關于傳承非遺文化的范文

關于傳承非遺文化的范文1

　　關注傳統文化現狀的人都清楚，有不少人可能根本就不在乎傳統文化，即便在乎又怎么樣就說比擬喜歡春節、端午節、中秋節這幾個重要傳統節日的人們，在這些日子里做了什么在春節期間，除了燃放鞭炮與大吃大喝，還做了什么，還剩下多少內涵說好聽一點，不過是有“傳統”沒文化，看上去熱熱鬧鬧，其實味同嚼蠟，結果是年越過越淡，就跟大家看央視春晚一樣，越看越沒勁。傳統與文化的分量顯然有些薄弱，我們難道要靠鞭炮與吃喝提升傳統文化的魅力弄得某些憂國憂民之士忍不住竭力疾呼“用法律保護傳統節日”，以此提醒人們記住民族傳統，不使洋文化吞沒民族傳統文化，可謂用心良苦。與此形成鮮明比照的是，不是法定節假日的一上去熱熱鬧鬧，其實味同嚼蠟，結果是年越過越淡，就跟大家看央視春晚一樣，越看越沒勁。傳統與文化的分量顯然有些薄弱，我們難道要靠鞭炮與吃喝提升傳統文化的魅力弄得某些憂國憂民之士忍不住竭力疾呼“用法律保護傳統節日”，以此提醒人們記住民族傳統，不使洋文化吞沒民族傳統文化，可謂用心良苦。與此形成鮮明比照的是，不是法定節假日的一些洋節日在城市里越來越火，甚至在農村也開始流行。難道這是外來的和尚會念經母親節、情人節、圣誕節什么的，雖然沒有大型活動助威，更沒有特意放假，可參與者無處不在，每個人都能找到自己過節的理由和方式，各類群眾傳媒還連篇累牘地刊登一些十分有趣的讓人們感到親切的細節點綴節日氣氛。我們必須成認，洋節在我們這里表現得很有活力，生活化了，很富有人情味，這就是一種“文化”氣氛。

　　再比方非物質文化遺產，很令人擔憂得不到及時保護而面臨失傳。尤其是當前很多非物質文化遺產地域性強，影響范圍較小，不為眾人熟悉，過上現代化生活的'青少年，對“非遺”更陌生更疏離，文化遺產就面臨消逝的危機。即使一些列入保護名錄的文化遺產工程事實上已陷入瀕臨失傳的境地。不僅民俗實物和器物平常難得一見，一些民俗文化活動也趨于萎縮。文化遺產靠什么保護或者開展戲要有人看，曲要有人聽。可如此豐富的傳統文化跟群眾文化生活漸行漸遠，僅僅靠列入遺產名錄恐怕難以為繼，至于還想吸引外地人似乎有點勉為其難。

　　因此，使本地人先熟悉本地的文化遺產實在是當務之急。不僅僅是在文化遺產日搞一陣子宣傳，地方報紙不妨長期開專欄介紹，地方播送電視設立專題節目宣傳，逢節慶活動，各地要讓傳統文化內容走街串巷，使本地文化遺產廣為人知，家喻戶曉。讓廣闊群眾跟本地文化遺產多一些親密接觸，讓青少年也能夠通過親身體驗熟悉本地的傳統文化遺產。由此使當地的非物質文化遺產活潑起來，深入人心，植根社會，成為廣闊群眾文化生活的一局部。這樣，文化遺產就不只是珍稀動物一樣的“遺產”，更是一個地方文化生活的重要乃至不可或缺的組成局部。原本需要特殊保護的文化遺產通過廣闊群眾尤其是青少年的零距離體驗而重新贏得群眾的喜愛，必然煥發生機，自然而然就能得到開展，何須誰再為如何保護傳承焦慮另外，不妨多點“拿來主義”，向“洋節”學點經驗，引導更多的人主動參與到傳統節日文化活動中，使傳統更鮮活一點，給傳統節日注入更多的時代氣息，比方鼓勵大家讀幾本中國傳統經典著作，欣賞或參與諸如各種戲曲、相聲、評書等傳統文藝活動，大力為傳統文化造勢，使傳統節日成為真正意義上的傳統文化節，我們的傳統節日就一定會更有滋味，更具魅力，傳統文化就一定更有前途。

