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傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(精選18篇)
當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 1
投身教育事業(yè)以來,愈發(fā)深切地領(lǐng)悟到,師德絕非空洞的口號,而是貫穿教學點滴、潤澤學生心靈的精神養(yǎng)分。在探尋師德提升之路時,我國傳統(tǒng)文化如同一座取之不盡的富礦,深挖其中精髓,讓我收獲頗豐,也悄然重塑著我的教育理念與言行。
傳統(tǒng)文化強調(diào)“仁愛”,孔子“仁者愛人”的思想振聾發(fā)聵。于教師而言,這份仁愛是課堂上耐心傾聽學生的奇思妙想,哪怕天馬行空、偏離正軌,也給予尊重與引導;是察覺到學生低落情緒時,私下貼心的談心交流,用溫和言語驅(qū)散陰霾。記得有次班上一名學生成績下滑嚴重,滿臉沮喪。我效仿古賢春風化雨的方式,沒有苛責,而是陪他一同復(fù)盤學習過程,幫他重拾自信,后來成績穩(wěn)步回升。仁愛,化作無聲關(guān)懷,拉近與學生距離,讓教育更有溫度。
“修身”也是傳統(tǒng)文化關(guān)鍵內(nèi)容。“修身齊家治國平天下”,修身排在首位,凸顯其重要性。日常教學里,這督促我時刻規(guī)范舉止、嚴謹治學。備好每一堂課,不容絲毫懈;批改作業(yè)字跡工整,評語誠懇用心,給學生做專注、認真的.表率。遇到教學難題,不再抱怨,沉下心鉆研古籍經(jīng)典,汲取古人智慧,將傳統(tǒng)文化巧妙融入課程設(shè)計,豐富教學內(nèi)涵,提升專業(yè)素養(yǎng)。
再者是“敬業(yè)樂群”精神。古代匠人們窮其一生鉆研技藝,為教育者敲響敬業(yè)的警鐘。籌備公開課,反復(fù)打磨細節(jié);參與教研活動,毫無保留分享經(jīng)驗,攜手同事攻克教學難關(guān)。課間與其他老師研討學生管理策略,汲取多元方法,只為給學生全方位成長助力。
浸潤在傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)師德,我不再將教書單純視作一份職業(yè),而是當作傳承文化、塑造靈魂的神圣使命。往后歲月,我愿扎根傳統(tǒng),汲取源源不斷的力量,懷揣仁愛之心、修身律己、敬業(yè)奉獻,成為學生成長路上熠熠生輝的引路人,為教育事業(yè)傾盡心力。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 2
沉浸于傳統(tǒng)文化的浩瀚海洋,探尋師德真諦,一番研習下來,收獲頗豐,內(nèi)心滿是觸動與思索。
中華傳統(tǒng)文化里,諸多先哲智慧熠熠生輝,為師德鑄魂?鬃右簧苡瘟袊鞯朗跇I(yè)解惑,“有教無類”打破教育階層限制,讓知識的光芒平等灑向每個學子;“因材施教”更突顯教育匠心,精準挖掘?qū)W生潛能。身為教師,面對性格、天賦各異的.學生,怎能不細細觀察、耐心引導?課堂上,碰到理解慢的孩子,不再心生急躁,而是多花時間,變換方法,助其跟上步伐。
古訓“學高為師,身正為范”振聾發(fā)聵。傳統(tǒng)文化強調(diào)修身律己,教師言行時刻被學生看在眼里、記在心上。平日里著裝得體、舉止文雅,談吐間流露涵養(yǎng);答應(yīng)學生的事一定做到,做到言出必行,以誠信為基石搭建師生信任橋梁。處理學生間矛盾時,借鑒“仁愛”理念,引導他們換位思考、化解沖突,而非簡單批評指責。
傳統(tǒng)文化還給教學注入靈魂。詩詞歌賦、經(jīng)典古籍是絕佳素材,講授時融入古人的氣節(jié)與風骨,讓語文課堂不局限于字詞解讀,更成為品德熏陶之所。在傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下,師德不再是抽象概念,而是化作日常點滴的耐心、包容與智慧啟迪。往后教學之路,我定汲取傳統(tǒng)文化精髓,雕琢師德,做學生成長路上的掌燈人。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 3
投身小學教育的時光里,我愈發(fā)深切領(lǐng)悟到,師德絕非只是掛在嘴邊的空泛概念,它宛如基石,穩(wěn)穩(wěn)托舉著學生成長之路;恰似明燈,默默指引孩子前行方向。當探尋師德的滋養(yǎng)之源時,傳統(tǒng)文化宛如一泓清泉,源源不斷地潤澤我的教育初心,賦予我無盡前行力量。
