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傳統(tǒng)節(jié)日作文

時間:2023-10-17 10:20:42 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿

傳統(tǒng)節(jié)日作文實(shí)用(5篇)

  在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)節(jié)日作文實(shí)用(5篇)

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1

  新年來了!新年來了!人們用熱烈的歡呼迎接新年娃娃,她給人們獻(xiàn)上最衷心的祝福。讓人們在新的一年里更加快樂!過上一年更比一年好的日子!

  看,看,那蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空一下子變成火紅火紅的了,紅彤彤的彌漫著喜氣洋洋的味道,人們看著真是樂呵啊!那瀝青小道在這個時候也仿佛變成了一條華麗的地毯,地毯的'兩旁開著鮮花,走在上面真有種置身仙境的感覺,世界一下子變成了個天堂!人們也紛紛在門前掛上了大紅燈籠,一排排整整齊齊,紅紅火火,美麗極了!

  聽,遠(yuǎn)處傳來了新年歌,人們聽著好象陶醉了似的,不是陶醉在這歌聲里,而是陶醉在了這人間仙境里啊!火紅的天空,五彩的大地,喜氣的燈籠,悅耳的新年歌,真是一派好風(fēng)景啊!

  人們穿上絢麗多彩的服裝,在繁華的大街上耍獅子。耍雜技。舞龍燈……許許多多的花樣光彩奪目!好!好!觀眾們都連連說好。

  都市里的人們都喜氣洋洋。無憂無慮,但新年娃娃看到,許多在災(zāi)患中幸存下來的可憐的人們,并不像其他人一樣有吃有喝,還有新衣服,他們?nèi)耘f生活在饑寒交迫之中。新年娃娃掉下了一滴真情的淚,這淚滴飄灑到了那些貧窮的災(zāi)患地區(qū),轉(zhuǎn)眼,災(zāi)民們也過上了美好的生活,他們的臉上不再有憂愁和痛苦,取而代之的是幸福和安逸。新年娃娃露出了可愛的笑容,悄悄離開了。

  新年娃娃為新年送上了一份寶貴的禮物,不僅是美好的祝福,還有災(zāi)民們美好的生活。它走了,但它的祝福永遠(yuǎn)留在了人們心中。給,永遠(yuǎn)比拿快樂。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,伸出自己友愛的雙手去幫助那些需要幫助的人們,那么世界一定會處處都充滿歡笑,幸福與光明!

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2

  有一句話叫:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”今天就是農(nóng)歷 五月五日 ,端午節(jié)。這天,人們會吃粽子,看龍舟。一片歡聲笑語匯成了一支歌曲。

  有些地方會往汩羅江里投粽子,這就是來源于屈原。屈原是二千多年前戰(zhàn)國時期的一位偉大的詩人,有一次接到一個消息:有一位在楚國的很出名人去世了。屈原知道了,都劃船過來打撈他的尸體,可是沒有撈到。于是,他們就往汩羅江丟入米飯、蛋黃等剩菜,好讓那些貪吃的魚蝦吃飽后就不用碰屈原了。老百姓還在木船上“咚咚咚,咚咚咚”地打鼓,嚇走那些蛟龍。端午節(jié)的叫法特別多,有二十多種,如有端午節(jié),端五節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、蔳節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。為了紀(jì)念屈原,一定要在端午節(jié)這天吃粽子。即使不喜歡吃,也不免吃一個吧!

  粽子在春秋時期有兩種。一種用菰葉(茭白葉)包黍成牛角的'形狀,叫“角黍”;另一種用竹筒米裝米封閉好后烤熟它。這種就叫“筒粽”。我們今天最流行的“火腿粽子”,卻出現(xiàn)在清代乾隆年間。

  說了這么多,下面該說到我了!我很喜歡吃粽子,特別是爸爸從酒家?guī)Щ貋淼摹N页粤艘粋又一個,吃得津津有味,滿手都是油,成了一個讓人哈哈大笑的“小花手”。粽子里面還藏有烏黑的眉豆,吃起來香噴噴的。

  這時,我聽到了遠(yuǎn)處賽龍舟的聲音。“哇,現(xiàn)在正賽著龍舟呢,肯定有不少人在看!我猜測到。

  端午節(jié),是我喜歡的一個節(jié)日。我想:那么好的節(jié)日,對于我們這些二十一世紀(jì)的小朋友來說,應(yīng)該要更加喜歡這個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3

  盼星星,盼月亮,中秋節(jié)終于被我盼來了,我又可以吃月餅、賞月咯!

  早上一起床,就看到太陽公公露出了笑臉,今天又是一個大晴天,我的心情好極了。中午姥姥燒了許多我愛吃的菜,有可口的小雞燒板栗、脆脆的清炒藕片,香噴噴的紅燒鴨子……飯后我還吃了找最愛的蛋貴肉松月餅。

  我最開心的就是賞月了。今天的夜空格外寧靜,皎潔的月亮像玉盤一樣掛在天空,月亮的周圍閃爍著許多明星。我拿出我心愛的寶貝——天文望遠(yuǎn)鏡,它有著長長炮筒般的身子,兩頭有厚厚的.鏡片,三條又細(xì)又長的支架腿和三只小腳丫。我把它對準(zhǔn)天上又圓又亮的月亮,哇!月亮好大呀,那上面有許多山峰和隕石坑,我想,這些山和坑是不是嫦娥姐姐的廣寒宮呢?坑里是不是會有一只可愛的小玉兔呢?

