《聊齋》讀后感
讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《聊齋》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《聊齋》讀后感1
在暑假里我看《聊齋志異》聊齋志異是一本鬼小說,有許多中國歷代靈異、志怪的鬼怪傳說。《聊齋志異》的作者是清代作家蒲松齡,蒲松齡在這本書的字里行間包含著對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧,所展現對美好情感里人難以忘懷。
《聊齋志異》里有很多種類型的.故事,比如:陰間故事,奇異故事,人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一類的故事都很精彩。
《聊齋志異》里主要寫的是人妖故事和人鬼故事。
我覺得人妖故事里寫的蠻好是《嬰寧》這篇文章,這篇故事主要講了一個叫王子服的山東人在一次元宵晚會上碰到了一個貌美如花的姑娘,王子服回到家之后還是思念那給女孩,然后就一病不起,家人找郎中看,也無法治好,王子服的哥哥吳生看出了他的心思,就答應幫他去找那個女子。吳生找不到那個女子,只好騙王子服那女孩住在30里外的西南山中,王子服聽了病馬上就好了,立刻去西南山說親。到了西南山,王子服真的碰到了那個女子,叫嬰寧,是自己姑媽的女兒,王子服在臨走之前想帶嬰寧回家,姑媽同意了。回到家,王子服和嬰寧舉辦了婚禮,在一個晚上,迎寧告訴了王子服自己是狐貍精想讓王子服把自己的媽媽和爸爸埋在一起,王子服按嬰寧的囑托去辦了,最后嬰寧為王子服生了一個孩子,從此一家人快樂的生活在了一起。
《聊齋志異》這本書語言精煉,真是一好書。
《聊齋》讀后感2
《聊齋志異》中講了許多人與鬼的故事。在我的腦海中,鬼是壞的,是邪惡的化身,就象在《西游記》中,妖魔鬼怪總是那么丑陋、愚蠢,但是當我讀完這本由蒲松齡寫的《聊齋志異》后,發現作者與我們的看法完全不同,里面的那些幫助人的鬼怪或者狐妖竟然很可愛,他們幫助那些家里沒有錢但很有知識很有報復的窮秀才,讓他們考上舉人,考上進士,成為對社會有用的人。
那些鬼怪在幫助人們時,也會遇到一些麻煩和挫折,但他們會克服各種困難,百折不撓地完成自己的任務,我最喜歡看他們用各種變化無常的手法來達到他們的目的,就好象在看一場精彩的魔術表演。就象《嶗山道士》這個故事中,王生的師父和他的朋友一會兒用紙變月亮光耀全屋,一會兒用筷子變嫦娥翩翩起舞,最后師父和他的'朋友竟然搬到月宮里去喝酒了,而他們賞給徒弟的酒竟然怎么也喝不完,真是太神奇了!
我很喜歡這本書,故事里的好人有好報,壞人會得到不好的下場,我很奇怪蒲松齡為什么寫出這么精彩的故事,通過網絡,我了解到原來作者出生在書香門第,受到當時社會的影響,自幼就熱衷科舉,但是屢考屢敗,到71歲才得到功名,這使他對現實很痛恨,為了發泄心中的不滿,他用30年的時間完成了這本《聊齋志異》,表達了作者對美好生活的向往和心中的理想境界。
我想如果你看了這本書,也一定會喜歡它的。
《聊齋》讀后感3
今天,我懷著興奮的心情讀了中國古典十大名著之一——《聊齋志異》,它是講了中國古代靈異、志怪小說的集大成者,它可以說是歷來人們茶余飯后的經典話題。
我在這本書中,無比喜愛一個故事——嶗山道士。
這篇文章主要講了古時的一個小縣里有個姓王的書生,他自幼便很仰慕道學,聽說嶗山有很多仙人,就背著書籍,準備去求道。但在求道途中,十分累人,師傅自身的法術取之不盡,用之不絕。可是,師傅就是不將法術傳給王生,王生再也忍受不住了,就對師傅求了一個穿墻之術,在回家演練時,卻一頭撞在了家中的墻上。
我在讀了《聊齋志異》后,悟出了一點道理——書中,字里行間無不飽含作者對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧。在現實生活中也能取之學習,它還含有一些道理。
就說我喜愛的這篇文章,在我讀后,感受到了:做任何事情都不應該半途而廢。這篇文章就點明了,在開始學習中,師傅說:“要經過一大番拼搏,你才能走上仙道,學會許多仙術,就是不知你能不能吃苦。”王生就沒有下決心,我想:“他如能咬住牙,持之以恒,一定能成為仙人,修成正果。”但他還是沒有堅持,半途而廢了,吃過的苦全部白費了,仙人也不會教給他真正的'法術。
在歷史中,半途而廢的人簡直是太多了,他們原本都可以成為一代名人,可是因為某人某事,動搖了自己的心,所以,不能像他們一樣不思進取。
在學習的過程中,我們一定不要像王生那樣,讓我們持之以恒,成為對社會有貢獻的人!
