藝術(shù)的作文[必備9篇]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

藝術(shù)的作文 篇1

　　在人們眼中，所謂的藝術(shù)都是那些華麗的東西，但是在中國這個(gè)國度里面，一些樸質(zhì)的東西，也可以說成是藝術(shù)，一種獨(dú)特的藝術(shù)。

　　就拿書法作品來說吧，中國的漢字歷經(jīng)過多年的滄海桑田，漢字的演變過程，也是極其多的，然而，每一個(gè)漢字，卻是如此美麗，特別是草書，龍飛鳳舞，有一種凌亂但是卻極其美麗的樣子，在中國的文化史上，就有這樣一位人，也是擁有獨(dú)特的藝術(shù)的，這個(gè)人就是板橋體的創(chuàng)始人——鄭板橋。

　　關(guān)于鄭板橋，想必大家或多或少都是了解的，它的`板橋體非楷非隸，看樣子歪歪斜斜，卻有一種獨(dú)特的美麗，每一個(gè)字都有些大小不一，但是卻有一種大同之美，這，算得上是中國文化史上面一門獨(dú)特的藝術(shù)了！

　　如今，人們卻以不一樣的眼光看待藝術(shù)了，不在欣賞那些和而不同的美麗，只是欣賞那些浮夸的“藝術(shù)”。

　　生活需要獨(dú)特的創(chuàng)新，獨(dú)特的藝術(shù)也是需要人們的陽光和欣賞的！

藝術(shù)的作文 篇2

　　藝術(shù)，

　　像五彩繽紛的蠟筆，

　　把人們的生活裝點(diǎn)得豐富多彩；

　　藝術(shù)，

　　像清冽的甘泉，

　　滋潤人們干渴的靈魂；

　　藝術(shù)，

　　像一壺千載的醇酒，

　　絲絲的辛辣使人們得到心靈的慰藉……

　　藝術(shù)，

　　是鋼琴，

　　是月光照耀下的波濤洶涌的大海；

　　藝術(shù)，

　　是舞蹈，

　　是在舞蹈房中舞動(dòng)著的粉紅波浪；

　　藝術(shù)，

　　是書法，

　　是毛氈上一個(gè)個(gè)筆走龍蛇的方塊字……

　　藝術(shù)像一個(gè)美麗的.姑娘，

　　陪伴你一生；

　　藝術(shù)像一個(gè)足球，

　　是你最忠實(shí)的伙伴；

　　藝術(shù)像一個(gè)花園，

　　充滿著芳香。

　　走進(jìn)藝術(shù)，感受藝術(shù)，

　　美麗的歌謠伴隨你左右；

　　走進(jìn)藝術(shù)，感恩藝術(shù)，

　　謙虛的心態(tài)使你獲得成功。

　　藝術(shù)，

　　是無字的圖書，

　　教會(huì)我們許多，許多……

藝術(shù)的作文 篇3

　　萬物皆可成為藝術(shù)，感恩也不例外。

　　每個(gè)人，在其人生中，都會(huì)遇見值得自己感恩的人和事。感恩養(yǎng)育自己的父母親人，感恩傳道授業(yè)的師長，感恩同舟共濟(jì)的摯友……但很多人懂得感恩，卻并不一定懂得感恩的藝術(shù)——最適合去表達(dá)感恩的方式。不恰當(dāng)?shù)母卸鞣绞剑�比如過于內(nèi)斂或過于浮夸地去表達(dá)感恩，經(jīng)常會(huì)使雙方都陷入一種尷尬的境地，使大家都不太舒服。這確實(shí)不是什么令人愉快的事清。

　　現(xiàn)在提倡懂得感恩——尤其是中小學(xué)生——并不是什么壞事。學(xué)校有時(shí)候還會(huì)舉行大型集會(huì)活動(dòng)來給學(xué)生們宣傳，并邀請家長參加，當(dāng)場讓學(xué)生對自己的家長表達(dá)感恩來響應(yīng)主題與氣氛。但是，這真的'是一種很好的方法，算是感恩的藝術(shù)嗎？

