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傳統文化作文

時間:2023-11-11 07:42:24 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的傳統文化作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長,而當今的社會,卻不是這樣的了……

  以前,當端午節來臨時,學校都陸陸續續發著放假通知單,當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時,霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候,他們仔細聆聽后,都露出了復雜的笑容,這種笑容應該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時,甜蜜的微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天,端午節來到了中國,當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時,都感受到了節日的氣氛,節日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統節日的概括。如今,每當讓人們流連忘返的端午節又降臨人世時,人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當勞里與家人共進晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經忘了他們是中華民族的子孫啊!我們的祖祖輩輩都堅持著中華民族傳統文化的傳播,難道這些經歷了幾千年的中華民族傳統節日就會在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說的好:“生活中并不缺少美,而是沒發現美的眼睛。”

  剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術,它的產生和流傳同農村的節令風俗有著密切的關系。例如窗花、門箋、燈花,便是在春節或元宵節時貼掛的。在北方的.農村,過年時,窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門頂、窗前,貼上門箋,元宵節夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結婚時作為對新房的布置,張貼在室內,家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的。總之,它們大都是用作布置環境,增強節慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。

  我們的剪紙藝術在全世界是獨一無二的,而我們能會剪紙的人越來越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。

  同學們,中華民族撫養了我們,哺育了我們,為我們遮風擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎?我們應該捫心自問……

傳統文化作文 篇2

  每年農歷正月初一,是中華民族傳統節日------春節。

  春節有許多活動:貼春聯、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有意義的是貼春聯和放鞭炮。為什么會有這樣的`風俗習慣呢?因為很久以前,傳說“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。

  有一年除夕,“年”獸又闖進村子里,它發現村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時渾身發冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原來,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。

  從此,每到除夕,家家都貼春聯,放鞭炮和掛燈籠驅趕“年”獸。驅趕邪惡和穢氣,也期望來年有個好兆頭。這些風俗習慣逐漸形成了最隆重的中華傳統節日——春節。

傳統文化作文 篇3

  苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結晶。主要流傳在貴州省黔東南地區苗族聚集區。雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統風格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運用各種變形和夸張手法,表現苗族創世神話和傳說,從而形成苗繡獨有的藝術風格和刺繡特色。苗家婦女擅長紡織和刺繡,清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個個會繡花。由于環境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

  苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國服飾文化的瑰寶。要數中國少數民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻特性著稱。

  苗繡也是相當著名的'民族文化遺產,已名列“第一批國家級非物質文化遺產名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已,已被世人公認為是最精美的刺繡藝術品。這種民族文化遺產目前的情形是僅僅依賴民間傳承,顯然,這只是將其處于自生自滅的自然狀態,大有將流失之虞。媒體報道說:百年后,中國人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國的博物館來研究。

  只有將苗繡做成產業,方可不負其盛名,并以此拉動地方經濟。在吸引眼球的基礎上,再能換來收入,善莫大焉!現在的問題是,苗族繡品只有少數當地人在以家庭作坊式生產,在全手工操作下,出產極為有限,銷售渠道也極為仄逼,靠當地旅游商店銷售、網上銷售等,其銷量極為有限。而據相關行業人士市場調查,苗族繡品的價值,在識貨人那里,可以達到昂貴天價的地步,尤其是外賓樂于作藏品收購,這種狀況只能說明,我們還沒有建立起一種有效的產銷渠道,并且,讓人憂心的是,如果洋人們學會了苗服和苗繡技藝,并經工廠化大量生產,將給純手工的苗族服飾制作帶來巨大沖擊。

傳統文化作文 篇4

  浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結于書卷。民族傳統,在一代代間流傳;四大名著,啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩宋詞,吟誦萬古流芳。中華傳統文化,一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養料豐富的土壤,時刻準備凝結文化的碩果。下面我想談談我對傳統文化的認識。