《聊齋》讀后感4
暑假到了,每年的暑假我都會看一些課外書,今年,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了這本書。
《聊齋志異》是一部經典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。
其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的.體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!
《聊齋》讀后感5
徜徉在書海之間,我發現《聊齋志異》是一本經典的名著。
正如“志異”兩字,書中記述了很多奇異的事情,但我認為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強的書。
“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡的評價,看完《聊齋志異》,我發現這是對蒲松齡很好的評價。
《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。
就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無奈只好把是鼠吐了出來。
這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時已經把老鼠想象成了一個有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無情無義,在危難時拋下同伴不管的.人。
還有一個故事給我很大的啟示:在樹林中有一個很迅猛的巨蟒,人們都會跟懼怕他,但一只螳螂卻懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。
作者通過一個有趣的小故事,告訴了我們一個發人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢力時,我們不能因懼怕他們而束手無策,要敢于斗爭善于斗爭,懂得找他們的弱點。對于那些為禍多端的邪惡勢力,作者也借此警示他們,不要過于兇狠,否則早晚還是會自食惡果的。
《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應該繼續多讀書讀好書!
《聊齋》讀后感6
今年暑假里,爸爸給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁,上面介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
《聊齋志異》 講的是天上人間,域內海外,官場民間的怪談異事,山川草木,鳥獸魚蟲,精靈鬼怪,荒誕奇幻的故事!
其中給我印象最深刻的故事是《妖術》,說的.是明末時,有一個姓于的人力氣很大,一天,他的仆人不幸感染瘟疫,他聽別人說有個算命先生非常靈驗,于生就找到了他,算命的沒說仆人,卻說于生過三天就會死,叫于生拿十兩銀子出來替他做法消災,于生不相信。到了第三天夜晚,于生正在看書,突然窗外草叢發出“沙沙”的聲音,跳出來一個小紙人,落到了地上變高了,想來殺于生,于生拿起了大刀向紙人砍去 …… 然后又分別來了泥人和木偶,于生分別將他們擊敗,細細一想,這是算命先生變出來的!第二天,于生就報了官,經過兩次抓捕,終于把那個算命先生捉住了,這就是惡有惡報,善有善報的道理,算命先生因為要賺錢,讓別人相信他的法術很靈,就變怪物來害人,結果被抓住入了大牢,這樣的人就是活該,這是他們應有的懲罰,為了自己的利益去傷害別人。
這本書雖然寫的是妖魔鬼怪的故事,但并不恐怖,只是強烈的反映了當時黑暗的社會,推薦大家也去讀讀這本名著!
《聊齋》讀后感7
今天我在網上讀了一本特別的小說,書名是《聊齋志異》。顧名思義,這本書的最大特點就是“異”。
這本書是由清朝小說家蒲松齡寫的,此書包羅萬象,人仙鬼怪,無所不有,奇人怪象,一應俱全。蟲魚鳥獸、花草樹木都可以成精,通過這些非現實的鬼怪來概括當時的社會關系,反映了當時的社會面貌,其中有許多寫奇人怪事的篇章,如《丐仙》《狼》《于中丞》《小翠》《花姑子》等等。其中我對《狼夢》記憶尤為深刻,這個故事寫白翁夢見自己走進兒子的縣衙內,看見道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼,而他們的周圍白骨成堆,又看到自己的兒子也變成了老虎。作者在篇末寫到:竊嘆天下只官虎而吏狼者,比比也”。明白的`告訴人們夢里的虎狼就是現實中官吏。作者將當時社會的各種矛盾黑暗和自己對社會的不滿,通過故事講出了。
這本書的寫作特點是:人物和景物描寫得活靈活現,栩栩如生,
將人魔仙鬼、精怪妖融合在一起,形成一個大家庭,使文章生動活潑。
不過讀完這本書后,我還有種感覺,那就是覺得世上有許多動物能成精變怪,讓人防不勝防,讀來覺得有些可怕,似乎不太適合我們小學生讀。我建議可以寫一些妖魔少一些美好多一些的文章,對我們的成長會更有好處。
“人有善惡,書有好壞”。我希望大家多讀好書,多讀好書會讓自己受益匪淺。
《聊齋》讀后感8
我國十大名著,部部精彩非凡,流傳百年,每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩,都在文學史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不同,別有一番情趣。
初讀此書時,我感到納悶,為什么這本書取名為《聊齋志異》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,聊齋乃作者蒲松齡書屋的名稱,志是記述之意,異指奇異的故事。《聊齋志異》內容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當時封建社會的復雜關系,表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。
在《聊齋志異》整本書中中,我對《聶小倩》一文情有獨鐘。野魂聶小倩進入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知,寧采臣剛正不阿,不受鬼魅之誘,不昧不義之財,義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖為一位平凡的趕考書生,卻是世間少有的.正人君子,并非貪婪好色之徒。那時腐敗、混亂的世代當中,如此耿直的人已市極其少有,更別說是兩袖清風的官員了,簡直是屈指可數。現在,大公無私的清官比比皆是,但是,貪官污吏也不是消失得無影無蹤。所以,為了讓我們的祖國更加富強,我們新一代就應該好好監督自己,向曾子所說的:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?長大以后不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位,也要做到清廉二字。文中的妖怪可惡至極,利用聶小倩引誘他人,助于自己練功,這一招借刀殺人害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。