關于傳承非遺文化的范文2

　　一說到非物質文化遺產，大家肯定不陌生，我們今天來到的地方就是你不陌生的地方，也是我喜歡的地方。

　　伴著晨風的舞蹈，鳥兒的歌唱，我們來到了目的地，等同學們一一到齊后我們整齊的進入場內。首先映入眼簾的是掛在墻上一排排的繩子，聽解說員的一番講解才知道原來這些繩子有一個美麗的名稱，叫做“解心結”。它代表以前當人們心里面有了一些心事無法解開的時候，就會在繩子上系一個疙瘩，發生小事呢系一個小疙瘩，大點的事就系一個大的。再往前走會看到墻上掛滿了正片的工藝品，它們都是非物質文化遺產。有國家級的、省級的、市級的。國家級的有三種，有呂劇、柳編、董永傳說。省級的有七種，有藍印花布(印染技術)、老粗布、草編(編織技術)等。市級的有33種之多，蕩秋千、木雕、布老虎、剪紙、手工地毯會看得你眼花繚亂。看到這些后我不禁拍起手來，原來我們身邊有這么多的非物質文化遺產呢!

　　在這些里面我最喜歡的是布老虎，相信也會有很多的同學也會鐘愛它，因為它太可愛了。它可不是普通的布老虎，這是一位名人創造出來的，透著濃厚的智慧和愛。它們是一個組合，也可以說是一個家庭，下邊是一個大大的.布老虎，它的身上各個部位分別放著不同的小布老虎，上面寫著各個省區的代號，真的是太精致了。讓你不禁會聯想到這個大大的布老虎是一位母親，上面一個個小布老虎是一個個孩子，母親帶著孩子們前行，一邊保護它們，一邊關心它們，象征著我們的國家在保護著我們一樣!講解員叔叔和我們說，以前的農村里，媽媽們為了給孩子辟邪，也會做一些虎頭帽、虎頭鞋、虎頭枕還有布老虎。他還說做布老虎需要很多的材料，首先要先畫樣，然后裁剪，再填裝。還有縫合、制眼、縫尾、制花紋、粘貼等等。你看看制作小小的布老虎竟然需要這么多的工序，真的是好繁瑣。雖然制作工序繁瑣，但漂亮可愛的布老虎只需要一把剪刀、一根尺子、一枚針、一條線、一塊布和一雙巧手就可以完成。它看似是一件玩具和家用品，但里面卻是一位位制作工人們的辛苦汗水和滿滿的愛意!

　　這些非物質文化遺產里，不僅只有布老虎這么令人感慨，還有那些草編、柳編好多的手工藝品都代表著勞動人民的智慧和汗水，它們看上去工藝都非常的精湛。這些看上去簡單卻并不簡單的每一件工藝品都值得我們去認知，去保護，去傳承!

　　這一次的參觀讓我感受到了非物質文化遺產的魅力，并收獲了很多知識，期待下一次的旅程。

關于傳承非遺文化的范文3

　　現在的許多非物質文化遺產慢慢地失傳，大局部人都認為它們太土了，沒有時尚感，實際上它們是中華文明上乃至世界文化的結晶。

　　這些文化為什么會流失就是因為大家在不斷接受新事物而對舊事物失去激情。戲曲為什么廣為流傳，因為它不僅演繹了一幕幕古代文化，同時也揭示了未來。而你再看看現在的電視劇，哪一部像戲曲一樣富有趣味

　　這種文化是經過時間考驗的，也就是說，它值得我們一生去品味。

　　我們宣揚傳承這種精神，因為它那么富有激情，又那么感人。它表達了一件件故事，而或許就是它，揭開了無數歷史謎題。

　　它們神秘，引來許多愛它的人，用一生去細細品味里面的酸甜苦辣，悲歡離合，快樂與悲傷，歡樂與痛苦。

　　它不知道改變了幾個人，讓他們用新的眼光看待這個世界，用樂觀改變痛苦。

　　如果它失傳，那將是一筆巨大的損失!