  首先,我想說我們對自己文化的發掘十分不足,我覺得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史,讓人們覺得是因為堅持腐朽的東西,不思進取才導致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統文化,很鮮明的一個例子就是當時袁世凱尊孔復古,人們反應之激烈。這樣的社會環境造就了崇尚外國思想的文化環境,在《中國哲學史大綱》中胡適用外國哲學的邏輯解釋中國的傳統哲學就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到,我們應該有自己的'東西,我們一定要有自己的東西。但是這個時候忽然發現,對于傳統文化的繼承和發揚我們實在是太過片面,我們對傳統文化的發揚很大一部分太過表面,研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動以來這么多年研究傳統文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統文化的發揚無從下手。畢竟如果只是單純的繼承,非常簡單,但是時代是不斷發展的,那些老的東西已經不適用于現代的文化環境。那么唯一的辦法就只有結合現代文化發展傳統文化。就傳統文化的發揚來說,我們的鄰國日本就做得很好,作為原來中國的藩屬國,他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發展自己獨特的文化,像茶道本來是中國的象征,《神農本草》和《茶經》都對飲茶有深入的描述,其中以《茶經》為經典,可是了現代,外國人想到茶道,會自然而然的想到日本,這足以看出我們對此做的不足。當然,我們作為新一代的中國青年,這項任務自然落到了我們的肩上,它是困難的,也是有趣的,更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統文化發揚光大,對此我只能說,任重道遠。

  我們有傳統文化的土壤,但在這片土地上并沒有長出傳統文化的參天大樹。發揚傳統文化就是在種樹,想要種出高大健壯的樹木,必須要仔細挑選好的種子,之后更要悉心呵護。用時間的長河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國,現在中華文化的星星之火,不久就會變成照亮世界的熊熊烈火!

傳統文化作文 篇5

  記得小的時候,每當家里吃“餃子”時,我總是會歪著腦袋,充滿好奇地問媽媽:“媽媽,媽媽,我們為什么要吃餃子,又是誰發明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現在現在我依然清晰的記得。

  媽媽告訴我,餃子來源于古代的角子,原名“嬌耳”,是我國南陽人,醫圣張仲景首先發明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉,決心為百姓治病。這時正值數九寒冬,他在回鄉的路上,看到那些為生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心里更加難受。他一到家,登門求醫者便蜂擁而至,可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽東關空地上搭起了醫棚,盤上大鍋,專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮,然后撈出切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃后,頓時覺得全身溫暖,兩耳發熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。

  慢慢地我長大了,知道了餃子是深受中國人民喜歡的.傳統特色食品,也是年節食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過年。”不過因為餃子深受人們的喜歡,除了逢年過節,人們在平時的生活中也常常享用。

  告訴大家個小秘密吧,其實我是一個特別愛吃餃子的人,因為媽媽包的餃子實在是太美味了。一說到媽媽包的餃子,我就會不由自主流口水了。

  媽媽每次包餃子,都會特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和面,做成紅色皮;用菠菜汁和面包,做成綠色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡蘿卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴里不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。

  現在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統美食,我會傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛。

傳統文化作文 篇6

  剪紙文化是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠,今天我就親手制作了一個漂亮的窗花。

  剪紙的材料有:一張紅色的軟紙、一把剪刀。先把紙剪成一個正方形,然后把正方形兩個相對的直角對齊,把折橫壓實。接著我把一個尖角向中心折疊,超過中心1/3處固定,再把另一個尖角同樣折向中心,像一個漂亮的“狐貍頭”。然后沿中心線對折,這樣就好了。有位同學很快就折完了,折紙對他就像“張飛吃豆腐——小菜一碟”。這時我就像“熱鍋上的螞蟻——急得團團轉”。我怎么也折不好?心想我是不是智商變低了,人家都會折,我怎么不會折?我又認認真真地思考了一遍,我屏息凝視,死死地盯著那張紙思考。按照老師指導過的方法,我終于折好了。

