讀后感的作文【精】

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的讀后感的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文 篇1

　　今天在朋友的空間看到這樣的一篇文章：“在情感里斬了千次的情絲斷不了，百般牽折將我圍繞。兜兜轉轉，糾纏不清。也許命中注定吧，是天使的因緣也好，是命運的安排也好。反正這一切已不在重要。心也倦了，淚也干了，這份深情終究要了。了段了也好，忘卻了也好，總歸你我注定相識，但也注定要了。多年的感情早已化為親情，在決定分離的那一瞬間，全身的血液剎那間全部涌進了心臟，，眼前一黑，似乎感覺天塌了下來。這種親人般活生生的分離是多么的殘忍也夾雜了數(shù)不盡的無奈。為什么相愛的人不能夠在一起。以前不懂，現(xiàn)在終于懂了”“。其實在我內心深處真的很想發(fā)泄下此刻的心情，仰望星空，對著月亮和星星，大喊一聲：寶貝，回來好嗎？我們一起努力，一起買房，一起，一輩子，不離不棄。可惜。。人世間的真情，被現(xiàn)實拆散一對又一對，連我也沒能幸免。

　　我們的愛太無奈，總是夾雜著傷害，每次的等待，換來的是悲哀。我們的愛太無奈，沒有相互理解，相互鼓勵，沒有甜言蜜語，也沒有未來的宏圖。彼此在一起少了份遷就，少了份關心，少了份戀愛最重要的真誠以待。曾經。我們年輕，在一起，快樂，沒有傷感，沒有憂傷，無窮盡。。。這些美好的回憶也是人生旅程中最最漂亮的風景線。永遠忘不了的那個你。曾經也溫柔似水，善解人意。曾經也是全心去愛，真誠相待。這是我們今生的緣。

　　啊~上半輩子最最深愛的人。讓我們好聚好散吧。

　　在分分秒秒，度日如年的等待后，終于在電話接起，另一邊傳來你微弱而熟悉的聲音時，此刻我渾身上下的每一滴血，都在為等待你而沸騰。我知道你還在生氣，清楚的記得在上火車之前，我們還好好的，我還緊握你雙手，感受著你的`溫柔，可是，時隔兩天，都是因為我。而讓我們漸漸遠去。。懊惱，悔恨不已。。后來失望，等待，失望，依然是失望。。或許我們根本就不是同一世界的人，家庭背景，生活習慣，各自的脾性都不適合。我們唯一的共鳴是固執(zhí)，倔強和執(zhí)著。還不依不饒。不過現(xiàn)在好了，解脫了，好聽點灑脫，難聽點，正漸漸的被溫柔所囚禁。哎，又要再次坐牢了，說真的，很怕。不過沒關系，時間可以幫助我的。呵呵。

　　失去了，是因為彼此沒用心。

　　失去了，是因為彼此不在乎。

　　失去了，是因為彼此不珍惜。

　　不是，都不是，失去了，是有很多的無奈，可能現(xiàn)在是不敢面對吧。或許今后遇見的也會有很多無奈，或許會更多，但那時候可能我已經有能力去面對了吧。與其說輸在壓力上，輸在世俗觀點上，還不如說是輸在時間上。

　　我失去的，也是你失去的，不過，記得曾經在一起快樂的歲月里，有你，也有我，今后各自的幸福生活中，有你也有我。

　　讓我最后喊你一聲寶貝，寶貝別哭，別哭，我最親愛的人，我們依舊在，只是不在一起了。”

　　看的我眼睛酸澀，因為經歷過才會懂得那是一種什么樣的痛！聽著弦子的《舍不得》，想著媽媽講的那么多的話，忍不住流下淚來，有些感情真的不是只有相愛就能夠一輩子相守，最后能結婚領證陪著走到最后的，真的很不容易。所以真要有人愿意陪著相守到白頭，我必定會好好珍惜那份情誼，過去的已經過去，一轉身就是一輩子！錯過了，就再也回不去了。人這一生這么短，我不要遺憾不要后悔，想要的我會盡我所能的去得到。所以活在當下吧！再也找不回那份心情，人總要有那么一些刻骨銘心的事情，才叫做人生。

讀后感的作文 篇2

　　真天（并不是作者寫錯的，而是漫畫里的搞笑詞）“大臉”把“小衰”K了一頓。阿衰是一本搞笑的漫話，在這本書里總是有一些離奇的故事，即使有些時候太夸張。作者的筆下有幾個有血有肉的人物塑寫一斷又一斷（斷本是段，但此處斷是沒一次，沒有另一次的斷）。

