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清明節習俗作文

時間:2024-01-29 10:57:38 清明節 我要投稿

[熱門]清明節習俗作文15篇

  無論是在學校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的清明節習俗作文,希望能夠幫助到大家。

[熱門]清明節習俗作文15篇

清明節習俗作文1

  清明節后,我們又開始走上了工作崗位,繼續奔波。本文就是出國特意為你準備的《清明節作文:清明的習俗》,希望對你能夠提供幫助,如果還有更多需要了解的,歡迎訪問出國主頁了解更多。

  清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩人杜牧寫的一首關于清明節的詩。清明節就是24節氣之一,就是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時,人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。

  相傳春秋戰國時代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國做了君主,就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于就是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國的`百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節習俗作文2

  清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算,沒有確定的日期,即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異),太陽到達了黃經15度時,清明就開始了。這時候,我國大部分地區氣候溫暖,萬木凋零的寒冬已經過去,草木茂盛,到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農諺。

  “清明”兩字,根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說:“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時節,風和日麗,鶯飛草長,柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月,所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明”。可見,清明節是由它所處的時令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的'習俗仍很盛行。所以,國家通過立法,將清明節納入法定的節假日。

  清明節的習俗是豐富多彩的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

清明節習俗作文3

  清明節是我國一個重要的傳統節日,也是祭祖、掃墓和踏青的日子,關于其歷史由來和民間習俗,記者近日采訪了區詩詞楹聯學會副會長向明陽,聽一聽他的講述。

  “清明前后,點瓜種豆。”“植樹造林,莫過清明。”向明陽介紹,清明對于農業生產而言是一個重要的節氣,除了播種、植樹之外,人們也開始準備養蠶了。然而,清明轉變為一個節日,與另外一個節日和幾個歷史人物有關。

  相傳春秋戰國時代,晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱,只剩下少數幾個臣子追隨著他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去,介子推就從自己腿上割下一塊肉,用火烤熟了給他吃。

  后來,晉文公執政,介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見,便放火燒山逼其出來,不想大火燒了三天三夜,介子推抱著一棵燒焦的.大柳樹已經死了。為了紀念介子推,晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節,下令全國不生火做飯,只吃冷食。

  由于清明與寒食節的日子接近,漸漸地就合二為一了,這個節日距今已有2500多年歷史,人們在此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

  “清明節古時又叫踏青節、祭祖節、掃墓節、鬼節等。”向明陽介紹,其傳統習俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。

  向明陽記憶最深刻的是,小時候上山采摘清明菜,一種葉片上有白絨的野生植物,洗凈、切碎,和米面揉成團,制成綠瑩瑩的清明粑,“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡,用蒸籠蒸熟,味道鮮香。”

  “現在清明菜、清明粑可以放入冰箱,保存得更久,八九月份還能吃到,也曾見有餐館推出清明粑。”向明陽說,我區高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉村,還保留吃清明粑的習俗。

清明節習俗作文4

  古人云:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了,清明的腳步已經不遠了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節就是在學校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時吃不到的的清明果,那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學習更好,學業成功。

  于就是,星期六爸爸在優秀版權所有家很空,決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的.報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

  經過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,向他問優秀版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步,全家生活快樂,身體健康,學業有成”。

  不愧這就是我們中華民族的一種傳統節日啊,就是那么的有意義,不平常好多了了,就是那么的有趣不同尋常。又有活動,又有學問,還有佳肴。就是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多,有深刻的意義。

清明節習俗作文5

  俗話說得好:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”清明是個特別的日子,我們可以踏青還可以做清明果,下面我就來說說清明果是怎樣做的吧。

  奶奶先把青剪回來,接著把青選二遍,過濾一遍,然后用100度的高溫水把青煮成糊狀。等它完全冷卻下來,再煮一下,就可以開始做清明果了。

  想要做好清明果,首先當然是餡料豆沙和菜要好。菜是奶奶當天就剁好的',豆沙是要煮過,把它煮成泥一樣時在加糖,這豆沙是算成餡料了。材料都準備好了,“開始做清明果嘍!”我激動萬分地叫著。

