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傳統文化作文

時間:2024-01-16 13:35:26 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  無論在學習、工作或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的傳統文化作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  陜西特色傳統文化有很多!

  比如,烏龍茶。

  烏龍茶的名字來源有很多傳說。

  大致有四種來源可能:一為產地說;二為茶樹品種而來;三為制茶之人名稱而來;四以茶葉形態色澤而來。

  有一個故事說,一個茶園主人去看快曬好的茶葉,發現那里有一條烏龍。他嚇壞了,過了幾天才敢回來看。茶葉在這幾天太陽之下氧化,不再是以前的綠茶,但是濃香可口。主人從此叫它烏龍茶。

  也有說最先發明烏龍茶制法之人名字叫蘇龍(因人長得黑,人稱烏龍),所以茶因人而得名。

  其實烏龍茶名字應該還是來源于茶葉的形態,茶葉在曬、炒、焙加工之后,色澤烏黑,條索似魚(比作龍)。在水中泡開,葉片似卷似曲,色澤烏青,有如烏龍入水。故而得名。不論由地名而來還是由茶樹品種名而稱的烏龍茶,只要制法相同的,均通稱為烏龍茶,包括烏龍品種及其他著名品種,如鐵觀音、大紅袍等。

  石子饃

  陜西關中地區有一種制作奇特,風味別致的古老食品,叫做石子饃,也叫干饃。由于它歷史悠久,加工方法原始,因而被稱為我國食品中的活化石。石子饃是用燒熱的石子作為炊具烙燙而制成的饃。它油酥咸香,經久耐放,因此很受人們的喜愛,就連就外賓吃后也大加贊賞。也是陜西特色傳統文化一絕。

  石子饃歷史非常悠久,它具有我國烹飪史上石烹時代的明顯特征。據傳:“神農時,驚訝食谷,釋米加燒石上而食之”。到了周代,“燔黍,以黍米加于燒石之上,燔之使熟也”。這就說明,石子饃是由遠古的“燔黍”演變而來的,經過了一個長久流傳,不斷改進的'過程。

  關于石子饃,還有一段有趣的傳說。相傳唐時,同州(今大荔縣)曾將此餅作為貢品,當時叫鏊餅。由于同州人生性剛強、耿直不屈,因而被官府抓去時,“必懷此餅而去,用備狴牢之糧”。是說早有準備,一旦被投入牢獄時,因帶有石子饃,不至于挨餓。清代袁牧在《隋園食單》里,稱石子饃為“天然餅”并對它的制作方法做了詳細的總結記述。

  石子饃,作為出遠門、長途旅行所帶的食品,已同方便面同領風騷。雖然現在吃的人已不是很多了,但是偶爾還能在街頭看到賣石子饃的鄉下人,一塊錢可以買好幾張,又便宜又實惠,帶回家去還能吃個新鮮。

  漢中米面皮

  漢中屬陜南,盛產大米,用大米面做面皮是漢中人首先發明,歷史悠久。所以漢中、城固等地的米面皮在陜西西安有很高的知名度,賣面皮的往往要打出漢中米面皮、城固米面皮以招攬客人。因風味獨特,吃的人很多。

  秦鎮米面皮

  秦鎮是長安縣的一個鎮,離西安很近,秦鎮的米面皮也有悠久的歷史。秦鎮米面皮和漢中米面皮的區別主要在軟硬和調料上,尤其是在辣椒油的制作上十分下功夫。辣椒油是涼皮調料中最關鍵的,好吃不好吃最主要取決于辣椒和辣椒油。秦鎮的米面皮所以有名,主要是辣椒油的制作很講究,辣椒面放在上等的油中,加入花椒、茴香等大料小火反復熬制,越熬越辣,越熬越香,辣油也越熬越紅,越熬越亮。秦鎮人自稱他們制作辣椒油的方法是別人學不去的,所以秦鎮米面皮的味道別人也就無法相比。同時,秦鎮的米面皮比漢中米面皮要稍硬,更適合一些年輕人、中年人。

  在西安,秦鎮米面皮經營者也很多,有小攤小店經營的,更有開大店經營的,比如巨鷹陜西特產門店里都是盒裝給旅游的人準備的,方便攜帶。巨鷹陜西特產門店眾多,旅游區也有,比如兵馬俑博物館。游客覺得好了,還可以去網上購買。

