(精)傳統節日演講稿
演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在不斷進步的社會中,演講稿的使用越來越廣泛,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的傳統節日演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統節日演講稿1
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家上午好!
同學們,你們喜愛過年吧?雖然我覺得過春節很累,但我還是挺喜愛過春節的,下面,我給你們講講我家春節的習俗吧! 首先,在臘八節時,媽媽總要熬上一鍋臘八粥,那是由八種食品一起熬成的粥,味道很不錯。喝過臘八粥,很快就過年了。 除夕夜是我家最熱鬧的時候,全家人都會聚在一起吃團圓飯,爸爸媽媽做的飯菜十分可口,而且花色繁多,有炒年糕、炒五丁、紅油耳絲、炒雙花、燴三鮮。大家一邊吃,一邊稱贊。我們吃完飯,便開始放煙花,一顆顆禮花隨著一聲聲巨響飛上了天空,頓時天空變得五彩斑斕,五光十色。
已經十點多了,大家卻一個個毫無倦意,連我那三歲的小弟弟也玩的不亦樂乎,我一邊隨意吃著甜點,一邊看春節聯歡晚會和大家一起守歲。時間一點一點的推移著,終于快十二點了,可我已疲憊不堪,快昏昏欲睡了。“5、4、3、2、1新年快樂!”新年的鐘聲響了,“哦,新年到了!”我忍不住大喊。
初一一大早,我被一陣陣炮竹聲驚醒了,便沒有了睡意。推開門,天那!到處在放炮竹,慶賀新年的到來。到廚房一看,傳統的長壽面已經在桌上等我吃呢!
隨后的幾天里,每天我都和爸爸媽媽去親戚家一家家拜年,晚上也在親戚家吃飯,這可煩死我了。每天都在外面奔波,晚上要到九、十點鐘,才可以回家睡覺。因為睡得晚,我竟然開始精神不振了,于是我每天都會讓媽媽早點帶我回家,可還是不行。媽媽說平時沒時間,過年是一定要給親友們拜年的,而且過年一般就這樣過的。
一個春節下來,我了解到了不少民風民俗,雖然累壞了,但是我還是喜愛過年,喜愛過我家的春節。 謝謝大家!
春節應該是家家戶戶團圓的日子。我也隨爸爸媽媽回到爺爺奶奶家,一起過春節。今天真是熱鬧,大街上氣氛紅火,家家戶戶都掛起了紅燈籠,有些人家的窗戶大門上還貼著春聯。 還沒到爺爺家,就遠遠看見大門上貼著兩個大大的倒著的“福”字,下面還各有兩個活潑可愛的`小孩子。他們都做著拱手禮,在給我們拜年呢!爺爺張羅了一桌好菜,我和爸爸媽媽姐姐都迫不及待地吃了起來。我們一邊吃著,一邊聽爺爺講著關于“年”的故事。
南方有個習俗,就是春節要包湯圓吃湯圓,意味著團團圓圓。一吃好飯,我和姐姐就纏著奶奶教我們包湯圓。
我拿來一點面粉放在盆子里,小心地加了一點熱水,奶奶把面粉捏成塊狀。接著,我們學著奶奶的樣子揪出一個個面團,把面粉搓成球狀。我揉啊揉,捏啊捏,好不容易才捏揉好。然后,我用大拇指按了一個小窩,把芝麻放了進去。我學著奶奶的樣子像模像樣地搓著。誰知,芝麻放得太多了,湯圓的“肚子”承受不住了,“肚子”爆炸了,芝麻都“跑”了出來。奶奶見了,“撲哧”一下,笑了出來。奶奶和顏悅色地對我說:“湯圓的餡不能放得太多,也不能放得太少,要適當地放。”吸取了一次教訓,這次我可有經驗了,把適當的芝麻放進湯圓里包了起來。真是功夫不負有心人,一個湯圓終于包成功了!
大家的湯圓都包得差不多了,奶奶把大伙兒包得湯圓都放進鍋里。不一會兒,一碗又一碗的湯圓上桌了。我們一家人有說有笑地吃著湯圓。“賣湯圓,賣湯圓。小二哥的湯圓是圓又圓,一碗湯圓滿又滿。”我不禁唱起了這首歌,爸爸媽媽的臉上也露出了甜美的笑容。
我們一家人圍坐在桌子旁,等待著新年鐘聲的敲響。這真是快樂的春節啊!
傳統節日演講稿2
是誰,在白露橫江的夜低低的呤著:“露從今夜日月是故鄉明。”是誰,在滄海橫流間為白話文開路,為新文化吶喊?
