教師作文【熱門】
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的教師作文6篇，歡迎大家分享。
教師作文 篇1
自小走進學(xué)堂，也就走進了學(xué)習(xí)殿堂。
然，又有多少人愿意學(xué)習(xí)，自覺學(xué)習(xí)。
人們都明白讀書的重要，但真正安心讀書的卻很少。有人統(tǒng)計說國人每天讀書者只占5%，甚至更少。君不見，走在路上，公交車、火車上，除了閑聊者，就是玩手機者，很少見一個人拿著書看。究其原因是沒養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，心太浮躁，不能專心做一件事。有人情愿在淘寶網(wǎng)上討價還價，也不想打開網(wǎng)頁讀一兩篇文章。甚至有人像孩子似的坐不住，一有空閑就去逛街，買不買東西也要在街上溜一圈，哪家店衣服打折了、哪個店做頭發(fā)比較好，哪條街發(fā)生了什么事……
有人經(jīng)常抱怨，看到什么都煩，天天唉聲嘆息，說生活沒意思，活著沒意義。日子在嘆息中過去，在抱怨中流失。這是心里空虛，沒有個人愛好。如果愛讀書、愛學(xué)習(xí)，不斷充實自己，就不會覺得生活無聊，日子沒奔頭。
無論我們的生活處于什么狀態(tài)，每天和學(xué)生打交道的教師就應(yīng)該比一般人愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)。
為了教好學(xué)生，教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤于讀書，善于求知。
信息時代的學(xué)生，每天接受很多信息，如果教師不學(xué)習(xí)，不更新知識，還沒學(xué)生懂得多，又怎能教好學(xué)生？為了跟上時代發(fā)展，為了適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要，教師就應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，才能教出會學(xué)習(xí)的學(xué)生。
為了讓自己生活充實，我們也應(yīng)該每天堅持學(xué)習(xí)，充實自己，豐富自己。
為此，我盡量少上網(wǎng)，只在需要查資料、寫文章時上網(wǎng)，不玩游戲不購物。離開電腦時的空閑時間自覺拿本書讀，哪怕是坐車外出，在候車室、在車上，也習(xí)慣性的帶本書。有人會說，時間那么緊，能看幾頁呢。時間是擠的，能看多少是多少吧，總比閑扯強。
上個月周末時間，我去市里一所大學(xué)，校園內(nèi)的柳蔭下，湖水畔，都有學(xué)生安靜地讀書，我又專門走進學(xué)校圖書館。偌大一個圖書館里座無虛席，學(xué)生們都在安靜地學(xué)習(xí)。也許你會說，他們是學(xué)生，任務(wù)就該學(xué)習(xí)呀。可如果沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，周末時間會有如此多的學(xué)生在此自覺學(xué)習(xí)嗎？
不是為了需要時才學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)成為我們生活的常態(tài)，是要伴隨終生的。現(xiàn)在常有人說提筆忘字，腦子出現(xiàn)短路卡殼現(xiàn)象；寫作中，常常也會思路受阻，原因就是讀書少、寫字少。
青年人要讀書，中年人要讀書，即便是退休了，也要讀書。讀書不僅收獲知識，更新知識，更讓生活充實，心靈豐盈。一位學(xué)者說過：“一個人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平；一個社會到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個國家誰在看書，看哪些書，就決定了這個國家的未來。讀書不僅僅影響到個人，還影響到整個民族，整個社會。要知道：一個不愛讀書的民族，是可怕的民族；一個不愛讀書的民族，是沒有希望的`民族。”為了一個民族的未來，教師們應(yīng)愛讀書。只有教師愛上了閱讀，才能教會學(xué)生閱讀，教學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)不僅僅指的是讀書，還要善于觀察身邊事物，周邊環(huán)境，風(fēng)土人情等。訓(xùn)練一雙敏銳的眼睛、敏感的心靈，來發(fā)現(xiàn)這個世界、感悟這個世界的美，提高分辨是非的能力：發(fā)現(xiàn)環(huán)境的惡化，進而學(xué)會環(huán)保；發(fā)現(xiàn)做好事的，學(xué)會贊美；發(fā)現(xiàn)真理，勇于創(chuàng)新。
擁有了觀察力，還有養(yǎng)成愛思考的習(xí)慣。我們教育學(xué)生要把學(xué)習(xí)的知識進行消化，內(nèi)化為自己的知識，進而轉(zhuǎn)化為能力。這個轉(zhuǎn)化過程就是要思考后才獲得的。而我們作為一名教師，如果自己不思考，怎么能教會學(xué)生思考的方法呢。
善思，才能讀出文中內(nèi)涵，體會作者意圖；善思，才能寫出屬于自己的文章，抒發(fā)自己情感，文章才能打動讀者；善思，才能做一名智者，站在思想高度俯視人生。