  仰望星空,想象著嫦娥姐姐和玉兔的孤單,再看看我們一家其樂融融在一起賞月、彈琴的場面,頓時,我覺得自己好幸福!

  小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端……

  希望我們每一天都能團(tuán)團(tuán)圓圓,幸福開心。

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4

  端午節(jié)的習(xí)俗總少不了吃粽子,粽子的味道甜甜的,外面包著一層層竹葉,里面有各種各樣的餡兒。

  說到粽子,我還有一個故事,在兩千多年以前,也是農(nóng)歷的五月初五,屈原抱石投江,老百姓聽到這個消息家家戶戶包粽子,來到江邊把粽子都扔進(jìn)了江里,用這種方法來保護(hù)屈原的尸體。

  粽子分為兩種,有圓筒形的'叫竹筒粽,一種是三角形的叫竹葉粽。家人還給孩子戴五絲線,頭上畫“王”字,在家門上插艾草……端午節(jié)的風(fēng)俗還真不少。

  我喜歡端午節(jié)!

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5

  春節(jié)是我國很多民族共同的節(jié)日,也是最隆重和最具傳統(tǒng)魅力的節(jié)日。在歷史的長河中,她作為傳統(tǒng)文化的載體,始終承載和繁衍著祖國幾千年的文化精神和風(fēng)俗人情。

  由春節(jié)派生出來的節(jié)日和習(xí)俗可謂是豐富多彩,但最奇特最令人感動的莫過于壯族人民的敬蛙節(jié)了。敬蛙節(jié)又稱為螞拐節(jié)、青蛙節(jié)、蛙婆節(jié)。節(jié)日起源于一則民間故事,傳說遠(yuǎn)古民間有食老人的風(fēng)氣,有個青年名叫東林,率先廢除了這種野蠻的陋習(xí)。他養(yǎng)母終老并以棺葬母,守靈時,被青蛙叫得心煩意亂,便燒水淋之,青蛙或死或躲藏不再鳴叫。后遭遇大旱,他請示神靈,方知青蛙乃雷婆之女,它鳴叫,雷婆便知人間需要雨水而降雨,不叫便不下雨而造成干旱。于是東林設(shè)壇向青蛙請罪,后來竟然相沿成習(xí),演繹成節(jié)。即每年春節(jié)大年初一的清晨,人們便四出尋找蟄冬青蛙,首先找到的人稱為“螞怪郎”,被認(rèn)為是雷婆的女婿,并推舉為節(jié)日活動的首領(lǐng)。人們將青蛙裝入竹筒做的寶棺,放進(jìn)彩紙?jiān)幕牵仓迷诖謇锏臎鐾ぁS谑谴迦四信嫌滓挂咕奂诖耍浌崭琛⑻浌瘴瑁瑲v時半月之久,然后舉行盛大儀式埋葬青蛙,祈求青蛙上天關(guān)注人間,保佑一年風(fēng)調(diào)雨順。

  敬蛙節(jié)營造的神秘氛圍和流露的質(zhì)樸感情,使我們看到遠(yuǎn)古的歷史奇妙地投印在節(jié)日的年輪中,鑄成人類文明的集體記憶,折射出歷代壯族人民敬重生命、敬重自然的精神意識。

  故事中東林對陋習(xí)的破除,體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民生命意識覺醒,由蒙昧走向文明開化的生動情景。古樸的敘述喚起的是對他人生命的責(zé)任感,人類勇敢地承擔(dān)起人生義務(wù),這是我們進(jìn)化途中邁出的關(guān)鍵一步。正是這種強(qiáng)烈的厚生精神影響著幾千年的傳統(tǒng)和習(xí)俗,增強(qiáng)了人類社會的親和力和凝聚力。

  透視蛙鳴啟示,人神感應(yīng),體察節(jié)日所蘊(yùn)藏的那種歉疚和感謝的文化心理,我們看到古人以極其浪漫的幻想手法,詮釋了人與自然的本源關(guān)系。他們在與自然的對話中,早就萌生了濃厚的.生態(tài)意識,認(rèn)識到動物是人類生存環(huán)境的重要一環(huán),萬物與人類和諧共生、休戚相關(guān),并且早就開始反省以人類為主宰的觀念,檢討人類狹隘地對待動物的態(tài)度了。他們把人與環(huán)境共同發(fā)展的愿望,尊重本體和異類生命的意識注入傳統(tǒng)節(jié)日,融進(jìn)生活細(xì)節(jié),代代相傳。不斷提醒我們與地球上的其他生靈同為自然之子,善待它們就是善待自己,以文學(xué)和節(jié)日的方式回答了人與自然這樣一個原始而深邃的哲學(xué)命題。

  傳統(tǒng)節(jié)日,負(fù)載著千百年的文化內(nèi)涵,由歷史的源頭流淌至今,一頭站著我們的祖先,一頭站著我們自己。面對這些亙古的風(fēng)俗人情,在節(jié)日意識逐漸淡化、、人與自然的關(guān)系日益疏離的今天,在節(jié)日剝離得只剩下一個形式的現(xiàn)代社會,我們有必要認(rèn)真去聆聽一下先祖的聲音,用心去觸摸節(jié)日文化的精魂;有必要重新去溫習(xí)溫習(xí)象敬蛙節(jié)之類的節(jié)日留給我們的古老功課,敬重生命、敬重自然、敬重傳統(tǒng)。

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