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現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論閱讀答案
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現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論閱讀答案1
①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日中的觀點(diǎn)�？梢姡阱e誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會獲得成功。
②楚漢相爭時，項羽的失敗，就在于他不知道在錯誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。平時在百戰(zhàn)百勝中，他愈來愈自負(fù)。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來，弄到無顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。
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⑤“逐日淘沙定有擴(kuò)，成功的.金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有急者，不但不應(yīng)為錯誤、失敗而氣餒，反而應(yīng)該以失敗為師，在錯誤中汲取教訓(xùn)，從而走向成功的彼岸。
1．選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
2．選文②③兩段的順序能否調(diào)換？請說出理由。門分）
3．請簡要分析選文第⑤段的論證思路。（3分）
4．請為選文補(bǔ)充一個事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。門分）
答案：
1．在錯誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會獲得成功。
2．不能：因為第②段寫項羽，第③段寫劉邦，第④段引用名言和論述的內(nèi)容與②③段的順序相對應(yīng)，體現(xiàn)了議論文的結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。
3．先用古語作為道理論據(jù)，接著用學(xué)書、學(xué)醫(yī)兩個事例進(jìn)行闡釋并作為事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)；最后以古諺作精道理論據(jù)，再一次論證中心論點(diǎn)。
4．示例一：愛迪生在發(fā)明電燈過程中，經(jīng)過無數(shù)次的試驗，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，最后才獲得了成功。示例二：失敗是成功之母。
現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論閱讀答案2
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�、诔䴘h相爭時，項羽的失敗，就在于他不知道在錯誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。平時在百戰(zhàn)百勝中，他愈來愈自負(fù)。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來，弄到無顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。
③劉邦的成功，得益于在錯誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長者說話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠懇，怎告他，不應(yīng)該迷戀各國佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會翻然醒悟，在錯誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。
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⑤古語也有“學(xué)書紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說法。不費(fèi)紙，學(xué)不好寫字；不費(fèi)人，學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少張紙，才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說“巧者不過習(xí)者之門”。只要不怕錯誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地。
�、荨爸鹑仗陨扯ㄓ袛U(kuò)，成功的金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有急者，不但不應(yīng)為錯誤、失敗而氣餒，反而應(yīng)該以失敗為師，在錯誤中汲取教訓(xùn)，從而走向成功的彼岸。
1．選文的'中心論點(diǎn)是什么？
[思路分析]此題考查議論文論點(diǎn)的歸納。 歸納論點(diǎn)，可以去關(guān)注文章的標(biāo)題、開頭段和結(jié)尾段，這幾個位置常常是論點(diǎn)所在。
答案：在錯誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會獲得成功。
2．選文第②③兩段的順序能否調(diào)換?請說出理由。
[思路分析]此題考查論證思路。解答此題，先看②③兩段與前面的段落之間有沒有對應(yīng)的關(guān)系，再看②③兩段之間有沒有先后關(guān)系，比如時間上的、邏輯上的關(guān)系等。
答案：不能。 因為第②段寫項羽，第③段寫劉邦，第④段引用名言和論述的內(nèi)容與②③段的順序相對應(yīng)，體觀了議論文的結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。
3．請簡要分析選文第⑤段的論證思路。
[思路分析]此題考查論證的思路。答題時，應(yīng)該指出論證的觀點(diǎn)是什么，再指出作者用哪些論據(jù)進(jìn)行論證，論證的角度是什么。在組織語言時，使用諸如“首先”“然后”“接著”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語，以示條理。
答案：先用古語作為道理論據(jù)，接著用“學(xué)書”“學(xué)醫(yī)”兩個事例進(jìn)行闡述并作為事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)。最后以古諺作道理論據(jù)，再一次論證中心論點(diǎn)。
4．請為選文補(bǔ)充一個事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。
[思路分析]此題考查考生補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時，要做到兩個明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類型。如果是事實(shí)論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。
答案：示例一：愛迪生在發(fā)明電燈過程中，經(jīng)過無數(shù)次的試驗，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，最后才獲得了成功。
示例二：失敗是成功之母。
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