一代代仁人志士曾是那么捍衛著我們的文化,可長城寂寞了,琵琶喑啞了,人們不再愿“浪費時間”在這些傳統的慢文化,而是傾心于那快餐文化不愿回頭,冷落了傳統,所以我語疾呼:扎根基于傳統,強吾身以外城文化!時代滾滾的前進,愈開放國門,愈是讓我們感受到異域文化的不同,求之于詩,外國直白易懂,我們含蓄沖淡,求之于節日,外國搞的轟轟烈烈,像那萬圣節時的化妝舞會,圣誕節時家家一棵圣誕樹,而我國都只有中秋黃月,端午賽龍舟,比之他人,我國的確失于含蓄內斂,于是在時代的.熱浪下,越年輕越熱衷于熱鬧喧囂的外國文化自是當然。
可對外國文化的熱愛并不等于拋棄自我啊!可殊不見拔地而起的建筑哪還有飛檐雕花,廊腰縵回檐牙高啄之景,若說地少。為何西洋別墅遍地開花?殊不見多少大學生早讀四級英語,晚看《生命不能承受之輕》,或沉迷于波西米亞的異域風情中?金陵十二釵談出了人們的視線,張愛玲的小說因一部電影而再度的據飯后雜談,同是文化,為何傳統文化如此寂寥?是時代的快節奏拋棄了傳統文化,還是我們自己,不夠愛它?
答案自然是后者,這個社會依然有人效仿古人流觴曲水論畫閑談,依舊有人在為論語歷史的傳播而努力,事實上,傳統并未遠離,它在我們的心深處時刻等著我們——回家。
是的,我們需要外來文化,我們喜歡那種有別于自己的新奇的事物,但沒有了傳統,我們只能是逐浪的萍,天所依的落葉飄浮不定,葉落歸根,百川到海,只有傳統才是我們文化發展的最深的動力。
鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明,傳統文化就是這月,是我們生命中最初的美好,也許我們會熱衷于過圣誕節,看評電影,但永遠都應銘記:歷史的大河不能黯淡于我們手中,我們應做的是為傳統批上外城文化的大衣,讓它抵御傷害走的更遠,但它永遠是不變的自己。
“不是我,而是風”,勞倫斯夫人如是說,迷失了路的我們,隨風一般變動的我們,何時才能為傳統找到回家的路?
傳統節日演講稿3
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說我父親缺少國際公民的素質。
聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的`傳統節日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?
當然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!
要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!
所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
傳統節日演講稿4
敬愛的老師和同學們:
今日是中國的一個傳統節日,有許多習俗,比如賽龍舟,吃粽子,掛艾葉等等。在我的記憶里,每逢端午節,我奶奶都會包粽子,煮咸鴨蛋,蒸大蒜,給我做一個五色線香包。爺爺把買來的艾葉插在門上驅邪。今年的端午節是星期六。我爺爺奶奶已經為周五的假期做好了一切打算,等著我們回去。
回到外婆家,外婆給我拿來了香燭和五色線,艾葉的香味讓我沉醉。我自愿去學做粽子。奶奶說,打包前問個問題看看你懂不懂。為什么粽子的葉子外綠內白?我無法回答。奶奶說,寓意就是要誠懇,就像屈原一樣。聽了奶奶的說明,我嘆了口氣:端午節紀念屈原的傳統真好,不僅讓我們吃到了美食,還起到了教化的作用。
我起先包粽色的種子。我從蘆葦葉中挑出一片大綠葉。它像玉一樣綠,直直的紋理清楚可見。太美了。我把樹葉卷成金字塔形的卷。不知怎的,調皮的粽色葉子總是不聽話。當它們被卷起來打算放飯的時候,又復原了原來的狀態。看著奶奶,他們已經包好幾個包了,我急得“大汗淋漓”。我媽看著我的尷尬,笑著說:“包粽子似乎很簡潔。其實包起來也不簡單。就像你努力學習,努力學習就能學會。”聽了媽媽的話,我靜下心來細致看了看奶奶的包(原來我的錯誤是把葉子卷成了金字塔形的卷),但是他們把葉子卷成了圓錐形。我又上戰場了。這次我上了最終一課,把粽子葉卷成圓錐狀,然后抓了一把米塞進圓錐里。但是米粒寶寶在玩滑梯。——漏了下來,我又改裝了一下管子。最終還好,但是不會漏。然后我就塞進去了。我起先打包,很快就把粽子包成了一個很緊的.“空間”。再看這個形態,太恐怖了。算了,最終包成這樣了。沒事,起先包線。于是,我回憶起母親纏繞的過程,纏繞了好幾次粽子中間,然后打結。辛苦了,包了一個粽子。雖然不好看,但這是我第一次包粽子。我為我的工作感到傲慢!我還拍了我家餃子的照片放在QQ上留念。吃著自己包的粽子,別提有多快樂了。我的粽子是世界上最好的粽子!
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