《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記15篇[集合]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1
“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫(xiě)的家書(shū)中的一句話(huà),傅雷逝世后,這句話(huà)作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說(shuō)著傅雷正直、純潔、真誠(chéng)、高尚的一生,又時(shí)刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心。《傅雷家書(shū)》不僅僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(zhǎng)里短的敘述,更充溢著整個(gè)國(guó)家民族大背景下的家國(guó)情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評(píng)論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對(duì)話(huà),還有以一個(gè)孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛(ài)。
相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開(kāi)始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書(shū)來(lái)堅(jiān)持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛(ài)與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來(lái)都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時(shí)對(duì)傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂(lè)天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計(jì)劃,到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳?lè)方面有意見(jiàn)分歧之后將兒子氣得離家出走,一件一件類(lèi)似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅(jiān)不可摧。可是也許是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長(zhǎng)了對(duì)彼此的思念,所以在以寫(xiě)信作為一種間接的交流方式時(shí),他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達(dá)自我對(duì)兒子最真實(shí)的愛(ài)。
在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國(guó)波蘭初期,父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問(wèn)題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時(shí)的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿(mǎn)的飛鳥(niǎo),還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個(gè)父親的心去愛(ài)他的,總想著要他好,所以才會(huì)不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識(shí)和本事得到不斷的提高,這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會(huì)和兒子談?wù)撘魳?lè),文學(xué),國(guó)事等問(wèn)題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂(lè)方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽(tīng)他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開(kāi)始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著分別的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),相隔的距離越來(lái)越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿(mǎn),無(wú)論他走到哪里,父母的'家書(shū)就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過(guò)音樂(lè)的低谷,指引著他更好的生活。家書(shū)從開(kāi)始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有冷卻平淡過(guò),永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對(duì)兒子事無(wú)巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)
之路。
除了父親對(duì)兒子莊嚴(yán)偉大的愛(ài)與指引,書(shū)中還涉及了不少專(zhuān)業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準(zhǔn)則和對(duì)于感情婚姻的深刻意識(shí);還有家書(shū)背后的家國(guó)背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著。《傅雷家書(shū)》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛(ài)與教育,它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書(shū)。經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典,其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀,都會(huì)給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開(kāi),每一次都熱淚盈眶。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2
《傅雷家書(shū)》,它不僅僅是書(shū)信,更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)。
傅聰曾獲得過(guò)第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評(píng)價(jià)說(shuō):肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽(tīng)得爛熟的了,已經(jīng)引不起人們的興趣,但在你的演奏中,差不多每個(gè)小節(jié)都顯露出新的面貌,那么有個(gè)性而又那么肖邦。總而言之,我從新認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的肖邦。
就連什托卡教授都說(shuō):所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦,唯有你這個(gè)中國(guó)人感受到了肖邦。
但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開(kāi)的.。傅聰在出國(guó)留學(xué)演出時(shí),傅雷的家書(shū)就一直陪著他。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,對(duì)孩子成才的期盼,對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)心,全部都融入在這一封封書(shū)信中。
我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo),鞭策我們,但更多的卻是鼓勵(lì),讓我們走正確的路。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3
《傅雷家書(shū)》其實(shí)不僅僅是讓人們知道傅雷的一些思想,而更多的是幫助現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)來(lái)如何教育好孩子。這是以一種不同方式,展現(xiàn)出來(lái)的`教育指數(shù)。許多大人,包括我的爸爸媽媽看了也是受益匪淺。
更何況我也是一個(gè)學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子,傅雷對(duì)藝術(shù)的看法和思想,更是讓我覺(jué)得震撼。他對(duì)兒子從小的培養(yǎng)與管教,常人看來(lái)非常的嚴(yán)格,許多人并不認(rèn)同。但是卻每發(fā)現(xiàn)他對(duì)兒子的那更深沉的愛(ài)。他的愛(ài)并不是常在嘴邊說(shuō)什么,平白表面的話(huà)語(yǔ),而是從對(duì)兒子的教育來(lái)表達(dá)。
他對(duì)孩子的教育無(wú)微不至,持續(xù)了一生。對(duì)孩子的愛(ài)是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!我相信,更多的人會(huì)被他所感染并受益。我將一直都會(huì)記著這從書(shū)中的來(lái)的感受。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
這個(gè)暑假,語(yǔ)文老師向我們極力推薦《傅雷家書(shū)》。帶著一份好奇,我開(kāi)始進(jìn)入傅聰與他的父母之間的書(shū)信交流。
《傅雷家書(shū)》讀起來(lái)并不沉重,反而很親切,是一位父親在對(duì)異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),也有著作為父親的嚴(yán)厲。同時(shí),書(shū)中處處閃爍著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人以深刻的開(kāi)導(dǎo)。
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家,他寫(xiě)的書(shū)信以其真摯的情感、深邃的.哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。作為父親的傅雷,在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
書(shū)中除了教兒子立身行事,還洋溢著濃濃的親情,令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
在其他信中,傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高兒子的修養(yǎng),而不是一味練琴。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是提高修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限于某某學(xué)科。因?yàn)椋松^不像學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性……這些無(wú)不閃耀著理性之光!