  爸爸拿來一個大大的盆子,盆子的表面銀光閃閃,足有兩個籃球那么大。爸爸吃力地把糊狀的青倒在盆子里,好像那一盆子有4斤重。

  爸爸又倒了入許多面粉,那面粉,猶如天上的繁星那么多。接著,我用上了喝奶的勁把盆子壓住,爸爸用手反復揉捏清糊,清糊全黏在爸爸的手上。但一陣青草的香味撲鼻而來,爸爸把手往上一提,用力往下推,重復這種動作,那一開始淡淡的青草香,頓時便隨之而去,緊接著是一股春天的香味,那香味里交雜著花和草的香味,讓人沉浸在這美妙的世界里。

  最后,就是包清明果了,我從青團上捏起一個小團,搓成一個圓,再把圓用大拇指從中間慢慢往下壓,邊壓下去還要往外慢慢延伸,最后成一個碗狀,就可以用來包餡料。我勺了一團豆沙放進里面,用手封住口,“不好”我大叫起來,“我的餡料漏出來了”怎么辦,媽媽對我說:“別小看做清明果,它是有方法的。”在媽媽的指點下我又試了一下,這次成功了。我高興地一蹦三尺高。

  媽媽把剛做好的清明果放進鍋里蒸,吃著自己包的清明果,我心里比吃蜜還甜。

清明節習俗作文6

  “清明節”,大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。也是一個祭祀祖先的節日,因此每逢清明節來到,古時就有“田野道路,士女遍滿,皂隸傭丐,皆得父母丘墓。”的景象 。“清明節”是我國的二十四節氣之一,是中國民間重要傳統節日,是重要的“八節”一,在古往今來的農村,這個節日的重要性體現得尤為明顯,

  清明節,人們用它安排農事活動。故有“清明前后,種瓜點豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。 大江南北花語鳥香,長城內外到處是一片繁忙的春耕景象。“清明時節,麥長三節”, 黃淮地區以南的小麥即將孕穗,油菜已經盛花,東北和西北地區小麥也進入拔節期,應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作;“梨花風起正清明”,這時多種果樹進入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率;“明前茶,兩片芽”,茶樹新芽抽長正旺,注意防治病蟲。

  千百年在坊間流傳著“小孩盼過年,大人盼種田”這句俗語 。小孩不光盼過年,還會盼著“清明節”呢!作為兒時的'我們,過了年后,就會掐著手指頭一個一個地數日子,很是盼望這個節日快快到來。之所以特別盼望“清明節” 趕快到來,是因為在正月,有“春節”和“元宵節”兩個大節日 ,常言道:叫花子都有三天年呢,所以即使再貧窮的人家,在過年時,飲食上也總會比平日里豐富一些,所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了。可在過了年之后,清明節到來之前的這一段時日里,孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里,以其美其名曰把“清明節”說成是祭念離我們而去的親人,不如直接說是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以,兒時的玩伴們對“清明節”的那個盼啊,你便可想而知了!

清明節習俗作文7

  “清明時節雨競相,行人欲斷魂。遙問酒樓哪里有,牧童遙指杏花村。”如同唐朝大作家杜牧的名詩一樣,每一年的清明節全是伴著毛毛細雨而至,它給人的覺得一直憂慮的。

  我覺得,一年一度的清明時節又伴著毛毛細雨來臨了。

  這一天早晨,也是濃厚的`天,彷徨了一會了,覺得格外憂慮,仍不是適合!被爸爸拉去吃完早餐,舉起香紙,擔起鐵鍬掃墓來到。

  踏著道上的荊棘,沿著泥濘不堪的小道,大家趕到了老大爺、老太太的墳前。父親把墳四周的野草祛除以后,我還在上邊貼黃紙,插燒香就離開了。

  諸多家人的墳前都來過了,大家又冒著毛毛雨,提前準備去長輩的墳前。一路上,花呀,草呀,我無心賞析;小鳥叫聲,蟲鳴音,我無心傾聽,只圖著前些趕到墳前。一會兒,大家來到。望著孤零零的墓葬,我禁不住一肚子憂慮。待父親鋤完草,貼好紙后,大家又取出冥幣跪在墳前,將他們所有撒在墳上……

  雨越下越大,花草植物挨打得歪七扭八,周邊一片萎靡不振。在此情景,使我一股想念之情溢于言表:想一想她們死前一件事的關懷,帶來我的快樂,想起她們臨死前的遺書,我禁不住一陣寂寥,猛然淚如雨下。這時,父親也落淚了。雨勢并不減低,大家早已哭變成一個淚如雨下,好長時間才站立起來。

  這時候,我看見了遠方紅火的杜鵑。聽媽媽說,杜鵑別稱清明花,它往往在清明節對外開放,是由于它是留念和撫慰亡魂的物件。因此,我跑了以往,摘了幾束插在長輩的墳前,期待她們都能獲得撫慰……

  每年都是有清明節,每年都是有不一樣的憂慮。這憂慮,并不是所有人都能感受到的。我憧憬在這里在雨中的憂慮,所以我憧憬清明時節的光顧!