　　“阿衰”，“大臉”本漫話主人公，刻畫出的是雷人的校園生活。校園生活和現(xiàn)實別無兩樣，但漫畫里“阿衰”的悲劇卻成為安慰自己的最好靈丹妙藥，有時也會有感動，讓人覺得他并不虛擬而是一個在生活中的我，不愛衛(wèi)生，愛搞怪，愛開玩笑。還都是本人的特點，希望沒老師，望自己天天玩游戲。這也是本人的'渴望！傻傻的人寫出不一樣的色彩，即使是一個黑色的粉筆也可以在人生的紙上畫出色彩斑斕。人生正是如此，開心就好，走自己的路讓別人議論去吧！誰能在無盡的傷害中不斷站起來，笑對人生，是誰能每一次考零分都能去上學；是誰能天天上課睡覺笑對一切；是誰能天天受挫為人表演，是他“阿衰”。雷人的身邊的、學校的、無語的、搞笑的、解氣的就選他（這不是廣告）。

　　“阿衰”屁一放乃毒氣彈也，腳氣乃加強般毒氣彈也，至今還在尿床的他還在被罵，心早以跑到九霄云外去了，他雷到你了嗎？一個開心果在書中，罵著你放出心中的苦惱，快請他來替你排憂解難吧！

讀后感的作文 篇3

　　最近我閱讀了《小戰(zhàn)馬》這本書。這本書的作者是歐內斯特·湯普森·西頓。歐內斯特·湯普森·西頓出生在英國的南希爾茲，是動物小說的開創(chuàng)者。他從小就熱愛大自然，常常悉心觀察、研究大自然里的飛禽走獸，所以他筆下的動物總是生動有趣。

　　“小戰(zhàn)馬”是一只野兔的名字，他跑得很快、頭腦靈活，具有無與倫比的膽量，常常把討厭的獵狗玩弄于鼓掌之間。這一次野兔大圍剿中，它人們被抓住送到了賽場上，成了賽狗們的追逐目標。但小戰(zhàn)馬從來沒有被抓住過，成了人們眼中的英雄。后來，它在發(fā)令員米克的幫助下回到了故鄉(xiāng)。

　　作者在字里行間都流露出對小戰(zhàn)馬的'欽佩與贊美。而在與動物的關系中，人類卻表現(xiàn)出不不講義氣、卑鄙無恥的那一面，可見人類與動物并不高貴。其實動物是人類的朋友，人類應該和動物和睦相處才對！

　　《小戰(zhàn)馬》是一本十分值得閱讀的故事小說，而且也是一本充滿冒險的故事小說。只要你仔細看，認真看，我相信你也會被這個充滿奇思妙想的動物世界所震撼！

讀后感的作文 篇4

　　林老師講，孔門三樂中學習的快樂來源于實踐。我認為，除了實踐的快樂，還有獲得知識的怡悅。當我們，用所學的知識完成了任務時，內心會非常的高興，因為我們學有所用了。這樣也讓我們把自己在背后因為努力所付出的那些痛苦，都給忘記了。

　　孔門三樂中的第二樂，是與朋友交流分享的快樂，我認為那種快樂是更高層次的快樂，是長時間且不留遺憾的。初級的快樂一般都是短時間的.，很快就會離我們而去，被我們拋諸腦后，隨之而來的呢，是跟友人分離的那些痛苦。學校最近講的《滕王閣序》讓我有了這樣的體會。王勃在經歷了非常宏大的場面，會見了非常多的好朋友、名人之后，馬上感到自己非常的失落，因為他知道勝景在下一刻就會成為往昔的回憶，那不可能是一個長期存在的東西。所以說，在酒宴上的快樂都是短暫的快樂，并不是孔子所說的高級的快樂，那應該是與人分享后的不留遺憾，是一種知識，是認識上的傳遞，這不會因為與人的分別而減少。

讀后感的作文 篇5

　　“他們就這樣坐在河邊，腳垂在水里，眼睛望著遠方，他們心里想的也許是一樣的，也許是不一樣的。但是，他們靠得很近。”這段話出自王一梅阿姨寫的《鼴鼠的月亮河》。在這本書中，有一只與眾不同的黑色小鼴鼠——米加。他為了追求自己的夢想，離開了家〃后面米加又會發(fā)生什么呢?我們一起往下讀吧!

