讀《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》有感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的讀《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》有感1

　　蘇霍姆林斯基—著名的教育學(xué)家，他擁有深厚的學(xué)養(yǎng)，扎實(shí)的教育實(shí)踐，并且他以超乎尋常的勤奮，把一切教育思考記錄了下來。這幾方面使得蘇霍姆林斯基成為一座活的教育寶庫(kù)，人們?cè)谶@座寶庫(kù)里，可以聆聽到許多膾炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)。身為教師的我就經(jīng)常研讀《蘇霍姆林斯基的教育學(xué)》，我選了其中兩段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。

　　一、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。

　　因此，我意識(shí)到為何班級(jí)中會(huì)出現(xiàn)一些不完成作業(yè)以及抄襲的情況。因?yàn)槲业淖鳂I(yè)布置沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況個(gè)別對(duì)待：由于原有基礎(chǔ)情況的不同，有些同學(xué)無論如何努力，都不可能勝過其他同學(xué)，所以他們想要獲得尊嚴(yán)感或者逃避懲罰，他們就會(huì)索性放棄或以抄襲來獲得高分。

　　老師們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，作業(yè)的布置應(yīng)當(dāng)有所區(qū)分：一些同學(xué)布置兩三道甚至四道應(yīng)用題，而給另一些同學(xué)只布置一道；一些同學(xué)做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題，另一些同學(xué)做的是比較簡(jiǎn)單的；一些同學(xué)完成的是完成語言的創(chuàng)造性作業(yè)，另一些同學(xué)則在學(xué)習(xí)文藝作品的片段。這樣，所有的學(xué)生都在前進(jìn)——有的人快一點(diǎn)，另一些人慢一些。但是他們都在此過程中看見了自己的'勞動(dòng)和努力，學(xué)習(xí)給他們帶來了精神上的滿足和快樂，他可以坦率地對(duì)老師說：某某地方我掌握了，但是某某地方我還有所欠缺，他的態(tài)度是積極的，他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)。

　　二、我們的教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。

　　在蘇霍姆林斯基的心中，是沒有一個(gè)差學(xué)生，沒有一個(gè)教不會(huì)的學(xué)生的，每個(gè)孩子的心靈都絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的田地，而教師的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤的每一個(gè)幼苗，讓他們茁壯的成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基尊重、信任學(xué)生，尤其注重保護(hù)學(xué)生的自尊心，并指出他們是脆弱的，要小心地像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，要培養(yǎng)自尊心，只能用溫柔細(xì)致的教育手段，自尊心是不允許采用粗暴的、強(qiáng)有力的憑意志的手段的的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的聰明才智在于，是孩子們把教師的意圖當(dāng)做自己的意圖提出來并加以實(shí)施，一個(gè)真正的教育能手永遠(yuǎn)也不會(huì)讓孩子感到自己是一個(gè)發(fā)號(hào)施令的人。在他的眼里，上課、評(píng)分不是人的精神生活的唯一活動(dòng)領(lǐng)域，真正的教育者意味著奉獻(xiàn)——奉獻(xiàn)愛心，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

　　我也有同感。我們的老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不可避免地受經(jīng)驗(yàn)的影響，特別是對(duì)特殊學(xué)生。我們應(yīng)該把學(xué)生看成一個(gè)完整的人，每個(gè)學(xué)生都有缺點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)還是占大多數(shù)的，作為教師，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，要引導(dǎo)學(xué)生不斷的發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)，這樣學(xué)生自然而然就會(huì)越來越健康成長(zhǎng)。

　　在這本書中，令人稱贊的、熠熠生輝的理論和膾炙人口的、語言雋永的佳句，比比皆是，從中可以領(lǐng)略和品味到蘇霍姆利斯基那些教誨的品位高尚和育人律己名言的內(nèi)蘊(yùn)豐富。這些名言佳句將永遠(yuǎn)激勵(lì)、指引著我，讓我在教師的崗位上不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，最大限度激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓每一個(gè)孩子都能茁壯成長(zhǎng)！