傳統(tǒng)文化中的“仁愛”思想,是師德的靈魂所在?鬃映珜А叭收邜廴恕,這讓我反思日常教學行為。課堂上,面對懵懂犯錯的孩子,少了幾分苛責,多了些耐心引導;課間,留意到性格內(nèi)向、默默獨坐的.學生,主動上前搭話,陪他們聊天、做游戲,給予溫暖關(guān)懷。記得有個學生,成績長期落后,課堂上頻繁走神,起初我心急如焚,可想起“仁愛”,便靜下心深挖他的問題根源,課后單獨輔導、制定專屬學習計劃,一點點幫他找回自信,成績穩(wěn)步提升。這不僅是知識的傳授,更是愛的傳遞,契合傳統(tǒng)文化對師者的期許。
“修身”理念同樣深深影響我!靶奚睚R家治國平天下”,身為教師,需先修身正己。日常教學里,我時刻提醒自己謹言慎行,答應(yīng)學生的獎勵、約定,必定如期兌現(xiàn);布置作業(yè),自己先做一遍,確保難度合理;教學出現(xiàn)失誤,立即誠懇致歉、及時糾正。用高標準要求自己,給學生樹立守信、嚴謹?shù)陌駱,潛移默化影響他們的言行與品德。
傳統(tǒng)文化蘊含的教育智慧更是瑰寶。“因材施教”“教學相長”讓我革新教學方法。設(shè)計教學方案時,充分考量不同學生的學習風格、能力層次,分層布置作業(yè);鼓勵學生大膽質(zhì)疑,課堂上常因?qū)W生新奇觀點碰撞出思維火花,師生共同成長進步。
浸潤在傳統(tǒng)文化中,我不斷汲取師德滋養(yǎng),收獲學生的敬愛、家長的認可。往后日子,我愿扎根傳統(tǒng)文化土壤,持續(xù)深耕,錘煉師德,做學生成長路上合格引路人,為小學教育事業(yè)傾盡全力、發(fā)光發(fā)熱。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 4
身為大學教師,在教學與育人的漫漫長路上探尋時,我愈發(fā)深切地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化蘊含的無盡智慧,恰似一泓清泉,悄然潤澤著師德,賦予教育事業(yè)別樣的溫度與深度。
傳統(tǒng)文化中,“仁愛”思想熠熠生輝。孔子“仁者愛人”的理念,時刻提醒我要懷揣一顆關(guān)愛學生的心。課堂之上,不再僅是知識的單向傳輸,而是用愛去聆聽學生的疑惑、洞察他們的迷茫。遇到基礎(chǔ)薄弱的學生,我不再心生急躁,而是耐心輔導,設(shè)身處地為他們拆解知識難點,因為仁愛之心讓我明白,每個學生都有成長的`潛力,他們需要的是包容與引導。
“修身正己”同樣深深烙印心間。古有“修身齊家治國平天下”之說,身為師者,更應(yīng)以身作則。在學術(shù)研究中,我嚴守學術(shù)道德底線,杜絕抄襲、剽竊等不良行徑,用嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度感染學生;日常生活里,我注重言行舉止得體,做到言行一致,答應(yīng)學生的事必定全力兌現(xiàn),為他們樹立守信的榜樣。
傳統(tǒng)文化里的尊師重道精神,也讓師生關(guān)系更融洽。我向?qū)W生傳授專業(yè)知識,學生回饋給我新奇的想法與蓬勃的朝氣。教學相長中,我收獲頗豐。而且每逢傳統(tǒng)節(jié)日,組織學生參與民俗活動,包粽子、寫春聯(lián),拉近與學生距離時,也讓文化傳承落地生根。
以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德,是一場靈魂的修行。往后日子里,我愿深挖文化瑰寶,不斷提升自我修養(yǎng),在教育一線傾盡全力,培育德才兼?zhèn)涞臈澚褐,讓教育之路滿溢文化芬芳。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 5
身為初中教師,在教學實踐與自我成長中,我愈發(fā)感受到傳統(tǒng)文化對涵養(yǎng)師德的深遠意義,收獲頗豐。
傳統(tǒng)文化里,“仁愛”當先?鬃右簧苡瘟袊、傳道授業(yè),心懷對學生、對世間的大愛。日常教學里,遇到基礎(chǔ)薄弱、學習吃力的學生,我不再急躁,而是效仿古賢,耐心答疑、反復(fù)講解,給予他們更多關(guān)懷與鼓勵。當看到學生眼中重拾自信的光芒,我深知這便是師者仁愛的力量,要平等、寬厚地對待每一個渴望知識的'孩子。
