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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-12-13 09:53:09 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  每逢春節(jié)快到時,大家都手忙腳亂地做準(zhǔn)備,有的買鞭炮,有的買新衣服或紅袍,有的'

  買紅對聯(lián)。

  在我腦海中,一個問號在問我:為什么人們總是這樣忙?我把想法告訴了媽媽,媽媽笑咪咪地說:“這里面還有個傳說呢!”我很感興趣,就纏住媽媽給我講講,媽媽講起了傳說:“很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它一來百姓們就會措手無知的被它吃掉。它常年隱居于深海,每逢農(nóng)歷12月30日,“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里,急在心里,派出了一位大仙下凡,殺妖降魔,去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時人們收拾東西,逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀(jì)大了,跑得很慢,在逃跑中,碰倒了一位老人,老婆婆累得上氣不接下氣地說:“對??.對不起,我急著趕路一一不小心?..實(shí)在是對不起了!”老人不緊不慢地說:“沒關(guān)系,我有些不明白為什么這里的男男女女,老老少少都急著往山上跑呢?”老婆婆聽后,深深地嘆了一口氣,說道:“你可不知道,我們這兒,有個“年”的怪獸,它只要一上岸,百姓們都會被它吃掉的,我還是勸你快走吧,不然你也會變成“年”的口中之物了!”老人聽后,捧腹大笑:“我天不怕,地不怕,干嘛怕一頭怪獸呢?”說著拍了拍胸脯。老人住進(jìn)了老婆婆家。傍晚,大地崩裂,原來是“年”來了。這次,“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處:唯獨(dú)只有老婆婆家有燈,便仔細(xì)看,燈是紅色的,“年”首先是嚇了一跳,之后,猛烈奔向老婆婆家,這時門開了,老人從屋里走出來披著紅袍,拿著鞭炮,鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲,沖著它張開大笑。“年”一看,狂奔跳下大海,再也不敢出來了。原來“年”最害怕紅色,和霹靂啪啦的聲音。三天后,村民回到村莊,發(fā)現(xiàn)房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟,趕緊對村民說了這件事,村民們一聽,去到老

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華!一個擁有五千年歷史的泱泱大國,有著五千年歲月的沉淀,衍生出了無數(shù)優(yōu)雅又古典的瑰寶。盡管后人總是在譜寫前人的歷史,推翻前人的文明,可有很多東西是不會改變,也不能改變的,我們所擁有的智慧結(jié)晶,我們炎黃子孫所擁有的志氣與精神,永駐心中。

  相傳倉頡發(fā)明了文字,我們用我們的智慧與創(chuàng)造力漸漸地完善它,造就了一個個古樸大氣的方塊字,這是中華的驕傲,也是世界的人類的驕傲!

  前段時間中央電視臺創(chuàng)辦了漢字聽寫大會,人們驚奇的意識到,我們引以為傲的漢字,竟?jié)u漸地滑出了我們的生活,被電腦中各式字體所取代,漸漸地人們提筆忘字,無形中丟棄了重要的卻被我們膚淺敷衍的文化。

  隸書,篆書,楷書,行書,草書,各有風(fēng)韻卻同樣大氣優(yōu)美。可是反觀現(xiàn)在的燈紅酒綠喧嚷浮華的世界,又有多少人靜靜地泡一壺茶,品味浸潤在墨香里品味其中的`神韻與深埋其中的沉靜淡然…

  我們活的太恣意,太狂妄,竟忘了我們的根。

  我們在生活中經(jīng)常使用手機(jī)電腦,自己反而忽略了“寫”字的重要,科技的發(fā)展伴隨的卻是人民對傳統(tǒng)文化認(rèn)識的流失!這樣的代價(jià)未免太大了點(diǎn),似乎有些得不償失。

  可是我們也不能靠犧牲經(jīng)濟(jì)發(fā)展來保證傳統(tǒng)的穩(wěn)定,國家正是高速發(fā)展的時期,但我們可以找到一個平衡點(diǎn)來相互制約,我們必須要有保護(hù)我們的漢字我們的傳統(tǒng)文化的意識。

  一個國家必須要有歷史,有歷史的國家人民才有文化底蘊(yùn),才會有一種強(qiáng)烈的愛國精神,促使國家更為發(fā)達(dá)團(tuán)結(jié),我們的漢字就是我們的歷史的一部分,可是如果連歷史的一部分我們都眼睜睜的看著它衰落,又有何資格與條件去談保護(hù)我們的所有傳統(tǒng)文化呢。

  就比如韓國申遺端午節(jié),作為一個中國人,這簡直是一種洗刷不掉的恥辱!

  中國何時竟到如此地步!

  漢字,這個中國的代表與瑰寶,正在以一種極其緩慢卻又及其堅(jiān)定地態(tài)度退出歷史,也許多年以后它只是電腦硬盤里儲存的幾個符號。可是我們不能讓五千年的歷史在我們的手中落魄,只需要我們每個人都付出小小的努力,每個炎黃子孫在心中堅(jiān)定著弘揚(yáng)漢字文化的信念,漢字文化必然依舊高傲而昂揚(yáng)地屹立于世!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。

  每年農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的`思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤子里,讓老爸和老媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。

  在這個萬家團(tuán)圓的時刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個夜晚,展現(xiàn)出她的美。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)

  百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長,需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來源。)當(dāng)一個孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會輕易放過。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”,是吉利的話,對于保佑孩子的成長有重要的作用。

  布塊的大小、花色一般不太講究,但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化,顧名思義,既有“傳統(tǒng)”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的.制作很有說頭,這也正是“文化”的體現(xiàn)。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個口子。

  我也曾經(jīng)問媽媽,衣服真的能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著社會的發(fā)展,這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來的意義了,現(xiàn)在只是作為孩子逗樂的一種形式,也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。(傳統(tǒng)也是在變化的,漸漸地,新的傳統(tǒng)新的文化就會出現(xiàn),新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。)

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  源遠(yuǎn)流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。

  曾幾何時,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時,傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會上風(fēng)靡一時,不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們,情何以堪!

  當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋有著古老文明的國度,所以我們要堅(jiān)守本真,不要丟失了對文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。

  在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時代,人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候,我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的'天空的無助哀號?

  堅(jiān)守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進(jìn)的動力源泉。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。

  保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落,讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。

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