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藝術(shù)的作文集合(5篇)
在生活、工作和學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
上周,學校舉辦了一年一度的藝術(shù)節(jié),雖然一周過去了,但藝術(shù)節(jié)的畫面卻好像還在昨天一樣。臺上一分鐘,臺下十年功,小演員們精彩的表演給我感覺就是:驚心動魄、永生難忘、流連忘返!
在藝術(shù)節(jié)上,我最喜歡三個節(jié)目的表演,第一個是一個一年級的男生表演的節(jié)目,讓我看得驚心動魄。看,他們在臺上是多么有活力呀!就像是一個個活潑、快樂、向上的太陽娃娃,在舞臺上盡情展現(xiàn)他們的光輝。可是,在節(jié)目快結(jié)束時,有一個男生摔倒了,當時如果頭向下,就會摔破頭。唉,真為他們揪心呀!
第二個喜歡的是我們班女生表演的節(jié)目。直到現(xiàn)在,它還像印章一樣刻在我的腦海里,揮不去,為我生活的記憶增添了一道亮麗的風景線,使我永生難忘。在舞臺上,我們班漂亮的女生宛如一只只蜻蜓,小巧玲瓏,舞姿優(yōu)美。可想而知她們在臺下付出了多少努力呀!
第三個是二年級表演的一個節(jié)目,名叫《宋唐記憶》,這讓我們仿佛回到了遙遠美麗的宋唐,讓我流連忘返。節(jié)目中,婦女在河邊洗衣服,下雨了,她們就躲在一把大傘下面……。有兩個表演的小女生還表演許多前橋和后橋,這也充分展現(xiàn)了她們舞蹈的功底。
看了藝術(shù)節(jié)的節(jié)目,我意識到,藝術(shù)表現(xiàn)的.是生活,但也來自于生活,來自于人們司空見慣的東西。路邊的一草一木、一花一樹,只要是順其天然的天性而動,都可以稱之為“藝術(shù)”,都是生活中的美。人們的生活中缺少不了“藝術(shù)”,不會欣賞“藝術(shù)”的人亦不會生活!讓我們一起來欣賞生活中的“藝術(shù)”、生活中的美,用樂觀的心態(tài)對待生活中的“藝術(shù)”,對待生活中的美吧!
藝術(shù)的作文 篇2
行至公園,滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見到的。在其中,又以竹為一大絕。
古時鄭燮便有詩:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。翠綠的竹竿筆直地往上竄,初春的剛冒出頭的筍芽不見了,倒是竹葉長得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來,嘈雜之感便不再有了,反而是一股結(jié)廬在人境,而無車馬喧的清幽之感撲面而來,格外使人陶醉。
我看竹是不僅僅只看這外在之感的,反而是竹的內(nèi)在更吸引我。
想當年王先生便是在格竹中領(lǐng)悟了人生的真諦,最終成為一位圣賢。那么,名列歲寒三友之一的竹到底有何種內(nèi)在呢?
首先便是它的堅毅,正如任爾東西南北風這句話。竹并不畏于狂風的猛烈,它把風雨的侵蝕看作是上帝的考驗。他無所畏懼,盡管風霜雨雪在它那本翠綠無痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡,但它依舊筆直地站立著,就像一位巨人,向大自然這位對手百般的挑戰(zhàn)發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間,又有誰能與它匹敵呢?寶劍鋒從磨礪出,很多人用這句詩來贊美梅花,其實我想說,竹又未嘗不可用這句話來描述他的精神呢?
每談到竹,很多人容易想起隱居之士,竹林七賢,陶淵明也許竹就是隱士的偏愛吧。因為隱士大多為高潔、不沾俗塵的人,他們偏愛竹,于是又揭露了竹的另一大特點,高潔。
竹不為出人頭地而絞盡腦汁,它要的是自由自在、無拘無束的生活。春天,百花爭艷,百草斗奇的舞臺上,始終不見竹的影子;夏季,滿眼碧綠的.世界,引人注目的又沒有竹子;秋天,萬物凋零,但竹子依舊在被人遺忘了的角落享受自己的快樂;冬季;殘雪壓枝,風頭又被勝雪一段香的梅花搶了去。但竹依舊用自己的不為人知的方式,譜寫著自己的生命樂章。
堅毅,高潔,胸懷廣闊,這就是竹的藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇3
我家有一個精致美麗的青花瓷。
它是我們?nèi)ツ晔罴僭诮鞯木暗骆?zhèn)買回來的,那么多瓷器中,我最喜歡這件藝術(shù)品了。它被我放在家中進門的架子上,一進我家就能坎肩它。
它的大部分是藍色的,其余都是象牙白。遠遠地望著它,清秀高雅;近近的細看,那藍色的都是各種各樣美麗的花紋。瓶身有四小面是刻出來的,那靜止的刻工,為這件青花瓷增添了一些不同的韻味。我不得不佩服這件藝術(shù)品的制造人呀!那四面圖案的大小,圖案都一樣,而且一個圓和另一個圖案之間相隔的位置空間非常細,很薄。這充分的體現(xiàn)出了刻工的'高超技術(shù)。我發(fā)現(xiàn)這廝面上都有一個意思差不多的詞語:家和業(yè)順,人和事順,天和地順,內(nèi)和外順,這四個詞語的意思不都是和諧,順利的意思嗎?它橢圓的瓶身向上畫出了一條優(yōu)美的曲線,讓瓶口開成了一朵綻放開來的花。瓶底上用楷書寫著景德鎮(zhèn)制四個大字,如同用大印印上去的。摸上去涼涼的,非常光滑。整個瓶子都喊有著古典的氣息,有一種欣欣向榮的意義。
青花瓷又稱青花瓷器,他是用含鈷的鈷礦為原料,在陶瓷胚體上描繪紋飾,在罩上一層透明釉,經(jīng)高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成藍色,具有著色力強,發(fā)色鮮明,燒成率高,呈色穩(wěn)定的特點。目前發(fā)現(xiàn)最早的青花瓷標本是唐代的;成熟的青花瓷器出現(xiàn)在元代;明代青花成為瓷器的主流;康熙時發(fā)展到了頂峰。明清時期,還創(chuàng)燒了青花五彩,孔雀綠釉青花,豆青釉青花,青花紅彩,黃地青花,哥釉青花等品種!
