西游記作文[集錦9篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編收集整理的西游記作文9篇，希望對大家有所幫助。

西游記作文 篇1

　　歷經(jīng)九九八十一難后終于取到了真經(jīng)，唐僧師徒四人來到了現(xiàn)實(shí)生活中，準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)。可是孫悟空們的想法還是很陳舊落伍，而現(xiàn)代人們的想法十分超前，他們創(chuàng)業(yè)能成功嗎?

　　孫悟空遵照市政府的意見，也積極改變原來的想法。回到花果山的他決定把這兒改變成旅游景點(diǎn)，把桃子做成產(chǎn)業(yè)，讓花果山脫貧。他把想法向市政匯報(bào)，通過了審核，市政府給他提議說：“你不僅要當(dāng)花果山的.老總，還要向游客們介紹這兒的風(fēng)景和文化，讓花果山成為脫貧攻堅(jiān)的典范。讓猴子們不怕人類，積極上進(jìn)、熱情、大方、舉止文明、態(tài)度優(yōu)雅。”

　　孫悟空大漲了見識(shí)，回去向猴兒、猴孫們說：“你們遇到游客時(shí)，要舉止文明，好客，給顧客們送桃子。”他在花果山推動(dòng)了桃樹種植。人們來了都大吃一驚，因?yàn)楹镒雍吞易訚M山遍野，猴子們熱情好客，桃子十分好吃。

　　孫悟空還帶領(lǐng)猴子們創(chuàng)辦了金絲猴奶糖、猴牌機(jī)動(dòng)車、猴子保安公司……

　　市政府專門召開了表彰孫悟空的大會(huì)，表揚(yáng)孫悟空積極進(jìn)取，為人民做貢獻(xiàn)。孫悟空聽了非常不好意思，臉都紅了。

西游記作文 篇2

　　中午，他們幾個(gè)來到了首都北京，看到大街上人跡稀少，人人都帶著口罩，原本熱鬧的都市，現(xiàn)在變的寂靜，冷淡無趣。悟空十分不解，便問一位急著上班的大姐：“大姐，這是怎么回事呀，是不是全市人都改行當(dāng)醫(yī)生了？”這位大姐說：“看你這小和尚，真沒文化，連現(xiàn)在有“非典”疫情也不知道！”說完便扭頭就走了。大圣哪能讓這種人看不起，它馬上拿起手機(jī)撥通了國家衛(wèi)生部的電話，原來，“非典”是一種SARS病毒，傳播途徑很多，全世界人都難對付他，我國已經(jīng)有一百多名患者了！孫悟空聽后，火冒三丈。心里想：可誤的SARS病毒，看我不捉住它，把它消滅掉。

　　孫悟空帶沙僧為副將，帶上金箍棒，穿上防彈衣，去消滅“非典”這個(gè)病魔。首先，由沙僧打頭陣。沒想到，SRAS病毒魔法高強(qiáng)，用飛沫傳播，唾液傳播等方式攻擊沙僧，沙僧抵擋不住，終于敗下陣來。這時(shí)，雖說大圣氣的厲害，但他卻沒失去理智，他搖身一變，變成了一個(gè)遠(yuǎn)紅外線，對著SRAS一照，只見一只果子貍現(xiàn)出了原形來，趁這時(shí)，沙僧馬上用繩子把果子貍綁住。果子貍十分害怕，用發(fā)抖的聲音說：“請大圣不要?dú)⑽遥�我是玉皇大帝的表妹，原來我們過得悠閑自在，但是人類大量捕殺、食用我們，因而他們得上了”“非典”這可和我們沒有關(guān)系呀！孫悟空得知這一消息既對果子貍和玉皇大帝有一肚子氣，更對人類的行為十分不滿，如果人們不捕殺、食用果子貍，哪會(huì)有現(xiàn)在的后果？

　　孫大圣把這一消息對國家衛(wèi)生部進(jìn)行了匯報(bào)，并呼吁全世界保護(hù)動(dòng)物，珍愛生命。當(dāng)人類知道“非典”是因?yàn)樽约贺澯�而造成時(shí)，無人不慚愧地低下了頭。