讀《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》有感2

　　蘇霍姆林斯基作為一代教育名家，用32年時(shí)間思考教育這個(gè)大話題，所得出的成果影響可謂深遠(yuǎn)。后人對(duì)其教育思想理念也進(jìn)行了多方面的解讀，《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》就是其中一部。未來得及捧讀全篇，但僅是閱讀“教師發(fā)展”一章，就有許多收獲。其中獲益最多的就是蘇霍姆林斯基對(duì)于學(xué)生求知心態(tài)的把握以及對(duì)教師做出的要求。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)生是帶著求知欲去學(xué)習(xí)的。同時(shí)，他們的性格中保有樂觀主義，因而愿意去接受很多新事物、新知識(shí)，也愿意去嘗試很多新體驗(yàn)。然而，許多老師把學(xué)生的一些求知表現(xiàn)視作無理取鬧，一味地責(zé)備和“糾正”他們的行為；而對(duì)于一些所謂“常識(shí)”的知識(shí)，老師把它們當(dāng)作學(xué)生理應(yīng)知道的知識(shí)，而不加以細(xì)心的講解，學(xué)生記不住或答不出相關(guān)問題的時(shí)候就只是指責(zé)。在這些老師眼里，這樣做會(huì)使學(xué)生會(huì)更加地努力學(xué)習(xí)，更加努力地表現(xiàn)；然而蘇霍姆林斯基認(rèn)為，這樣會(huì)扼殺學(xué)生的樂觀主義精神，讓他們漸漸對(duì)指責(zé)漠不關(guān)心，更可悲的是，這樣做還會(huì)讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生厭惡心理，不愿意去接受新知，這對(duì)于他們的成長(zhǎng)是極其不利的。

　　我對(duì)這部分感觸較深，這與我實(shí)際的教學(xué)經(jīng)歷不無關(guān)系。在我給低年級(jí)書院的學(xué)生講授人文知識(shí)的時(shí)候，他們一開始對(duì)于人文知識(shí)，尤其是宗教這一方面并不感興趣，甚至課堂上出現(xiàn)不少走神、打瞌睡的情況。面對(duì)這樣的狀況，我原本也打算通過一番嚴(yán)厲的說辭，讓他們認(rèn)真聽課做筆記，但我轉(zhuǎn)念一想：這樣的方式一旦使用，有可能會(huì)使學(xué)生對(duì)聽講產(chǎn)生不耐煩的心理，而我就必須再次使用同樣的方式維持課堂的順利進(jìn)行，這樣不僅浪費(fèi)時(shí)間，對(duì)于學(xué)生接受、理解知識(shí)概念也不見得有好處。同時(shí)我也注意到，他們有時(shí)會(huì)對(duì)我講的一些點(diǎn)提出自己的問題，說明他們對(duì)我的課程內(nèi)容仍然抱有好奇心。我抓住這一點(diǎn)，在后來的課堂中不時(shí)就他們提出的問題進(jìn)行拓展延伸，這樣一來他們的興趣被提起來了，課堂就開始顯得活躍。雖然他們的筆記還是需要我的督促才能完成，但這并不影響他們對(duì)知識(shí)的求取態(tài)度。一個(gè)學(xué)段的課程結(jié)束之時(shí)，其中一位同學(xué)還選用我講授的這部分內(nèi)容作為自己的個(gè)人展示內(nèi)容，讓我感到很高興。閱讀蘇霍姆林斯基的話之后，我對(duì)這部分實(shí)踐更具有信心：課堂管理有時(shí)不是通過整肅紀(jì)律來實(shí)現(xiàn)；將自己的課程教學(xué)形式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，充分利用學(xué)生的樂觀精神來激發(fā)他們的好奇心和求知欲，也是一種有效、甚至是更根本的課堂管理方式。

　　就教育學(xué)生而言，蘇霍姆林斯基還對(duì)教師提出：讓學(xué)生體會(huì)到他和老師不是冷冰冰的.師生關(guān)系，老師在他面前應(yīng)該展現(xiàn)出活生生的人格；但同時(shí)老師要學(xué)會(huì)控制自己對(duì)學(xué)生的失望和挫敗感，不讓這種情緒顯露出來。我認(rèn)為這一點(diǎn)對(duì)于所有老師來說都是一種點(diǎn)醒。雖然老師也是普通人，有自己各種各樣的情緒，但教師這份職業(yè)決定了他所做的一切，包括情緒，都會(huì)影響到他的學(xué)生。我們無法揣測(cè)我們的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響，但正因?yàn)槿绱耍�我們�(cè)谂c學(xué)生接觸的時(shí)候就應(yīng)該更加謹(jǐn)慎。如若讓學(xué)生覺察到了老師對(duì)自己的厭惡和不滿，學(xué)生或可能是更加自卑，或可能是對(duì)老師產(chǎn)生同樣的厭惡的心理，這些對(duì)于師生關(guān)系都是不利的。學(xué)生的行為不正時(shí)，我們更應(yīng)該就行為本身進(jìn)行評(píng)判，讓學(xué)生理解這種行為的后果；而不應(yīng)該將其過于牽涉到學(xué)生的人格品行問題，這對(duì)學(xué)生來說是一種極度的傷害。