　　在美麗的月亮河，住著米先生一家，他有九個兒子，前八個都是棕色的，可是唯獨第九個，卻有著一身烏黑的皮毛，他就是米加。米爸爸認真地教著他的孩子挖掘，可是米加不喜歡挖掘，他喜歡畫圖紙、做發(fā)明，并且總是白天睡覺，晚上活動。米爸爸和米媽媽雖然為他感到煩惱，但是還是贊同了他的想法。米加常常在夜晚時坐在月亮河畔，一邊看月亮，一邊想著他的發(fā)明，有時還會在卵石上畫圖紙。它每天都這么做，從而認識了每天洗衣服的尼里。米加為了能讓尼里輕松一些，準備為它發(fā)明洗衣機，就去城里打工掙錢來買零件，離開了月亮河。在城里，他遇到了會魔法的咕哩咕，他們一起進行表演，來掙錢。終于，米加掙了許多錢，買到了零件，回到了月亮河。它將洗衣機組裝好了，送給了尼里，得到了大家的贊揚。

　　讀了這個故事，我認為，米加是在關愛下成長的。如果沒有米先生和米媽媽的寬容、接納，米加肯定不能快樂成長。因為米加那與眾不同的黑色，特殊的睡眠習慣，一點也不會的挖掘本領，完全可以是米加在這家族中無地自容。可是大家并沒有這么做，而是那么愛它，沒有故意的挖苦與譏諷，沒有孤立欺負米加。月亮河的美，不僅在于那蜿蜒的.河流、清澈的河水、朦朧的月色、光滑的卵石，更在于那里人們的心靈美：純樸、真誠、寬容等等。所以，我們應該學會寬容與原諒，當別人天生就是有些與眾不同時，我們不應該嘲笑戲弄他，而是應該有一顆能夠寬容理解的心，這樣我們才能獲得真正的友誼。

　　當然，米加的成功也離不開自身的努力與它的進取心。我們應該學習它，有了自己的目標就不斷的努力，不要退縮，朝著自己的目標前進，不能遇到一點點困難就輕易放棄。

　　其實，學習也是如此。只有不斷的學習、看書，才能在學習的道路上越走越寬廣、越走越平坦，取得好成績，攀上知識的頂峰。

　　通過讀這本《鼴鼠的月亮河》，我明白了一些道理。書，教會了我們做人的道理，通過讀書，我也明白了許多，我愛讀書!

讀后感的作文 篇6

　　最近一直在讀熊培云的《自由在高處》。在即將掩卷的時候總在想，高處何在？低處如何？自由是人們不懈的追求，幸福也是。如果說自由在高處，那么幸福也是么？《自由在高處》作為熊培云對先前力作《重新發(fā)現(xiàn)社會》一書的重要補充，不僅從個體角度探討身處轉型期的人們如何超越逆境、盤活自由、拓展生存、積極生活，而且充滿了對社會、對國家、對歷史與未來的深刻解讀和關注。作為七零后的年輕學者，熊培云能以這樣睿智而理性的目光，深情而又犀利的筆調，勾勒出一簇簇精神家園的奇葩，以書暢志，不能不令人拍案，掩卷長思。熊培云是學歷史的，在他的著作里，不乏其恢廓的歷史鏡像，但他沒有像學究式的史學家那樣刻板冷峻，厚古薄今。相反，他像坐在咱們身邊文采斐然、娓娓而談的弟兄，凡舉透徹，詩意盎然。

　　且聽他自己的敘述吧：以自由的名義，每個人都可以選擇自主的生活；以生活的.名義，誰也不要去鼓勵他人犧牲。勇敢也罷，懦弱也罷，背后都是個人有選擇如何生活的自由。

　　自由在高處，也在你我平凡的生活里。

　　我之所以能做到不絕望，并且“永不絕望”，是因為我對人生對世界有這樣的理解：一是相信自由內心的力量、行動的力量，一點一滴地改變逆境的力量；二是相信即使你沒改變，別人也在改變，沒有一成不變的環(huán)境。事實上，人類文明化的歷程，就是圍繞著自由與自救展開的。保持一點一滴做事的作風，既是讓自己在盡力做事，也是讓自己醒著。

　　相信中國因有社會而有未來；相信咱們每天的付出都有報償；相信咱們的國家比咱們想象的自由；相信大家一起努力，萬物各成其美；相信陽光如此美好，壞人也會回頭。我同樣相信，生活在咱們這個時代、在困頓中前行的人們，將來總有一天會站在自由而幸福的彼岸會師的。我不要天堂，我只要底線。因為沒有底線，就沒有自由。

　　不要把疼痛當絕望，凡事還是看積極的一面，至少我和周圍很多朋友都在積極地做事；同時也給自己的視界多一點時間感：一百年前中國還有凌遲，五十年前中國還在喊萬歲，四十年前中國還在破“四舊”，三十年前中國還不許跳舞，二十年前中國還在爭論姓社姓資，十五年前中國還沒有普及互聯(lián)網，十年前中國還有收容遣送條例，五年前中國還沒有物權法，兩年前中國還沒有微博，一年前中國還沒有通過城鄉(xiāng)居民選舉同票同權……社會終究是在進步。退一步說，無論環(huán)境多么惡劣，你總還可以做最好的自己，因為你即你選擇。這些年，我一直堅持的一個信念是，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但可以決定自己幾點起床。

