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讀后感《書(shū)法史話》
讀完一本書(shū)以后,大家一定都收獲不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的讀后感《書(shū)法史話》,歡迎閱讀與收藏。
想起自己對(duì)于書(shū)法的喜愛(ài),是后來(lái)才出來(lái)的,小時(shí)候一直字都寫(xiě)的很丑,家里老媽經(jīng)常催促著我練字,但是自己都很不上心。后來(lái)高中時(shí)有一次,一體育老師,讓我?guī)退麑?xiě)一下某某內(nèi)容,我就認(rèn)真寫(xiě)了,哪里想到,老師說(shuō)了這樣一段話,你一個(gè)美術(shù)本科生(當(dāng)時(shí)已經(jīng)通過(guò)美術(shù)類(lèi)考試了)字寫(xiě)成這樣,實(shí)在是不好看,一定要多練習(xí)呀,就是這樣的打擊,倒真是促成了自己和書(shū)法的最深厚的緣分了。不過(guò)當(dāng)時(shí)對(duì)于書(shū)法的喜歡都是盲然的,什么是書(shū)法,書(shū)法到底學(xué)什么,書(shū)法史有哪些,一概不知道,大學(xué)時(shí)只是胡亂買(mǎi)了一本自己覺(jué)得喜歡的硬筆字帖就一通亂寫(xiě)和亂練,毛筆書(shū)法就是只知道上書(shū)法課時(shí)老師推薦的米芾,楷書(shū)就是只知道唐楷,對(duì)于書(shū)法史知識(shí),都很少有比較系統(tǒng)的了解。
當(dāng)然后來(lái)也陸陸續(xù)續(xù)看一些書(shū)法史的視頻,或者在網(wǎng)上搜一些書(shū)法史的內(nèi)容,斷斷續(xù)續(xù)的將書(shū)法的知識(shí)豐富起來(lái)了,但是經(jīng)常想找一本書(shū),對(duì)于書(shū)法史的介紹可以更全面點(diǎn)的,但是難度上講解上又要淺顯易懂的,可以介紹給學(xué)生看的。某天無(wú)意中翻到由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的《書(shū)法史話》這本書(shū),倒是真的合乎了上面的要求,書(shū)里比較詳盡的介紹了:中國(guó)書(shū)法是一門(mén)具有悠久歷史和最廣泛群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)。它以漢字特有的線條和書(shū)寫(xiě)規(guī)律,表現(xiàn)出豐富多彩的筆法、章法和筆勢(shì),反映出人們的氣質(zhì)、情趣和審美思想。它是中國(guó)古代先民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷美化書(shū)寫(xiě)過(guò)程、進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的成果,在傳統(tǒng)文化中居于極為尊崇的地位,受到中國(guó)人民的普遍喜愛(ài),也是其他藝術(shù)形式所不能取代的中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。還對(duì)書(shū)法的發(fā)展有一定的介紹。覺(jué)得推薦給學(xué)生應(yīng)該是不錯(cuò)的。
然后細(xì)細(xì)評(píng)讀《書(shū)法史話》這本書(shū),感覺(jué)優(yōu)點(diǎn)是:
這本書(shū)不是很厚,便于隨身攜帶,小小的一本書(shū),拿著翻閱也不吃力。價(jià)格不是很貴,學(xué)生也能承受的起,十幾元一本的書(shū)。
