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文化傳統節日作文

時間:2023-10-27 12:18:23 傳統節日 我要投稿

(熱)文化傳統節日作文7篇

  無論在學習、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的文化傳統節日作文8篇,歡迎大家分享。

(熱)文化傳統節日作文7篇

文化傳統節日作文 篇1

  春節是我國最重要的節日,也是一年中最隆重的節日。每家線戶都會慶祝一番,有些民族還會搞一些活動來歡度新春春佳節,比如舞龍獅、說書、唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

  一到年關,大人小孩都忙開了,備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不亦樂!貼春聯是必不可少的一個項目,或自己動手或請代勞,把一年的收獲和來年的希望都寫進這小小的春聯。

  ;丶铱纯,回家看看,再遠的游子也要趕回家人團聚,吃上父母精心準備的年夜飯,舊時,人們把這叫做除守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃,直吃到深夜。

  看著春節聯歡晚會的精彩節目,圍著熱氣騰騰的飯菜,聽著窗外陣陣的爆竹場,一家人享受著天倫之樂。這時候,小孩子最開心的是長輩會發壓歲錢,據說,在魏晉時期就有這個做法,壓歲錢也叫“押 歲錢”、“壓崇錢”因為歲與崇是諧音,壓歲錢可以壓住邪崇,使小孩們平平安安過大年。

  過年了,少不了走親親訪友。親戚朋友聚集在一起,吃著豐盛的酒菜,互贈祝福,共謀發展大計,這一活動一直要持續到五月十五元宵節之后。

  春節,不僅僅是大家在一起吃喝玩樂,更重要的`是體現了們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情,一種對美好生活的追求以及人與人之間隔和諧與安寧。

文化傳統節日作文 篇2

每年重陽,母親便會將家里的蒸鍋洗干凈,將發好的面拿出來,慢慢地鋪在紗布上,然后放在鍋里開始蒸發糕。平日里,母親很少做這個東西,一來嫌它麻煩,二來家里的人又少,蒸一次可以吃幾天。

  可是一到重陽,哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發糕。每次蒸的時候,母親嘴里總在不停地念叨著,吃過重陽糕,步步都升高。母親很重視,她認為在這天吃發糕,有著不同的意義,不僅有高升之意,在九九重陽吃糕,更會保平安。

  母親做的糕,既蓬松又香甜。印象中,每次發糕一出鍋,我便會守在母親旁邊,爭著搶著要吃。每到這個時候,母親總會笑我。并且輕聲說:“小饞貓,燙啊,涼涼再吃好不。”

  或許是現在的條件好了,母親的.發糕對于我來說并不再是奢望。想吃,街頭巷尾到處都有賣的。母親漸漸地很少做了,即使做,我也不會像小的時候那樣守在鍋邊等著了。

  望著這母親,我的心暖洋洋的。同時也在心底里暗暗地許著愿,重陽那天一定回家陪父母,親手為他們蒸一鍋發糕。

文化傳統節日作文 篇3

  中國是世界上節日最多的國家之一,博大精深的五千年中華文明,造就了精彩紛呈的節日文化。說到中國的傳統節日,相信大家都能聯想到“中秋節”“端午節”“春節”“元宵節”“重陽節”等等,但是,和西方節日相比,你有否重視呢?

  每每看到國人過西方節日的一景一物不由的想到了我的父母曾經提到過,他們小時候最快樂的事情就是過節,從前的日子清貧而且單調,只有在過節的那一天里有許多好吃的好看的好玩的,尤其是過春節,每人都會有新衣服穿,還可以放鞭炮、放煙花,可以收壓歲錢等等,可惜現在的人們覺得過節這件事毫無意義,這個觀點看起來麻木不仁,其實也有一定的原因。

  比如中秋節,商店里購買月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說中秋節已成了月餅節,只留得一個“吃”文化,商家在月餅的包裝、做法上大肆講究,倒也符合商品經濟的思想,而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的傳統節目,甚至全家一起賞月的時間也越來越少。

  春節作為希望的`象征,是整頓一年情緒,向美好未來重新出發的最佳時機,體現了人們對春天的期盼、對生活的美好愿望、對家庭的熱愛、對友情的珍視。

  這個節日看起來是國人最重視的,每年的這個時候,或家人團聚,或走親訪友,大街上熱鬧非凡,到處是喜慶的紅色,門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發達城市,這已成為了一種應酬,一種形式主義,走過場而已……

  改革開放后,外來文化不斷沖擊著中國的傳統文化,中國傳統節日的概念在現代人中逐漸淡漠,甚至延續千年的春節,人們也仿佛日漸難尋那種曾經的感覺,好像傳統節日已成為應酬的借口……

  中國正在逐漸得向發達國家靠攏,人們的生活方式也逐漸的貼和西方,當然還包括文化,西方的節日,相比較中國傳統節日的繁瑣,更加適應人們現在快節奏的生活方式,簡潔、浪漫、且在國人眼中,過西方節日早已成為了習慣,那也算是一種時尚。

  重視西方節日而淡漠中國傳統節日有錯嗎?我覺得沒有。中國的經濟發展的過快,而政府在傳統文化流失之前,并沒有想過如何去保護它,但我認為,至少我們不能忘記它,畢竟,這是中華民族的根基!如今,外國人喜歡過春節,中國人喜歡圣誕節,可以把它理解為世界文化的“大同”吧!

