讀《中國(guó)歷史》有感
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的讀《中國(guó)歷史》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《中國(guó)歷史》有感1
《中國(guó)歷史研究法》是我國(guó)近代著名的資產(chǎn)階級(jí)杰出史學(xué)家梁?jiǎn)⒊渲匾暿穼W(xué)理論的探討，并有很多優(yōu)秀作品。其中《中國(guó)歷史研究法》是他在史學(xué)研究方面的代表作。
關(guān)于史料的重要性，梁?jiǎn)⒊壬o出回答“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史之可言。”在《中國(guó)歷史研究法》第五章中梁?jiǎn)⒊壬褪妨仙L集與整理給出深刻而又清楚的解答。
首先論史料之蒐集。研究學(xué)習(xí)歷史，史料是基礎(chǔ)。然各史料散在各處，非用精密敏捷的方法以蒐集，則不能得。所謂精密方法分為㈠單舉一事，覺(jué)其輕重，匯集同類比而觀之，便可知。然要用此方法，是有條件的，即①腦經(jīng)操練純熟②須耐煩。㈡就消極史料（某時(shí)代無(wú)某種現(xiàn)象）應(yīng)以假定加之推算。㈢就舊史中失載或缺略之事實(shí)波手旁證則能得意外之發(fā)現(xiàn)㈣在面對(duì)舊史家故意錯(cuò)亂證據(jù)者，治史者宜別蒐索以補(bǔ)之或正之。
隨后便談及鑒別史料之方法。史料反面有二:一曰誤，二曰偽。面對(duì)明明非實(shí)而舉世誤以為史實(shí)者，首先應(yīng)滌除心理結(jié)習(xí)，然后便能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。再者，鑒別史料之誤或偽者，舉出一極有力之反證便可。若苦于無(wú)明確之反證以折之者，第一步可以發(fā)表懷疑態(tài)度以免被真相之蔽，而懷疑之結(jié)果。而新理解出焉。
第二部可以嘗試換一方向從事研究。正所謂撞了南墻回個(gè)頭。當(dāng)面對(duì)同一史料而史料矛盾者，論原則應(yīng)以最近者為最可信。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)禺?dāng)局之人所留下之史料為第一等史料。然也應(yīng)當(dāng)注意當(dāng)局中人為劇烈之感情所蔽，極易失其真相。總而言之，具體問(wèn)題具體分析，以懷疑為出發(fā)點(diǎn)。就間接及直接史料便再分而論之。并且應(yīng)以開(kāi)闊的眼光看待問(wèn)題，偽書中有真事，真書中有偽書也。面對(duì)浩如煙海的`史料蒐集與鑒別最重要的是實(shí)事求是的觀念及態(tài)度。
在這一章節(jié)中，梁?jiǎn)⒊壬栽斅韵嚅g的論述，總結(jié)其治史之經(jīng)驗(yàn)，舉出自己在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)習(xí)研究歷史的人們來(lái)說(shuō)，其教育指導(dǎo)意義非同小可。
以上學(xué)期上專業(yè)導(dǎo)引課時(shí)趙克里老師說(shuō)的一句話為結(jié)局，便是：“歷史學(xué)習(xí)中的辨?zhèn)魏脱杏懀褪窃诓煌R子”所折射的影像中,通過(guò)分析與研究，去尋找歷史的真實(shí)。”
讀《中國(guó)歷史》有感2
我喜歡讀亞米契斯的《愛(ài)的教育》、喜歡讀魯迅的《狂人日記》，但我更愛(ài)讀《中國(guó)歷史》這本書。它講述了中華民族數(shù)千年綿延不絕的歷史傳承和名人名事。
翻開(kāi)這本書，細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史是多么曲折，書中描述的歷史故事是多么引人入勝。當(dāng)我讀到《罄竹難書》這篇時(shí)，心里升起一絲憤怒，《罄竹難書》記錄了秦始皇為了加強(qiáng)秦的思想專政，實(shí)行了焚書坑儒，使我國(guó)的古典文學(xué)遭受了空前的浩劫。他的罪行就是將所有竹子做成竹簡(jiǎn)也記錄不完。
時(shí)間來(lái)到了清朝末年，我讀到《左宗棠收復(fù)新疆》這篇時(shí)，心里不禁感動(dòng)了，左宗棠明知自己年邁，還要上前方打仗。臨行前，他叫官兵抬了口棺材，如果他戰(zhàn)死疆場(chǎng)，就用棺材裝自己的尸體，送回關(guān)內(nèi)。就是種置生死之度外、視死如歸的'精神感動(dòng)了出征官兵。最終，左宗棠用了不到兩年的時(shí)間就收復(fù)了新疆失地。讀到這里，我心想：“如果每個(gè)人都像左宗棠這樣擁有一顆愛(ài)國(guó)之心，人老了，愛(ài)國(guó)之心還不會(huì)老。那么，我們國(guó)家該有多富強(qiáng)啊”！