　　每個(gè)人都有屬于自己的表達(dá)感恩的方法，并非網(wǎng)絡(luò)和雜志上千篇一律的感人語句和抒情文字可以概括完全的。鄙人認(rèn)為這種并非感恩的藝術(shù)的手法，也許增加的更多是感恩對象與被感恩對象之間那尷尬的氣息，日后不免對于“感恩”也有點(diǎn)不太自在，此法著實(shí)不太精妙。

　　感恩這門藝術(shù)，其實(shí)更多體現(xiàn)在生活的無數(shù)個(gè)微小細(xì)節(jié)中。

　　有一句老話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。很多人認(rèn)為自己現(xiàn)在工作或者學(xué)習(xí)過于忙碌，等以后功成名就事業(yè)有成時(shí)再來報(bào)答恩情，可是還沒等到那一天就永遠(yuǎn)失去了這個(gè)機(jī)會(huì)。若不想留下這個(gè)遺憾，為什么不早些行動(dòng)呢？

　　感恩的藝術(shù)，并不需要過多的物質(zhì)和話語。只用多陪伴他們，以心交心，多提供自己力所能及的幫助，自然即可。給父母日常捶背倒茶幫忙做些家務(wù)，不讓他們過多操心；遵守規(guī)則尊敬師長見個(gè)面時(shí)問個(gè)好；和同學(xué)朋友多多交流互相幫助；將心比心，表達(dá)自己的真情實(shí)感……

　　感恩，不是疾風(fēng)驟雨，而應(yīng)是涓涓細(xì)流。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。在生活中處處體現(xiàn)自己的關(guān)懷與幫助，應(yīng)當(dāng)是感恩這門藝術(shù)的真諦。

　　感恩，是一門藝術(shù)。希望在有生之年，大家都能掌握，不留下一絲不快與遺憾。

藝術(shù)的作文 篇4

　　音樂是一種藝術(shù)，我認(rèn)為它是所有藝術(shù)中最絢麗多彩的，因?yàn)樗�可以觸碰到我們的靈魂。當(dāng)高漲的心情得不到宣泄的時(shí)候，聽聽音樂，一切煩惱都會(huì)煙消云散，生活才能因此變的美好起來。

　　現(xiàn)在的人們大多都背負(fù)著各種各樣的問題和壓力，抑郁癥人群越來越多，這座城市的人們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的高樓大廈下，每天三點(diǎn)一線公司地鐵站家里，不然就是學(xué)校家里。慢慢的都變成了只會(huì)不停工作的機(jī)器 全身都籠罩著陰郁，渾身都快樂不起來。而音樂恰恰是恢復(fù)活力的一劑良藥。

　　不知道是不是音樂如心情，還是心情如音樂，或許音樂本身就是生活了。

　　音樂可以凈化我們的心靈，在音樂的世界里，我們可以盡情放飛自己，天馬行空。同時(shí)我們也可以體會(huì)到別人的'心情，別人在寫這首歌時(shí)心情是怎么樣的，我們都能感同身受到。

　　音樂如同我的心靈導(dǎo)師，我總是在晚上很難過，容易想很多事情，就像那時(shí)候網(wǎng)絡(luò)上很流行的一個(gè)詞“網(wǎng)抑云”。初三那年我過得很難，不再接觸網(wǎng)絡(luò)，專心學(xué)習(xí)，連電視我都沒有看過了。偶然聽到一首很治愈我的歌曲，就突然感覺生活有了光亮，那天晚上我睡的異常安穩(wěn)。原來音樂真的能帶給人力量，我總感覺它在背后默默推著我向前走。

　　在生活中音樂對于我們來說大概都是不可或缺的，它是陶冶情操的良藥，是文明傳播的階梯。讓音樂走進(jìn)我們的心靈，去領(lǐng)悟其中的意義。

　　“銀河如果有聲音，那將會(huì)是什么樣的旋律。”

