元宵節的作文
在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的元宵節的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
元宵節的作文 篇1
每年的農歷正月十五，便迎來了中國傳統節日——元宵節。
元宵佳節這天，每家每戶張燈結彩，合家團聚，同慶佳節，處處洋溢節日的氛圍。出門賞燈，燃放煙花，喜猜燈謎，人們自得其樂，喜氣洋洋，樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵賞燈的風俗始于漢朝，興于唐朝。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中描述了元宵節燃燈的`盛況——接漢疑星落，依樓似月懸。向后人展現了燈節這一天的熱鬧非凡和美好意境。到了現今，市面上生產了許多類型的燈籠。紙制的、塑料的、會唱歌的、會表演的琳瑯滿目，應有盡有，各具特色，精美絕倫。到了夜里，小孩子提著心愛的燈籠，一起出游，音樂聲交錯、此起彼伏，歡聲笑語不斷，光流似波浪，涌向大街小巷，融入夜色之中。
元宵節這天，人們賞燈，吃湯圓，其樂融融。湯圓一般由糯米做成，有別出心裁還包進豆沙、芋泥等，使得湯圓更加美味可口。實心的湯圓煮熟后加進紅糖或者白糖，吃起來別有一番風味。吃完湯圓，有些人家又到空地或者天臺燃放煙花、爆竹。爆竹聲聲、煙花朵朵，漆黑的夜空不時擦出絢麗奪目的七彩光讓很多路人駐足觀賞、贊不絕口。
元宵節，人們的歌聲、笑聲、鞭炮聲，匯成一曲愉快的交響樂。
元宵節的作文 篇2
一到節假日，街上就熱鬧起來。尤其是元宵節時的夫子廟，那才是真正的人山人海。
從過年開始，夫子廟就被各種各樣、五顏六色的彩燈裝扮的無比璀璨，每一幢建筑上都有彩燈織成的彩色鑲邊，每一棵大樹上都有彩燈編織成的“樹枝”和“樹葉”，燈光一閃一閃的，讓我不禁想到了一個詞“火樹銀花”。連古老的秦淮河上都漂浮著奇形怪狀的彩燈雕塑。夫子廟真是燈的海洋呀！
到了元宵節這天，夫子廟的熱鬧達到了最高潮。我們全家也來湊熱鬧，剛進夫子廟，我們立馬就被洶涌的人潮給淹沒了，因為我太矮了，所以只能看見人們的背，真郁悶呀！我只好請求爸爸讓我坐到他的肩上，爸爸爽快地答應了，把我扛了起來，這下我的視野可開闊了，首先映入眼簾的是滿大街黑壓壓的人頭，真是名副其實的人頭攢動！道路兩邊的小店鱗次櫛比，有賣各種彩燈的小攤，有擺放各種工藝品的小店；有賣服裝的服裝店；還有賣各種美食的小吃店......在這里，你只要能想到的東西都應有盡有。可我們最喜歡的還是各種小吃：有香噴噴的鴨血粉絲湯，臭臭的臭豆腐；有甜甜的'酒釀元宵，酸酸的冰糖葫蘆。有熱乎乎的湯包，冰涼涼的涼粉；還有朝鮮的烤魷魚，日本的銅鑼燒......現在想起來還垂涎欲滴呢！
最后，我們帶著滿肚皮的美食，意猶未盡地回家了。
元宵節的作文 篇3
今年的元宵節可特別，下午一放學，我就與家人一起來到黃陂鄉下過元宵。
一路上，煙花爆竹聲不絕于耳，爆竹炸開后那清脆的響聲一直在耳邊回蕩，四面八方的煙花好像在比賽似的，色彩一個比一個美，個頭一個比一個高，聲音一個比一個響亮!
終于到黃陂外婆家，我一個箭步跳下車，沖進客廳，明亮的燈光照在大廳里一箱箱煙花上，“哇，這么多啊!”，我一下子激動起來，只見那堆在客廳里的煙花，大的有我們家的冰箱那么大，還有幾箱像洗衣機那么大，小的卻只有我的小拇指那么點小，表面都印著漂亮的圖案，那一張張煙花的圖片好似真的在我眼前綻放一樣。
我等不及，跑到外婆那兒，搖著她的手說：“小家家(外婆)，快放煙花吧，快放吧……放吧……”。外婆立刻笑著招呼大家到門口看煙花。大舅舅和大家家(外公)把那個冰箱般大的煙花抬到離大門口很遠的山崖邊，點燃引火線，然后急忙離開，我也趕忙躲到媽媽的背后，捂緊耳朵。
“嘭”，隨著一聲巨響，一個個煙花搖動著紅紅的火星尾巴竄上天空，“啪啪……啪”幾聲脆響，夜空中綻放出幾朵美麗的花兒。它們的形狀和顏色各不相同，你瞧：有五顏六色的.滿天星，金黃的蒲公英，火紅的玫瑰花，紫色的牽牛花，粉紅的月季花，銀色的百合花，從天而降的流星……，絢麗多彩!
哇，簡直太美，我忍不住拍起手來，一下子也完全忘記那如雷的響聲。
隨著一聲聲炮響，我們驚呼著，贊嘆著，夜色中，大家微微揚起的臉上也變幻出多姿的色彩，人人的臉上都露出幸福的笑容。
我突然感覺到，他們臉上那綻放的笑容不也像一朵朵美麗的煙花嗎?
煙花終于放完，大人們散開，回屋喝酒歡慶去，我卻還站在原地，依然陶醉在剛才的幸福中……
元宵節的作文 篇4
張燈結彩
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。”描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節。據《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨在上元節，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。
猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，起源于春秋戰國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。《武林舊事·燈品》記載："以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。"元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
吃元宵
“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。古時“元宵”價格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。簾前花架無路行，不得金錢不得回。”
元宵的做法，是以餡為基礎。大致過程是先是拌餡料，和勻后攤成大圓薄片，晾涼后再切成比乒乓球小的立方塊。然后把餡塊放入像大篩子似的機器里，倒上江米粉，“篩”起來了。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀，江米也沾到餡料表面形成了元宵。
北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。
祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的'還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞。
《荊楚歲時記》中說，正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們說：如果你們能祭祀我，就讓你們的桑蠶豐收。后來就形成了風俗。
送孩兒燈
簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
元宵節“走百病”求安康
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。
走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿著節日盛裝，成群結隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。
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