傳統(tǒng)節(jié)日作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1
“春節(jié)到，人歡笑，貼窗花，放鞭炮……”我們?nèi)页酝昴暌癸垼瑏?lái)到中心街放煙花。
這里已經(jīng)有許許多多的小朋友了，我迫不及待地從袋子里拿出神奇棒，小心翼翼地點(diǎn)上火，害怕我正在點(diǎn)火時(shí)，突然爆開(kāi)。等火焰開(kāi)始燃燒，就可以在空中畫(huà)畫(huà)，畫(huà)就會(huì)飛向高空，向四周散開(kāi)，嘩嘩的響聲，可有趣了！
哥哥點(diǎn)燃愛(ài)心煙花，啪啪幾聲飛向天空，這可把我弟弟?chē)樀枚阍诹烁绺缟砗螅媸莻�(gè)膽小如鼠的家伙。這時(shí)，大家都抬起頭望著那個(gè)愛(ài)心，嘴角露出燦爛無(wú)比的`笑容，笑容和煙花一起展開(kāi)翅膀飛向遠(yuǎn)方。
“真美啊！”我贊嘆道。
于是，我開(kāi)始浮想聯(lián)翩：愛(ài)心煙花布滿(mǎn)夜空，有幾個(gè)調(diào)皮的小仙女用魔法棒在空中畫(huà)出一個(gè)巨大的蛋糕和許多面包，多得布滿(mǎn)整條街！人們每天都能輕松地得到一個(gè)奶油面包，大家的生活甜滋滋的，好幸福！
夜深了，哥哥拍拍我的肩，我這才晃過(guò)神來(lái)，笑了笑，和哥哥一起回家了。
這真是個(gè)既五彩繽紛又奇妙的煙花之夜啊！
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2
說(shuō)到白族，大家就會(huì)想到白族的火把節(jié)，那么我就來(lái)說(shuō)說(shuō)他的來(lái)歷吧！
唐初的云南境內(nèi)本有六個(gè)部落，稱(chēng)為“六詔”。最南端的部落蒙舍詔也稱(chēng)為南詔。南詔日益強(qiáng)大，一日，南詔王皮邏閣邀約其他五詔首領(lǐng)聚會(huì)。鄧賧詔首領(lǐng)的妻子慈善夫人認(rèn)為皮邏閣居心不良，極力勸丈夫不要前往。但丈夫不聽(tīng)，臨走時(shí)慈善夫人含淚在丈夫的手臂上套了一個(gè)鐵環(huán)，以求護(hù)身。
此后，皮邏閣果然火燒了首領(lǐng)們聚集的`松明樓，五詔首領(lǐng)均未幸免于難。面對(duì)松明樓灰燼，慈善夫人痛哭欲絕。后來(lái)，皮邏閣聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)聰慧賢德的慈善夫人，想娶她為妻。但慈善夫人怎肯再嫁，她就閉城自盡。從此以后，云南的白族人民便過(guò)起火把節(jié)，以紀(jì)念“火燒松明樓”的歷史故事和勇敢聰慧的慈善夫人。
節(jié)日當(dāng)天,男女老少聚集一堂祭祖。通過(guò)拜火把、點(diǎn)火把、耍火把、跳火把等活動(dòng),預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。
夜幕降臨時(shí)，村中老人領(lǐng)頭獻(xiàn)祭品，向大火把叩頭。幾個(gè)勇敢矯健的小伙子，一個(gè)接一個(gè)地攀上高豎的大火把，將小火把逐人上傳將大火把點(diǎn)燃。剎時(shí)，列焰騰空，鼓樂(lè)大作，鞭炮齊鳴，響切云霄，場(chǎng)面壯觀。
火把節(jié)的高潮是耍火把。男女青年各持一個(gè)火把。見(jiàn)人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，發(fā)出耀眼的火光，發(fā)出“轟”的一響，火苗燎向?qū)Ψ剑凶觥熬瓷弦话选薄０鬃逭J(rèn)為火苗指向可燎去身上的晦氣。
火把節(jié)是白族的傳統(tǒng)節(jié)日，非常有特色。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。但在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開(kāi)始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂(yōu)？堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化“元芳，你怎么看？”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱(chēng)能夠“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪！
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢耄恳黄媲械乃监l(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀！對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳，但是也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋�(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的.方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但是各種不倫不類(lèi)的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢？當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候，我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)？
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮；堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫(huà)蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓傳統(tǒng)文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4
正當(dāng)梔子花盛開(kāi)，玫瑰含笑，櫻桃熟了。這是一年中最好的時(shí)節(jié)——我們又迎來(lái)了快樂(lè)的六一兒童節(jié)。
早晨，金色的陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，同學(xué)們穿著節(jié)日的盛裝興高采烈地來(lái)到了學(xué)校。我剛走近學(xué)校的大門(mén)，首先映入眼簾的是半圓形的紅色的充氣大門(mén)，仿佛一座拱橋從天而降。
伴隨著雄壯的樂(lè)曲，各班的.同學(xué)在班主任的帶領(lǐng)下，有序地進(jìn)入操場(chǎng)，六一慶祝會(huì)正式拉開(kāi)了序幕。
首先是校長(zhǎng)給優(yōu)秀老師和優(yōu)秀學(xué)頒獎(jiǎng)，當(dāng)我看到我們班的老師上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，我感到無(wú)比自豪，情不自禁地將手里的小手掌搖得啪啪直響。隨后是文藝節(jié)目表演，第一個(gè)節(jié)目是三年級(jí)表演的大合唱，只看到他們排著整齊的隊(duì)伍，銀鈴般的歌聲，征服了全場(chǎng)的觀眾，接下來(lái)是我們
四年級(jí)表演的集體舞《陽(yáng)光下的花朵》，她們歌聲甜美，臉上洋溢著微笑，仿佛一朵朵盛開(kāi)的鮮花。之后還有古箏和跆拳道表演同學(xué)們精彩的表演贏得了觀眾雷鳴般的掌聲。
時(shí)間過(guò)得真是太快了，轉(zhuǎn)眼一上午就過(guò)去了，隨著表演的結(jié)束，校園又漸漸地恢復(fù)了平靜。同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了學(xué)校。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5
霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日，已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身著官服，率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈，有演戲的'，有唱山歌的，有舞獅的，等等。
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