　　從此以后，人類對保護(hù)動(dòng)物十分重視，SRAS病毒也得到了厄制，人們又回到了平常的生活。

　　就這樣，孫悟空降住了SRAS，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的路程。

　　“別跑，吃俺老孫一棒”，聽到這句話，大家一定會(huì)想到足智多謨的孫悟空，大家都知道他還有一個(gè)特別威風(fēng)的名字，叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽到“齊天大圣”這四個(gè)字都嚇的屁股尿流，毛骨悚然起來。

　　他憑著自己一身的膽量和好武藝，一路護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)。

　　他還有七十二般變化，經(jīng)常神出鬼沒，神通廣大，尤其是碰到了妖怪時(shí)，臨危不懼，十分冷靜，沉著，而且每次遇到問題都能迎刃而解，他是一個(gè)聰明和勇敢急于一身的人，在智斗銀角大王時(shí)，他機(jī)靈一動(dòng)，想出了好方法，還得到妖怪的寶貝，幌金繩、寶葫蘆和玉凈瓶。

　　瞧，這細(xì)皮嫩肉，長的眉目清秀，嘴里還念念有詞的，哈哈，這就是唐僧（唐三藏）。 唐僧是個(gè)心地善良，以慈悲為懷，可是有時(shí)他又太過于相信別人才讓妖怪這么容易把他抓走，有時(shí)他還分不清是非，錯(cuò)怪了孫悟空。“看”，在三打白骨精中唐僧就錯(cuò)怪了孫悟空，這前前后后的一切都是妖怪變的，因?yàn)閷O悟空有“火眼金睛” ，能分辨的出是不是妖怪，可唐僧卻被眼前的一切假象給迷惑了，他寧愿相信別人也不愿意相信自己最親的人。

　　唐僧什么都好，就是太沒主見了，心太軟了，眼睛不夠“亮”，這一點(diǎn)是他最大的`缺點(diǎn)。

　　“猴哥，饒命啊，我下次再也不敢了”，哈哈，這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰叫他看見了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。 豬八戒看起來似乎沒有什么優(yōu)點(diǎn)，只有缺點(diǎn)，要說他的缺點(diǎn)啊恐怕三天三夜也說不完，可有一優(yōu)點(diǎn)，可是大家都沒發(fā)現(xiàn)的，就是他一心一意的護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)的，別看他長的胖胖的，肥頭大耳，其實(shí)有時(shí)他還挺聰明的，還幫孫悟空想辦法，在號(hào)山大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，豬八戒勇敢的提出自己去找觀音菩薩，可被紅孩兒騙了，雖然如此，但他那份勇敢讓我們佩服，值的我們學(xué)習(xí)。

　　沙河尚（悟凈）是經(jīng)常不被人注意的角色，可是他對師傅（唐三藏）十分忠心，而且剛正不啊，雖然武藝比不過孫悟空和豬八戒，但他那份忠心是最難人可貴的，是用任何東西無法衡量的。

　　一路上幫助孫悟空斬妖除魔和保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，他十分和氣，別看他兇巴巴的，其實(shí)他很和善的，他擁有一種很高尚的精神，他可以不用保護(hù)唐三藏去西天取經(jīng)，可以安閑的在水地下享受天倫之樂，可他沒有。 他們四個(gè)人一起去西天取經(jīng)。 我認(rèn)為他們已經(jīng)取到了真經(jīng)了，因?yàn)樵谒麄兩磉叞l(fā)生的每一件事中悟出的道理就是一道道真經(jīng)。

西游記作文 篇3

　　《西游記》乃是中國的四大名著之一，作者是吳承恩，是我們中國文學(xué)中的精華，它是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。聽說最近西游記又拍新版的了，我非常期待，心里格外高興，迫不及待地想看新版的西游記。

　　有一天，我打開電視機(jī)，意外的發(fā)現(xiàn)浙江臺(tái)每晚的黃金時(shí)間都播出新版西游記，我便每晚都坐在電視機(jī)前觀看，欣賞由中國四大名著的內(nèi)容拍成的電視劇。

　　我覺得新版的西游記跟原來的大有不同，比原來拍的好。它有比原來更加動(dòng)聽的歌曲，豐富的故事情節(jié)，動(dòng)人心弦的情感畫面，讓人看了備受感慨，浮想聯(lián)翩。

