《四十自述》讀后感

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《四十自述》讀后感，歡迎大家分享。

　　《四十自述》是胡適先生寫的一本傳記。它記錄了胡適先生從童年到青年的人生歷程，在這本自傳中，我們可以看到胡適先生思想的逐漸成熟。

　　胡適先生的童年是十分幸福的。他與別的小孩不一樣，在童年時期胡適便跟著母親接觸教育。母親為人處世十分令人敬佩，這也使得胡適養(yǎng)成了溫文儒雅的性格。這可以從書上的一句話體現(xiàn)出來。“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，這都得感謝我的慈母。”正因為如此，胡適先生在中華傳統(tǒng)文化這一方面是頗有成就。但他卻沒有沉浸于此，在那樣一個封建的舊時代，胡適先生仍熱情地追求新鮮事物，敢于突破舊思想的束縛，這也可以從他的“有神論”到“無神論”可以看出。在書中，與胡適先生一起在上海留學(xué)的朋友對他的影響也是很大的。正是因為他朋友不合理的批判，才會使得胡適先生更加堅定文學(xué)的改革。在上學(xué)期的歷史課堂上，我們學(xué)習(xí)了“五四運(yùn)動”的相關(guān)史實，胡適也正是這一歷史時期的偉人。他倡導(dǎo)白話文，推進(jìn)了中國文化的進(jìn)步。

　　在如今的現(xiàn)代社會，也有許許多多像胡適先生這樣的人。他們在現(xiàn)代人民早已習(xí)慣的生活里，創(chuàng)造出了新的生活方式、新的生活用品，盡管他們知道這可能會受到別人的質(zhì)疑和誤解。但是在這不斷創(chuàng)新的世界中，我們得需要學(xué)會“辨別”。不能盲目地相信新生活、新方式，得學(xué)會提出問題，提出質(zhì)疑，靈活應(yīng)變。好友之間的行程安排、班級里的紀(jì)律規(guī)章都是一種“新的改革”，也都需要我們參與，提出質(zhì)疑，這才能是一個正常的規(guī)則。

　　總而言之，每一種新的創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)或出現(xiàn)時，我們需要認(rèn)真對待。堅持自己的觀點。我們應(yīng)該感謝胡適先生的正確觀點和發(fā)現(xiàn)。這才讓我們從拗口的文言文中解脫。不得不說他對中華文化的貢獻(xiàn)是偉大的。

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