書(shū)里的很多內(nèi)容,設(shè)計(jì)的也很用心。首先我不得不提一下里面的標(biāo)題,對(duì)于很多重要的書(shū)法家和重要的書(shū)法名詞,這本書(shū)里都會(huì)給出一個(gè)相應(yīng)的小標(biāo)題,不僅吸引眼球,還便于識(shí)別和記憶,比如講到漢代書(shū)法,會(huì)給出這樣的小標(biāo)題:博大恢弘的隸書(shū)大觀,講到張芝,會(huì)給出一個(gè)這樣的小標(biāo)題:東漢草書(shū)第一家;當(dāng)講到董其昌時(shí),又給出了這樣一個(gè)的標(biāo)題:清風(fēng)出袖,明月入懷。當(dāng)然,書(shū)我們還沒(méi)來(lái)得及細(xì)看時(shí),但是翻到這樣的標(biāo)題處,就已經(jīng)激起了我無(wú)盡的閱讀興趣了,這個(gè)到底什么叫做清風(fēng)出袖,明月入懷呢?趕緊一睹為快,觀后,才知道,是指董其昌的書(shū)法作品是非常的晴朗灑脫、清淡,體現(xiàn)了這樣的一種意境。
整本書(shū)的脈絡(luò)又很清晰,從先秦書(shū)法介紹到秦漢書(shū)法一路到清代書(shū)法,又可以按照這樣的整個(gè)書(shū)法史的發(fā)展流程一路觀下來(lái),如果對(duì)于某一章節(jié)有特殊的喜好,又可以從那一章的一個(gè)片段入手,靜靜觀賞、細(xì)細(xì)品讀。對(duì)這些或居廟堂,或隱于市,或遁山林的古代書(shū)家及其書(shū)藝的圈點(diǎn),其實(shí)也是對(duì)中國(guó)歷史與中國(guó)文化的一種剔爬梳理。這些書(shū)家的命運(yùn)際遇,人生憂歡,與一段段歷史的華彩與悲歌水乳交融。中國(guó)書(shū)畫(huà)重人格,道德與學(xué)問(wèn)修養(yǎng),認(rèn)為習(xí)藝者人格高邁,識(shí)見(jiàn)宏遠(yuǎn)方能霞想云思,興會(huì)標(biāo)舉;讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,胸中具上下千古之慮,方能腕下呈縱橫萬(wàn)里之勢(shì)。清人松年曾云:"宋之蔡京,秦檜,明之嚴(yán)嵩,爵位尊崇,書(shū)法文學(xué)皆臻高品,何以后人吐棄之,湮沒(méi)不傳實(shí)因其人大節(jié)已虧,其余技更一錢(qián)不值矣。"中國(guó)古代書(shū)家身上太多地濃縮了民族傳統(tǒng)文化與價(jià)值精神取向,因而使得系統(tǒng)的鑒識(shí)成為一種高難動(dòng)作,對(duì)鑒識(shí)者的審美能力與歷史洞察力均是一種嚴(yán)格的考驗(yàn)。
在每個(gè)重要的事情或者人物旁邊都會(huì)配上相應(yīng)的圖畫(huà),:對(duì)中國(guó)古代書(shū)法家的整體考察。而這樣的自覺(jué)意識(shí),在這篇文章里得到了充分的展現(xiàn)。讀者既可看到商周時(shí)期金文的莊嚴(yán)肅穆,廟堂氣象,又能看到王羲之,王獻(xiàn)之,張旭,顏真卿,僧懷素,虞世南,褚遂良,柳公權(quán),蘇軾,黃庭堅(jiān)等書(shū)法大家的作品,從中進(jìn)行解讀,容納了更為廣闊的歷史與文化意蘊(yùn),這一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名單后面所配的一幅幅書(shū)法作品,可以在一定程度上被解讀為中國(guó)歷史與中國(guó)文化的一種符號(hào)。
《書(shū)法史話》所書(shū)寫(xiě)的那些人物已離我們遠(yuǎn)去,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,本土民族文化的珍貴價(jià)值更為彰顯。他寫(xiě)的那些人物"就凝結(jié)于這些筆墨之中,凝結(jié)于這些線條的時(shí)空之間",從中尋找他們,辨認(rèn)他們,就可以留住文化,記住歷史。多年前,新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)胡適曾有論詩(shī)名句"醉過(guò)方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情重",以此形容《書(shū)法史話》,我以為亦頗切近。