“敬業(yè)樂群”也是傳統(tǒng)師德精髓。宋濂求學時“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”,古人求學如此勤勉,做教師更應(yīng)敬業(yè)。備課至深夜、反復(fù)打磨課件成了我的工作常態(tài);課間與同事研討教學難點,分享教學經(jīng)驗,凝聚團隊力量攻克教學難關(guān)。為學生精心打造每一堂課,從知識點串聯(lián)到課堂互動設(shè)計,事無巨細,力求完美呈現(xiàn)知識盛宴。
古人重修身自省,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這督促我時刻反思教學行為。一堂效果不佳的課結(jié)束后,我會剖析是講授方式枯燥,還是師生互動不足;對待學生的批評用詞是否恰當,能否做到因材施教。不斷反思、調(diào)整,只為契合學生成長需求。
浸潤于傳統(tǒng)文化,師德不再是抽象概念,而是化作日常點滴行動。往后教學路,我愿深挖傳統(tǒng)文化富礦,以德潤身、以德育人,陪伴學生奔赴知識殿堂,做他們求學路上的掌燈人。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 6
在教育的田野上,我深深感受到傳統(tǒng)文化對于涵養(yǎng)師德的重要性。它如同一股清泉,滋養(yǎng)著教師的靈魂,讓我們在教育的道路上更加堅定與從容。
傳統(tǒng)文化中蘊含的仁愛、責任與尊重,為我樹立了師德的標桿。在與學生的相處中,我更加懂得如何以一顆寬容的心去接納他們,用無私的愛去引導他們。這種愛,不僅是對學生知識的傳授,更是對他們?nèi)烁竦乃茉炫c心靈的關(guān)懷。
通過學習傳統(tǒng)文化,我意識到教師不僅是知識的傳播者,更是文化的傳承者。我們的言行舉止,都在無形中影響著學生。因此,我更加注重自身的修養(yǎng),力求在言傳身教中傳遞正能量,讓學生感受到傳統(tǒng)文化的魅力與力量。
同時,傳統(tǒng)文化也讓我更加明白教育的.真諦。它告訴我,教育不僅僅是分數(shù)的追求,更是對學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。在這個過程中,我學會了如何因材施教,如何激發(fā)學生的潛能,讓他們在快樂中成長,在成長中收獲。
每一次對傳統(tǒng)文化的深入探索,都讓我對師德有了更深的理解與感悟。它讓我明白,作為一名教師,不僅要傳授知識,更要以身作則,用自身的品德與行為去影響學生,讓他們在人生的道路上走得更遠、更穩(wěn)。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 7
在教育的廣闊天地里,我始終堅信,教師不僅是知識的傳播者,更是靈魂的工程師。這份職業(yè)賦予我們的,不僅是教書育人的責任,更有傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。在不斷地探索與實踐中,我深刻體會到,傳統(tǒng)文化對于涵養(yǎng)師德、提升教育質(zhì)量的重要性。
走進傳統(tǒng)文化的殿堂,我仿佛穿越了時空,與古圣先賢對話。從《論語》中的“己所不欲,勿施于人”,到《大學》里的“修身、齊家、治國、平天下”,這些經(jīng)典語句,不僅是對個人品德修養(yǎng)的指引,更是對教師職業(yè)道德的深刻闡述。它們教會我,作為教師,應(yīng)具備高尚的道德情操,以身作則,用自己的言行影響學生,培養(yǎng)他們成為有愛心、有責任感的人。
在日常教學中,我嘗試將傳統(tǒng)文化融入課程,通過歷史故事、詩詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日等載體,讓學生在輕松愉快的氛圍中感受傳統(tǒng)文化的魅力。這樣的教學方式,不僅豐富了學生的知識面,更激發(fā)了他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與尊重。同時,我也發(fā)現(xiàn),當傳統(tǒng)文化成為連接師生情感的橋梁時,我們的課堂變得更加生動,師生關(guān)系也更為和諧。
在自我修養(yǎng)方面,傳統(tǒng)文化更是我的精神支柱。面對工作壓力與生活中的挑戰(zhàn),我常常從古籍中汲取力量,用古人的智慧來指導自己的行為。它讓我明白,作為教師,應(yīng)保持一顆平和的`心,對待每一位學生都要有耐心與愛心,用包容的心態(tài)去接納他們的不足,用鼓勵的話語去激發(fā)他們的潛能。