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
每個(gè)人都會(huì)體會(huì)到父母對(duì)我們的教誨和關(guān)愛(ài),而讀這本書(shū)時(shí)卻有另一番風(fēng)格。這一封封組成一本書(shū)的家書(shū),讓我不免感到父母那份誰(shuí)也比不了的愛(ài)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),無(wú)不關(guān)懷備至。這能從中看出他對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,這樣的教育方法在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的`苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选N覀兗艺侨鄙龠@種溝通,我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說(shuō)的話(huà)我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū),敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6
《傅雷家書(shū)》是傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Q笱笕f(wàn)言,字字涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。
信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和討論,有對(duì)黨和國(guó)家建立及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情意,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),可以用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深入又樸素、又溫順又傲慢、又微妙又率直”的冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以可以成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)絡(luò)自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有父子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書(shū)》,書(shū)的主要內(nèi)容是一個(gè)偉大的父親對(duì)一位愛(ài)孩子的愛(ài)。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親,他或是知識(shí)淵博,或是大有作為,但不管他是什么樣的一個(gè)身份,他們都是自己孩子心目中的超人,也正是有了他們,家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書(shū)時(shí),能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話(huà),處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài):“我快樂(lè)的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”因?yàn)楦道卓释约旱暮⒆臃浅5膬?yōu)秀,所以在他的孩子小的'時(shí)候,傅雷是又打又罵,從而造成了一種父子之間的隔膜,而這句話(huà)也說(shuō)出了許多父親的心聲。
在書(shū)里,那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌,看得出來(lái)其實(shí)傅雷是非常關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。”它告訴了我凡事要有一個(gè)度;“多考慮人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利”它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書(shū)后,我想到了自己的父親,他平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至,雖然我們的話(huà)不算很多,我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛(ài),他的話(huà)語(yǔ)很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會(huì)讓我感到厭煩,可每當(dāng)這時(shí),他總是非常耐心的說(shuō)一句“都是為了你好呀。”
父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普統(tǒng)統(tǒng)的文字來(lái)表達(dá)呢,有些事情不能用眼,而應(yīng)該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí),認(rèn)真看看這本書(shū),再仔細(xì)想想自己的父親。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7
放下卷軸,我靠在床上,沐浴著明媚的陽(yáng)光,看著擁擠的宿舍,看著窗外難得一見(jiàn)的藍(lán)天,欣賞著藍(lán)天和絮狀的白云,眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書(shū)》。也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我從來(lái)沒(méi)有寵壞過(guò)我的孩子;也許在離別的那一刻,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)孩子的尷尬;也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我是如此深?lèi)?ài)著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴(yán)厲和嚴(yán)厲,讓我像籠中鳥(niǎo)一樣向往自由。其實(shí)是他們對(duì)我默默的愛(ài)。我媽會(huì)在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的擔(dān)心,她的關(guān)心,她的愛(ài),哪種愛(ài)在我心里有感覺(jué),總是縈繞在我耳邊。而父愛(ài)則深沉、沉重、內(nèi)斂,可能很難感受到,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽(tīng)掛在嘴邊的愛(ài),而忽略了真正需要用心去感受的愛(ài)。