藝術(shù)的作文 篇4
老版《西游記》的導演楊潔之死,引發(fā)了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標配《西游記》,汽水,電風扇;有人懷念劇中的經(jīng)典人物;也有人反思當下影視行業(yè)的繁榮和浮躁。的確,經(jīng)典不能復制,但真正的藝術(shù)需要浮躁。
不可否認,《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當時沒有華麗的服飾,酷炫的特效,甚至沒有演員,但是憑借著這些藝術(shù)家的熱情,奉獻和對藝術(shù)的追求,成就了一代經(jīng)典。毫無疑問,當時的藝術(shù)是純粹的,不是浮躁的,而是熱愛的,這是藝術(shù)最好的呈現(xiàn)。
另一方面,現(xiàn)在的影視行業(yè),到處都是帥哥美女的噱頭,滿眼都是外表華而不實的粗制濫造。每一部作品落地銀幕,都被無情地說是靠大牌明星撐起一整部沉悶腦殘的劇。戲里人敷衍,戲外人開心。為什么電影電視都是稀世珍寶,而爛片卻大行其道?說到底,是從業(yè)者的`浮躁,讓他們失去了對藝術(shù)的熱情,增加了對名利的向往。在盲目追求商業(yè)化的過程中,創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱情逐漸喪失。
畢竟,在追逐名利的競爭中,輕裝上陣可以產(chǎn)生高收益,而數(shù)量上升,質(zhì)量只能下降到作文.但誰在乎呢?賺大錢就好。幾乎所有人都認為藝術(shù)是無價的,但現(xiàn)實是大家都在忙著從藝術(shù)中賺錢,在這個似乎可以一步登天的圈子里,藝術(shù)已經(jīng)灰飛煙滅,沒有了往日的華麗色彩。
有人可能會說,其實有很多影視人在追求真正的藝術(shù),我們也在創(chuàng)造經(jīng)典。的確,總會有一些人在繁華浮躁中默默前行,總會有一些人在藝術(shù)的追求中苦苦掙扎,但我認為,點亮藝術(shù)的輝煌需要全社會的努力,改變當前影視圈的浮躁現(xiàn)象勢在必行,因為真正的藝術(shù)是不能容忍任何浮躁的。
經(jīng)典不僅僅是供人致敬的。我們應(yīng)該向經(jīng)典學習,如何尊重藝術(shù),如何熱愛藝術(shù),如何追求藝術(shù),我認為,不僅僅是影視人,作為社會的普通成員,我們應(yīng)該保留對藝術(shù)的向往,提高欣賞能力,從根本上對爛片說不!用自己的行動拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會的角度來看,我們應(yīng)該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢的不良現(xiàn)象,增強人們的審美能力,讓大家享受完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)永遠是純粹的,浮躁不能追求真正的藝術(shù),只有熱情才能成就經(jīng)典,只有沒有浮躁的藝術(shù)才能品味。
藝術(shù)的作文 篇5
剪紙,又叫刻紙,是古老的民間藝術(shù)之一。剪紙,顧名思義是用剪刀把紙剪成各種各樣美麗的圖案。人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或玻璃上、門上、燈籠上,表達了濃郁熱烈的喜慶氣氛。
剪紙的作品豐富多彩,那美麗的小鳥好像在歡快地歌唱;十二生肖正在舉行森林大會呢;壽桃里刻著飛舞的`鳳凰——栩栩如生;兩只伶俐的燕子正在梅花枝頭上說著悄悄話……多姿多彩、變幻無窮。剪紙真是美的享受啊!
我最喜歡的一幅作品是“兔子吃草”。那只小兔子的眼睛像鉆石一樣亮,它的尾巴像一顆小球上面沾滿了絨毛舒服極了,整個身體像是一朵朵雪花組成——漂亮極了,吃草的樣子更是惟妙惟肖。
看著這些精美的剪紙,我也手癢癢的,跟著電腦上的照片也動起手來。首先我一折就三下五除二剪好了,但是一看作品嚇了一大跳,作品盡然變成了兩半;不服輸?shù)奈矣种匦略偌袅艘槐椋@次雖然不是兩半,但是仍然要合起來才是完整的圖案。我仔細地研究了一下后終于找到了竅門,第三次折了三下后再剪,最后一個漂亮的“月餅剪紙”展現(xiàn)在我面前。
剪紙,我發(fā)現(xiàn)看起來簡單剪起來真的有點難,難怪會被稱為國家文化遺產(chǎn)呢!
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