傳統(tǒng)文化如同一股清泉,滋養(yǎng)著我的心靈,讓我在教育的道路上越走越堅定。它讓我明白,師德的提升,不僅僅是對外在規(guī)范的遵守,更是內(nèi)心修養(yǎng)的升華。未來,我將繼續(xù)以傳統(tǒng)文化為燈塔,照亮自己前行的道路,也照亮學生的心靈世界。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 8
在從事小學教育的日子里,我越來越深刻地感受到,傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的精神瑰寶,更是涵養(yǎng)師德、滋養(yǎng)學生心靈的甘露。
每一次站在講臺上,我都嘗試著將傳統(tǒng)文化的精髓融入日常教學之中。通過講述古代先賢的'故事,不僅豐富了課堂內(nèi)容,更讓學生在潛移默化中感受到誠信、勤奮、孝順等美德的力量。這些故事如同一串串珍珠,串聯(lián)起學生們對美好品質(zhì)的向往與追求。
在與學生相處的日子里,我更加注重以身作則,用自身的言行詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。無論是與學生交流時的謙遜有禮,還是對待工作的兢兢業(yè)業(yè),我都力求成為他們學習的榜樣。我發(fā)現(xiàn),當教師以身作則,學生自然會在模仿中學習到如何待人接物,如何在生活中踐行傳統(tǒng)美德。
同時,我還鼓勵學生參與傳統(tǒng)文化的實踐活動,如書法、國畫、經(jīng)典誦讀等。這些活動不僅鍛煉了學生的動手能力,更讓他們在參與中深刻體會到傳統(tǒng)文化的魅力與深厚底蘊。每當看到學生們在創(chuàng)作中流露出對傳統(tǒng)文化的熱愛與尊重,我都深感欣慰。
傳統(tǒng)文化如同一股清泉,滋養(yǎng)著我和學生的心田。它讓我更加明白,作為一名小學教師,不僅要傳授知識,更要注重學生品德的培養(yǎng)。在未來的日子里,我將繼續(xù)探索如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合,讓每一位學生都能在文化的熏陶下,成長為有擔當、有情懷的新時代少年。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 9
在這個快速變遷的時代,作為一名大學教師,我深刻體會到傳統(tǒng)文化在涵養(yǎng)師德方面的重要性。通過深入學習和實踐,傳統(tǒng)文化不僅為我提供了豐富的教育資源,更為我樹立了為人師表的標桿。
傳統(tǒng)文化中蘊含的仁愛之心,是我作為教師最應(yīng)秉持的核心價值觀?鬃釉唬骸叭收邜廴!边@句話時刻提醒著我,教育的本質(zhì)是關(guān)愛與引導,而非簡單的`知識傳授。在與學生相處的過程中,我努力以仁愛之心去理解他們的需求,尊重他們的個性,從而建立起一種基于相互尊重與信任的師生關(guān)系。
同時,傳統(tǒng)文化強調(diào)的自律與修身,也是我提升自我?guī)煹滦摒B(yǎng)的重要途徑。孟子云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。”這句話激勵著我不斷自我挑戰(zhàn),勇于面對教育中的困難與挑戰(zhàn),不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與教學能力。在日常工作中,我時刻提醒自己保持謙遜與敬畏之心,以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一次教學,力求做到精益求精。
傳統(tǒng)文化還教會了我如何在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持一顆平和的心。面對名利誘惑,我能夠堅守教育初心,不為外界干擾所動。在與學生交流時,我注重言傳身教,用自己的實際行動詮釋傳統(tǒng)文化的精髓,讓學生在潛移默化中感受到傳統(tǒng)文化的魅力與力量。
傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)讓我在師德修養(yǎng)的道路上越走越遠,它是我教育生涯中不可或缺的寶貴財富。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 10
