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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-02-08 08:11:09 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  茶,有悠遠(yuǎn)的香,有醇厚的味。對(duì)于茶只有細(xì)細(xì)地、慢慢地品,才能發(fā)現(xiàn)其中無(wú)窮的滋味。

  爺爺愛(ài)喝茶,從我有知開(kāi)始,就天天見(jiàn)到爺爺捧著杯子,坐在木椅上,蠻有勁頭地邊喝邊點(diǎn)頭,我忍不住饞,邊跑上前去問(wèn)爺爺:“爺爺,我……我能喝一口嗎?”“當(dāng)然可以!”爺爺爽快的答應(yīng)著,又一邊把杯子遞給我,我為了解饞,“咕嚕嚕”地喝了幾口,沒(méi)什么感覺(jué),只是有種澀澀的感覺(jué),(味道實(shí)在不咋的)爺爺邊笑邊指正我:“哪有你那么喝茶的?要慢慢喝,去品嘗那醇香,,知道嗎?”“哦。”

  雖然品了茶,但我還不知足,過(guò)了幾天,奶奶(對(duì)爺爺)說(shuō):“老太公,明天我要去摘茶葉。”“我也去!反正明天我也不讀書!”我接過(guò)奶奶的.話(搶過(guò)爺爺?shù)脑?,爭(zhēng)著說(shuō)了出來(lái)。“OK。”奶奶說(shuō)。

  第二天,我和奶奶(早早地起床,做好一切準(zhǔn)備),興致勃勃地來(lái)到采茶地,奶奶快手快腳地干著。我卻有點(diǎn)不耐煩了。坐在一旁觀察葉子——淡淡的綠色,脈絡(luò)分明,靠近鼻子聞一聞,一股清新自然的味道,我陶醉在這茶的世界中,睡著了……

  奶奶拎著滿滿一袋茶葉找到我,(哼著小調(diào)兒)終于回家了,一進(jìn)家門,只見(jiàn)爺爺早已準(zhǔn)備好了笪、火爐、大鍋,他見(jiàn)到奶奶就激動(dòng),一把“搶過(guò)”茶葉帶,挑出好茶葉放在笪中,然后戴上厚手套,開(kāi)始炒茶,只見(jiàn)爺爺把茶葉在鍋的內(nèi)壁上回了一圈又一圈,直到茶葉變了色。

  爺爺?shù)膼?ài)茶之心感染了我。茶那悠遠(yuǎn)的香,那醇厚的味,讓我品到采到也炒到,也只有細(xì)細(xì)地、慢慢地品,才能發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵。

  (生活好比喝茶,只有細(xì)細(xì)地去發(fā)現(xiàn)其中的美妙之處。)

  雖然品了茶,但我還不知足,過(guò)了幾天,奶奶(對(duì)爺爺)說(shuō):“老太公,明天我要去摘茶葉。”“我也去!反正明天我也不讀書!”我接過(guò)奶奶的話(搶過(guò)爺爺?shù)脑?,爭(zhēng)著說(shuō)了出來(lái)。“OK。”奶奶說(shuō)。

  第二天,我和奶奶(早早地起床,做好一切準(zhǔn)備),興致勃勃地來(lái)到采茶地,奶奶快手快腳地干著。我卻有點(diǎn)不耐煩了。坐在一旁觀察葉子——淡淡的綠色,脈絡(luò)分明,靠近鼻子聞一聞,一股清新自然的味道,我陶醉在這茶的世界中,睡著了……

  奶奶拎著滿滿一袋茶葉找到我,(哼著小調(diào)兒)終于回家了,一進(jìn)家門,只見(jiàn)爺爺早已準(zhǔn)備好了笪、火爐、大鍋,他見(jiàn)到奶奶就激動(dòng),一把“搶過(guò)”茶葉帶,挑出好茶葉放在笪中,然后戴上厚手套,開(kāi)始炒茶,只見(jiàn)爺爺把茶葉在鍋的內(nèi)壁上回了一圈又一圈,直到茶葉變了色。

  爺爺?shù)膼?ài)茶之心感染了我。茶那悠遠(yuǎn)的香,那醇厚的味,讓我品到采到也炒到,也只有細(xì)細(xì)地、慢慢地品,才能發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多,春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……

  我最感興趣的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  每逢過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄;商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿紅包,穿上漂亮的`新衣服,大人各個(gè)喜氣洋洋。

  每到春節(jié), 爸爸會(huì)給我買了很多禮花和鞭炮。到了晚上,我就拿禮花下樓和小朋友一起放,玩得可高興了。到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家與家人一起開(kāi)開(kāi)心心地吃水果,看“春晚”,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑。我常常想:“要是天天都過(guò)年該多好啊!”

