教師讀后感
篇一：教師讀后感
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠;教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊含著永遠。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認識。
篇二：教師讀后感
讀著余秋雨的《文化苦旅》，心中不時被各個時代的文化沖擊著，內心涌動的無限感慨不知從何談起。余秋雨筆下的文化層層展現(xiàn)在我們的眼前，山川河水都是文化的起源。讀完第一篇《道士塔》后只有一個“恨”字呀。那王道士太可惡了，莫高窟被他粉刷得體無完膚，為了那幾許的錢財，竟隨意讓外國人搬走我們祖先給我們的遺贈。可恨之人必有可憐之處，你能怪他嗎?他什么都不懂。
作者怎么會對三峽產生如此濃厚的感情呢。從了解三峽到解讀歷史，解讀文化。追溯三峽的起源白帝城，回蕩著李白與劉備，詩情與戰(zhàn)火，豪邁與沉郁，對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐。
“不識山真面目，只緣身在此山中。”廬山的獨特美，早在兒時的詩中就有所了解，可余秋雨筆下的廬山卻又是一道風景，另一番滋味。慧遠、陶淵明、謝靈運、陸修靜的山水作把整個廬山堂而皇之地進入了中國文化。廬山文化的密密層層，似乎都藏進了中國現(xiàn)代史的神秘經(jīng)緯。
每一個角落，每一種文化，每個歷史朝代的盛衰強弱的文化通過余大師的筆一一展現(xiàn)在我們面前，讀書就是品文化。
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