此時(shí)此刻，我讀到八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)的年代。在八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)后，腐敗無(wú)能的清政府簽訂了多少不平等條約啊！最讓我覺(jué)得氣憤和可恥的是《辛丑條約》，簽訂以后，清政府簡(jiǎn)直成了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，巨額賠償讓我們負(fù)債累累，這是多么的不平等啊！
時(shí)間到了1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打響。我們?yōu)榱撕葱l(wèi)主權(quán)，趕走侵略者，經(jīng)過(guò)八年的艱苦抗戰(zhàn)，終于取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。日本侵略者在中華大地制造的一起起血腥的、慘無(wú)人道的屠殺，日本侵略者的滔天罪行讓我十分難受，淚水模糊了我的雙眼。漸漸地，我的時(shí)光走到了現(xiàn)在………
我愛(ài)讀《中國(guó)歷史》這本書，書中的一個(gè)個(gè)故事激勵(lì)我們要努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，將來(lái)為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)建設(shè)做一個(gè)有用的人。
讀《中國(guó)歷史》有感3
《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》是從春秋到三國(guó)的歷史故事合集.這本書讓我了解到了我國(guó)的歷史故事.本書講了五個(gè)系列：《春秋故事》、《戰(zhàn)國(guó)故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國(guó)故事》.這本書里介紹了很多歷史故事,而且每一個(gè)故事都對(duì)應(yīng)著一個(gè)耐人尋味的道理,
這本書有許多許多的故事有“春秋故事”、“西漢故事”、“東漢故事”、“三國(guó)故事”等等。每一篇文章都是林漢達(dá)的心血，每一個(gè)故事都是他一生的知識(shí)結(jié)晶。記錄了歷史上一件件真實(shí)的歷史事件，和一些成語(yǔ)典故。每一個(gè)章節(jié)都寫得栩栩如生，讀起來(lái)不那么枯燥，都是那么活靈活現(xiàn)。我也在其中領(lǐng)會(huì)到一些道理。比如說(shuō)第一篇故事“千金一笑”這篇故事出現(xiàn)在兩千七百多年一前，講述了一個(gè)周幽王為了看到褒姒的一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，引起了戰(zhàn)爭(zhēng)，最后周幽王的兒子就是周平王帶兵打退了敵兵，大家封他為天王的故事。這故事恰好反映了現(xiàn)代人們的心態(tài)，為了自己的私欲，毀了自己的一生。還有一篇故事也令我印象深刻，就是人們常稱的管鮑之交，現(xiàn)在形容人們之間最真誠(chéng)的友誼，就像是管鮑之交一樣，其實(shí)這也是有歷史典故的。這個(gè)事件發(fā)生在鄭國(guó)，那時(shí)候鄭國(guó)很強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)也有不少的諸侯國(guó)，像齊、魯、宋、衛(wèi)、陳等等。鄭莊公在鄭國(guó)為國(guó)賣力，憂國(guó)憂民，又是很能干的國(guó)君，他跟許多人有來(lái)往，而且很多人都很尊重他的意見(jiàn)，連周朝的天王都怕他三分，拿他沒(méi)奈何。他一死，四個(gè)兒子都要搶奪君位，鬧得鄭國(guó)沒(méi)有一天太平的`日子，每天都雞犬不寧。最后老四繼承了君位，鄭國(guó)就漸漸衰弱下來(lái)了。齊襄公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)叫公子糾，他的母親是魯國(guó)人，另一個(gè)叫公子小白，母親是莒國(guó)人。這兩個(gè)公子的師傅一個(gè)叫管仲，一個(gè)叫鮑叔牙，他們是古時(shí)候最要好的朋友，然后他們互幫互助，把兩位公子的關(guān)系弄好了，都有了很大的成就。從這個(gè)故事我知道了友誼的重要性，人們不能失去友誼，只有互相幫助才能像管仲和鮑叔牙一樣取得更大的成就。
讀了這本書后,我了解了中國(guó)的一些歷史和典故,豐富了我的知識(shí)；同時(shí)我也懂得了許多道理,也讓我在寫作方面有所長(zhǎng)進(jìn).我感覺(jué)這是一本不可多得的歷史故事書,推薦大家也去讀讀這本有意義的書.