藝術(shù)的作文 篇5

　　溫暖的空氣吹在我的臉上，艷麗的陽光照遍全國，這里是全世界最小的國家－－梵諦岡，我正準(zhǔn)備與世界的畫家來一場藝術(shù)的盛宴。

　　這里每天都有許多的觀光和教徒來到這里，梵諦岡最有名的，就是以前教皇的禮拜堂－－西絲丁禮拜堂。當(dāng)你走進(jìn)去這間沒有幾坪大的教堂時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這間教堂從地板到天花板，沒有一個(gè)地方是白色的，仰頭看天花板上的畫，如藍(lán)天般的湛藍(lán)，上面的神不同與凡人，展現(xiàn)出肌肉與線條，這就是文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家米開朗基羅的創(chuàng)世紀(jì)，他和達(dá)文西都是文藝復(fù)興時(shí)期偉大的畫家，但是米開朗基羅比較多是雕刻，不過這座教堂的畫全部都是他畫的！他利用雕刻的手法把每位神的線條展現(xiàn)出來，雖然都會(huì)穿著衣服，但是你還是可以看到衣服里面的肌肉；這幅畫分成很多格，很像漫畫一樣，一格講一個(gè)故事，其中有一個(gè)只剩下人皮的怪人，其實(shí)是米開朗基羅本人的自畫像，比喻他也是一個(gè)內(nèi)心空虛的人，而不是神。他的畫作令我們贊嘆，但是他的為人卻讓我們無法忍受。

　　藝術(shù)是個(gè)抽象的東西，有人看完一頭霧水，有人看完陷入沉默，有人看完卻得到了心靈的洗滌。藝術(shù)是為了滿足你空虛的靈魂，一個(gè)雋永的`藝術(shù)品，不是只要鬼斧神工，而是要讓世人從生活中得到感動(dòng)，只有美的交流，才能使社會(huì)團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗�關(guān)系到一切人都共同的東西，如果你認(rèn)為你的生活無趣，快走出家門與世界來一場藝術(shù)的盛宴。

　　美麗的事物是永恒的快樂，壯闊的風(fēng)景是高亢的歌聲，藝術(shù)之美將能釋放靈魂的永恒。

藝術(shù)的作文 篇6

　　一、花香蝶自來目美養(yǎng)人眼

　　俗話說：“題好一半文。”一個(gè)好的題目，就像一雙秋波流轉(zhuǎn)、顧盼生輝的美目，透過它可以洞悉文章的靈魂。題目只有確切精練、獨(dú)到新穎、有意蘊(yùn)、有文采，才能眉目清秀，攝人心魄。精彩而又富有個(gè)性的題目，定會(huì)令評閱老師在眾多平庸的題目中猶如在沙漠中見到綠洲一樣眼前陡然一亮，靚麗奪目的標(biāo)題既能使文題明眸善睞，起到眉目傳神的作用，為作者提供一個(gè)明確的中心點(diǎn)，又能扣住評卷老師的心弦，迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心和閱讀快感，對其作文一見心動(dòng)，甚至“一見鐘情”，大筆一揮，就不吝惜給高分甚至打滿分了。因而擬一個(gè)猶如深谷幽湖，使人忘俗，或明眸一睞秋波轉(zhuǎn)，韻味無窮養(yǎng)人眼的標(biāo)題，讓其曬出第一抹亮麗，給閱卷老師良好的第一印象，不管是從審美的視角，還是功利的選擇，都是值得我們窮盡才華而為之的。

　　擬題的方法有：①妙用修辭顯靈動(dòng)；②引用化用見智慧；③巧用術(shù)語新耳目；④借名擬題添親切；⑤反向思維收奇效；⑥運(yùn)用符號增魅力；⑦中外結(jié)合出幽默；⑧巧用算式激奇趣；⑨設(shè)置懸念勾魂魄；⑩物象點(diǎn)染（詩情畫意）出韻味。

　　二、活畫作文魂題記搶眼球

　　女為閱己者容，文為閱讀者撰。考場作文要亮點(diǎn)頻顯，讓閱卷老師的法眼為之一亮。高考作文閱卷就像流水線，一波未伏一波又起，評卷者根本沒有時(shí)間和心情把你的文章當(dāng)咖啡細(xì)酌慢飲，其間深藏的況味，是不大能輕易看出來的。因此，如果能夠刻意地在文中設(shè)置幾個(gè)醒目亮點(diǎn)，以抓住閱卷老師的眼球，如是，作文便入“流”了。而題記，占據(jù)著標(biāo)題之下、正文之前的“搶眼”位置，其意義自然不可小覷。擬一個(gè)能開宗明義、畫龍點(diǎn)睛、渲染氣氛、意味綿長，從而活“畫出作文的靈魂”的題記，是大有必要了。寫好題記，不僅可以增添文采，還能激發(fā)閱卷者的閱讀興趣，導(dǎo)引情感傾向，收到“未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。考場作文，如能設(shè)計(jì)一則別出心裁而又與文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的題記，定會(huì)給閱卷老師以美好的第二印象，營造愉悅的評閱心理，能在很大程度上提高作文的“印象分值”。

