)是安和的,在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺;京劇的表演風格是安詳?shù)?,既不過分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時俱進,并沒有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動!

  1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽。總理說:一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規(guī)勸,項羽還是不聽。總理說:一家之長。當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時,總理道:一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時,總理說:一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場劇終時,總理又說:一敗涂地。總理僅用20個字就概括了項羽失敗的全過程,堪稱妙絕。

  京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對此知之甚少。

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