讀《中國(guó)歷史》有感4
在我的書櫥中，有各種各樣的書。但我最喜歡看的書還是《歷史人物故事》，這本書讓我認(rèn)識(shí)了許多中國(guó)從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時(shí)候，我都會(huì)拿出來(lái)品讀一番，它陪伴著我度過(guò)了一個(gè)愉快的'假期。
這本書是由宏云主編的，書中無(wú)論是治水英雄大禹還是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原以及收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗约旱膰?guó)家不惜一切個(gè)人代價(jià)。其中《東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)袖楊靖宇》這個(gè)故事讓我最為難忘。這個(gè)故事主要寫了楊靖宇率領(lǐng)自己的部隊(duì)同敵人斗爭(zhēng)，經(jīng)常不顧個(gè)人安危，多次被捕，但釋放后仍忘我的工作。他的部隊(duì)沖鋒陷陣、作戰(zhàn)英勇。可是，由于叛徒告密，部隊(duì)傷亡很大，最后只剩他孤身一人頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)，同敵人周旋了幾天之后壯烈犧牲。
這本書的故事各個(gè)精彩，他們的名字將千古流傳下去，他們激勵(lì)著我刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后我將用所學(xué)的知識(shí)把祖國(guó)打扮得更加美麗、富饒。
讀《中國(guó)歷史》有感5
“夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢……”記得剛接觸中國(guó)歷史時(shí)，我就背誦過(guò)這樣的順口溜。短短幾十個(gè)字，就概括了我們?nèi)A夏五千年歷史的變遷。就算背誦得滾瓜爛熟，也只能知道朝代的順序。要真正了解歷史的興衰，感受它的`“氣息”，還得從一本歷史書中感受。
然而，許多歷史書對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是枯燥乏味的，但《全景圖書中國(guó)歷史》卻不一樣，書中提到的史料非常豐富，并且里面還引用了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《論語(yǔ)》的一些詞句，讀來(lái)讓人仿佛穿越時(shí)空，置身于古色古香的歷史場(chǎng)景中，也變成了古人中的一員了。一些重要的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橛辛藞D片的解說(shuō)，也讓我們仿佛參與了進(jìn)去，變成了一位見(jiàn)證成王敗寇的人。
五千年的華夏文明之所以沒(méi)有中斷過(guò)，那是一位位歷史記錄者用無(wú)畏的精神來(lái)記錄的。從司馬遷到班固，從《史記》到《資治通鑒》，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能這樣撰寫自己的歷史，讓歷史從往昔傳承到今朝，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。
我喜歡讀歷史，每當(dāng)讀到一本歷史書，我都感覺(jué)會(huì)有一種厚重的香味撲面而來(lái)，在歷史的迷霧中，我仿佛看到了很多熟悉的場(chǎng)景。歷史是一面鏡子，一個(gè)重視歷史的民族才有未來(lái)和希望。所以說(shuō)，讀懂自己的歷史，也是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。從今天開(kāi)始，讀歷史吧！就從《全景圖說(shuō)中國(guó)歷史》開(kāi)始！
讀《中國(guó)歷史》有感6
一個(gè)好國(guó)王，加上一個(gè)好大臣，無(wú)往而不勝。
上回說(shuō)了整個(gè)夏朝和夏朝的滅亡，推翻真?zhèn)�夏朝的商族，原本就是居住在黃河下游的一個(gè)游牧部落，從這里可以看出他們是非常團(tuán)結(jié)的。
傳說(shuō)商族的祖先契，在他媽媽洗澡的時(shí)候，吞下了一個(gè)鳥(niǎo)蛋，所以商族的人都用鳥(niǎo)作為他們的標(biāo)志。不過(guò)這個(gè)部落也特別像鳥(niǎo)兒一樣，在黃河兩遍到處搬家，直到湯的時(shí)候，才在今天的河南省東部一個(gè)叫商丘的地方定居下來(lái)。
湯是個(gè)非常有頭腦的國(guó)王。有一回遇到旱災(zāi)，百姓幾乎都快要餓死了，為了感動(dòng)上帝，湯叫人把自己綁了起來(lái)，在祭壇上，代替祭天求雨，如果不下雨，就把自己殺掉來(lái)祭天。誰(shuí)知，正在這個(gè)時(shí)候，天空中忽然烏云滾滾，下了一場(chǎng)傾盆大雨，把天地淋了個(gè)夠，百姓們從此更敬重他了。可見(jiàn)，湯必定是懂得一些氣象知識(shí)的，觀察到快要下雨了，所以才妝模作樣的演出了這場(chǎng)喜劇，然而這場(chǎng)喜劇表演換來(lái)了子民的更加擁戴。
湯得到天下不容易，所以決心要好好保護(hù)，他要讓自己的子孫永遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)王。為了保住江山，他和伊尹認(rèn)真研究夏朝的失敗教訓(xùn)，覺(jué)得主要還是王族內(nèi)亂，因此他便規(guī)定好王位的繼承辦法，以后一律采取哥哥死后傳承給弟弟的方式，有了規(guī)矩之后，王族之間就沒(méi)有內(nèi)亂了，以后就不會(huì)有任何問(wèn)題了。
