- 相關(guān)推薦
學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編收集整理的學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論心得體會(huì)1
自秦之后，中國(guó)的思潮有四個(gè)階段，漢代的經(jīng)學(xué)，唐宋的佛學(xué)，宋明理學(xué)，清的考證學(xué)。每個(gè)時(shí)期按照佛教術(shù)語(yǔ)講又可以分四個(gè)階段，生，住，異，滅。即啟蒙，全盛，蛻分和衰落期。梁?jiǎn)⒊瑢儆谇宕鷮W(xué)術(shù)的蛻分和衰落期。
1860年之后，中國(guó)全面倒向西方，中國(guó)近代史就是一部向西方學(xué)習(xí)的`歷史，首先洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起來(lái)，甲午海戰(zhàn)使得中國(guó)知識(shí)分子覺(jué)醒，堅(jiān)船利炮救不了中國(guó)，需要向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的制度，于是康有為，梁?jiǎn)⒊嚿蠒�，百日維新，得到光緒皇帝支持的君主立憲制失敗，譚嗣同人頭落地，梁?jiǎn)⒊雒毡�。而后革命派起�?lái)，精神領(lǐng)袖章太炎，政治革命家孫中山，章太炎在上海的蘇報(bào)發(fā)表，駁康有為論革命書，轟動(dòng)全國(guó)，隨后被迫害入獄，梁?jiǎn)⒊蠋煕Q裂，走向共和。中國(guó)成立亞洲第一個(gè)民主共和制度政府，但是最先進(jìn)的制度依然沒(méi)有能夠救中國(guó)。中國(guó)的知識(shí)分子們?cè)俅吻笏�，他們發(fā)現(xiàn)再好的制度如果國(guó)民不行，還是無(wú)用，五四新文化運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，提出了啟蒙，要改變中國(guó)的國(guó)民性。
五四運(yùn)動(dòng)兩大主將，胡適和魯迅，胡適說(shuō)，在一個(gè)遍地奴才的國(guó)度里，是無(wú)法建立一個(gè)真正自由民主的共和國(guó)的。魯迅說(shuō)，什么叫中國(guó)文化，中國(guó)文化就是奴才侍奉主子的文化。在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)六百年，五四一百零二年的時(shí)候，復(fù)旦大學(xué)的一個(gè)教授悲哀的同他的學(xué)生們說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)，啟蒙在中國(guó)還是失敗了。啟蒙是什么?不是去除蒙昧，傳播科學(xué)，而是樹(shù)立獨(dú)立的人格，什么是獨(dú)立人格?道德自律的主體。中國(guó)文化非常的頑固，奴才思想根深蒂固，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)一個(gè)信息，馬上一堆[強(qiáng)]，其他部門發(fā)個(gè)邀功請(qǐng)賞的又是一堆[強(qiáng)]，而后自己部門馬上也去找找有沒(méi)可以邀功請(qǐng)賞的東西。但凡可以被貼上標(biāo)簽分類的群體都可以稱之為沒(méi)有獨(dú)立人格。魯迅只有一個(gè)，胡適也只有一個(gè)，你很難把他們歸到一類去，譚嗣同死前說(shuō)，吾華人慎言華盛頓，拿破侖矣，志士仁人，求為陳涉，楊玄感，以供圣人之驅(qū)除，死無(wú)憾焉。
學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論心得體會(huì)2
最近我校開(kāi)展了學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的活動(dòng)。作為一名研究生，我想我們應(yīng)該多倡導(dǎo)并認(rèn)真貫徹學(xué)術(shù)道德的基本要求。我覺(jué)得我們首先應(yīng)該明確學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來(lái)，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造;或媚于世俗，熱衷炒作;更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言�！傲⒌隆蔽挥谇傲�，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說(shuō)更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思學(xué)術(shù)道德規(guī)范對(duì)我們的要求。
在當(dāng)代這個(gè)社會(huì)中，學(xué)術(shù)道德被很多人遺忘。學(xué)術(shù)腐敗甚至已經(jīng)深入到社會(huì)的各個(gè)層面。學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問(wèn)題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)這一問(wèn)題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無(wú)法收到實(shí)效，必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國(guó)在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外，從根本上來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國(guó)極不合理的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來(lái)越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營(yíng)，謀名取利�；诖�，要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí)，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無(wú)處容身而歸于消亡。