  瞧,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是多么的有趣啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化,光彩奪目,異彩紛呈。對(duì)聯(lián)以它長(zhǎng)久的歷史,精煉的語(yǔ)句成為老百姓們過(guò)節(jié)時(shí)門上少不了的.一處景色。

  下面就讓我給大家介紹一下對(duì)聯(lián)吧!

  從格式上看,對(duì)聯(lián)由三部分組成:

  上聯(lián):第一句,也叫出句;

  下聯(lián):第二句,也叫對(duì)句;

  橫批:寫在上聯(lián)與下聯(lián)的正上方。

  從反應(yīng)的內(nèi)容和使用的場(chǎng)合來(lái)看,對(duì)聯(lián)可以分為:春聯(lián),如:“東風(fēng)吹出千山綠,春雨灑來(lái)萬(wàn)象新;”婚聯(lián),如:“結(jié)成平等果,開(kāi)出自由花;”壽聯(lián),如:“日月雙輝,河山并壽。”

  對(duì)聯(lián)的寫作要求非常嚴(yán)格。如:上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等;上下聯(lián)句法要一致;上下聯(lián)內(nèi)容要相關(guān)。

  在我國(guó)的對(duì)聯(lián)歷史上有許多有趣的對(duì)聯(lián)。如:“坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和東林書院大門上的對(duì)聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。”

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。

  我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是過(guò)春節(jié)。

  過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。過(guò)春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

  過(guò)春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的'人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人家卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  “文化”,是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中,文化對(duì)我們而言,是極其重要的,如一個(gè)人沒(méi)有文化,根本沒(méi)法立足于社會(huì)。在人類的眼中,有文化就可以掌握主權(quán),但在國(guó)家眼里有不同的觀念;文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此,不同國(guó)家的文化都不同。

  文化,是一個(gè)人的結(jié)晶,是一個(gè)國(guó)家共同努力的成果。文化,是人類追求的目標(biāo),也是國(guó)家憧憬的目標(biāo)。

  梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特,藝術(shù)豐富多彩,因此被譽(yù)為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光,那活動(dòng)熱鬧非凡,精彩之余能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱為“吳川三絕”。

  吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩,然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,總會(huì)得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話,泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前,再次重溫人物的品質(zhì)。

  花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后,人們就用鮮花鋪滿橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人游玩。花橋是一種快樂(lè)的標(biāo)志,是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征,一種美的表現(xiàn),花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì),游人燦爛的笑容,洪亮談話聲,成了花橋的吸引游人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來(lái)到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀。人們便在橋頭購(gòu)買桔子、生菜,祈求新年風(fēng)調(diào)雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的'心中成了家鄉(xiāng)的一分子,已是不可分割的一部分。

  飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起,街頭巷尾人頭攢動(dòng),男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現(xiàn),飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們?cè)谏迳习缪莶煌慕巧o人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的神奇美感。

  每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動(dòng),目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化,令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化,更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,從而更加熱愛(ài)家鄉(xiāng),把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地,令人們對(duì)我們家鄉(xiāng)也有所了解,對(duì)家鄉(xiāng)的文化向往,追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì),使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化,走向世界列強(qiáng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我國(guó)歷來(lái)是文明之邦,文化歷史厚重,傳統(tǒng)習(xí)俗源遠(yuǎn),值此新春佳節(jié),我們一邊熱熱鬧鬧過(guò)新年,一邊也可安安心心品文化。

  沒(méi)有文化的節(jié)日不叫節(jié)日,沒(méi)有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無(wú)論古今中外,概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本,也是源頭,牢記根與本,縱行千里不忘本,河有源頭水才清。