　　人說“三思而后行”，作為能影響學(xué)生的教師更是要注意自己的言行。蘇霍姆林斯基的教育理念還有很多很多，我從中體會(huì)到的“審慎”只是一小部分，但這份審慎或許就是激發(fā)學(xué)生求知、形成良好師生關(guān)系的基石。

讀《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》有感3

　　作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我需要經(jīng)常性翻閱教育類書籍，最近在看的是《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》，這是一本非常好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了這本書后，覺得這本書的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì)：

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)生是帶著求知欲去學(xué)習(xí)的。同時(shí)，他們的性格中保有樂觀主義，因而愿意去接受很多新事物、新知識(shí)，也愿意去嘗試很多新體驗(yàn)。然而，許多老師把學(xué)生的一些求知表現(xiàn)視作無理取鬧，一味地責(zé)備和“糾正”他們的行為；而對(duì)于一些所謂“常識(shí)”的知識(shí)，老師把它們當(dāng)作學(xué)生理應(yīng)知道的知識(shí)，而不加以細(xì)心的講解，學(xué)生記不住或答不出相關(guān)問題的時(shí)候就只是指責(zé)。在這些老師眼里，這樣做會(huì)使學(xué)生會(huì)更加地努力學(xué)習(xí)，更加努力地表現(xiàn)；然而蘇霍姆林斯基認(rèn)為，這樣會(huì)扼殺學(xué)生的樂觀主義精神，讓他們漸漸對(duì)指責(zé)漠不關(guān)心，更可悲的是，這樣做還會(huì)讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生厭惡心理，不愿意去接受新知，這對(duì)于他們的成長(zhǎng)是極其不利的。

　　我對(duì)這部分感觸較深，這與我實(shí)際的教學(xué)經(jīng)歷不無關(guān)系。在教學(xué)《為人民服務(wù)》這篇議論文時(shí)，學(xué)生一開始對(duì)于文中說理性的闡述并不感興趣，甚至課堂上出現(xiàn)不少走神、打瞌睡的情況。面對(duì)這樣的狀況，我原本也打算通過一番嚴(yán)厲的說辭，讓他們認(rèn)真聽課做筆記，但我轉(zhuǎn)念一想：這樣的方式一旦使用，有可能會(huì)使學(xué)生對(duì)聽講產(chǎn)生不耐煩的心理，而我就必須再次使用同樣的方式維持課堂的順利進(jìn)行，這樣不僅浪費(fèi)時(shí)間，對(duì)于學(xué)生接受、理解知識(shí)也不見得有好處。同時(shí)我也注意到，他們有時(shí)會(huì)對(duì)我講的一些補(bǔ)充性的歷史背景表達(dá)自己的看法，說明他們對(duì)課堂內(nèi)容仍然抱有好奇心。我抓住這一點(diǎn)，在后來的課堂中不時(shí)就他們表達(dá)的看法和提出的問題進(jìn)行拓展延伸，這樣一來他們的興趣被提起來了，課堂就開始顯得活躍。雖然他們的筆記還是需要我的督促才能完成，但這并不影響他們對(duì)知識(shí)的求取態(tài)度。閱讀蘇霍姆林斯基的話之后，我對(duì)這部分實(shí)踐更具有信心：課堂管理有時(shí)不是通過整肅紀(jì)律來實(shí)現(xiàn)；將自己的課程教學(xué)形式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，充分利用學(xué)生的樂觀精神來激發(fā)他們的好奇心和求知欲，也是一種有效、甚至是更根本的課堂管理方式。