湯死后王位就這么按照他的規(guī)定按照順序交接，一切都平安無(wú)事。最后他的小兒子也死了，就由伊尹做主，讓大孫子太甲繼位了。
每個(gè)王朝都有一個(gè)國(guó)都，商湯的.國(guó)都就建在亳這個(gè)地方。不過(guò)后來(lái)的商王不滿意就把都城搬遷都另外一個(gè)地方，過(guò)了一段時(shí)間，又搬了一次，在三百年里共搬家了五次都城，這么愛(ài)搬家的國(guó)王是不是很少見(jiàn)？
王位最后傳到了盤庚手里，才把國(guó)都遷到殷這個(gè)地方，并且不再搬遷了，所以后來(lái)的人，常把商朝稱為殷商。
盤庚也是個(gè)了不起的國(guó)王，不過(guò)他的侄兒武丁更厲害。武丁做了國(guó)王以后學(xué)習(xí)先祖湯王的辦法選了一個(gè)有本事的努力傅說(shuō)給他做幫手，幫他管理國(guó)家大事。武丁還有妻子，其中一位妻子?jì)D好非常驍勇善戰(zhàn)，她曾經(jīng)和北面的土方、西面的羌方、東面的夷族、西面的巴族都打過(guò)仗，許多男人都比不上，對(duì)于商朝的敵人來(lái)說(shuō)，她就是個(gè)悍婦。
武丁一口氣做了五十九年的國(guó)王，他把商朝帶進(jìn)了盛世，是個(gè)了不起的國(guó)王。
讀《中國(guó)歷史》有感7
許多介紹歷史的書都給人一種枯燥乏味的感覺(jué)，但這套《湯小團(tuán)漫游中國(guó)歷史》卻語(yǔ)言生動(dòng)幽默、情節(jié)離奇有趣。輕輕翻開(kāi)這套書，我就好像跟著主人公一起掉進(jìn)書中，一起經(jīng)歷歷史的風(fēng)起云涌。
這套書主要講述了歷史迷湯小團(tuán)被書世界的守護(hù)者——一位“神秘的書店老板”選中，偶然間進(jìn)入了“有間書店”，書店老板給湯小團(tuán)一本中國(guó)歷史書。這可不是一本普通的歷史書，當(dāng)湯小團(tuán)翻開(kāi)書的一剎那，他竟掉進(jìn)了書里！在弄清事情的原委后，他與同學(xué)孟虎、唐菲菲組成三人組，在書店老板的指引下進(jìn)入書中，與破壞歷史時(shí)空的書魔展開(kāi)了一次又一次激烈的斗爭(zhēng)。
這本書吸引我的地方在于，書中的三個(gè)孩子的任務(wù)是守護(hù)歷史，而不是改變歷史。換句話說(shuō)，歷史在他們的幫助下或許可以變得更好，但他們卻沒(méi)有這么做，他們選擇讓歷史原封不動(dòng)地保存下來(lái)。因?yàn)椋麄兦宄刂溃喝绻淖儦v史就與書中的書魔毫無(wú)區(qū)別。在《兩漢傳奇卷》中，當(dāng)看見(jiàn)秦始皇嬴政修建長(zhǎng)城、挖掘運(yùn)河，不知死傷多少無(wú)辜百姓，他們也曾發(fā)出疑問(wèn)：“如果改變了歷史，或許就不會(huì)有這么多無(wú)辜的生命白白送死，這樣不是更好嗎？”但書店老板告訴他們：“歷史就是歷史，對(duì)已經(jīng)過(guò)去的事情是無(wú)法改變的，不是所有的歷史都是完美的，所有的`人性都有缺點(diǎn)，所有的事情都有利弊，人也沒(méi)有絕對(duì)的好壞。”有的時(shí)候我會(huì)思考，歷史上的所有暴君都真的那么壞，身上沒(méi)有一處優(yōu)點(diǎn)嗎？或許他們只是治國(guó)的理念不同。就像秦始皇，他的施政特點(diǎn)就是“急政”和“暴政”。他修建阿房宮、驪山墓，用掉了大量的人力、物力、財(cái)力，導(dǎo)致了多少家庭支離破碎、妻離子散。但是他統(tǒng)一六國(guó)后，統(tǒng)一貨幣和文字，修建長(zhǎng)城、馳道和直道，功勛也是有目共睹的。這都不是可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的好或壞來(lái)評(píng)判的，也許這就是歷史的魅力吧。
這套書的每一本我都細(xì)細(xì)品味，反復(fù)閱讀，每一次的閱讀都會(huì)有不一樣的感受。這套書囊括了東周列國(guó)、兩漢、三國(guó)以及唐宋元明清各個(gè)朝代的歷史故事，在風(fēng)趣幽默，富有想象的情節(jié)中，學(xué)習(xí)歷史、了解歷史。推薦大家去閱讀這套書，你一定會(huì)對(duì)中國(guó)歷史有不一樣的感悟。
讀《中國(guó)歷史》有感8
我最開(kāi)頭不寵愛(ài)看《中國(guó)歷史》，是老媽“騙”我看的，但看了幾天后，我發(fā)覺(jué)了我以前的好多“認(rèn)為”都是錯(cuò)的，所以我一口氣看完了上冊(cè)。
我以前始終以為是人類主宰了地球，其實(shí)人類消滅才區(qū)區(qū)二三百萬(wàn)年，地球形成后，早在幾億年前就生活過(guò)很多動(dòng)物，比方在古生代的大海里的`三葉蟲(chóng)，筆石，甲胄魚，爬上岸的總鰭魚，中生代的大霸王恐龍，以及新生代的始祖象，三趾馬等，它們?nèi)慷家热祟愒绾芏唷?/p>
你們知道嗎，在遠(yuǎn)古時(shí)期，是媽媽當(dāng)家做主，爸爸沒(méi)權(quán)利，稱為“母系社會(huì)”，后來(lái)由于耕田，打獵，勞作等都需要力氣，爸爸的地位一天比一天高，后來(lái)才當(dāng)了一家之主，始終延續(xù)了幾千年，直到新中國(guó)成立才男女公平。