  就四川而言,文化豐富多彩,環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)富饒,享有“天府之國(guó)”美譽(yù)。在飲食、娛樂(lè)、語(yǔ)言和習(xí)俗等方面自成一派、獨(dú)樹一格,并且影響廣泛,令人傾倒。

  四川人對(duì)農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神,并在糧倉(cāng)、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語(yǔ)言,以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞,燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。此外,還要舉行大型慶典活動(dòng)——舞龍,有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。

  成都年是伴著童謠唱來(lái)的。“小子小子你別饞,過(guò)了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,糊窗戶;二十六,燉豬肉;二十七,宰公雞;二十八,面粉發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童謠中的種種為過(guò)年做的準(zhǔn)備,加上春節(jié)到來(lái)后持續(xù)到十五的游樂(lè)、慶祝:新年撞鐘、燒子時(shí)香、大廟會(huì)、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈,再加上愛(ài)玩的成都人“過(guò)厚臉皮年”的正月十六游百病,這才構(gòu)成了一個(gè)歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。

  元代的'成都市雙流縣人費(fèi)著在《歲華紀(jì)麗譜》說(shuō):“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂(lè)”。俗尚游樂(lè)是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以,巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗,到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論,全年固定的游樂(lè)活動(dòng)就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂(lè)、體育競(jìng)技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起,具有很豐富的文化內(nèi)涵。

  就整個(gè)巴蜀文化而言,又具有很強(qiáng)的輻射力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,還表現(xiàn)在對(duì)滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,遠(yuǎn)達(dá)東南亞大陸地區(qū),在金屬器、墓葬形式等方面對(duì)東南亞產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。

  新形勢(shì)下,應(yīng)該如何傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?是政府面臨的重大課題,也與所有百姓切身相關(guān)。

  我們或應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展;充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化建設(shè)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設(shè)成果提升人民幸福指數(shù);充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護(hù)利用之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步為社會(huì)發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財(cái)富;充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握立足當(dāng)前與面向未來(lái)的重大關(guān)系,進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景;充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系,進(jìn)一步明確現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的目標(biāo)任務(wù);充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  你聽(tīng)過(guò)十二生肖的傳說(shuō)嗎?每個(gè)人都有自己的屬相,你知道自己屬什么嗎?讓我來(lái)給你們講講有關(guān)十二生肖的傳統(tǒng)文化吧!

  我國(guó)漢族的十二生肖按順序排列分別是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動(dòng)物形象,樣子也非常生動(dòng)可愛(ài)。傳說(shuō)十二生肖是由天庭選出來(lái)的。玉皇大帝過(guò)生日,下令所有的動(dòng)物在正月初九來(lái)祝壽,并按前來(lái)祝賀的報(bào)到順序選定十二種動(dòng)物。貓叫老鼠幫它報(bào)名,老鼠忘記了,結(jié)果貓沒(méi)選上,從此貓和老鼠結(jié)下了冤家。大象被老鼠鉆進(jìn)鼻子,給趕跑了。老鼠爬到牛背上,豬跟著起哄,于是老鼠排到了第一,豬被罰到最后。其它動(dòng)物位置的排定也是經(jīng)過(guò)一一較量,才確定現(xiàn)在的位置。后來(lái),龍還視為中華民族的象征。十二生肖的由來(lái),真的好有趣。

  十二生肖還跟十二時(shí)辰有密切關(guān)系,古人把一晝夜分成十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰段代表一種動(dòng)物。在生活和學(xué)習(xí)中也與十二生肖分不開(kāi)。與十二生肖有關(guān)的歇后語(yǔ)有:羊進(jìn)虎口——有進(jìn)無(wú)出等。與十二生肖有關(guān)的成語(yǔ),我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常碰到,如:守株待兔、猴年馬月等。我國(guó)在每年的年初都會(huì)發(fā)行十二生肖紀(jì)念郵票。原來(lái)十二生肖與我們的'生活也是息息相關(guān)。

  每過(guò)十二年,十二個(gè)生肖就輪一周。我是20xx年出生的,我的屬相是猴。我算了一下,要到20xx年才到我的本命年。

  十二生肖還真的很有學(xué)問(wèn),它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,我們年輕一代一定要繼承和發(fā)揚(yáng)它!

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