實用的傳統文化作文5篇【集合】
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的傳統文化作文5篇，歡迎大家分享。
傳統文化作文 篇1
你聽過十二生肖的傳說嗎？每個人都有自己的屬相，你知道自己屬什么嗎？讓我來給你們講講有關十二生肖的傳統文化吧！
我國漢族的十二生肖按順序排列分別是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動物形象，樣子也非常生動可愛。傳說十二生肖是由天庭選出來的。玉皇大帝過生日，下令所有的動物在正月初九來祝壽，并按前來祝賀的報到順序選定十二種動物。貓叫老鼠幫它報名，老鼠忘記了，結果貓沒選上，從此貓和老鼠結下了冤家。大象被老鼠鉆進鼻子，給趕跑了。老鼠爬到牛背上，豬跟著起哄，于是老鼠排到了第一，豬被罰到最后。其它動物位置的排定也是經過一一較量，才確定現在的位置。后來，龍還視為中華民族的象征。十二生肖的由來，真的好有趣。
十二生肖還跟十二時辰有密切關系，古人把一晝夜分成十二個時辰，每個時辰段代表一種動物。在生活和學習中也與十二生肖分不開。與十二生肖有關的`歇后語有：羊進虎口——有進無出等。與十二生肖有關的成語，我們在學習中也經常碰到，如：守株待兔、猴年馬月等。我國在每年的年初都會發行十二生肖紀念郵票。原來十二生肖與我們的生活也是息息相關。
每過十二年，十二個生肖就輪一周。我是20xx年出生的，我的屬相是猴。我算了一下，要到20xx年才到我的本命年。
十二生肖還真的很有學問，它是我國古代勞動人民智慧的結晶，我們年輕一代一定要繼承和發揚它！
傳統文化作文 篇2
當、當、當“新年的鐘聲敲響了，家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對聯，每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉睛地盯著電視，品嘗著一年一度的晚會大餐――春節晚 會；有的急著給自己的長輩拜年，發短信，打電話，所有新年的祝福話語仿佛怎么也說不完；調皮的孩子正在向自己父輩們 ”討要“壓歲錢；屋外的鞭炮聲此起彼伏，炸開了鍋，五彩的.煙花更是把這 個特殊的夜晚點綴得絢麗多姿。
正月初一，農歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來。我這個平時最賴床的懶漢，今天卻起了個大早，因為我極想穿上我那美麗的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一 件高興的事。我們小孩子走在拜年隊伍的前面，見到長輩們拜個年，說幾句吉利話，就可以收獲一大把的壓歲錢，然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……，家長好像變了個人似的 ，對我們的放縱是那么的寬容，一切都有了！這就是過年的感覺。
”放鞭炮嘍！“不知是誰喊了一聲，小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點燃，響聲震天，四處飛濺，仿佛要把一個個美好的愿望送到千家萬戶。一陣陣炮竹聲接連不斷，熱鬧非凡。
到了吃飯的時候，望著滿桌子平時最愛吃的菜肴，我們小孩子卻一點兒也不覺得餓。大人們在推杯換盞之間，談論最多是：今非昔比啊！今天的幸福生活從餐桌上最能說明問題，現在人們生活好了，天 天就像在過年！
奔波在走親訪友的路途上，我見到了春意盎然田間大地，一條條新修的高速公路縮短了我們的行程，通往鄉村的泥巴路也被”村村通“的水泥路所覆蓋，城市高樓大廈像雨后春筍，一年一個變化……
春節對于我們小孩子來說，那就是一切都在變化，一切都是新的。
傳統文化作文 篇3
原來我一直以為京劇只是依依呀呀喊，再往臉上瞎涂一大堆五顏六色顏料，直到今天我才知道什么是真正的京劇。京劇，又稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時間是在1840年前后，盛行于20世紀三、四十年代，時有“國劇”之稱�，F在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國漢族戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史。京劇，亦稱“京戲”、“國劇”、“皮黃”。我國最具影響力的漢族戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。
唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術手段法，也是京劇表演的四項基本功�！俺敝秆莩澳睢敝妇哂幸魳沸缘哪畎�，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“歌”；“做”指舞蹈化的.形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個方面進行訓練培養的，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發揮作為歌舞劇的戲曲藝術表演的功能。更好的表現和刻畫戲中的各種人物。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工。“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的統稱，內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦�！皟簟�，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷�！