　　當《新京報》采訪熊培云：“自由在高處”這句話怎么理解，“高處”是一種隱喻嗎？

　　熊培云的回答是：這里的“高”是縱向的理解吧。咱們有太多的橫向思維。中國歷史的一些問題，我覺得和這個是有關系的。我說的“自由在高處”，實際上希望每個人能夠回到生命本身，做最好的自己。咱們應該在自我成長中獲得幸福與歡樂，而不是簡單地同別人的比較。

　　由此我自己想到，如果說自由在高處，這是一個仰望的方向，那么說幸福在低處，就在咱們每個人的身邊。有句話說：“小時候，幸福是一件物品，你得到了，就是幸福；長大后，幸福是一個個目標，你實現(xiàn)了，就是幸福；再年長些，幸福是一種心態(tài)，你領悟了，就是幸福。”如果說自由作為全人類的追求，多數(shù)不能依靠自己實現(xiàn)，那么幸福可以相反，雖然相對，但似乎可以遍布陽春白雪、下里巴人的各個角落。所以說幸福在低處，不是阿Q宣言，而是像流水，滲透在咱們中間。

讀后感的作文 篇7

　　全書的章節(jié)是這樣安排的：月夢；玉魔；月冷；玉殤；月清；玉緣；月明；玉王；月晦；玉游；月情；玉劫；月戀；玉歸；月落；玉別；月魂。“月”演繹的是韓新月與楚雁潮最最至純的愛情；“玉”描繪的是新月的媽媽和爸爸遺憾卻冷峻的愛情。這其中又穿插了一系列人物的感情糾葛，作者的用意也是在突出新月和楚老師純潔、高尚、辛酸的愛情。這部小說可以說是一部史詩，展現(xiàn)了廣闊的穆斯林的生活畫卷；也可以把它看成是教誨人們何為愛情，以及愛情的真諦的“教科書”。

　　不要一聽到“愛情”的字眼兒就想到“靡靡之音”，愛情是人類永恒的話題。如果說家庭是社會穩(wěn)定的細胞，那么，愛情就是家庭的核心內容了。就如同孟子說的“食、色，性也。”，意即，“食”、“色”，是人的`本性。旅美作家劉墉也說過，“不食無以維持生命；不色無以延續(xù)生命。”愛情，每個人在豆蔻年華的時候都要經歷過的，那么，什么是愛情，什么是真摯的愛情，什么是高尚的愛情，這些都是很多哲人探索的問題。如果這個問題解決了，我們的生命是否會增添一些完整的幸福呢？答案是否定的。瞧瞧，“愛情”還是沒有明確的對錯、高低、是否的劃分，所以，還會有作家在文學作品里描寫它，還會有樂師用曲子歌頌它，“贊美”——值得肯定。

　　但是歷史卻實實在在無法重寫呀！不管它是牽動億萬人的命運的一切巨變，還是值不得寫在紙上的區(qū)區(qū)幾人的一段尋常經歷。

　　我讀了《穆斯林的葬禮》這部小說，主要想在此文里說些什么呢？不是讀后感，只是絮絮的心語罷了。買這本書是想重溫一段愛情故事，陶冶下情感，但我沒做到，因為我讀不下去，只是審視了一些片段。昨夜我伏在被子里還讀了好一會兒，今夜，早早地靠在床頭，讀了幾頁，就再也看不下去了。這本書，從此該被我貯藏在書架里了，不會引我去注意它。你問為什么？我也只能笑笑說，我又明白了一個道理——人是有社會性的。人所經歷的無奈和無法推卸的責任都源于人的“社會性”。“沒有規(guī)矩不成方圓”，還有中國人推崇的“中庸之道”都是有可取之處的，是經受了千年文化的檢驗的。還有一點，《穆》一書的愛情主題我是熟悉的。我曾寫過一篇散文《生命是怎樣誕生的和怎樣延續(xù)的》，是我目前最優(yōu)秀的作品，雖仍顯稚嫩，卻是結合了我自身十年的感情經歷。我體驗過的愛情，還沒有在哪個作家的作品里看到，只要稍有點兒共鳴，就不再吸引我了。因為我看了幾行字，就能猜到后面的部分，沒有了“期待遇挫”的閱讀享受，呵呵。

　　再說，我已經很心酸了，才更愛品味最終能團圓的結局。誰說只有“悲劇才能顯示崇高之美”啊？象《簡愛》的結局不是也給人“崇高”的震撼么？所以，過陣子我要重溫《簡愛》，回味一下我十六、七歲讀它時的感動，并且期待在32歲時還能有點兒新的體驗！所以，我會對別人說，我喜歡的書是《簡愛》了。

　　夜深了，用幾天時間舒緩一下情緒，下周三我休息時去買《簡愛》，買個精裝本的。

　　她熱愛的翻譯事業(yè)，她陶醉的小提琴《梁祝》，她的愛，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進天園的吧！摁，一定的！

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