　　唐僧師徒四人，在西天取經(jīng)的路途中，遇到了各種的妖魔鬼怪，遇到的困難更是數(shù)不勝數(shù)，但他們以頑強(qiáng)的斗志，永不言敗，不服輸?shù)木�神克服了一次又一次的困難，化解了一個(gè)又一的'難題，每一個(gè)片段都牽引著我，令我仿佛也在西天取經(jīng)的途中，就在唐僧師徒四人的旁邊，與他們一起經(jīng)歷各種磨難。最后，他們歷經(jīng)了九九八十一難，終于到天竺取得真經(jīng)。

　　這個(gè)電視劇，使我受益匪淺，它讓我懂得了，不管遇到什么困難都要勇敢的去克服，不應(yīng)該逃避，要學(xué)會(huì)去面對。要擁有頑強(qiáng)的斗志和永不言敗，不服輸?shù)木�神。用自己的方法去解決各種困難。遇事不慌不忙，沉著冷靜，善于思考，克服困難。

西游記作文 篇4

　　我從小就對《西游記》中的孫悟空情有獨(dú)鐘，常常崇拜它的精靈古怪。

　　第一次聽到孫悟空這個(gè)名字，是在電視上。那時(shí)我還在上幼兒園，媽媽在一旁做事不愿讓我打擾，就讓我去看電視，當(dāng)時(shí)我就被電視中的畫面吸引住了，文質(zhì)彬彬唐僧、嫉惡如仇的孫悟空、好吃貪色的豬八戒、老實(shí)憨厚的沙僧。那時(shí)我最喜歡唐僧，因?yàn)橹挥兴�最像人，長得最帥。

　　一年級(jí)時(shí)，媽媽幫我買了一本兒童版的《西游記》，我興致勃勃地看了起來，開始喜歡豬八戒，因?yàn)樗�長得肥頭大耳，可愛極了！但還是感覺他有點(diǎn)嚇人。還喜歡化作村姑的白骨精，真漂亮，但她是壞人，我很討厭她 。

　　三年級(jí)時(shí)的暑假，我看起了青少版的《西游記》，沙僧讓我很是欣賞，欣賞他老實(shí)忠厚，對師傅、師兄們總是那么全心全意、忠心耿耿。還可能因?yàn)樗�比較踏實(shí)、沉靜，很少坦述自己的觀點(diǎn)，和我比較像吧，我就是一個(gè)文文靜靜、不善言辭的`小女孩。

　　現(xiàn)在，我又翻開《西游記》，開始崇拜起孫悟空，不屑于唐僧。孫悟空忠心耿耿地保護(hù)唐僧，降妖除魔，可唐僧卻是肉眼凡胎，不分好壞，幾次將孫悟空趕走，我真在心里為他打抱不平。每次唐僧將他趕走后，他總在背后偷偷保護(hù)唐僧，這是為什么呢？我想，這就是受人滴水之恩，敢當(dāng)涌泉相報(bào)；這就是重情重義。這就是強(qiáng)烈的責(zé)任感的最好體現(xiàn)！他曾答應(yīng)觀音菩薩要一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他就真的做到了。我那么崇拜他，就是因?yàn)樗�重情重義，有極強(qiáng)的正義感、責(zé)任感，知道知恩圖報(bào)，我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)像他一樣的人。當(dāng)然，細(xì)想下，即便唐僧有很多做得不得民心的地方，但他有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是一直堅(jiān)持西天取經(jīng)，從未動(dòng)搖。

　　《西游記》——我的啟蒙書，給我?guī)�來了無限快樂，伴隨我茁壯成長。

西游記作文 篇5

　　話說唐僧師徒四人從西天取完經(jīng)回到了長安，唐僧到各地講經(jīng)去了，丟下了他的三個(gè)徒弟。

　　一年過去了，孫悟空有點(diǎn)兒待不下去了，便回到了花果山。這下，八戒可樂壞了，沒有了大師兄管他，不顧沙師弟的阻攔獨(dú)自回到了高老莊，沙僧見只剩下他一個(gè)人了，無可奈何，也只好回到了他的流沙河。

