大學(xué)生必讀經(jīng)典書(shū)籍
大學(xué)生必讀經(jīng)典書(shū)籍1
本書(shū)作者——施耐庵。《水滸傳》是我國(guó)古代文學(xué)史上的四大名著之一，它的作者是施耐庵，而書(shū)名卻是羅貫中起的。《水滸傳》原名《江湖豪客傳》，可施耐庵對(duì)書(shū)名總感到不滿意。羅貫中建議用《水滸傳》，他覺(jué)得很好，他說(shuō)，“水滸有水邊的`意思，有在野的含義”，于是便將書(shū)名正式定為《水滸傳》。本書(shū)描寫(xiě)了北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的山東梁山泊農(nóng)民起義，真實(shí)地再現(xiàn)了封建社會(huì)農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直到失敗的全過(guò)程。這部書(shū)也塑造了魯智深、林沖、武松、李逵等一大批農(nóng)民起義的英雄好漢形象。
(另：四大名著中只有《紅樓夢(mèng)》是清代的作品，其大三本按時(shí)間先后排列依次是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》。注意：《三國(guó)志》屬于史書(shū)，不是小說(shuō))
大學(xué)生必讀經(jīng)典書(shū)籍2
本書(shū)作者——高爾基，原名阿歷克謝?馬克西莫維奇?比什科夫，前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。《童年》是高爾基自傳倚小說(shuō)第一部，小說(shuō)主人公――阿遼沙。高爾基在這本書(shū)中真實(shí)地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國(guó)小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動(dòng)的圖畫(huà)。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩(shī)意的.形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲的另外兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
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本書(shū)作者——瓦薩里。《名人傳》是文藝復(fù)興的重要文獻(xiàn)，作者在1568年的修訂版中明確宣告，該書(shū)的宗旨就是要敘述“藝術(shù)再生的.進(jìn)程”。“再生”一詞不僅是瓦氏整部巨著的主題，而且構(gòu)成了其歷史觀念和藝術(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)的基石。他破天荒第一次將建筑、繪畫(huà)、雕刻這三門藝術(shù)當(dāng)作一個(gè)整體，而非像他前輩那樣總是將其孤立開(kāi)來(lái)進(jìn)行處理，同時(shí)，他依據(jù)風(fēng)格類型而提出了一套批評(píng)體系以區(qū)分藝術(shù)作品的高下優(yōu)劣。這些特點(diǎn)使他的《名人傳》與以前一切著作拉開(kāi)了距離，成為西方藝術(shù)史學(xué)史上的第一座里程碑。
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