  兵馬俑博物館

  兵馬俑博物館位于西安臨潼區秦始皇陵東1。5公里處,地處西安市以東30余公里的驪山北麓。兵馬俑是秦始皇陵的從葬坑,被譽為“世界第八大奇跡”,1987年由聯合國教科文組織列入“世界人類文化遺產”目錄,現已被評為國家5A級旅游景區。

  岐山的臊子面

  岐山的臊子面歷史悠久,清代已經很馳名。以薄、 筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香而聞名,用精白面粉、豬肉、黃花菜、雞蛋、木耳、豆腐、蒜苗等料和多種調味品制成。其基本制作工藝是:面條要 用手搟成,并達到面薄條細、

  筋韌光滑、軟硬適度的標準。做臊子是先將豬肉切成薄片,入熱油鍋烹炒,同時加入生姜、食鹽、調料面、辣面和陳醋炒透即成。把豆腐、黃花菜、木耳 炒好為底菜,雞蛋攤成蛋皮,切成棱形小片,加切小的蒜苗做漂菜。吃時先將面條煮熟撈入碗內,打入底菜,再澆湯,放臊子和漂菜。

  岐山面要求寬湯,即湯多面少,并突出酸辣味。所謂煎、汪即面條要熱的燙嘴、油要多,才能體現此面的特色。岐山面是一種高碳水化合 物、高飽和脂肪酸的地方特色面食。

  涼皮

  陜西的風味小吃中,“涼皮”是最受歡迎的品種之一,男女老少愛吃,尤受年輕姑娘歡迎,一年四季都有賣,夏天吃的人更多。西安的大街小巷,陜西的每個城鎮,乃至鄉村,到處都有賣涼皮的。

  一張桌子,幾個小板凳,就是一個涼皮攤,只要有賣的,就有人吃,涼皮以其棉軟潤滑,酸辣可口,爽口開胃,不但是街頭小吃,而且登上大雅之堂。在陜西各大飯店、飯莊、酒樓經營的陜西風味小吃和陜西風味小吃宴中,涼皮是必不可少的。

  陜西的陜南、陜北、關中都有涼皮,但卻因做法、吃法、調料、用料上不完全相同形成四種風格。

傳統文化作文 篇2

  舞獅是我國古老的民間傳統文化之一,今天,老師就讓我們親眼目睹了一場精彩的舞獅表演。

  瞧,這只調皮的小獅子一蹦一跳地上了臺,它長得十分可愛,銅鈴般的大眼睛,胖乎乎的身子,還穿著一身鮮紅的“衣裳”,張著血盆大口,真惹人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮,好似在向我招手呢!然后,小獅子跳上一根木樁,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了過去,突然,它的腳一踏空,我的雙眼猛得一閉,然后提心吊膽地睜開,出乎了我的意料,小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后,小獅子來到了鋼絲前,一副漫不經心的樣子,輕而易舉地走過了鋼絲,兩位舞獅的叔叔真是配合得默契,教室里頓時響起了雷鳴般的.掌聲。

  小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看,它在梅花樁上來了一個180度旋轉,然后,又穩穩當當地落在了梅花樁上,又在一根又一根的梅花樁上做不同的動作,看得我們是眼花了亂,目不暇接,舞獅快結束了,小獅子又來了一個360度翻跟斗,我們個個都贊不絕口,一起喝彩,教室里又響起了潮水般的掌聲。

  看完舞獅表演,我真是佩服得五體投地。心想:能把舞獅表演得這么活靈活現,舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦,花了多少時間,我們應該向他們學習這種不怕困難的精神!

傳統文化作文 篇3

  曾幾何時,外來文化的侵襲,讓無數中國人為之瘋狂。我們記住了英文,忘卻了漢語;我們記住了圣誕、情人,忘卻了春節、七夕,我們崇拜韓星,冷落了自己的祖宗!