清明節習俗作文8

  清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

  清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

  要談清明節,須從古代一個非常有名的,現在已失傳的節日??寒食節說起。

  寒食節,又稱熟食節、禁煙節,冷節。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。

  寒食節相傳是源于春秋時代的晉國,是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的'介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節,以后年年歲歲,每逢寒食節都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。

  其實,寒食節的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后,才與介子推的傳說相聯系,成了寒食節,日期長達一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節中了。

清明節習俗作文9

  一年一度的清明節又到了,對逝去的親人的悲傷之情逐漸涌入心頭,親人會一個又一個離開你,淚,或許會因時間匆匆流逝而枯竭,但悲傷與孤單則不會消失。于是,祭拜親人之墓以慰懷念之情,清明習俗得以流傳。

  我最親的親人都還健在,但一些熟悉的親人卻一去不復返:大婆婆、大外公、曾祖母……今天,是時候去祭拜一下他們了,感覺老天爺在捉弄人,他們三個在去年一年里相繼離去,帶給我們無限的悲傷。大家都說:“人是假的啊!”,今天,我們只有到他們的`墳前在祭拜他們,才能表達我們思念的心情。首先,大舅、姨父等幾個放了一些鞭炮,然后拿上一些貢品,這時就可以祭拜了。我畢恭畢敬地磕了頭,紅紅的火苗烘燙著我的臉,看著在清煙中有些模糊的碑文,我心里忽生感慨。

  一旦死了,一切就變成空了,感覺是那么的恐懼,死了就消失了,就永遠不存在了!或許,人是無法永生的,但既然活著就要在世界留下點什么,既然人都會死,那不如瀟灑一世?應該多做一點益事,到了彌留之際,你就可以感嘆:“我這輩子沒白活!死而無憾也!”

  親人長別的悲痛不愿與別人提起,讓其埋在心里,在一個時候發泄出來,我想這也是清明的意義所在。但現在清明的意義已經被一些人歪曲了。君不見,“陰府豪宅”高幾許?“轎車美女”去相伴。也許我還沒完全理解清明,但清明的祭拜決不于形式,而在于內心的感情真實。靠嘩眾取寵,靠攀比炫富決不是真正的大孝大悲。

  “路人行人欲斷魂”,哭吧,悲吧,畢竟這淚是為至親之人流的!

清明節習俗作文10

  雨。很重地打在傘上,像是心跳的旋律,眼前朦朧了一片,只看見零零碎碎的綠,鋪張了一整個世界;清明、清明,像是一首憂傷的歌曲,祭奠那些逝者的靈魂。

  車停在這里。我的爺爺在那里,觸不到,聞不到,我們相隔的已不是幾個月那么簡單,而是一個世界那么遙遠。雨依然下著。我踏著的這片土地,有泥土的芳香,有身邊樹木深深扎進的根,本是土地,卻因為生命而莊重起來。

  有很多人來祭奠,每個人手里拿著祭品,我看見有人笑著,那是一種生活的坦然;我看見有人淚流,巨大的悲傷仍在他生命中留下陰影……我低著頭,看父母從塑料袋里拿出許多的食物來,那些食物工工整整地擺在那里,父母很小心翼翼地將筷子擱在上面,然后拿出酒杯來,恭敬地倒上酒;最后點燃蠟燭。這時,爸爸又多點燃了三支煙……平日看來最平常的食物,對于爺爺來說,會不會是一頓美味佳肴呢?爺爺平生如此貪戀美酒,那么此時,他會不會開心地小酌呢?那么煙呢?爺爺,你抽煙的時候,總習慣從鼻子里噴出灰色的煙霧來,然后笑著咳嗽幾聲,現在,還是這樣嗎?……