提倡學(xué)術(shù)道德很重要。良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的'學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因，也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度;從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
我們當(dāng)代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺(jué)的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。我作為一名研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)在學(xué)術(shù)研究中，充分尊重他人已獲得的研究成果，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán);引用他人的成果時(shí)必須注明出處;
(二)學(xué)術(shù)成果的發(fā)布、發(fā)表應(yīng)通過(guò)正常渠道，如學(xué)術(shù)期刊、有良好聲譽(yù)的出版社、國(guó)家及地方政府主管部門組織的鑒定驗(yàn)收等;
(三)對(duì)自己或他人的作品進(jìn)行介紹、評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則，不得徇私舞弊或謀求不正當(dāng)利益;在充分掌握國(guó)內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，做出全面分析、評(píng)價(jià)和論證，不得故意拔高或壓低被評(píng)價(jià)成果的價(jià)值;
(四)在科技探索中，必須一絲不茍地記錄并如實(shí)報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)資料;
(五)合作作品應(yīng)按照在學(xué)術(shù)成果產(chǎn)生過(guò)程中所做貢獻(xiàn)的大小原則確定署名的先后，但另有學(xué)科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應(yīng)對(duì)本人完成的部分負(fù)責(zé)，合作研究的主持人對(duì)研究成果整體負(fù)責(zé)，指導(dǎo)教師經(jīng)審閱同意后為通訊作者，教師應(yīng)負(fù)主要責(zé)任;
(六)科研項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人和參加人必須是該項(xiàng)目的實(shí)際研究人員。
經(jīng)過(guò)學(xué)校的學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措，是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營(yíng)造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。
作為一名高學(xué)歷的研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠(chéng)實(shí)正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用;研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確;署名真實(shí)，對(duì)自己的研究成果負(fù)責(zé)。
我堅(jiān)信，只要我們每位學(xué)者都為之而努力，我們一起同心協(xié)力，誠(chéng)樸求是，努力創(chuàng)新，學(xué)術(shù)界的明天一定是更加明朗和美好的!
學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論心得體會(huì)3
通過(guò)對(duì)《學(xué)術(shù)道德規(guī)范與知識(shí)產(chǎn)權(quán)概論》兩次課的學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但是讓我對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的知識(shí)有了大概的了解。
首先，這門課使我深刻的意識(shí)到對(duì)于一個(gè)剛進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具備良好的學(xué)術(shù)道德與知識(shí)產(chǎn)權(quán)知識(shí)是非常重要的。在信息時(shí)代高速發(fā)展的今天，知識(shí)產(chǎn)權(quán)已經(jīng)不再是單純的一項(xiàng)關(guān)于你我的法律名詞，而是將要伴隨我們大學(xué)生就業(yè)科研等等的一項(xiàng)重要內(nèi)容，所以保護(hù)好自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)變得尤為重要。
其次，這門課使我了解到了一些基本的關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的知識(shí)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指對(duì)智力勞動(dòng)成果依法所享有的占有、使用、處分和收益的權(quán)利。它是一種無(wú)形的財(cái)產(chǎn)，與房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)一樣，都受到國(guó)家法律的保護(hù)，都具有價(jià)值和使用價(jià)值。而有些重大專利、馳名商標(biāo)或作品的價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)。所以擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)就是擁有一種財(cái)產(chǎn)，一種財(cái)富，一種可以讓自己長(zhǎng)足發(fā)展，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地的商業(yè)手段。