　　題記的語言形式多種多樣，可以借用名人名言，可以引用一首小詩（或若干詩句），可以是俗語箴言，還可以是一段自我感悟的文字，抒情性和哲理性是題記的主要特點(diǎn)。題記的寫作要點(diǎn)就是：短短的語句，美美的語言，淡淡的情感，淺淺的'哲理。

　　如何寫出讓人過目難忘，成為點(diǎn)睛之筆的題記呢？

　　①題文映襯，俯仰生姿；②點(diǎn)明題旨，開宗明義；③設(shè)置懸念，尺水興波；④抒發(fā)真情，文采盡現(xiàn)。

　　三、萬事開頭難鳳頭展才情

　　俗話說，“萬事開頭難”，“好的開頭是事情成功的一半”，寫文章亦如此。清人李漁說：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去”。若審準(zhǔn)了題，立好了意，理清了思路，再打造一個(gè)不同凡響、引人入勝的開頭，那作文就有了吸引力，能達(dá)到閱卷老師“嘗一口想得一杯”的效果，“鳳頭”乃文章的關(guān)鍵，積累好的開頭樣式，平時(shí)寫東西時(shí)要形成自己的套路，高考時(shí)最好不要去玩新花樣，平時(shí)怎么寫就怎么寫。常理上，評卷者一般都喜歡充滿才華的炫示文字，如果考生在文章的開頭又激起了評卷者的興趣，那就為獲取作文高分加重了砝碼。

　　簡明扼要，提綱挈領(lǐng)，文采斐然，出語不凡是開頭的要訣。優(yōu)秀的作文開頭方法大約有如下八種：①名句引入法；②名句切入法；③提問進(jìn)入法；④懸念切入法；⑤開門見山法；⑥排比切入法；⑦故事引入法；⑧比興開頭法。

　　四、過渡如行云接榫須自然

　　過渡句段對于文章的整體架構(gòu)而言，是不可或缺的，它是連接上下文的橋梁或紐帶。如果考場作文中沒有恰如其分且文采斐然的過渡句段，文章就會(huì)給人一種不自然或者雕琢的痕跡，從而構(gòu)成閱讀障礙，造成分值的下滑。說起過渡句段的作用，人們都會(huì)不約而同地說：承上啟下。這固然不錯(cuò)，然而如果仔細(xì)研讀各種滿分作文過渡句段的上下文，耐心品味其前言后語，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這高度概括過渡句段的“承上啟下”四字里，還應(yīng)包含更為明確的意義和內(nèi)容，那就是強(qiáng)化主題，溝通文意，畫龍點(diǎn)睛，完善結(jié)構(gòu)。考試作文時(shí)，我們只有在內(nèi)容的開合處和轉(zhuǎn)換處巧妙地設(shè)計(jì)出耀人眼目的過渡句段，才能讓評卷老師抓住題旨，把握中心，順理成章地理解作者在行文中的良苦用心，從而于瞬時(shí)之間理解文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自如，銜接自然，細(xì)針密線，天衣無縫，就會(huì)達(dá)到獲取高分之目的。

　　過渡的形式大約有如下八種：

　　①“如此”“亦然”“物”“轉(zhuǎn)人”；②“曾看”“曾聽”引事例；③現(xiàn)實(shí)生活巧轉(zhuǎn)入；④關(guān)聯(lián)詞語妙過渡；⑤“相對”“相反”轉(zhuǎn)反例；⑥序數(shù)詞語來縫合；⑦小標(biāo)題來巧銜接；⑧問句、時(shí)間來接榫。