在探索傳統(tǒng)文化的深邃之旅中,我作為一名初中教師,深切體會到了其對于涵養(yǎng)師德的不可估量價值。古代先賢的智慧,如同璀璨星辰,照亮了我前行的道路,讓我在教書育人的征途上,找到了更為堅實的依靠。
在日常教學中,我嘗試將《論語》中的“仁愛”思想融入課堂,不僅傳授知識,更注重培養(yǎng)學生的品德情操。每當看到學生們在討論中學會傾聽、在合作中懂得尊重,那份由內(nèi)而外散發(fā)的和諧氛圍,讓我深感欣慰。傳統(tǒng)文化中的“因材施教”,也讓我更加注重觀察每位學生的獨特性,力求以最適合他們的方式激發(fā)潛能,這既是對學生的.尊重,也是對自身教學藝術(shù)的提升。
課余時間,我組織經(jīng)典誦讀活動,與學生一同沉浸于《詩經(jīng)》的清新、《楚辭》的浪漫之中,這些文字不僅豐富了我們的精神世界,也讓師生間的情感紐帶更加牢固。通過這些活動,學生們學會了敬畏文字,更學會了如何在快節(jié)奏的生活中尋找內(nèi)心的寧靜與力量。
在這一過程中,我個人的師德修養(yǎng)也得到了極大的提升。傳統(tǒng)文化中的謙遜、自省精神,促使我不斷反思教學行為,力求成為學生成長路上的良師益友。我意識到,教育不僅是知識的傳遞,更是靈魂的觸碰,每一次與學生的深入交流,都是對我?guī)煹碌囊淮蜗炊Y和升華。
傳統(tǒng)文化如同一股清泉,滋養(yǎng)著我的教育理想,讓我在師德建設(shè)的道路上越走越堅定。我相信,只要我們用心去挖掘、去實踐,這份寶貴的文化遺產(chǎn)定能在新時代的教育舞臺上綻放出更加耀眼的光芒。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 11
教師是文明的締造和傳播者,是人類靈魂的工程師。
教師燃燒自己,照亮他人,默默無聞,無怨無悔
殷雪梅——教育戰(zhàn)線上的普通一員,她沒有轟轟烈烈的宏偉事業(yè),但是她有值得稱道的“豐功偉績”,有教書育人的瑣瑣碎碎、平平凡凡。幾十年來,筆墨春秋,書寫了她教書育人的喜怒哀樂;三尺講臺,浸透著她不懈追求的摯愛深情。她愛自己的事業(yè),勝于愛自己的生命,她把自己的愛與責任,把自己的一切都傾注在了教育事業(yè)上
自從殷老師踏上神圣講壇的那一刻,面對莘莘學子那一雙雙如饑似渴的求知目光,她深深地感受到了平凡中的偉大,偉大中的一份責任。殷老師全身心的投入到教書育人的事業(yè)中,勤奮學習、潛心鉆研、努力工作,真誠的愛著每一名學生。無數(shù)次響起與落下的鈴聲,不知道送走了多少學業(yè)有成的學生,放飛了多少理想和希望。她用踏實的人生腳步、崇高的人格魅力,贏得了學生的愛戴,她也從中感受到了生命的意義和人生的價值。
“以身作則,潤物無聲”是殷老師德育教育的.特點。他認為好的大學不僅要教會學生如何學習,更應(yīng)該教會學生認真做人!叭烁竦慕逃豢赡芤货矶,也不必刻意進行,教師本身就應(yīng)當是學生最好的榜樣!闭驗槿绱,殷老師總是保持著一種一絲不茍、務(wù)求完善的風格,用自己的一言一行去感染學生。上殷老師的課,學生不僅能在知識的海洋里盡情遨游,更能體會如沐春風的心情,不知不覺得到人生的啟發(fā),思想的激勵。
她經(jīng)常找學生談心,做學生的知心人,從而得到學生的充分信任,了解學生心中的“結(jié)”,幫其排解不良情緒,為學生排憂解難,并且經(jīng)常幫助經(jīng)濟困難的學生,她對學生的愛,如春風化雨,滋潤著學生的心田。在工作中,她努力放下師長的架子,蹲下身子與學生說話,走下講臺為學生授課,關(guān)心學生的情感世界,與學生談理想、談未來,以寬廣的胸襟熱愛每一個學生,以發(fā)展的眼光看待每一個學生,用尊重、理解善待每一個學生,與他們建立朋友般的情誼。
殷老師的生活繁忙而勞碌,無數(shù)萬籟俱寂的夜晚,她的臥室依然亮著耀眼燈,燈光下,她不顧滿眼的紅絲,精心細致的批改作業(yè)、設(shè)計教案、制作課件,她知道,那一筆一畫都將是一只只振翅欲飛的雛鷹,她不敢有絲毫的懈怠,燈光與星光交相輝映,映亮的是一顆對教育事業(yè)無比熱愛的心。
那一年殷老師為了一群孩子離開了我們而她在這一片神圣的沃土上,處處播撒著希望;在這一方快樂的天地里,處處洋溢著歡歌笑語;就在這片土地上,她用自己的一舉手、一投足,一個鼓勵的眼神,一句動人的話語,去撥動那一個個美妙的心弦,她用心寫下忠誠,在她所熱愛的教育事業(yè)上貢獻自己的綿薄之力,在三尺講臺上書寫著執(zhí)著、永恒!