  我一定要剪一個最好看的窗花,我心里一直有這個信念,于是我拿起筆在紙上畫了一個像“角”的東西,又畫了一個愛心,還畫了一個大大的`半圓,我迫不及待的想馬上剪好它,實現心里的小愿望。

  我開始剪了,我一手拿著剪刀,沿著畫好的線輕輕的剪,手緊緊捏著紙配合著剪刀旋轉,終于把最難剪的圖案剪出來了,我終于剪完了。我小心翼翼地打開它鋪開到桌子上,一個精美的窗花出來了。我像打了雞血一樣,心里有說不出的高興。

  看到了我剪的窗花,我想到了一句俗語:“只要功夫深,鐵杵磨成針”。生活中不管我們做什么事情都要用心去對待。

傳統文化作文 篇7

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;“學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學校規定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國傳統文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。小的時候,父母總是說見到人一定要叫。小的時候的'我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;現在的我已是一個高一的學生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生。”可是現在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。

  我承認這一點我做的不好,然而我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。然而我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,然而就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位???!!!”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!

傳統文化作文 篇8

  17世紀印染技術源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經擁有棉布印花的良好工藝和技術,在那個年代是無與倫比的。這是一個叫歐伯勘的法國人經常去英國,他將帶去的設計花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會法國進行復制和學習。

  歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經過這個行業的各個方面的訓練,經驗非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進口與生產,原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開始產生法國的“如意”面料。

  1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實際的工作經驗,他也具備成功所必備的'基本要素:精明、追求完美、而且充滿動力,在那個印染技術尚在初級階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術,在等距離的長度上重復印制一種圖案,與此同時歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開發印染技術。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。

  “如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術風格和新古典主義的影響,面料極其生動的展現了18世紀法國生活形態、人文、甚至思想意識的影響。

  這些面料上的圖案大多是與當時較有名的畫家設計的,或是復制的名作上的場景。每塊面料都會有自己的名字,因此這些面料對于現在來說極具藝術收藏價值。

 

傳統文化作文 篇9

  中華民族的傳統文化就像一座巨大的寶庫,課本為我們打開了這座寶庫的大門,讓我們看到了傳統文化的光輝燦爛。在學習過程中,我們認識了古代大思想家孔子、老子,神話故事,古代建筑和繪畫,這些傳統文化把我們帶到了一個神奇的世界。其實,傳統文化就在我們身邊,大家來討論一下自己熟知的.傳統文化吧!

  小 澤:我在觀看國慶閱兵大典時發現胡爺爺穿的是中山裝。那是以中國革命先行者孫中山的名字命名的男式套裝,上身左右各有兩個帶蓋子和扣子的口袋,媽媽說這四個口袋分別代表禮、義、廉、恥。

  佳 佳:過年的時候,媽媽和奶奶總是用剪刀剪很多剪紙,把它們貼在門楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶說,剪紙表達了人們對美滿幸福生活的追求。

  劉老師:是啊!我國的傳統文化也包括民間工藝,如剪紙、陶瓷、布藝、草藝、泥塑、篆刻、微雕等等,像我手中的印章就是精美的工藝品。那么,大家還知道哪些與傳統文化有關的現象呢?

  小 方:我知道!過年的時候,爺爺總是把“福”字倒著貼,意思是:福到了!

  蒙 蒙:在每年的五月初五,人們都會以吃粽子來紀念偉大的愛國詩人屈原;在那天有些地方還會舉行龍舟比賽等活動呢!

  劉老師:大家說得真好!春節時,我們會貼春聯、貼年畫、貼“福”字、剪窗花;元宵節,人們吃元宵、舞龍燈、猜燈謎;端午節時賽龍舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗藥浴;中秋節吃月餅;重陽節登高、炸米果、飲菊花酒,這些都是我國的傳統習俗。如果平時注意觀察,大家就會發現其實傳統文化就在我們的生活中。希望大家在傳統文化這座寶庫里,繼續愉快地遨游!

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