后來(lái)還有秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，越王臥薪嘗膽……太多了，在這里我就不多說(shuō)了，你們自己去看看這本書吧，雖然我也有很多地方看不懂，但這本書還是蠻好玩的。
讀《中國(guó)歷史》有感9
我在假期里讀了一套趣味十足的書，《湯小團(tuán)漫游中國(guó)歷史系列》，其中第一冊(cè)《掉進(jìn)書里的湯小團(tuán)》講的是湯小團(tuán)是一個(gè)非常愛(ài)看書的孩子，他的爸爸媽媽是考古學(xué)家，卻在他三歲時(shí)失蹤了，他要找到七把鑰匙打開(kāi)天子劍封印書魔，才能解救自己的父母。
湯小團(tuán)先是誤入一家書店，書店老板給他一本神秘的書，打開(kāi)這本書，就會(huì)掉進(jìn)書里的世界，只有在書里找到天子劍或者天子劍的線索，才能出來(lái)，都則將會(huì)永遠(yuǎn)被困在書中的迷霧里。也是書店老板告訴他怎樣才能解救父母。在書店里還遇到一只神秘又可愛(ài)的神獸，叫小黑，它可以變成貓咪或者老虎，小黑非常喜歡湯小團(tuán)，就成了湯小團(tuán)的貼身寵物，一次次幫他走出書中。湯小團(tuán)第一次掉進(jìn)的'是東周列國(guó)時(shí)期，遇到了賣弓箭的大叔，就是褒姒的父親，向褒姒的父親問(wèn)到了天子劍的線索。
湯小團(tuán)在第二次進(jìn)入書中的時(shí)候遇到了書魔，書魔想要誘惑湯小團(tuán)把天子劍交給他，就可以放了他的父母，但是湯小團(tuán)沒(méi)有答應(yīng)，還把羽毛筆勇敢地刺向書魔的眼睛，湯小團(tuán)真的是太勇敢無(wú)畏了！
第三次進(jìn)入書中，經(jīng)歷了歷史上非常有名的周幽王烽火戲諸侯，了解了“千金一笑”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)，明白了一個(gè)經(jīng)常欺騙別人沒(méi)有誠(chéng)信的人，總有一天會(huì)自食惡果。
雖然這一次還是沒(méi)找到天子劍，但是湯小團(tuán)和他的同學(xué)們都絕不放棄，接下來(lái)他們將會(huì)在書店老板的帶領(lǐng)下，遇見(jiàn)《東周列國(guó)志》中的第一個(gè)霸主——鄭莊公！神秘的探尋之路將再次開(kāi)啟！
讀《中國(guó)歷史》有感10
中華民族素有學(xué)習(xí)歷史、重視歷史、撰寫歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所是國(guó)內(nèi)外最大的一個(gè)中國(guó)古代歷史專業(yè)研究機(jī)構(gòu)，已走過(guò)近60年的歷程。在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中，作為國(guó)家級(jí)的史學(xué)研究機(jī)構(gòu)，歷史研究所有責(zé)任承擔(dān)起以正確歷史觀傳播科學(xué)歷史知識(shí)的重任，我們編寫《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》，就是期望從歷史的角度為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，沒(méi)有中斷，這在世界文明史中是比較少見(jiàn)的。悠久的中華文明有其自身發(fā)展的獨(dú)特性，但又不脫離世界歷史范圍之外，在五千多年的文明歷程中，中華先祖在政治文化、科技與思想文化、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)上，為人類文明做出了杰出貢獻(xiàn)，同時(shí)也經(jīng)歷了不平凡的歷程。《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》用非常簡(jiǎn)短的篇幅，但又較為系統(tǒng)地展示了中國(guó)境內(nèi)自人類起源至中國(guó)最后一個(gè)封建王朝清王朝滅亡間的歷史。
《讀本》秉承馬克思主義唯物史觀學(xué)說(shuō)為寫作指導(dǎo)，以其社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)學(xué)說(shuō)，階級(jí)階層分析方法，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本觀點(diǎn)，突出了四個(gè)方面的內(nèi)容：
一，統(tǒng)一多民族國(guó)家形成的歷史過(guò)程。中國(guó)自古就是一個(gè)統(tǒng)一多民族的國(guó)家，《讀本》從“統(tǒng)一”和“多民族”兩個(gè)角度，敘述了各時(shí)期中國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成、發(fā)展、鞏固的歷史過(guò)程。
二，展現(xiàn)中華五千年文明的悠久、豐富和輝煌。《讀本》著重從制度文明、社會(huì)文明和燦爛的科技與思想文化角度展現(xiàn)了中華文明的豐富多彩。
三，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)和階層的'變化、政治和政治制度的變革作為勾畫中國(guó)歷史發(fā)展的主線，讀罷全書，讀者對(duì)中國(guó)古代各時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)狀況有較全面的了解，也可獲得貫穿性的認(rèn)識(shí)。