父母的愛(ài)是綿綿春雨,滋潤(rùn)著我的心靈,哺育著我的不斷成長(zhǎng);父母的愛(ài)是保護(hù)我免受烈日暴曬的陰涼;父母的愛(ài)是金色的秋風(fēng),激勵(lì)我走向人生的收獲;父母的愛(ài)是一團(tuán)溫暖的火,幫助我驅(qū)走冬天的寒冷,迎來(lái)人生燦爛的春天!他們無(wú)私的愛(ài)就像太陽(yáng)照耀著大地,在我的天空升起,溫暖著我的心。看著母親的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一條又一條的皺紋,黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā),突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個(gè)下雪的日子,爸爸背著我去上學(xué),漫天飛舞的雪花好漂亮,落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上,我仿佛看到爸爸長(zhǎng)得白發(fā)蒼蒼,彎腰駝背,一瘸一拐。四周一片寂靜,只有偶爾傳來(lái)雪花折斷樹(shù)枝的聲音和父親不時(shí)粗粗喘息的`聲音。我能感覺(jué)到他認(rèn)真對(duì)待每一小步,就好像我是他唯一的依靠。是的,今天的某個(gè)時(shí)刻,我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來(lái),瘦削的臉頰和高高的顴骨,那是歲月的痕跡,充滿(mǎn)了無(wú)盡的關(guān)心和付出……我會(huì)把愛(ài)的點(diǎn)滴整理出來(lái),串在一起,放在心里,永遠(yuǎn)記住,用生命去珍惜和呵護(hù)。我的思緒很長(zhǎng),隨著流水,帶著一縷縷親情,通向父母的心。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。”
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的`人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
在我們的一生中會(huì)遇到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人,但會(huì)關(guān)注你的一言一行并且最了解你的人卻只有父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系,它交融著摯友間的感情。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9
《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū),是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書(shū)時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的'行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài),使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾?lài)而放棄學(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢(xún)問(wèn)傅聰?shù)母邢耄?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10
傅雷家書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子的信件集。它摘錄了傅雷先生從9月到9月的八封信。最長(zhǎng)的一封信有7000多字,字里行間洋溢著親情。
傅聰出國(guó)留學(xué)時(shí),與家人的唯一聯(lián)系是書(shū)信。傅雷給家人的信中寫(xiě)道,郵局在比賽后丟失了傅聰?shù)拈L(zhǎng)信,傅雷焦躁不安了半個(gè)多月。因?yàn)閮鹤雍芫脹](méi)寫(xiě)信了,傅雷甚至懷疑兒子又不信任父親了。由此可見(jiàn),傅雷在家書(shū)中傾注了他對(duì)兒子的全部愛(ài)。我終于明白了“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思。傅雷曾在給傅聰?shù)?信中說(shuō),“藝術(shù)家最需要的是“愛(ài)”,他要求兒子成為一名德藝兼?zhèn)洹⑷似纷吭降乃囆g(shù)家。
傅磊在寫(xiě)給家人的信中寫(xiě)下了這些信的目的;首先,我真的認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手;第二,我想喚起你們中一些年輕人的感情,這樣我作為一個(gè)父親可以得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng),也可以間接地傳播給其他年輕人;第三,我可以通過(guò)交流來(lái)訓(xùn)練你,尤其是你的思想。第四,無(wú)論在生活中,在生活細(xì)節(jié)中,在藝術(shù)修養(yǎng)中,在演奏姿勢(shì)上,我都想一直為你敲響警鐘,成為你忠實(shí)的一面鏡子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11
隨著八十年代的初版面世,《傅雷家書(shū)》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典,不光是在當(dāng)時(shí),至今,這本書(shū)都成為必讀的名著,而且這本書(shū)對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用,既深且遠(yuǎn),被譽(yù)為“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也被稱(chēng)為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,通俗易懂,總共摘編了傅雷先生與兩個(gè)兒子從1954年至1966年XX月的186封書(shū)信。現(xiàn)在,就讓我們走近本書(shū)的作者——傅雷先生。