  ——這一切,應該都還是的吧,只是我看不到了。

  于是,我帶著無限的思念、無盡的憂傷與真摯的希望,意味深長地向爺爺拜了三拜。然后,我沉默,雨聲依舊,孤零零地寂靜著。

  我站在一邊,看蠟燭慢慢地燃燒,燭油滴滴地落下,火焰忽烈忽暗,姑姑開始燒紙錢,土黃的紙湮滅在橘紅的`火苗里,漸漸變成了黑色。一瞬間的灰飛煙滅,像是一種消散的痛,空氣中飄著刺鼻的煙味,熏得人流淚……猶記得,送爺爺離開的那天,有鞭炮聲,有喇叭聲,有花香,有青煙……日子一天天過去,才發現自己失去的不僅僅是一個親人那么簡單,還有一并逝去的關于童年的記憶,關于回憶的聲音,關于曾經的形影……

清明節習俗作文11

  清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村,這是唐朝詩人杜牧寫的一首關于清明節的詩,清明節是24節氣之一,是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時,人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。

  相傳春秋戰國時代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國的'百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”,此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節習俗作文12

  清明節就是中國傳統的節日,有兩千五百年的歷史;它主要的傳統文化活動有:上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗,就是很古老的。清明節,它作為傳統文化,就是個布滿神秘色彩的節日,在這個日子里,路上的行人都在思念去世的人們,表達對他們的.尊重與哀思!

  過清明節,在海南的許多本地人中稱其為做清明。中年人對清明節十分看重,即使不就是作為法定假日,他們也會抽空回老家做清明。這說明清明節已經成為了一種文化,成為了一種后人對已故之親人表達思念的一種方式。

  清明,就是中國傳統文化的一種認可及尊重。清明就是古人傳統習俗中十分重要的一個節日,也就是最重要的祭奠節日,就是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭奠死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都就是在清明節掃墓。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明節的非凡氣氛。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。

  中國人受自身文化的影響,使清明成為了國人追思先祖的節日。在清明人們紛紛回鄉祭拜祖先,這已就是一種文化,一種習慣。

  踏青去,踏青去。

  這就就是中國悠久的清明傳統文化。

清明節習俗作文13

  清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

  蕩秋千

  這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的.一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。

  踏青

  又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

  植樹

  清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規定,每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。

  放風箏

  也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

清明節習俗作文14

  清明就是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正就是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

  但就是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣就是我國物候變化、時令順序的標志,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

  清明節就是我國傳統節日,也就是最重要的祭祀節日,就是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都就是在清明節掃墓。 按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的`特殊氣氛。 清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它就是在每年的4月4日至6日之間,正就是春光明媚草木吐綠的時節,也正就是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。

  直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節習俗作文15

  清明節與春節、元宵節、端午節、七夕、中秋節、重陽節、臘八并稱為我國八大傳統節日。人們在清明期間緬懷先烈、寄托哀思,追尋春天的希望。清明前后正值春暖花開之時,人們賞花、植樹、踏青,盡情地親近自然,所以清明又有“植樹節”、“踏青節”等稱謂。

  北京的清明節民俗事象豐富。老北京清明節時的一個習俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國時老北京有七八座城隍廟,城隍廟里供奉的“城隍爺”,是那時百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節開放時,人們紛紛前往求愿,為天旱求雨(多雨時求晴),出門求平安、有病求康復,為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國初時還有“城隍爺”出巡之舉,人們用八抬大轎抬著用藤制的`“城隍爺”在城內巡走,各種香會相隨,分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等,邊走邊演,所經街市觀者如潮。

  北京清明節時的另一個習俗就是賞花踏青。老北京時人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺寺去觀賞難得一見的幾棵明清時栽種的玉蘭古樹,早開的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿枝頭,花香撲鼻,給游人莫大的享樂。

  放風箏也是北京的清明節習俗,這項活動深受廣大百姓喜愛。常看見在天安門廣場、鳥巢周邊空場和城內外廣闊地區有各式各樣五顏六色的風箏在藍天白云中翱翔。

  近年來,北京清明詩會越辦越好,各大公園也推出了以清明為主題的游園活動,使人們在傳統節日里傳承和弘揚民族傳統文化,在移風易俗中倡導健康文明的生活方式。

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