四，總結(jié)歷代王朝興衰治亂的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因?yàn)槲覀兊淖x者對(duì)象包括很多領(lǐng)導(dǎo)干部，通過(guò)總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可作為今天治國(guó)理政的一個(gè)借鑒。古人的政治智慧，對(duì)我們今天也很有參考意義。
《讀本》是一本歷史知識(shí)普及讀物，但又是由學(xué)有專攻的相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者來(lái)寫的，所以一方面有比較豐富的知識(shí)含量，內(nèi)容準(zhǔn)確，另一方面也有一定的思想深度。讀完全書，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展道路，特別是近代以來(lái)中國(guó)人民的歷史選擇會(huì)有更為清醒的認(rèn)識(shí)。
《讀本》雖然是一本歷史知識(shí)讀物，但廣泛吸收了史學(xué)界的成果，三年多來(lái)，編寫組的成員反復(fù)修改，數(shù)易其稿。建國(guó)六十多年來(lái)，高水平的中國(guó)通史類著作已有很多，但大多為多卷本，部頭大，字?jǐn)?shù)多，或是大學(xué)教材。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，更需要一部篇幅適中、深入淺出、簡(jiǎn)明扼要的讀本。
為使《讀本》富有可讀性和廣泛的讀者覆蓋面，達(dá)到雅俗共賞，我們難字有注音，名詞有注釋，古今地名有對(duì)照，能不引古代文獻(xiàn)就不引，引的也要使一般讀者易懂，使豐厚的歷史知識(shí)融入到平常、通俗的敘述之中。
《讀本》依據(jù)歷史文獻(xiàn)與出土文物考古資料，濃縮式地反映學(xué)術(shù)界多年積累的研究成果。作為一部由專業(yè)的歷史學(xué)者編寫的《讀本》還力求在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，反映學(xué)術(shù)新進(jìn)展，還原歷史真面貌。
中國(guó)古代史研究中聚訟紛紜的具體歷史問(wèn)題很多，許多問(wèn)題還難以定于一家之說(shuō)，我們?cè)谧⑨尡M可能體現(xiàn)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，使讀者獲得更全面的歷史知識(shí)。
歷史研究所在郭沫若、侯外廬所長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下，曾編纂《中國(guó)史稿》和《中國(guó)思想通史》，擁有廣泛影響。這次《讀本》的出版，是歷史所再次對(duì)社會(huì)的傾情奉獻(xiàn)。
讀《中國(guó)歷史》有感11
暑假里，我讀了一本好書，這本書記載了中華五千年各朝，各代的皇帝。在中華民族浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，帝王是歷史的核心，他們直接或間接地掌控著歷史的航舵，影響著歷史的進(jìn)程。這本書是——《讀帝王故事知中國(guó)歷史》
讀完了這本書，我總結(jié)出了這樣一個(gè)規(guī)律，開(kāi)國(guó)皇帝都有遠(yuǎn)大的理想，有勇有謀。到了各朝代中期，便是各朝代最鼎盛的時(shí)期。隨著帝業(yè)的傳承，后期皇帝往往是腐敗昏庸的`，便有了朝代的更替。在中華五千年各朝皇帝中，給我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年，死于公元前221年，他率領(lǐng)秦軍先后滅了韓，趙，魏，楚，燕，齊六諸侯國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，自稱皇帝。稱帝后他推出了一系列的改革政策，建立了中央集權(quán)專制制度，實(shí)行郡縣制，統(tǒng)一度量衡等，在中國(guó)歷史上都是重大舉措。
這本書對(duì)我的影響很大，它使我知道了各朝皇帝的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓我對(duì)歷史有了更深的了解。
讀《中國(guó)歷史》有感12
"讀一本好書，就是和一位高尚的人談話。"最近，我讀了一本好書——《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》。這本書出自于林漢達(dá)先生之手，講述了從周朝東遷到晉朝統(tǒng)一全國(guó)的故事。
書中講了春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事和三國(guó)故事。其中，我特別喜歡春秋故事中的晉文公重耳，因?yàn)橹囟种v誠(chéng)信。重耳在流浪時(shí)，對(duì)楚成王許下了"如果你我兩軍交戰(zhàn)，我軍愿退避三舍（一舍在古代就是三十里，三舍就是九十里）"的承諾。
我對(duì)于書中的"飽不忘饑"和"退避三舍"存在一些疑問(wèn)，為什么晉文公重耳退避三舍之后又攻打了楚國(guó)呀？但是我覺(jué)得重耳還是十分講誠(chéng)信的.，因?yàn)闀x文公在楚成王的面前許下的承諾做到了，所以我覺(jué)得晉文公重耳挺守信用的。
我覺(jué)得我們?cè)谏钪幸惨蛑囟鷮W(xué)習(xí)，君子一言，駟馬難追。同時(shí)還不能不講誠(chéng)信，我們說(shuō)到就要做到，這樣才能"言必信，行必果".