在老師兩次課的講解中，讓我印象最深刻的就是關(guān)于我國(guó)進(jìn)入wto的艱辛歷程。20xx年12月11日，中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織(wto)。從那一刻起，中國(guó)便進(jìn)入了貿(mào)易國(guó)際化的時(shí)代，中國(guó)企業(yè)更是在國(guó)際貿(mào)易中顯示了我們“中國(guó)制造”的強(qiáng)烈優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)企業(yè)在國(guó)際商品貿(mào)易中嘗到了甜頭，但隨之而來(lái)的就是國(guó)際巨頭們的反抗甚至是無(wú)理反抗。在這場(chǎng)反抗中，他們最喜愛(ài)的`莫過(guò)于利用部分中國(guó)企業(yè)對(duì)于自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的不重視甚至是無(wú)知，試圖徹底的將中國(guó)企業(yè)趕出市場(chǎng)，給予中國(guó)企業(yè)以毀滅性的打擊。由此看來(lái)，我國(guó)極度缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的專業(yè)人才。所以當(dāng)代大學(xué)生，在世界多元化競(jìng)爭(zhēng)的今天，在中國(guó)國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)更應(yīng)起到一些作用。
還有，當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的社會(huì)，這句話足以反映知識(shí)產(chǎn)權(quán)在21世紀(jì)的重要性，也許當(dāng)今中國(guó)制造業(yè)的處境正是一個(gè)最好的例子：當(dāng)今的中國(guó)是世界公認(rèn)的世界工廠，中國(guó)制造的商品遍布世界每一個(gè)角落，幾乎在任何種類的產(chǎn)品上無(wú)不寫著“made in china”幾個(gè)字的。但與此同時(shí)，中國(guó)在過(guò)于關(guān)注“硬實(shí)力”的同時(shí)，不得不承受著“軟實(shí)力”不足所帶來(lái)的困擾：大部分制造業(yè)沒(méi)有自主品牌商標(biāo)，僅僅靠貼牌生產(chǎn)獲取微薄的加工利潤(rùn);科技產(chǎn)品沒(méi)有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，靠支付外國(guó)昂貴的專利費(fèi)獲取限量的生產(chǎn)許可;it類產(chǎn)業(yè)盜版橫行嚴(yán)重影響正版企業(yè)正當(dāng)收益，在國(guó)際維權(quán)裁判中中國(guó)往往處在不利的地位。
學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論心得體會(huì)4
通過(guò)為期6周的《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》課程的學(xué)習(xí)，我不僅受到人文道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的熏陶，更收獲了信息檢索等學(xué)習(xí)方法，為我今后兩年的科研和學(xué)習(xí)提供了很多的幫助。下面將主要介紹學(xué)術(shù)道德方面的學(xué)習(xí)心得。
學(xué)術(shù)道德是公民社會(huì)道德的一個(gè)組成部分，必須遵循一般意義上的社會(huì)道德。學(xué)術(shù)道德規(guī)范是指學(xué)術(shù)研究者在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)中共同形成并得到廣泛認(rèn)可的價(jià)值觀和學(xué)術(shù)規(guī)范的總和，是每個(gè)從事科學(xué)研究的人必須遵守的道德規(guī)范。研究生應(yīng)學(xué)會(huì)用學(xué)術(shù)道德自覺(jué)地規(guī)范自己的學(xué)術(shù)行為，這是學(xué)術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)和必要的保障[1]。
作為一名處于教育較高層次的研究生，我們首先遇到的就是學(xué)術(shù)研究問(wèn)題，而無(wú)論我的導(dǎo)師還是學(xué)校的課程都對(duì)你我們學(xué)術(shù)研究的道德素養(yǎng)提出了非常嚴(yán)格的要求，一方面對(duì)當(dāng)下學(xué)術(shù)道德的喪失、抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重的事實(shí)毫不避諱、認(rèn)真反思，一方面對(duì)于我們學(xué)校的研究生提出保持本我、堅(jiān)持創(chuàng)新、努力提高學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)。