　　現在所謂的.“時尚”，只不過是一小會兒，可是古代的時尚，卻是永久的時尚。

關于傳承非遺文化的范文4

　　非物質文化遺產是中華人民千百年來代代相傳的文化瑰寶，是炎黃子孫智慧的結晶。今天，我將以“江海小記者”的身份參加社會實踐活動，參觀非遺工坊，并體驗剪紙的樂趣。

　　軍山腳下的非遺工坊古色古香、綠意盎然，讓人心曠神怡。一進入非遺工坊的精品館一樓，藍印花布、板鷂風箏便映入眼簾。向前走幾步，一個個龐大又栩栩如生的木雕伴著淡淡的木香迎面而來。走上二樓，只見一幅幅巧奪天工的剪紙作品，讓我驚嘆到合不攏嘴，每一個細節都精致入微，特別是“十二生肖福字圖”，那十二生肖個個活靈活現，仿佛都會在下一秒從作品上跑下來。

　　走了十幾米，便進入了一間寬大明亮的教室，待人員到齊，剪紙活動開始了!教我們剪紙的何老師把準備好的紙放在桌上，每人都有兩張已經畫好圖案的蠟紙，這些紙上的圖案各不相同，有昂首報曉的公雞，有翩翩起舞的蝴蝶。何老師耐心地講明剪紙的技巧與方法后，我們就揮舞剪刀開剪了。

　　我還沒剪幾下，身邊的小男孩便“哎喲”一聲叫起來：“老師，我太心急了，紙被我剪斷了!”我聽了，不想再犯同樣的錯誤，便靜下心來，慢慢地剪，生怕也把紙剪壞，俗話說“心急吃不了熱豆腐”，我更加深刻地體會到這個道理。

　　紙上的圖案中有一局部是鏤空的，我始終剪不出鏤空圖案，急得抓耳撓腮，可還是一籌莫展、束手無策，我一旁的.小黃也沒有進展，向我喋喋不休地抱怨：“你說說，這該怎么剪鏤空的!掏孔對折劃開”突然，我倆同時想到了何老師教的關鍵步驟，是“對折!”我倆異口同聲。

　　掌握了竅門，我們很快剪出了漂亮的窗花，何老師見了我剪的窗花，還稱贊我心靈手巧呢!我十分好奇何老師是如何練成這般高強本領的，便向他拋出了小問號：“您在哪兒工作”“在非遺工坊干了好幾年。”“您練手藝有訣竅嗎”“熟能生巧，天天練就練成了。”“您平時在哪里創作作品”“在后面小園，你可以去那兒看看我平時是怎么工作的!”

　　我叫上了幾位同學一同前往，一到那兒就發現何老師正在給一盞花燈做最后一道工序。只見他在一張薄似輕紗的紙上用鉛筆畫上了一朵朵花，再用顏料一絲不茍地涂色，不到五分鐘，便畫好三朵蓮花，何老師涂上了糨糊，粘在了花燈上。

　　我環顧了這間小小的創作室，四處掛滿了何老師親手創作的藝術品。他不辭辛苦采集原料，把每一個細節都做到最好，是為了讓非遺繼續流傳下去，是為了讓我們的后代繼續看到惟妙惟肖的藍印花布、板鷂風箏、蠟版畫……

　　短暫而有意義的小記者活動結束了，我們通過近距離接觸和感受非遺文化，在內心增強了一種強烈的責任感，一定要保護非遺，傳承華夏文化的精華!