這一個故事給我的啟發很大,它告訴我一個做人的道理:一個人不可以有貪得無厭的欲望、野心和習慣,不可貪戀美色。做一個大公無私,清廉公正,擁有耿直之心的人。
《聊齋》讀后感9
今年暑假里,媽媽給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁,上面介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發亮的秀發。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的`路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發現那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因為他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來。家人四處尋醫,終于一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉,又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了…… 從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。
正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。
《聊齋》讀后感10
在一次偶然,我遇到一本書,這本書說的都是一些關于鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小說,可是只要你認真去閱讀,就必須能讀出書間的真情和諷刺來,這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。說到這本書,我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來,那就是《聶小倩》書中主要講書生寧采臣在寺廟里借住,卻沒想到隔壁有一個老妖怪要喝他的血,還讓一個叫聶小倩的美麗女子用女色和金錢來誘惑他,誰知寧采臣不僅僅為人坦蕩,品行端正又有奇人相助,最終化險為夷跟小倩成為了夫妻。
在作者的`筆下,原本應當十分邪惡可怕的妖魔鬼怪不但都有情有義,并且還很可愛可敬!花姑子一家雖然是獐子精,卻知恩圖報,得知自我的救命恩人死了,他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜,寧愿犧牲了自我的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義,怎能不讓人感動呢!
此外,《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗與黑暗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個年代,貪污成風,贓官比比皆是,清官又能有幾個?在作者寫的《促織》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正,專門負責搜羅名種的蟋蟀,可要明白,一只蟋蟀就可讓好幾戶人家傾家蕩產,老實的成名不忍向老百姓搜刮,便經常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然能夠控制別人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科舉考試就像是兒戲一樣能夠被隨意的踐踏和賞贈。但在那里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!
《聊齋》讀后感11
《綠衣女》不足七百字,在《聊齋志異》描寫女性的作品中,屬篇幅較短的一類。但由于作者從聲色形神諸方面突出了最能表現人物的個性特征,因此,作品中的綠衣女形象自始至終如畫工賦物,栩栩如生。
寫綠衣女出場,未見其面先聞其聲。緊接寫她“推扉笑人”。站在于生面前的是一位“綠衣長裙,婉妙無比”的美女子。綠衣女突如其來,自然會使于生驚愕不已。綠衣女用“君視妾當非能咋噬者,何勞窮問”的趣語,談笑間打消了對方的疑慮。作者通過于生的感官,寫女子“腰細殆不盈掬”,“聲細如蠅”,“宛轉滑烈,動耳搖心”,既寫出了她作為“人”的風采,也暗含了作為“物”(綠蜂)的特性。
綠衣女的'最可愛之處是主動地追求愛情自由。“樹上烏臼鳥,賺奴中夜散。不怨繡鞋濕,只恐郎無伴。”正是綠衣女對自己心跡的袒露。綠衣女的最可貴之處是明知在追求愛情自由的路途上有兇險,但還是冒險前來。果然,綠衣女盡管一直小心翼翼,但最終還是落進了惡敵之手——蛛網。被于生解救后,因原形已現,大概不便或不能再幻化人形,但情意猶在,作品寫其“自以身投墨汁,出伏幾上,走出‘謝’字”,使委婉的故事又多了一層情韻。特別是“頻展雙翼”的“頻”字,用得極妙,一方面蜂曲曲示其深情謝意,另一方面又極符合其“物性”,即蜂翅沾濕,身足又帶“走”完字后的余墨,不“頻”何能“穿窗而去”。
如果說,作品用重筆寫綠衣女“多具人情,和易可親”的話,那么,作者在文尾輕輕一點,使讀者“偶見鶻突,知復非人”,而更覺其可親可愛。全文突出了一個“情”字,一個“謝”字,在形神聲色極精當的描述融合點化中,完成了對綠衣女形象的塑造。
《聊齋》讀后感12
《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態,字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自我的父母合葬,并且感激子服一家人對自我的關照,之后,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。
其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到那里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的'含義,要是想過上完美、不被欺負的生活,那么我們就要從此刻開始,從身邊做起,以自我為榜樣,做一個有素質的人。在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!