近期，國(guó)家大力開(kāi)展的反腐行動(dòng)無(wú)一不振奮著廣大社會(huì)民眾的士氣而對(duì)于社會(huì)整體道德水準(zhǔn)的逐步喪失，學(xué)術(shù)道德缺失，究其根本，是我國(guó)科學(xué)落后面對(duì)學(xué)術(shù)道德的日益淪喪，學(xué)術(shù)造假的日益猖獗，中國(guó)是禮儀之邦，誠(chéng)信則是修身安邦的基石，沒(méi)有了基石，上層建筑就無(wú)從談起。對(duì)于我們當(dāng)代研究生而言，那就是沒(méi)有了學(xué)術(shù)創(chuàng)新的源泉，也就不能相應(yīng)國(guó)家對(duì)我們的號(hào)召，也就無(wú)法在全世界科技飛速進(jìn)步的今天，帶領(lǐng)著我們祖國(guó)的科學(xué)研究事業(yè)邁向新的臺(tái)階。所以我們的學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)就顯得尤為重要。隨著研究生擴(kuò)大招生以來(lái),研究生入學(xué)人數(shù)不斷上升，有限的教育資源無(wú)法滿足龐大的研究生群體需求，更難以實(shí)現(xiàn)以往對(duì)研究生高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求的科研管理。就群體而言,研究生創(chuàng)新能力低下、論文剽竊、學(xué)術(shù)造假的新聞層出不窮。就個(gè)體而言,研究生價(jià)值觀混亂、是非觀念不清、理想信念缺失的問(wèn)題日益嚴(yán)重。這些現(xiàn)象反映出我國(guó)研究生存在學(xué)術(shù)精神不斷衰落、學(xué)術(shù)品格養(yǎng)成匱乏、學(xué)術(shù)素養(yǎng)膚淺低下的問(wèn)題[2]。然而，影響當(dāng)前大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)主要因素如下：
(一)社會(huì)風(fēng)氣的影響。20xx年，“王銘銘教授抄襲事件”傳出之后，中國(guó)學(xué)術(shù)界人士痛定思痛，開(kāi)始了理性而深刻地思索�？墒�，時(shí)間已過(guò)去十幾年了，我國(guó)的學(xué)術(shù)之風(fēng)沒(méi)有變得純凈，反而出現(xiàn)了更令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，各高校學(xué)府學(xué)風(fēng)仍然過(guò)于浮躁，急功近利的心態(tài)導(dǎo)致了許多學(xué)術(shù)丑聞的發(fā)生。
(二)高校教育的問(wèn)題。在今天發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通訊之下，大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)如此欠缺的原因，除了受一些學(xué)術(shù)歪風(fēng)的不良影響之外，還在于當(dāng)代的大學(xué)教育體制和教學(xué)內(nèi)容的嚴(yán)重滯后，遠(yuǎn)離了社會(huì)生活，與如今高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)沒(méi)有很好地實(shí)質(zhì)性的對(duì)接。大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育，有其自身的學(xué)術(shù)性和職業(yè)特征，大學(xué)本科教學(xué)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一種學(xué)術(shù)活動(dòng)[3]。
(三)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的問(wèn)題。由于高校連年擴(kuò)招，大部分大學(xué)生的整體水平明顯下降，道德素養(yǎng)不達(dá)標(biāo)，缺乏探索精神和自主學(xué)習(xí)的能力，這正是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。而每一位研究生能做的就是從自身出發(fā)，提高個(gè)人學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
研究生的生活不如本科生活那么簡(jiǎn)單，僅僅是知識(shí)的積累和各種考試，研究生，顧名思義，就是在自己所學(xué)的專業(yè)有所拓展和深入研究，從而有一些新的認(rèn)識(shí)，因此，我們需要的不僅僅是知識(shí)的積累與學(xué)習(xí)，實(shí)驗(yàn)操作和技巧，創(chuàng)新思維，更是需要撰寫相關(guān)論文。在這時(shí)，伴隨著身邊或者學(xué)術(shù)界層出不窮的學(xué)術(shù)造假、抄襲剽竊等不良現(xiàn)象，恪守自身道德規(guī)范，維護(hù)學(xué)術(shù)界的風(fēng)氣至關(guān)重要。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、
提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。通過(guò)我們對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，時(shí)間雖然短暫，但是我們從中的收獲很大，我們也立志從以下幾個(gè)方面堅(jiān)守我們的學(xué)術(shù)道德：
(一)在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，必須尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，充分尊重他人已經(jīng)獲得的研究成果;引用他人成果時(shí)如實(shí)注明出處;所引用的部分不能構(gòu)成引用人作品的主要部分或者實(shí)質(zhì)部分;從他人作品轉(zhuǎn)引第三人成果時(shí)，如實(shí)注明轉(zhuǎn)引出處。
(二)合作研究成果在發(fā)表前要經(jīng)過(guò)所有署名人審閱，并簽署確認(rèn)書。所有署名人對(duì)研究成果負(fù)責(zé)，合作研究的主持人對(duì)研究成果整體負(fù)責(zé)。
(三)在對(duì)自己或他人的作品進(jìn)行介紹、評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的.原則，在充分掌握國(guó)內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，做出全面分析、評(píng)價(jià)和論證。
(四)尊重研究對(duì)象(包括人類和非人類研究對(duì)象)。在涉及人體的研究中，必須保護(hù)受試人合法權(quán)益和個(gè)人隱私并保障知情同意權(quán)。