傅雷先生從事翻譯工作,他譯過(guò)巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》,法國(guó)聞名文藝?yán)碚摷曳N歷學(xué)家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等等。除了這個(gè)職業(yè),他還是聞名教育家,美術(shù)評(píng)論家。而且,更高貴的不是他的職業(yè),而是他所有的性格和品質(zhì):傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅。“”初受到迫害,遭到各種形式的凌辱,傅雷先生都以自身堅(jiān)強(qiáng)的意志挺過(guò)去了。而且,正是傅雷先生的'這些高尚品質(zhì),使他的兩個(gè)兒子——傅聰和傅敏出人頭地,不但多才多藝,還有像傅雷先生一樣愛(ài)國(guó)愛(ài)民、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信篤行的高尚品格。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他人格的高貴。就例如他對(duì)于“八股文”的觀點(diǎn):使人思想懶惰,感覺(jué)麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)。傅雷先生不但對(duì)文學(xué)有很深的造詣,還在于藝術(shù)和人生,傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè)家,最后做鋼琴家。”對(duì)人格的寫(xiě)照再次毫無(wú)遮掩的流露出來(lái)。
在生活中,傅雷先生也是一個(gè)“狼爸”,傅聰小時(shí)候不愛(ài)吃青菜,專(zhuān)揀肉食,還不聽(tīng)傅雷先生的警告,于是就罰他只吃白飯,不許吃菜。這樣的父愛(ài)是以嚴(yán)厲襯托出來(lái)的,這是父愛(ài)的不同于常于的表現(xiàn)形式,可見(jiàn)父愛(ài)深沉而又偉大。
一本《傅雷家書(shū)》,表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對(duì)他兩個(gè)兒子的教誨,還在于反映廣大父母對(duì)孩子的正確教育方式:成績(jī)不是第一位,人格應(yīng)是最重要的,有了不錯(cuò)的人品,才能讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī),才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩,像偉大的物理學(xué)家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個(gè)世界,會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界上到處都留下了愛(ài)的足跡。
總相信傅雷先生的“家富富不過(guò)三代”,常學(xué)習(xí)傅雷先生愛(ài)國(guó)愛(ài)民、誠(chéng)信篤行的高尚品質(zhì),永希望傅雷先生的一席話(huà)能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12
深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無(wú)處不在的父愛(ài),想起《傅雷家書(shū)》。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版 5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè),數(shù)字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。有一句話(huà)我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的.。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界! 《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇21
不同的時(shí)期看同一本書(shū)都會(huì)有不同的感覺(jué),幾年前,偶然翻看了《傅雷家書(shū)》,也只是把它當(dāng)成一部記事小說(shuō)看看而已,看看也就過(guò)了,隨著年齡的增長(zhǎng),多次重新閱讀這本書(shū),聯(lián)系自己和父親的平時(shí),不免感慨。這本書(shū)里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴(yán)格的父親了,他是用自己獨(dú)特的父愛(ài)關(guān)心著傅聰,隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁,當(dāng)傅聰?shù)玫浆斪婵í?jiǎng)第三名時(shí),傅雷教導(dǎo)他不要驕傲,而當(dāng)傅聰失意時(shí),則從朋友的角度去安慰勸導(dǎo)他。認(rèn)真讀完這本書(shū),有所感觸,這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛(ài):內(nèi)斂含蓄,也許他不會(huì)像母愛(ài)那么委婉,但總給你一種依賴(lài)的感覺(jué),總給你感動(dòng)。
能聽(tīng)到肖培東老師的課,該有多么的幸運(yùn)!肖老師語(yǔ)言柔和,平易近人,面對(duì)大家的提出的眾多問(wèn)題絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出任何不耐煩,他講的《傅雷家書(shū)》讓我再次更新了我對(duì)這本書(shū)的理解,他舉了他和他兒子的相處實(shí)例,結(jié)合書(shū)本和現(xiàn)實(shí)完美的講述了這本書(shū)的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問(wèn)題了,說(shuō)實(shí)話(huà)我當(dāng)時(shí)特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺(tái)上臺(tái)下那么多人在關(guān)注,此時(shí)肖老師好像看出來(lái)了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒(méi)事,就當(dāng)這是個(gè)嘗試,回答錯(cuò)了也沒(méi)事,將來(lái)的你也許要面對(duì)更大的場(chǎng)面。短短幾句話(huà)立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問(wèn)題。這節(jié)課是我感覺(jué)最輕松歡快的一節(jié)課,感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了,通過(guò)肖老師講的《傅雷家書(shū)》,我真正理解了父愛(ài)如山的含義,正確理解了父母對(duì)我們付出的愛(ài)是多么的重!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13