文化傳統節日作文 篇4

  中國有許多傳統文化,比如:中秋節吃月餅,端午節吃粽子,元宵節吃湯圓······在這些當中我最喜歡端午節的傳統文化。

  記得端午節那一天,媽媽買了一大袋粽子,有豆沙餡的,有牛肉餡的,還有蛋黃餡的······我問媽媽:“端午節為什么要吃粽子呢?”媽媽笑著說:“端午節吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原!眿寢尭嬖V我,屈原是戰國時期的.浪漫主義詩人。當時,秦國入侵楚國,屈原悲憤之下跳江自殺了。人們為了讓屈原的尸體不被魚吃掉,就包好粽子丟進水里讓魚吃粽子,魚吃飽了就不會吃屈原的尸體了。媽媽說:“除了吃粽子,端午節還有賽龍舟的習俗!鼻臅r候,人們為了救他,就爭先恐后地劃龍舟,一艘艘龍舟你追我趕地到處搜救屈原。后來,有些地方過端午節就用賽龍舟來紀念屈原。

  我喜歡端午節的傳統文化!

文化傳統節日作文 篇5

  我國的歷史悠久,自古流傳下來的文化也是博大精深,在各個傳統的節日當中就可以體現出它的豐富內涵。

  春節,可以說它是我國最重要的一個傳統節日,一提到她大家就會想到一個字“新”——新年,新衣,新錢,新的事。她是新的一年的開始,“一年之計在于春”自然這個辭舊迎新的節日就叫“春節”。春節是一個合家團圓的節日,在這一天里,在外上學的、工作的親人全都要趕回家中,包餃子吃團圓飯,然后在起談天說地,在一起看電視,過通宵,然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮,其樂融融共渡幸福時刻。為什么人們一到春節就要這樣做呢?這就是古代傳統文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子,大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢?我們的古人心思細巧,把面皮里包上餡捏成元寶形狀,寓意新的一年財源滾滾,幸福安康。當然也少不了掛燈籠,貼對聯和福字,還有放鞭炮,這都是為了驅趕年獸,當然這只是傳說,福字的貼法也不同,有人正貼,有人倒貼,正貼福字解釋成福正了,倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究?這紅紅火火的新春景象正是傳統文化的真實寫照。

  正月十五是一年之中第一次月圓的日子,一提到她大家就會想起一種食品“湯圓”,在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,那幸福就從湯圓的香濃中流露出來了。民間流傳著“過了十五才過了年”的說法,我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節畫一個圓滿句號,也可能是暗示在新的一年每個人都能取得圓滿。想想是不是很有學問?原來古人對這外慧內秀的小湯圓有種寄予啊!。

  清明節,一提起她人們就會想到一個字“祭”,自然會有種肅穆的感覺,同時也有一種溫暖撲面而來,每年四月五日前后是春天真正到來的時節,告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來了新的生機。在北方的`清明節里,小草吐出了新芽,樹枝也柔軟起來,金黃的迎春花盛開著,美麗極了,而在這一天,人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先,我想古人把清時節安排在生機盎然的時節里是對逝者的尊重,同時也是暗示后人要不斷進取,煥發勃勃生機。想想是不是很有門道?原來古人對這個節日有種寄托啊!

  端午節,一提到她人們就會想起一種食物“粽子”,自然就會想起一個人屈原,他是春秋時楚國著名的詩人,他是世界四大文化名人之一,他創造了離騷體對后世影響極大。他一心想報效楚國,但受小人誣陷,被流放邊疆,被流放的屈原仍然思念祖國,滿腔的愛國熱情無處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,就把糯米團扔入江中,慢慢地就變成了我們現在吃的粽子的傳統習俗了。而人們在江中劃船扔粽子的行為,慢慢地就衍變成了現在賽龍舟。在屈原的作品中無處不體現出自身高貴純潔的美好追求與人格修養。所以古人為了紀念他就將他投江的那天農歷五月初五定為端午節。想想是不是很有來歷?原來古人對這個節日有種追念啊!

  中秋節,一提起她人們自然會想起一個字“圓”,月圓,人圓,事事圓。這一天當然少不了吃月餅,一家人坐在一起吃著香甜的月餅,品茶,賞月,聊天,那情景真是美輪美奐啊?烧l知道古人為什么定農歷的八月十五為中秋呢?原來自古皇帝就有“春朝日,秋祭月”的規矩,秋就要拜月,而八月正是秋天的中間一個月,十五又是月圓之日,所以皇帝選擇這一天來拜月,后來文人,大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意,農作物在秋天成熟,收獲,百姓們也因此期盼中秋的來臨。還有傳說嫦娥奔月也是這一天,所以八月十五就定為中秋節了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅,想想是不是很有文章?原來中秋節體現更大的圓滿啊!

  這些都是我國的傳統節日,每一個節日都離不開兩個字“團圓”,在團圓的背后自然體現了一種親情。在傳統節日文化中,我們可以尋找到我們人類祖先戰勝自然,得以生存和發展的勇敢,經驗和智慧,同時也能體會到人類對于自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統節日世世代代傳承下去。

文化傳統節日作文 篇6

  這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起,經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段,歷時一個月之久。螞拐節有兩個故事,其中一個說,很久以前兒子吃老子,殺老母過年。后來出了個孝敬父母的東林,別人要來殺他的'父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開水澆了螞拐,誰知惹了大禍。大地斷蛙聲,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請螞拐回村過年,這就是螞拐節日的來歷。另一個故事說,螞拐是雷王之子,被當作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說,都和螞拐是壯族圖騰有關。

文化傳統節日作文 篇7

  七月十四至十六是中元節,俗稱鬼節。這是壯人僅次于春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法,認為今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節,出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫,反而離開夫家回到母親的懷抱。

  初七過后,人們便為中元節辦貨,忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節日氣氛。有的`地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進餐,供桌下撂著一個很大的紙包袱,里面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。

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