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 12
在推進素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我認為應(yīng)做到以下幾點:
1、轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育。
學生是學習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明,學習成績與創(chuàng)造力無明顯的`聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出。個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
2、以身示范,情感育人。
搞教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為,學生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
3、加強學習,樹立先進理念。
愛崗敬業(yè)、無私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣、健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
4、加強制度建設(shè),嚴格行為規(guī)范。
可以通過建立師德調(diào)查問卷及通報制度,在評優(yōu)表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過這些方式進一步增強廣大教師的師德意識,使他們學有內(nèi)容、趕有目標、行有規(guī)范,促使師德建設(shè)走向自覺、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道。
作為一名青年教師,我有責任也有義務(wù)積極學習新課改的思想精髓,認真學習轉(zhuǎn)變教育理念,讓學生打好知識基礎(chǔ),并靈活運用知識到實際問題,為教育新形勢下的新發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 13
古代人們將一種傳道授業(yè)的人稱做夫子,他們無上光榮,同時也是被人們尊敬的對象。時代變遷,如今這群人成為了教師,這種職業(yè)被譽天底下最光榮的職業(yè)。為培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,無論遇到多大的困難,就算是自己遇到在大的困難,明知不敵,也要付出自己的一切。這種精神往往被人們所忽視,可是它始終發(fā)散著自己的光芒。這就是平凡中見偉大的光榮職業(yè)—教師。
每當人們說起教師,總會聯(lián)想到“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”這些神圣的贊譽,至高的推崇,無不透露著人們對教師的深深敬意,對教師職業(yè)的絕對肯定,同時,這也是教師自身價值的無限體現(xiàn)。然而,這一切來源于什么呢?我想:它來源于教師質(zhì)樸的心靈和不斷提高的師德要求;來源于教師一如既往、堅持不懈地把握“一切為了孩子”、“為了孩子的一切”、“為了一切的孩子”的育人原則;來源于教師日常工作中平凡而又不平凡的點點滴滴!
在我們的教師群體里,涌現(xiàn)著許多鮮活、生動、令人感動的新形象,在我們的生活里,在我們的身邊,她們實實在在地存在著!老師們的心中埋下了一顆種子,一顆愛的種子。她們知道愛是老師最美的語言。要當好一名老師,就必須愛崗敬業(yè),熱愛每一個孩子,愛的專心致志,愛的無私無畏,老師對孩子的愛,沒有時間限制,綿綿無絕期,這種愛,不是存款,沒有利息,甚至有時會血本無歸,在這樣的情況下老師們還是心甘情愿地付出愛。如果說親子的愛源于本能的愛,那老師的愛則是更多的博愛。她們在教育第一線,擁有著端正的工作態(tài)度、嚴謹?shù)?教育觀念,在工作中踏實實地做好本職工作,早出晚歸形成了不變的習慣。
走過春夏秋冬,走過年年歲歲,一波又一波的孩子畢業(yè)了,離開了,但回首過去,有多少個精彩的瞬間被悄然留下,多少段美好的回憶無法忘懷,班上,有特殊的孩子,細心的老師們及時地發(fā)現(xiàn),一方面主動找家長溝通交流,全面地了解孩子各方面的情況,在幼兒園里更多地關(guān)注孩子,另一方面,幫助孩子穩(wěn)定情緒,老師像媽媽一樣,經(jīng)常地抱抱孩子、親親孩子,給孩子無微不至的關(guān)心。
為了能讓幼兒健康發(fā)展,下班以后,老師們不惜利用大量的空余時間,上網(wǎng)查詢相關(guān)的資料。為了上好一個活動,老師們不知修改了多少次教案,不知還有多少老師為了孩子帶病上班。
聽完這些平凡的小事,你心理會有怎樣的感動呢?其實在現(xiàn)實生活中還有許許多多、舉不勝舉的事例。正如有一首詩這樣寫:有一種人生最為美麗,那就是老師,有一種風景最為雋永,那就是師魂,不要說我們一無所有,在同一片藍天下,我們用愛撒播著希望!