　　就教育學(xué)生而言，蘇霍姆林斯基還對(duì)教師提出：讓學(xué)生體會(huì)到他和老師不是冷冰冰的師生關(guān)系，老師在他面前應(yīng)該展現(xiàn)出活生生的人格；但同時(shí)老師要學(xué)會(huì)控制自己對(duì)學(xué)生的失望和挫敗感，不讓這種情緒顯露出來。我認(rèn)為這一點(diǎn)對(duì)于所有老師來說都是一種點(diǎn)醒。雖然老師也是普通人，有自己各種各樣的情緒，但教師這份職業(yè)決定了他所做的`一切，包括情緒，都會(huì)影響到他的學(xué)生。我們無法揣測(cè)我們的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響，但正因?yàn)槿绱耍�我們�(cè)谂c學(xué)生接觸的時(shí)候就應(yīng)該更加謹(jǐn)慎。如若讓學(xué)生覺察到了老師對(duì)自己的厭惡和不滿，學(xué)生或可能是更加自卑，或可能是對(duì)老師產(chǎn)生同樣的厭惡的心理，這些對(duì)于師生關(guān)系都是不利的。學(xué)生的行為不正時(shí)，我們更應(yīng)該就行為本身進(jìn)行評(píng)判，讓學(xué)生理解這種行為的后果；而不應(yīng)該將其過于牽涉到學(xué)生的人格品行問題，這對(duì)學(xué)生來說是一種極度的傷害。

　　人說“三思而后行”，作為能影響學(xué)生的教師更是要注意自己的言行。蘇霍姆林斯基的教育理念還有很多很多，正所謂“學(xué)無止境，教誨無涯”，教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，以滿足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求。

讀《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》有感4

　　抱著提高自身教育素養(yǎng)的態(tài)度，開啟了蘇霍姆林斯基《家長(zhǎng)教育學(xué)》的閱讀之旅。本書的文字類似一種談話，是在同父母?jìng)冞M(jìn)行談話，與兒子、女兒們進(jìn)行談話，通過列舉很多真實(shí)的、通俗易懂的故事，讓我們明白了為人父母這一工作的復(fù)雜性。

　　書中提到“育人，培育自己的子女，是公民頭等重要的社會(huì)活動(dòng)，是公民的責(zé)任。”這句話令我印象深刻。

　　是的，無論過去還是現(xiàn)在，每個(gè)家庭都把孩子的教育問題當(dāng)做頭等大事，尤其是把學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)做重中之重，從而忽略了“培育”一詞的真正含義。

　　蘇霍姆林基認(rèn)為，“培育”一詞除了包含學(xué)習(xí)方面，更重要的還有人格、道德、勞動(dòng)等方面的培養(yǎng)。

　　突然意識(shí)到我作為媽媽，也曾一度荒唐的把成績(jī)作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里看不到孩子其他的優(yōu)點(diǎn)，我被分?jǐn)?shù)蒙住了眼睛，錯(cuò)失了很多美好的'親子時(shí)光，也給孩子造成了很多困惑甚至是傷害。孩子一度認(rèn)為我這個(gè)做媽媽的非常嚴(yán)厲，一點(diǎn)不愛她，母女之間的溝通越來越少。

　　現(xiàn)在想來，我?guī)е�偏見來看孩子，孩子�?dāng)然感知得到，潛意識(shí)產(chǎn)生本能排斥。所以當(dāng)我指出孩子不足之處的時(shí)候，孩子總是不接受，也不說出自己的想法和觀點(diǎn)，不吭聲，就是一聲不吭。每每遇到這種情況我總是大發(fā)雷霆，結(jié)果適得其反。久而久之，形成了惡性循環(huán)，親子關(guān)系自然惡化。

　　我們常常認(rèn)為是孩子不聽話，卻從來沒有反思過我們自己教育的角度是否有問題。

　　今后，我要做出改變，努力放大孩子除學(xué)習(xí)以外的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　書中還有一句觸動(dòng)我心靈的一句話“愛他人只有用愛去培育，如同火焰只有用火去點(diǎn)燃一樣”。我在想，我培育孩子的時(shí)候，有沒有真正的帶著一顆愛孩子的心呢？這個(gè)愛不是“溺愛”，不是“偏愛”，不是“有條件的愛”。

　　我沒有做到，很慚愧！我總是以“愛”的名義去要求孩子，而沒有用愛去培育。

　　最后，用蘇霍姆林斯基的一句話自勉“不是所有的人都要成為物理學(xué)家、化學(xué)家，但是所有的人都會(huì)成為父親、母親、丈夫、妻子”。只有每一個(gè)人成為合格的父母，我們的孩子才會(huì)生活開心、學(xué)習(xí)進(jìn)步、工作順心，真正的成為一個(gè)幸福的人！

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