這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。
《聊齋》讀后感13
在一次偶然,我遇到一本書,這本書說的都是一些關于鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小說,但是只要你認真去閱讀,就一定能讀出書間的真情和諷刺來,這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。說到這本書,我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來,那就是《聶小倩》書中主要講書生寧采臣在寺廟里借住,卻沒想到隔壁有一個老妖怪要喝他的`血,還讓一個叫聶小倩的美麗女子用金錢來誘惑他,誰知寧采臣不僅為人坦蕩,品行端正又有奇人相助,最終化險為夷跟小倩成為了夫妻。
在作者的筆下,原本應該非常可惡可怕的妖魔鬼怪不但都有情有義,而且還很可愛可敬!花姑子一家雖然是獐子精,卻知恩圖報,得知自己的救命恩人死了,他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜,寧愿犧牲了自己的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義,怎能不讓人感動呢!
此外,《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的故事,而側面反映了當時社會的腐朽與黑暗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個年代,腐朽成風,贓官比比皆是,清官又能有幾個?在作者寫的《促織》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正,專門負責搜羅各種的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可讓好幾戶人家傾家蕩產,老實的成名不忍向老百姓搜刮,便經常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制別人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科舉考試就像是兒戲一樣可以被隨意地踐踏和賞贈。但在這里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!
《聊齋》讀后感14
想想是帶領我們走向夢幻王國的天使。——題記
走到床前,一陣冷風吹過,讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書,打開鋪滿灰塵的第一頁,那記載著歲月的灰塵更把我拉進了一個陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角,發現這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的,我把被子蓋過肩頭,帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過。“她把門窗輕輕地攏上,拂起那長長的袖子走到郎君的'身旁,用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然,一個黑影在輕薄的窗前來回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續放映。這時,手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發生的,可是作者卻以生動形象的手法將他們一一列舉了出來,讓人感到懸殊、緊張與恐懼,怪不得使它成為了人們喜愛的書之一。“喬郎,我們生生世世永不分離!”最后又以溫馨、激昂的語句將文章結尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。
生活中處處有想象,就像是在大街上,你也會想到人們的摩肩接踵;在湖邊,想到魚兒在水中歡快的玩耍;天空中的白云在和小鳥談話……我更是一個想象力豐富的人,我在黑暗的小巷我會想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手,在小草叢生的草地上與小草交談,這些便是我在寫作上充滿靈感,使文章更生動。誰說想象力不重要?就是想象力使《聊齋志異》成為中學生必讀的書目之一。
想象力隨處可在,哪怕是一絲的靈感,我們也要把它想象成無窮無盡的。就讓想象力把我們帶領到夢幻王國中去吧,或許那里有屬于我們的太陽!
《聊齋》讀后感15
今天,我看了一本十有趣的書,叫《聊齋》。
書里有一則故事叫《種梨》,很有趣。
故事是這樣的:果農摘了梨子去賣,一個道士苦苦哀求讓果農給他一個梨子吃,可是果農始終不同意,過路人就買了一個給道士,道士為了報答大家,就幾口子吃完了,又把梨核兒埋起來,澆上滾燙的熱水,不一會兒功夫,不可思議的事情發生了!坑里冒出了嫩芽,并愈長愈高,愈長愈大,轉眼竟變成了一棵大樹。這還不算,大樹開了花,又結了果,所謂的果,正是一個個又大又香,看起來就讓人覺得非常甘甜鮮美的梨子。道士隨手摘下梨子分給大家,又把樹砍倒,扛回家去了。
剛才那果農也在看,一點兒也沒注意自己的那一車梨子,回一看自己的梨子竟不翼而飛了,再仔細看看,車子把手也不見,果農氣得直跳腳,真想馬上找那道士算賬,可那道士早就無影無蹤了。
看了這個故事,讓我陷入深深的思考中,其實生活中,有很多事就是這樣,有時有人向你問路,有的人就是不理別人,而有的人就會耐心的說給對方聽。還有路邊的乞丐,有人總說他們好多都是假的`,可是我不覺的,不管他們是真是假,都想給他們一點錢,不知道為什么,可能就是看他們可憐。所以有句話說的很好,善有善報,惡有惡報,時候未到。
《聊齋》是一全具有異常豐富文學想象力的書,大家千萬別錯過!
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