  我們的天空由藍變成了五顏六色,涂抺的卻是我們自己。

  曾幾何時,李時珍成了韓國人,中國四大發明之一——印刷術要被韓國人推翻;端午節被申請為韓國的文化遺產;孔子變成了高麗人;儒家經典被搬到韓國去,就連我們的母語——漢語也成為了韓國人的發明。

  我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭,忽視這些的也是我們自己。

  面對這些,我不由得想問一問:中國文化將何去何從?難道我們連自己祖先對我們的遺贈都保管不好,看守不住嗎?難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎?不!我們不能,更不該。五千年的.天空不能毀于我們的手中,我們本應驕傲地把我們的天空創造地更輝煌,我們本應大聲地對外國人的質疑說不,因為我們都是炎黃子孫。

  同胞們,醒一醒吧!不要讓強盜搶走我們家中的東西后再后悔,我們應該時刻警惕他們的到來和破壞。這片天空需要我們共同看守,我們應因擁有這樣的天空而自豪。

  渴望擁有自己的天空,這里,湛藍依舊,燦爛依舊。

傳統文化作文 篇4

  我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見。 我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統節日, 過春節可以收到象征著祝福和平安的.壓歲錢;過清明節可以祭拜去世的親人;過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。

傳統文化作文 篇5

  中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的'傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統文化作文 篇6

  團園過大年,全家共團聚。春節就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯,一起談談心,看看電視,讓自己的煩惱都拋空而去,換來一個開心舒暢的好心情。

  世界各地總會有不同的春節習俗,在我的家鄉里,鞭花爆竹聲中,大家從遠方來到團聚的家鄉,在這里,爆竹聲聲迎新年,大家飲酒取樂,互相申訴開心和痛苦的事情,為了尋求安慰,總會選擇在餐桌上來發泄自己的悲痛事情,事情過了,就會再次 投入到認真的工作當中去了,在這天晚上,總會是煙花爆竹處處見,讓人忍不住駐足癡望,還會情不自禁地拿出手機拍下這動人而又動人的畫面,之后就會慢慢的欣賞著。

  “啪——啪——” 遠處傳來一陣陣放炮聲,不用看,就知道一群孩子們的孬勁(家鄉話,意思:淘氣的、搗蛋的。)大起,正在噼噼啪啪的放著炮呢!自從過年開始這種聲音就沒停過,讓人膽戰的從他們身邊路過,剛離開,就會立刻離開,而他們卻玩略似的'再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡,這時,身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開了危險的“戰場”。

  噼里啪啦的聲音就是大家的傳統習俗放鞭炮。除夕夜里,傳說為了除掉一個名叫夕的野怪物,大家貼門對、放鞭炮、穿紅衣就會將他趕走,至今還流傳著這樣一個神話。

  正月十五元宵節,為了貼近傳統習俗,大家總是在這天夜里吃湯圓(家鄉話,意思:元宵)放鞭炮,團圓吃飯為新年后吉祥如意。

  我們家鄉的習俗雖然與各國各地的不一樣,但卻讓我們很快樂,我們并不需要擁有他們所需的思鄉情,無憂無慮的過著自己的快樂時光,讓我感到自己現在所生活的是十分的快樂的,這讓我學會了珍惜一切。

傳統文化作文 篇7

  傳統文化——春節張玉潤春節是一年中最隆重的節日,家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠,媽媽也給我買來了禮花和小鞭炮呢!到了晚上,我和幾個小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的菊花,有的像淘氣的小孩子,還有的像美麗無比的'仙女……還有很多樣的呢!轉眼間,就到了看聯歡晚會的時間了,演員們都表現得很出色。看!小朋友,這就是春節,你們喜歡嗎?

傳統文化作文 篇8

  相傳春秋時期,有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說:“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食,請允許我拿回來孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動。

  其實,諸如此類的傳統還有很多,《詩經》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見,我們很久很久以前就有了“孝”的傳統,而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統。俗話說:“百善孝為先”,一個人如果都不孝順他自己的父母,我們還能指望他干什么?我想問問你們,你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎?你們有對他們說一句:“我愛您!您辛苦了!”答案不言而喻。

  為什么會是這樣,原因我也思索過。大概是因為現在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點苦。久而久之,孩子就認為這樣是理所應當,不值一提。或者有的家庭,父母對自己的長輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣,督促他們體會“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來之不易,父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思。”

  那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學生因為家境貧寒,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大,孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人,只會被人們譴責。

  美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如:為貧困的學子捐款,給遭受災難困難的同胞送去慰問,拾到物品還給失主,為受傷的小動物包扎傷口,大則“精忠報國”,從古到今,有諸葛亮的'“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個小女孩“請升上中國國旗”。

  對這種擁有美好品德的人,我認為有一個最優秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數之不盡的美德,但同時也存在許多不良現象。我希望人們可以改掉那些陋習,弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵中華兒女努力拼搏。

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