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春節年的作文

時間:2023-12-27 16:57:43 春節 我要投稿

【精選】春節年的作文

  在學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的春節年的作文3篇,歡迎大家分享。

【精選】春節年的作文

春節年的作文 篇1

  按家鄉的規矩,春節差不多在臘月初旬就開始了。

  在我的家鄉,除夕前幾天人們就開始忙乎起來。家家都要打掃衛生,干干凈凈的過新年。在我家,爺爺通常是司令員,我們都是他的兵:媽媽掃地、爸爸拖地、奶奶燒菜、而我只是擦窗戶。

  大年三十的重頭戲是貼春聯,中午大人們忙著弄漿糊、裁春聯,最后很認真的將大紅的福字、對聯貼在門上,我們的房子仿佛披上了喜慶的.盛裝。我在一旁看看熱鬧,有時還插嘴評論幾句,爺爺會用一句“童言無忌”趕走我。大人們辛苦了一天,會在晚上聚在一起吃年夜飯。奶奶是大廚,她做的飯菜美味誘人,最拿手的保留菜肴會被一搶而空。席上,我們會互致祝福,說聲感謝,祈禱來年平安幸福。

  新年來臨時,我總會試穿新衣服,甚至連新鞋都要試一試,在鏡子前轉來轉去,提前感受新年穿新衣的快樂滋味。時間一分一秒的溜走,我也在不經意間甜甜的睡著。一覺醒來,我就又長大一歲了。

  大年初一,我會早早的起床,吃了紅棗、約上幾個小伙伴一起去拜年。大人們穿著新衣也三五成群的行走在洋溢在節日的喜慶里,大家互相道一聲“新年好”,我會收獲很多的糖果,口袋塞得滿滿的,只能拎著零食袋,回家后,我會像凱旋的士兵一樣把戰利品上交給媽媽。

  大年初二,我們家全體同志去串親戚,而且在親戚家吃飯。

  家鄉的春節熱鬧了,有傳統的,喜慶的……我喜歡家鄉的春節,喜歡一家人團圓,更喜歡春節帶給我們的無限樂趣。

  過年真好,我不禁盼望明年的春節。

春節年的作文 篇2

  這天是春節,快到中午時,大人們便開始包餃子,我也興致勃勃地加入了包餃子的隊伍。

  我的任務是搟皮兒。我左手拿著一團面,右手拿著搟面杖,開始一下一下地搟起來。這時,媽媽提議說:“咱們可以把一枚硬幣洗干凈,放到餃子里,誰吃到,誰今年有好運。”“好呀,我同意!”“嗯,我也同意!”大家都很贊同。于是爸爸把一枚硬幣洗干凈后給了負責包餃子的爺爺,我看著爺爺把硬幣放到餃子皮兒中,心想:誰會吃到這枚硬幣呢?

  很快,餃子開始下鍋了。全家人都在猜想著這枚硬幣會進到誰的碗里。我更是急不可耐,不停地轉來轉去,恨不得馬上吃到餃子。

  終于,香噴噴的餃子上桌了。與往常吃餃子不一樣的是,這一次大家都有所期盼,同時也很小心。幸運就在這一刻發生了。我吃著吃著,突然吃到了一個硬硬的東西。我吐出來一看,是硬幣!“太好啦!我吃到硬幣啦!”我開心地說。“真的?那祝賀你嘍!”姐姐笑著說。大家也都為我高興。

  爸爸說:“這枚硬幣再跑也跑不出咱全家人的.碗里,不管誰吃到,我們都會很高興的,它給我們帶來了好心情,但好運氣不是‘碰’來的,還得靠行動去爭取,讓我們一起努力,好不好?”

  “好!”全家人不約而同地舉起了餃子,哦不,杯子!

春節年的作文 篇3

  歲時節日由來已久,歲時源于古代歷法,節日源于古代季節氣候,簡單地說是由年月日與氣候變化相結合排定了節氣令。

  與二十四節同時并行的節日,在我國主要表現在各季各月朔望之間。確定節日的標準之一是以月的朔望圓缺為記。所謂朔日,是各月之初一,又稱元日,正月的朔日,謂元旦,舊歷新年之始。元旦為一歲最早的節日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節日延續至今,雖改稱春節,但民間仍然習慣稱新年。

  年,既是時間概念,也是記時單位。年節無凝起源于計時單位的年。人類在漫長的蒙昧時代,沒有時間的概念,過著山中無歷日,寒暑不知年的生活,隨著生產的發展和人類生活的需要,逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。

  我們的祖先早在以采集和漁業為生的舊石器時代,就對寒暑來往的變化,月亮的圓缺,萬物生長和成熟的季節,逐漸有了一定的認識。到了新石器時代,中國進入了原始農業社會,人們為了掌握耕作時節、不誤農時,在長期的生產實踐中根據星象循環的規律,發現了春夏秋冬四季交替的`周期;這對農作物的種植、管理和收獲起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況,開始有計劃地安排自己的生活了。

  年的名稱出現較晚。根據《爾雅》記載,堯舜時稱年曰載,夏代稱年為歲,商代改歲稱招,周代才稱之為年(后來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年為載,唐肅宗三載公元758年,又改為年)。中國古代是一個以農業發達而著稱于世界的國度,據《史記周本紀》記載:周人從他們的遠祖棄的時候起,既好種樹麻菽,棄被人民推崇為農業的始祖,號稱后稷。到公劉之時,仍然務耕種,行地宜,所以,周民族是一個十分重視農業的民族。因此,年的時間概念最初就是根據農作物的生長周期循環而逐步認識的。在《說文解字》中,最早對年解釋是谷熟也!《谷梁傳》記載:五谷皆熟為年,五谷皆大熟為大有年。這里所謂有年指的是農業大豐收。在大有年的時候,人們一定要慶豐收。據記載,早在西周初年,人們就開始了一年一度的慶豐收活動。

  在先秦時期,各地各代的歷法不一。西周時行周正,即以建子為歲首,(周歷的正月相當夏歷的十一月)。同時在豳國又行豳歷,豳歷的歲終是十月,即周歷的十二月;豳歷的歲首為一之日,即周歷的正月,夏歷的十一月。在《詩紀豳風七月》中,就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農業勞動基本上已到了十月,進入冬季了。冬季室內是人的主要活動場所,人們常把向北的窗戶堵上,在室內生火,用煙熏鼠,準備過年。所謂八月剝棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽,人們收得棗子,釀制美酒,慶豐收,敬老人。朋酒斯饗,日殺羔羊,臍彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆,美酒犧牲,歡慶新年,成為一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之后,人們為感謝神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑,祭祀列祖列宗,用新米做的飯、新谷釀的酒,求神降福,求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留著一首秋收后祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》:今年糧食收獲多么多呀!糧倉是那么高大,用豐收的五谷釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈,讓神靈的恩澤遍施人間。

  周代的這種歡慶豐年和祭祀活動,并沒有一個固定的日子,因此還不能算作嚴格意義上的節日,但由于每年都有收獲后的慶祝以及冬季的來臨,這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度,形成了一個基本的規律作為年節的雛形,為以后年節的形成奠定了基礎。

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