(五)在課題申報(bào)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)資料的采集與分析、公布科研成果、確認(rèn)科研工作參與人員的貢獻(xiàn)等方面，遵守誠(chéng)實(shí)客觀原則。搜集、發(fā)表數(shù)據(jù)要確保有效性和準(zhǔn)確性，保證實(shí)驗(yàn)記錄和數(shù)據(jù)的完整、真實(shí)和安全，以備考查。公開(kāi)研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，必須實(shí)事求是、完整準(zhǔn)確。對(duì)已發(fā)表研究成果中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和失誤，應(yīng)以適當(dāng)?shù)姆绞接枰怨_(kāi)和承認(rèn)。
(六)誠(chéng)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏c他人合作。耐心誠(chéng)懇地對(duì)待學(xué)術(shù)批評(píng)和質(zhì)疑。
(七)對(duì)研究成果做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的有關(guān)人員擁有著作權(quán)。僅對(duì)研究項(xiàng)目進(jìn)行過(guò)一般性管理或輔助工作者，不享有著作權(quán)。合作完成成果，應(yīng)按照對(duì)研究成果的貢獻(xiàn)大小的順序署名(有署名慣例或約定的除外)。署名人應(yīng)對(duì)本人做出貢獻(xiàn)的部分負(fù)責(zé)，發(fā)表前應(yīng)由本人審閱并署名。
(八)不得利用科研活動(dòng)謀取不正當(dāng)利益。正確對(duì)待科研活動(dòng)中存在的直接、間接或潛在的利益關(guān)系。
當(dāng)我們每一名研究生都做到了上述8點(diǎn)，那么至少我們?cè)谖磥?lái)學(xué)術(shù)研究的道路上不會(huì)走大彎路，不會(huì)從根本上犯錯(cuò)誤，這對(duì)于我們沒(méi)一個(gè)青年研究者來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，才不會(huì)導(dǎo)致未來(lái)在各自的科研領(lǐng)域上做下為后人所恥的事情，犯下更大的錯(cuò)誤。
從整個(gè)社會(huì)而言，由于社會(huì)整體道德水準(zhǔn)的下降，學(xué)術(shù)道德被很多人忽視甚至遺忘，學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象比比皆是，深入到社會(huì)的各個(gè)層面。小到學(xué)生畢業(yè)論文造假、抄襲，捏造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);大到制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易等。一些學(xué)者為了自身的目的，不擇手段，嚴(yán)重的污染了學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題已不僅僅是道德層面的問(wèn)題，而演繹為一個(gè)跨越道德和法律兩個(gè)層面的問(wèn)題。對(duì)于這一問(wèn)題，單純用道德來(lái)約束是不夠的，必須在加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，用法律武器來(lái)維護(hù)學(xué)術(shù)界的公平正義，提高學(xué)術(shù)水平，加大治理力度和效率。因此，我國(guó)需要完善相關(guān)法律體系，使得廣大學(xué)者有法可依。其次，做到有法必依，提高學(xué)者法律意識(shí)，以法律約束行為，減少不良現(xiàn)象。其次，對(duì)于學(xué)術(shù)道德和規(guī)范問(wèn)題，究其根本，是我國(guó)科研評(píng)價(jià)機(jī)制的不合理，使得學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知和職業(yè)精神日益被腐蝕，在此機(jī)制下，出現(xiàn)了許多不公平的現(xiàn)象，許多學(xué)者的不甘心，不服氣致使他們開(kāi)始投機(jī)取巧，謀求自身的利益。所以，改善科研評(píng)價(jià)體系具有導(dǎo)向意義、激勵(lì)效果和診斷作用。我們只有根據(jù)人文與社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科的不同特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，探索相應(yīng)的、更加人性化的分類評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)校、學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)的制度建設(shè)，充分發(fā)揮
學(xué)術(shù)委員會(huì)在成果評(píng)價(jià)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、人員評(píng)價(jià)以及研究機(jī)構(gòu)評(píng)估中的作用;加強(qiáng)與教務(wù)、研究生及人事管理部門的協(xié)同配合;完善學(xué)校以及地區(qū)以及法律法規(guī)，和加強(qiáng)法律法規(guī)執(zhí)行能力，才能有效的制止學(xué)術(shù)腐敗的滋生。
感謝學(xué)術(shù)道德規(guī)范和人文素養(yǎng)這門課程，讓我意識(shí)到了杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我義不容辭的責(zé)任，也意識(shí)到了自己肩上的重?fù)?dān)。只有我們每位學(xué)者都為之努力，同心協(xié)力，誠(chéng)樸求是，努力創(chuàng)新，學(xué)術(shù)界的明天才會(huì)明朗和美好，從而我國(guó)的文化和科技實(shí)力才能提高，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)!