　　五、余音繞梁在千嬌百媚生

　　俗話說：“編筐編簍，全在收口”。也有人說，有了鳳頭，還需豹尾。文章的結(jié)尾同開頭一樣，是文字結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分，是其內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。元人喬夢符認(rèn)為，好的結(jié)尾應(yīng)短小精悍，剛勁有力。明人謝榛說，結(jié)尾當(dāng)如撞鐘，清音有余。以上種種，皆言結(jié)尾要簡潔有力，“如截奔馬”，留有余味，言有盡而意無窮，有余味而耐咀嚼。清人李漁則如是總結(jié)：“終篇交際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別。”所謂媚語，即富有文采、意蘊(yùn)深刻的語言。有文采的結(jié)尾，耐人尋味，讓評卷者愛不釋手，久久不能釋懷。有一個(gè)精彩的結(jié)尾，為文章留下最后一抹亮色，從而收到“回眸一笑百媚生”的效果，該多好啊！令讀評者“龍”顏大悅，擊節(jié)贊嘆，高分在握，豈不美哉！

　　結(jié)尾技巧如下：

　　①首尾呼應(yīng)，凸顯主旨；②言為心聲，呼喚號召；③巧妙發(fā)問，引人深思；④引用佳句，多姿多彩；⑤抒情議論，氣勢不凡；⑥景物烘托，詩情畫意；⑦卒章顯志，感悟升華；⑧含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。

　　六、書寫宜規(guī)范整潔在文面

　　俗話說：“人靠衣裳馬靠鞍”，又說：“人靠衣裝，佛靠金裝。”高考作文在一定程度上不能不靠書寫與文面啊！高考中因書寫不規(guī)范，文面不整潔而使作文扣分的教訓(xùn)很多，因?yàn)楦呖甲魑耐�往是�?0秒之內(nèi)就被“判定”生死。現(xiàn)在是電腦掃描閱卷，字一定要寫大些，閱卷教師一眼掃去一清二楚，盡可能寫楷書，當(dāng)然漂亮的行書也很好，在平時(shí)就要高度重視文面的修飾。

　　文面包括文字書寫、標(biāo)點(diǎn)符號、行款格式、修改符號、字?jǐn)?shù)控制等內(nèi)容。卷面文字是作文的外包裝，卷面整潔，字體端正娟秀，使人看了有愉悅感，老師給作文評分，帶有較強(qiáng)的主觀任意性，不像判標(biāo)準(zhǔn)化題，對錯(cuò)分明，因此卷面整潔，文字端正，既是對考生的要求，也是考生作文獲得評卷人好感的重要手段，因而不可草率從事。

　　書寫及文面的要求是：

　　①文字書寫應(yīng)端正；②標(biāo)點(diǎn)位置宜合理；③行款格式要規(guī)范；④修改符號不馬虎；⑤字?jǐn)?shù)控制要適量。

　　考場作文如果從以上六個(gè)方面進(jìn)行必要的內(nèi)外包裝，給閱卷老師一而再、再而三的視覺沖擊，你的作文想不得高分都不可能。如若不信，盍試為之！

藝術(shù)的作文 篇7

　　世人單曉得有讀書的藝術(shù)，讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀，不可持之一端。人之于書，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。

　　不讀書的藝術(shù)自然不是勸君目不識(shí)丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無聊、無用的書，是善于對書的價(jià)值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對學(xué)生說，一冊在握，你應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的面目的.可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。

　　不讀書的藝術(shù)，也是一種不唯書是讀的藝術(shù)。書籍固然是“遺囑的執(zhí)行者，是所有時(shí)代、所有民族精神珍品無可責(zé)備的保管者”(尤里·邦達(dá)列夫語)，值得我們與之對話。但我們畢竟屬于“這一個(gè)”時(shí)代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀，是因?yàn)槲覀冞�想讀懂“社會(huì)”這部大書，也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會(huì)吟詠“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書城，卻畫地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？

　　不讀書的藝術(shù)從骨子里講是一種“獨(dú)立思考”的藝術(shù)。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨(dú)立思考的一個(gè)代用品”，“只有當(dāng)你自身的才志枯竭時(shí)，你才應(yīng)去讀書”。生活中我們時(shí)常遇見某些“讀書的種子”，被號稱“左右世界命運(yùn)的十本書”之類的書籍害成了“讀書的謬種”，失去了自己獨(dú)立思考的能力。“讀書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善，品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書”，或許還能撿回一個(gè)“真我”！在我們?yōu)椤八刭|(zhì)教育”鼓與呼的眼下，如何培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立思考的能力”，無疑應(yīng)是讀書重中之重。