時光一天天的流逝,世事都將發(fā)生不斷的變化,但教師關(guān)愛孩子的眼神,關(guān)切孩子的話語,永遠不會改變,因此,請永遠銘記:所有都會改變,只有老師的真情永遠!教師就是這樣的人,平凡,而又偉大。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 14
教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。其實這指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的.魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關(guān)愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真,即使是最頑皮的學生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。
親其師信其道,良好的師生關(guān)系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師。
新時代的教育,老師處在更主動的位置上,建立什么樣的師生關(guān)系,主動權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中,教師是高高在上的說教者,在學生面前,他們是知識的權(quán)威。但是今天,學生接受知識和信息的渠道大大拓寬了,學生獨立性的增強和信息來源的擴大,使他們思維敏捷、充滿活力,有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學生的后面。老師要樂于向?qū)W生學習。老師應(yīng)該把“做學生的良師益友”當成自己的座右銘,師生之間有時是以“能”會友的關(guān)系。現(xiàn)在的學生涉獵廣泛,學習速度遠遠超過教師,作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學習。這并不是什么不好意思的事情。相反,如果教師不肯放下架子,不加強學習,不主動與學生交流、交心,甚至還把體罰、侮辱學生人格的做法當作最為有效的教育手段,那就不僅不會是受學生喜歡的教師,還會徹底破壞師生關(guān)系。
無論中學生還是小學生,他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準,諸如尊重和理解學生,寬容、不傷害學生自尊心,平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子,把學生放在心上!岸紫律碜雍蛯W生說話,走下講臺給學生講課”;關(guān)心學生情感體驗,讓學生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學生的評價,努力做學生喜歡的教師。
教師要學會寬容,寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個學生,做學生喜歡的教師,師生雙方才會有愉快的情感體驗,一個教師,只有當他受到學生喜愛時,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 15
方老師在教學中不讓我們學生只是當“聽眾”,而讓我們也要當“演員”;不讓我們只是當“配角”,而讓我們也要當“主角”。方老師不主張把知識“喂”給我們,她提倡我們學生自己動手查資料,動手搞活動,自己去發(fā)現(xiàn)知識,總結(jié)知識。這個做法在綜合實踐課上表現(xiàn)地尤為突出。方老師帶領(lǐng)我們“品茶”,我們了解了各種茶葉的知識、學會了泡茶的技巧,還懂得了品茶的學問;方老師帶領(lǐng)我們搞“動物趣談”,幫助我們認識了許多動物,了解了它們的生活習性,使我們和一些動物交上朋友;方老師帶領(lǐng)我們開展了“三國群英會”,一次活動,就讓我們知道了很多《三國演義》中的'歷史人物,熟悉了很多《三國演義》中的歷史故事,更重要的是能培養(yǎng)了我們對歷史名著的興趣;方老師還帶領(lǐng)我們做了一次“一杯滿水中能放多少根回形針”的小實驗,讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識,等待我們?nèi)ネ诰颍フ莆辗嚼蠋煹脑S多課,都給我留下了難忘的印象。
在教學中進行改革,說來容易,做起來可并不容易,這我們學生也知道。
首先要承擔風險,如果改得不好,要受到學校的批評,家長的指責,學生的抱怨。再說,進行教學改革要精心設(shè)計,必然要花費很多的心血,遇到很多困難。方老師是不怕困難,迎難而上的呀!
為了學生,在教學中勇于課改,這是不易被人覺察的美麗的師德。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 16
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的孩子。作為學生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的孩子,或者要做一個讓教師和孩子都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
孩子在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比孩子不愿意接近的教師,對孩子的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)孩子的道德,而你要使孩子成為有道德的人,就要讓孩子愿意和你接近,以便對孩子施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使孩子接近的因素。但學識只能滿足孩子一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動孩子內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響孩子的一生,是孩子未來的立身之本。因此,就對孩子一生的影響來講,學識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術(shù)和行政的種。種權(quán)力,以及對孩子所能構(gòu)成影響的`所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使孩子在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和孩子不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位,孩子的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導民主,并且教師要身體力行,為學生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為孩子尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學過程和教育管理中,對孩子過多地指責和否定,指責孩子學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ),是師德師風建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
總之,加強師德師風建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”的原則。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 17
通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的`教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。
前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學生。
但值得思考的是:為什么老師們對學生如此關(guān)愛,卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生,才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。
在學生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學生來說,他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!