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡�，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白色粉底，俗稱小花臉。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工。“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生�！暗笔桥越巧慕y稱，內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦。“凈”，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷�！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡�，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白色粉底，俗稱小花臉。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和特質，角色和命運，是京劇的一大特點，可以幫助理解劇情。簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，地方戲中都保留了這種傳統。京劇，又叫，“京戲”、“平劇”、“國劇”，它是中國傳統名劇，已有200多年歷史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陸續進京演出，于嘉慶、道光年間同來自湖北的漢調藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，并吸收了一些民間曲調。道光以后，三大班的班主兼主要演員程長庚以唱徽音、二黃著稱，隨著湖北漢調演員余三勝等進京搭入徽班，又帶來被稱為“楚調”的湖北西皮調，促成由徽調與漢調合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行于全國各地。
傳統文化作文 篇4
中國是一個屹立在東方的國家，幾千年來，祖先們創造出了許許多多的寶貴財富，使我們的祖國文化源遠流長。
耍牙是一種古老的漢族傳統藝術。屬于寧海平調表演中的一門絕活兒，與川劇中的“變臉”相齊名。口含四顆、八顆甚至十顆野豬獠牙，在口內，時而快速彈吐，時而刺進鼻孔，時而上下左右歙動，或有兩顆刺出鼻孔，尤其是有兩顆牙始終藏于口內，仍要唱、做、念、打，這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍，她是一位耍牙的傳承人。她學耍牙的時候，年僅九歲。當時和她一起學耍牙的有八九個和她差不多大小的女孩，但只有她一人堅持下來。訓練時，牙床全都會磨出血泡，一個禮拜都不能吃東西，連水都不能喝，全靠打點滴�？上攵�，要經歷多少痛苦和磨練，才能成就今天的`本領呀！
皮影戲，一個被國家列入非物質文化遺產的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細，不能有半點的差錯，如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等，如果其中一項做得不到位的話，就會影響整個皮影戲的美觀，甚至會造成不必要的嚴重后果。正是因為制作過程的精細，所以很多年輕人放棄學這一門技藝。
滑石板，一個被古代的戰士當作的一種娛樂項目，至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力，所以，會這門技藝的人大多數是少數民族的小伙。滑的時候，一個人雙腳踩到石板的邊緣，后面兩人一人抬一支胳膊，把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力，讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力，才導致這門技藝面臨失傳。
如果我們不發揚祖先們傳承下來的這些技藝的話，他們將會失傳，到那時候，我們就再也看不見這些技藝了！
傳統文化作文 篇5
我國的傳統文化源遠流長，今天我要向大家介紹的是舞龍。
龍，是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪，能興風布雨的神異動物。在傳統文化中，龍被視為吉祥動物，中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來，龍就是帝王的化身，平民百姓視龍為傳統文化的驕傲。
每年的元宵節前后，全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風調雨順、五谷豐登。幾千年來，這一民俗代代相傳，長盛不衰。
舞龍，亦稱“耍龍燈”，是漢族民間舞蹈形式之一，流行于全國很多地區。“龍”的形象各有特色，一般用竹、木、紙、布等扎成的，節數不等，多為單數。舞者各持棍子支起一節，由一個人持彩珠，戲龍作舞，龍頭隨彩珠，龍身各節隨龍頭上下左右翻滾騰。每節內能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的`稱“布燈”，還有用荷花燈組成的“百葉龍”，用一條長板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。
中國的傳統文化還有很多，大家有興趣的話就和我交談交談吧!
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