　　據(jù)說坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復(fù)是山，水還是水”。化而用之，人之于讀書是否也有三個(gè)層次：初入門者，讀書是讀書，不讀書是不讀書，分得清清楚楚，是為一層。“知入知出”者，則讀書是為著“不讀書”，而“不讀書”其實(shí)是將書讀薄讀化，懂得“學(xué)問皆在書外”，是為二層。到了“山復(fù)是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書，書之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達(dá)到“靈魂轉(zhuǎn)世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。

藝術(shù)的作文 篇8

　　本周三，我校組織四五年級學(xué)生前往宛平劇院觀看上海芭蕾舞團(tuán)的表演。讓我們近距離感受了高雅藝術(shù)的魅力。

　　一開始的互動(dòng)環(huán)節(jié)就讓我們感到欣喜若狂。只見一位芭蕾舞演員上臺(tái)，向我們展示了芭蕾舞的基本動(dòng)作，技巧和步伐。從一招一式中，讓我們明白了，原來芭蕾也有那么多學(xué)問呢！接下來，主持人邀請了十一個(gè)同學(xué)上臺(tái)，跟著演員學(xué)了一段芭蕾的經(jīng)典舞步，大家都學(xué)得像模像樣，贏來了陣陣掌聲。雖然，芭蕾是大多數(shù)女孩們的最愛，但是五名獲得勝利的同學(xué)中，包含了一位男生。他們分別得到了一只精致的芭蕾舞鞋。這份獎(jiǎng)品，讓坐在臺(tái)下的女生們羨慕不已。

　　正式表演開始了，演員們?yōu)槲覀儽硌萘艘荒荒还沤裰型獾慕?jīng)典舞劇片段。有《白毛女》、《胡桃夾子》、《天鵝湖》等。旋轉(zhuǎn)，跨越、踮腳、彈跳，這些看似簡單的'動(dòng)作，在演員們得演繹下，變得那么地輕快自如。伴隨著耳熟能詳?shù)靡魳罚�我們陶醉了�?/p>

　　通過這次觀摩，我們加深了對芭蕾的認(rèn)識(shí)，更提高了藝術(shù)修養(yǎng)，增長了見識(shí)。在此，也要感謝學(xué)校給了我們這次走近高雅藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

藝術(shù)的作文 篇9

　　星期六，大家剛坐好準(zhǔn)備上課，便見趙老師提著一包餅干走進(jìn)來。同學(xué)們議論紛紛，有的說趙老師沒吃中午飯，有的問趙老師買餅干干什么。趙老師在黑板上寫下了五個(gè)大字:咬出的藝術(shù)。同學(xué)們一看見這五個(gè)大字，便恍然大悟。果然，今天的游戲是咬餅干。

　　趙老師一聲令下，第一輪游戲便開始了。我們各自咬個(gè)自的.餅干，誰也沒顧誰。只有我在三分鐘中擠出一點(diǎn)時(shí)間，看了他們。只見他們咬的都是歪瓜裂棗，我必勝無疑。果然，我用一個(gè)十字打敗了他們的失敗作品，獲得了第一。于是，我緊張的看著下面的比賽。經(jīng)過了前幾輪的比賽，決賽選手定了下來。趙老師給了我們一分鐘的思考時(shí)間。我左思右想，不知道要做什么。忽然，我看見了最后邊的墻上有許多花，我便有了主意。一分鐘過去了，決賽終于開始了。我用門牙不停地磨餅干，好像一只老鼠正在磨牙。好不容易磨出了六個(gè)小小的缺口，我才發(fā)現(xiàn)自己滿身都是餅干屑。所謂：福無雙至，禍不單行，因?yàn)槲夷サ锰�用力了，所以牙齦開始痛了起來。

　　這時(shí)，臺(tái)下又喊了起來：“五、四、三、二、一，時(shí)間到!”我心中很緊張，但當(dāng)我看了旁邊兩位的作品時(shí)，這些緊張飛到了九霄云外。原來，我左邊的同學(xué)想咬一個(gè)熱帶魚，可是他把尾巴咬掉了，只剩一個(gè)三角。而右邊的那位則更神奇，咬得像狗骨頭一樣，應(yīng)該是一個(gè)失敗的作品。果然，我勝利了。我美滋滋的吃著餅干，心里想：“原來咬也能咬出藝術(shù)啊!”

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