讀書(shū)就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自身深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的'各種困難,傳送著自身惦念和祖國(guó)的聲音。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自身知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自身是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛(ài)惜自身的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自身和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑN母镏螅德敍](méi)有忘記自身的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許很多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自身,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記14
終于看完《傅雷家書(shū)》了,原來(lái)看似嚴(yán)肅的父親對(duì)孩子的那份掛念與愛(ài)也決不亞于母性。
(試圖以一種是我父親寫(xiě)給我的信的心理去讀完了這本書(shū),此刻的心情沒(méi)有找到合適的詞藻來(lái)形容,是因?yàn)樽约旱奈幕滋N(yùn)太淺薄了,但仍然想說(shuō)說(shuō)自己看過(guò)后的感受,雖然不知從何下筆說(shuō)起)
平日工作的繁忙也從不能削減一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)兒子的牽掛之情,總是在將與兒子的信箋交談當(dāng)作是生活中很重要的一部分,而且很渴望知道孩子的一切,包括學(xué)習(xí)、演出、生活、感情、冷暖、、、、總會(huì)在信中跟兒子談及國(guó)內(nèi)的變化,也時(shí)時(shí)不忘叫兒子不忘祖國(guó),時(shí)時(shí)要他記住自己的祖國(guó),要他不斷地學(xué)習(xí)中文。常常樂(lè)此不疲地給兒子找著書(shū),摘抄一些對(duì)兒子的音樂(lè)有幫助的東西,目的就是想讓兒子能有更大的進(jìn)步,進(jìn)步得更快,不要辜負(fù)祖國(guó)和所有愛(ài)他的人的期望,常常提醒他要注意些什么,生活上、學(xué)習(xí)上、工作上、、、、好像孩子永遠(yuǎn)就是孩子,永遠(yuǎn)讓自己牽掛所有,很想也很渴望知道他的一切,就像他自己說(shuō)的“剛收到你的來(lái)信,就期待著下一封信是什么時(shí)候收到的,也想象一下收到時(shí)的心情,同時(shí)也想象孩子你收到我們的來(lái)信的心情”。
父親永遠(yuǎn)就是父親,他會(huì)把自己這一路走過(guò)來(lái)的些許,包括得益和吃虧都作為一面鏡子來(lái)教育孩子,目的就是想讓孩子能借鑒一下別人的經(jīng)歷少吃虧,少走點(diǎn)彎路……“能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的'立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍”。
雖然與兒子相隔甚遠(yuǎn),可是父親的心卻是天涯即咫尺般貼近,與兒子的那分愛(ài)太過(guò)于細(xì)膩了,一切有可能會(huì)影響孩子發(fā)展的方方面面的因素他都考慮到,都為孩子有個(gè)很周詳?shù)拇蛩愫陀?jì)劃過(guò),并提出建議該怎樣去避免,該怎樣去改正,該怎樣去面對(duì),該怎樣去做得更好的……
也很注重對(duì)兒子性情的培養(yǎng),常常給孩子郵著書(shū)籍作為精神脊梁,跟兒子討論國(guó)內(nèi)的變化與發(fā)展;也常常提醒兒子的性格上的缺點(diǎn),比如:第一,注意以后說(shuō)話(huà),千萬(wàn)不要太主觀,造成不要有說(shuō)服人的態(tài)度,這是最犯忌的。還有一個(gè)大毛病,就是好辯,不論大小,都要辯,這也是犯忌的。我覺(jué)得他這句話(huà)說(shuō)得太對(duì)了,或許我產(chǎn)年輕人就是最容易犯這兩個(gè)毛病,最起碼我就是一個(gè)很典型的例子,確實(shí)這是要不得的,我們必須得慢慢的學(xué)得客觀、冷靜、理智,別像古希臘人那樣為爭(zhēng)辯而爭(zhēng)辯。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記15
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書(shū),在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中,傅雷不但僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自身多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)。可他們卻忘了,他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開(kāi)始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自身的晚年因?yàn)閤xxxxx的`原因備受折磨,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù),很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不但僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書(shū)》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識(shí)淵博,也沒(méi)有不錯(cuò)的生活環(huán)境,但他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái),比他們過(guò)得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想,讓自身的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。
當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩,路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最?lèi)?ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì)累,在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì)難過(guò),在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺,別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí),他們也為人子女。
感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了最好的一課。
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