　　這世界巧的事還真多，兩年后的一天，師徒四人竟然在長安相遇了！只見3個(gè)徒弟全身上下都是名牌，簡直人人都是大款。悟空首先講起了自己的創(chuàng)業(yè)之路：“俺老孫兩年前回到花果山后，發(fā)現(xiàn)那里的鮮桃可以跟天上的鮮桃媲美，于是，俺老孫開了一個(gè)花果山鮮桃批發(fā)公司，還注冊了商標(biāo)，俺說一句話的工夫就有幾十萬進(jìn)了存折，俺都進(jìn)了時(shí)間財(cái)富前10強(qiáng)了！”悟空剛說完，八戒馬上介紹起了自己：“二師兄我呀，在高老莊開了一個(gè)綠色農(nóng)業(yè)生態(tài)園，生產(chǎn)的食品絕對無公害，連嫦娥妹妹都用我們的產(chǎn)品呢！”話音剛落，沙僧又接上了話：“我在流沙河上建了一個(gè)智能大壩，這種大壩可以自動(dòng)調(diào)節(jié)水的'流速和溫度，然后建了一個(gè)現(xiàn)代化的珍珠養(yǎng)殖場，名叫‘流沙河珍珠美容飾品有限公司’，成了那一帶遠(yuǎn)近聞名的大富翁。”

　　他們?nèi)�位介紹完自己，一起扭頭轉(zhuǎn)向他們的師傅，只見師父暈倒在地……

西游記作文 篇6

　　西山靈石，吾乃靈猴，猴見之，給它吾，謝之，尋穴，吾乃跳洞中。靈猴躍跳之，進(jìn)乃花果山福地，猴群吾乃進(jìn)之，拜王。此乃樂居，多時(shí)日，求仙得道。到東海索器甲，傷人，帝派遣之，氣打不過，鬧天宮。佛壓五行山下，百年，玄奘救得，保得一萬八千里。有功，封得戰(zhàn)斗圣佛。快人心也

西游記作文 篇7

　　先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進(jìn)行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

　　不過這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。

　　《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細(xì)部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個(gè)小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

　　次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的.奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。

　　《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

　　那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。

　　你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會(huì)同樣地興味無窮。

　　豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時(shí)由他開山，過稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

　　行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實(shí)不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

　　行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認(rèn)了真實(shí)，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

　　為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。

　　許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會(huì)飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

　　《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥�年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。

西游記作文 篇8

　　西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途.

　　這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào), 并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng).

　　還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話 堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣.

　　西游記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的`一頁一頁看下去.雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!

西游記作文 篇9

　　但我會(huì)打開電視時(shí)我就深深愛上了西游記，每天從早看到到晚從清晨看到半夜三更如果一天不看他的話就全身不舒服心里和手里都癢癢的。終于在一個(gè)傍晚我的爸爸買了一本我夢寐以求的書那就是------西游記。它成為了我每日必看的.書籍，每天我都沉浸在里面的世界似乎我已經(jīng)和書融為一體了，我還像著了魔一樣，一會(huì)扮演白龍馬，一會(huì)扮演豬八戒，……就算母親使用獅吼功我也還是不理不睬繼續(xù)自我陶醉。在這本西游記中每一個(gè)角色都是那么的繪聲繪色，有模有樣。個(gè)有本領(lǐng)就算是妖魔鬼怪還是跑龍?zhí)椎囊灿歇?dú)特的風(fēng)采。在西游記中我最喜歡的人物當(dāng)然非屬上天入地.大鬧天宮美猴王孫悟空了。我也不是盲目喜歡他的，我也有我的理由我喜歡的是他的聰明與勇敢就說那一次孫悟空打不過金銀角大王時(shí)，他就臨機(jī)一動(dòng)，用花言巧語來打敗了他們但令我最喜歡的特點(diǎn)那就是宗心不二比一個(gè)列子就說他三打白骨精唐僧以為他趕他走他還是回來不顧前嫌救了唐僧這種精神令我敬佩與學(xué)習(xí)。每次孫悟空遇到了許許多多的困難都是勇敢的面對他絕不逃避可是看看我們難道手酸了就可以不寫作業(yè)嗎……孫悟空學(xué)習(xí)克服各種困難不再逃避或退縮。

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