讀了這本書，我還認(rèn)識(shí)了許多歷史人物，比如諸葛亮、關(guān)羽、劉備、孫權(quán)和晉獻(xiàn)公等。我還了解了許多歷史故事，比如說(shuō)"千金一笑"、"盜符救趙"、"合眾抗秦"、"暗渡陳倉(cāng)"等，學(xué)到了很多課本以外的知識(shí)，拓寬了我的視野。
讀《中國(guó)歷史》有感13
我在幾天前讀完了《中國(guó)歷史故事》這本書。這本書分五個(gè)時(shí)期分別為：春秋時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、西漢時(shí)期、東漢時(shí)期、三國(guó)時(shí)期。我最喜歡的故事是“煮豆燃豆萁”。講的是曹操兒子的故事，他有四個(gè)兒子名叫：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。可是曹熊早早就去世了。三個(gè)兒子中曹植最有才華曹操自己是詩(shī)人所以很看好有才華的人。所以很看好曹植。幾次想立他為王太子，可有些大臣不贊成說(shuō)：“自古以來(lái)都是長(zhǎng)子為先，要是破了這個(gè)例肯定會(huì)出亂子。”所以曹操把這事擱到了一邊。可偏偏曹植自己不爭(zhēng)氣做事總是隨隨便便不遵守制度。他愛(ài)喝酒每一次非弄個(gè)大醉不可。可有一次曹操讓人去叫曹植支援曹仁人們剛進(jìn)去就看見(jiàn)他像泥一樣無(wú)法帶兵，因?yàn)檫@件事曹操就不喜歡他了曹操覺(jué)曹丕老老實(shí)實(shí)的.比他的兄弟強(qiáng)多了曹操過(guò)世的時(shí)候把自己的地位傳給那曹丕，因此曹丕當(dāng)了魏王。因?yàn)椴苤矀�(gè)性傲慢屢次沖撞曹丕，被曹丕以國(guó)法論處可他們畢竟還是兄弟所以曹丕讓曹植在七步之內(nèi)做一首詩(shī)。做出來(lái)就罷做不出來(lái)絕不寬容，沒(méi)想到曹植剛走了兩三步就隨口說(shuō)了一句詩(shī)：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？然后曹植活了下來(lái)，應(yīng)此是這首詩(shī)也流傳了下來(lái)。
這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人都有長(zhǎng)處我們只要好好觀察就可以發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處。不能因?yàn)樽约翰湃A出眾就變得傲慢不遵守規(guī)定到頭來(lái)還是自己吃虧。
讀《中國(guó)歷史》有感14
《寫給兒童的中國(guó)歷史》講述了在中國(guó)發(fā)生的故事，其中，最讓我印象深刻的是“大禹治水”這個(gè)故事。
聽(tīng)到這個(gè)詞，你們是不是立刻聯(lián)想到一句話“大禹治水，三過(guò)家門而不入”？為了治洪水，大禹結(jié)婚第四天就離開(kāi)家門，十三年里都沒(méi)回過(guò)家。其中有三次從家門口走過(guò)，都沒(méi)有進(jìn)去看看家人。第一次，他從家門口經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)妻子和兒子都在哭，他多么想進(jìn)去安慰下妻子，抱一下兒子，可是他為了趕著去治水沒(méi)有進(jìn)去。第二次，孩子已經(jīng)會(huì)叫爸爸了，妻子抱著孩子向他招手，可是他沒(méi)有時(shí)間。第三次，孩子已經(jīng)13歲了，跑過(guò)來(lái)拉他的手，不想離開(kāi)，可他也沒(méi)有回家。在大禹堅(jiān)持不懈的努力下，最終洪水得到了治理。
這本書教會(huì)了我們很多道理，比如顧大家舍小家，只要堅(jiān)持不懈，就能克服困難等。我們偉大的祖國(guó)，正是因?yàn)橛泻芏噙@樣的偉人，才走到了今天，擁有了令世界矚目的`輝煌成就。
作為炎黃子孫，我們要以大禹等一位位偉人為榜樣，學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，不怕困難的精神，攻克難題的毅力。
讀《中國(guó)歷史》有感15
不知你可曾聽(tīng)過(guò)，在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚，一匹狼緩緩走上高坡仰天長(zhǎng)嚎的聲音，那是如此悲愴、凄涼、悠長(zhǎng)而似乎余音不絕，不禁讓人感到詭異而又毛骨悚然，前人將這種聲音與“鬼哭”聲并列誕生了一個(gè)成語(yǔ)——“鬼哭狼嚎”，可見(jiàn)這種聲音多么“難聽(tīng)至極”。不僅如此，“狼子野心”，“狼心狗肺”，“狼狽為奸”……話語(yǔ)間，已將“狼”這種生物貶得一文不值，棄之如敝履一般。