新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學生為本”,關(guān)注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會 18
在教育局的正確領(lǐng)導下,全區(qū)上下開展了暑期“樹師德、正行風”學習活動。我全程參加了區(qū)局、中小、完小本部三個層面的學;顒。
8月23日,區(qū)局組織各校行政團隊及部分教師代表在區(qū)政府會議廳召開了聲勢浩大的“樹師德、正行風”動員大會。本次動員會和以往不同的是其中的兩個環(huán)節(jié)。
其一,會上宣布了幾個處分決定。內(nèi)容主要包括有償家教、課堂傳播有害學生心理健康內(nèi)容、違反招生紀律行為、個人品德修養(yǎng)等。處分決定顯示了局勇于面對、敢于擔當、絕不護短的勇氣和堅決整飭辦學行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。
其二,劉華同志到會作了精彩演講。作為資陽愛心團體的品牌,劉華及其愛心團隊以她們無處不在的愛心觸角、持之以恒的愛心行為以及全身心的愛心投入感動了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下,這掌聲中,有對劉華愛心團隊的真心贊許,其中也有對演講中提及的發(fā)生在我們身體的有損師德行風行為的無情鞭笞。尤其是我區(qū)某校拒絕身患絕癥孩子體驗學校生活的愿望、某校貪墨貧困學生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費”的行為,讓與會者們一陣陣的揪心,他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。
總之,區(qū)局的動員會隆重而針對性明顯。用正反兩個方面的實例說話,對長期的專項工作勾勒出了完整的建設(shè)愿景,對近期的事務(wù)作了細致嚴謹?shù)牟贾。長鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動員的主旋律。
根據(jù)安排,從8月25日起,中心小學組織了為期5天的“樹師德、正行風”教師集中學習。學習的方式是上午集中學習、下午各校開展大家訪活動、教師撰寫活動體會。8月27日,我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街小學校長易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡,扎根家鄉(xiāng)、終身執(zhí)著于偏僻山村的小學教育事業(yè)、事跡感人。他的演講,語言樸實、內(nèi)容親切。其中的很多生活經(jīng)歷,引起了老師們,尤其是我校為數(shù)眾多的老教師的共鳴。他們,曾經(jīng)有個名字叫民辦教師;他們,就在不經(jīng)意中,就讓粉筆染白了黑發(fā);他們,還在默默為那些行將湮沒在歷史長河中的微型教學點站最后一班崗,而熱血猶在。
每天下午,老師們走在了楊林坳的山坳之中,踏踏實實的開展大家訪。這是近十年來不曾出現(xiàn)了的景象。由于服務(wù)區(qū)重疊,我們不少學校的老師在家訪途中中不期而遇,甚至出現(xiàn)了不同學校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學生的'場景。
27日,中心小學組織全體老師,在多媒體教室、面對國旗,隆重地舉起右手,再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問這次學習為什么帶給了老師們前所未有的觸動,那是因為抽象的文件學習、多樣的教育形式和來自老師們個人的社會走訪中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師,我認真的參加了本次學習和活動,通過系列學習,我對教師師德師風在工作中的重要性有了一些新的認識,對自己今后工作中應(yīng)該強化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。
一、應(yīng)進一步重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學生,教育著學生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。
尤其是我們這樣的山村小學,是熟人社會中的社會焦點,家長、社會對教師可謂是知根知底,教師更應(yīng)該防微杜漸,夯實好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風成敗、師德樹否,建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風化雨、言傳身教的技藝、“春風化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學生的成人和成才,影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個重要方面。我將在工作中,強化專項技能。因為教育不僅是認知過程,更是情感交流過程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學生,學生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
三、現(xiàn)在整個社會都希望學校能契合時代要求,真正意義的與時俱進。這是對我們這樣的山村小學的重大而長期的挑戰(zhàn)。教學硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學校辦學理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子,必須辦好螺絲釘?shù)慕巧,從細處做起,全方位打造自己的師德形象;從實處堅持,通過閱讀拓展教學視界。
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