然而，幾千年來(lái)，在游牧民族的眼里，狼卻是他們心中崇拜的圖騰。在遠(yuǎn)古時(shí)候，人類為了保證穩(wěn)定的食物來(lái)源學(xué)會(huì)了豢養(yǎng)家畜，但不幸的是，相對(duì)于大多數(shù)居于中原的農(nóng)耕民族來(lái)說(shuō)，分布在草原地區(qū)的游牧民族的先人們沒(méi)有田地可以耕種，并且只能“逐水草而居”還要處處提防狼這個(gè)草原上最大的敵人。而從遠(yuǎn)古牧民開(kāi)始在草原上第一次試著放牧牛羊開(kāi)始，狼與游牧民族之間便注定了會(huì)是沒(méi)完沒(méi)了的爭(zhēng)斗。為了生存，他們與狼相互搏殺，狼偷羊，人打狼，持續(xù)了數(shù)千年。直到今天蒙古民族形成了自己特殊的傳統(tǒng)：盡管他們殺狼卻不用狼皮，掏來(lái)的'小狼崽也要通過(guò)“拋上天空”的方式使他們魂歸騰格里，落在地上的只是他們的肉體。而草原牧民的人死后都將尸體棄于荒野，讓狼來(lái)處理，在牧民眼里狼會(huì)飛，會(huì)將自己的靈魂帶上騰格里……智慧的草原牧民已經(jīng)懂得了與狼相互依存。
在與狼為鄰的過(guò)程中，游牧民族的人們不得不身穿短衣馬褲以讓自己變得更加靈活輕便，不然在迅猛、來(lái)去自如的狼群面前，所有的牛羊可能就會(huì)被屠殺殆盡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王大膽改革，向當(dāng)時(shí)為農(nóng)耕民族趙國(guó)軍力大增，滅中山一國(guó)，敗樓煩、林胡二族，繼而成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。當(dāng)牧民們學(xué)會(huì)使用套馬桿，狼學(xué)會(huì)了夜里偷襲，牧民們緊跟著學(xué)會(huì)了夜戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)。狼夜里偷襲，牧民們不得不和獵狗一起“下夜”，守護(hù)在羊圈周圍。人開(kāi)始了“下夜”，草原狼們便開(kāi)始了深夜在接近羊圈的周圍一直嚎叫，干擾牧民們的休息，趁人打瞌睡的時(shí)候，再次進(jìn)行偷襲，接著牧民們也學(xué)會(huì)了疲勞戰(zhàn)。可當(dāng)人們修起高大的石圈，草原狼們竟然不可思議的會(huì)利用一只狼做墊背讓其他狼踩著跳過(guò)去的方式進(jìn)去吃羊，草原上傳說(shuō)蒙古狼“會(huì)飛”的傳聞即是來(lái)源于此。在中國(guó)歷史中，游牧民族的入侵對(duì)居于中原的農(nóng)耕民族來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的生存隱患，也是最為統(tǒng)治者所頭痛的事情，不然在秦始皇時(shí)期，為何要在派大將蒙恬率30萬(wàn)余眾北卻匈奴的同時(shí)，役萬(wàn)夫修筑長(zhǎng)城，而不惜因此民不聊生，毀了自己辛辛苦苦打下來(lái)的基業(yè)？不幸的是，就像羊圈的石墻一樣，長(zhǎng)城這座石墻也是擋不住游牧民族的入侵步伐的。他們?cè)缇退麄冇文撩褡宓奶赜械牟菰且粯訉W(xué)會(huì)了“飛”的本事，元朝成吉思汗，帶領(lǐng)著世界上最兇猛、最智慧、最善戰(zhàn)的蒙古草原狼訓(xùn)練出來(lái)的軍隊(duì)，雖僅十幾萬(wàn)，但是卻能夠橫掃歐亞，建立世界歷史上版圖最大的蒙古帝國(guó)！縱觀歷史，農(nóng)耕民族的人們從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在漸漸成熟，可是卻也使人們的思想慢慢腐朽，墮落，他們變得像羊群一樣膽小，怯懦，與此同時(shí)，曾經(jīng)不可一世的游牧民族入主中原之后為了維護(hù)統(tǒng)治，面對(duì)占據(jù)絕大多數(shù)被統(tǒng)治的農(nóng)耕民族，慢慢的也不得不入鄉(xiāng)隨俗，開(kāi)始自給自足，男耕女織的田園式生活。為了安全，他們?yōu)樽约河纸⒘艘粋�(gè)又高有大的羊圈——“閉關(guān)鎖國(guó)”。可是，這卻抵擋不了“西洋狼”與“東洋狼”的入侵腳步.
于是，歷史的舞臺(tái)上又開(kāi)始上演那熟悉的一幕……
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