教師作文 篇2
在我身邊有許多值得我學(xué)習(xí)的榜樣，他們平凡的舉動常常在我腦海里留下令人感動的一幕。高羽岑同學(xué)就是其中的一位典型代表。
高羽岑同學(xué)長著一張圓圓的臉，一雙水靈靈的大眼睛，頭上梳著一根馬尾辮，顯得非常活潑可愛。她是我們年級的大隊委員，是我們班級的表率人物。她不僅學(xué)習(xí)認真，成績優(yōu)異，工作負責(zé)，而且還關(guān)心同學(xué)，樂于助人。
記得去年，自然課蔣老師布置我們養(yǎng)蠶寶寶，當(dāng)時老師給了我2條蠶寶寶帶回家養(yǎng)。由于我家附近找不到桑葉，老師給的桑葉蠶寶寶很快就吃完了，眼看我的蠶寶寶就要忍饑挨餓，面臨死亡的.風(fēng)險。我不得不打電話向高羽岑求助，她了解情況后毫不猶豫地答應(yīng)了。第二天到學(xué)校，我收到了高羽岑帶給我的一大包桑葉，這些桑葉得來可真不容易，是她和奶奶大清早到她家附近的公園的桑樹上摘來的。在這之后的幾個星期里，她一直堅持給我?guī)Ｈ~，直到我的蠶寶寶化為蠶繭為止。這件事至今令我記憶猶新、感動萬分。
高羽岑同學(xué)為我?guī)Ｈ~，雖然不是一件非常了不起的事，但她卻幫我解決了燃眉之急，使我能順利地完成老師布置的家庭作業(yè)。從這樣一件小事，就可以體現(xiàn)高羽岑同學(xué)身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)——關(guān)心同學(xué)，助人為樂。作為一名少先隊員，我應(yīng)該以高羽岑同學(xué)為榜樣，在學(xué)習(xí)生活中，要多為他人著想，主動關(guān)心同學(xué)，幫助同學(xué)解決困難，學(xué)習(xí)和發(fā)揚助人為樂的精神。我想只要我們每個人都能做到人人為我，我為人人，生活一定會變得更加美好。 我身邊的榜樣作文
俗話說，榜樣的力量是無窮的。這話說得好！我身邊就有一位值得我學(xué)習(xí)的榜樣——秦一平。
她，梳著粗粗的馬尾辮，腦門上別著一個簡單的小發(fā)卡，鼻梁上架著一副眼鏡，看起來文靜又質(zhì)樸。
說實話，她的外表并沒有引起我對她的注意，但是開學(xué)以來發(fā)生的幾件事卻改變了我對她的看法。
班里的抹布丟了，沒有東西擦黑板，大家都很著急卻束手無策。秦一平不聲不響地從家里拿了一塊，當(dāng)老師在班里表揚她時，我心中很是不服氣，不就是塊抹布嘛，早知道老師會
表揚我也從家?guī)б粔K了！可是當(dāng)初我怎么就沒有想到給班級做點事呢？
秦一平做值日時從不挑挑揀揀，重活累活都搶著干。雖然天氣還很冷，她的臉上卻經(jīng)常掛著晶瑩的汗珠。有的時候不該她值日，她也會早早來到學(xué)校，幫助其他同學(xué)擦黑板、掃地，忙得不亦樂乎。
這些讓我對她產(chǎn)生了一些敬佩之情，接下來發(fā)生的一件事，更是深深地打動了我。 放學(xué)了，我正在操場上排練升旗儀式，沒時間上去拿書包，正好秦一平從我旁邊過去，于是我就喊住她，讓她上教室?guī)臀夷靡幌聲纯斓卮饝?yīng)了。過了一會兒，她前后背著兩個大書包手里還捧著我的大字典下來了，老遠就聽見她的急促的呼吸。我趕忙接過書包，隨口說，“我的字典不用帶回家。”“是嗎？我給你送回去！”，我一把沒拉住，她又噔噔噔地跑回教室了。望著她匆忙的身影，我的心里又是感激又是愧疚。
秦一平，我的好同學(xué)，你這種默默無聞、勤勞淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)深深打動了我，你就是我的榜樣，我要向你學(xué)習(xí)！
教師作文 篇3
這篇作文的題目立得好，內(nèi)容也真實、具體，尤其是對人物的描寫成功。無論是感覺描寫,心理描寫，還是動作描寫，都符合人物的年齡特點和當(dāng)時的特定情境。另外，開頭的幾句環(huán)境描寫并非閑筆，而是為情節(jié)發(fā)展做鋪墊。結(jié)尾點出主題，對小讀者有警示作用。
本文寫出了真情實感。很充分、很具體，另外，采用邊敘述邊抒情的寫法，很能引起讀者的感情共鳴，有催人淚下的效果。細節(jié)抓得好。選取生活中的一個片段.語言口語化，在平直、樸實的敘述中飽含著對母親的'深情，讀來令人感動。本文選材真實、典型，有代表性。幾個摹擬聲音的詞語用得十分準確。
這篇寫人的記敘文，只寫了一件事，但讀了并不覺得內(nèi)容單薄，因為這件事十分典型，能夠充分表現(xiàn)文章的主題。可見，小作者會選材。
作者主要通過設(shè)置懸念和側(cè)面描寫，較為成功地塑造了一位當(dāng)代優(yōu)秀軍人的形象。這種寫法值得借鑒。結(jié)構(gòu)嚴謹。于樸實中見真情，這是本文語言的顯著特色。
標題好。“空盒子”給人一種神秘感，具有很強的懸念效果。同時，從題目即可看出，此文取材也很新穎。構(gòu)思也巧。運用倒敘手法，由眼前的盒子引出對往事的回憶，字里行間流露著懊悔之意，同時也體現(xiàn)了媽媽在教育“我”的問題上用心良苦。
詳略得當(dāng)。本文開頭直接入題；中間部分抓住了鴨梨的特點，對它的花和果分別進行描述，并略寫花，詳寫果；結(jié)尾簡潔，緊扣文題。語言生動，描寫細膩。作者對鴨梨的形狀、顏色、味道進行了具體描寫，其中“矮墩墩”、“黃澄澄”、“甜絲絲”等詞語用得恰當(dāng)。
本文構(gòu)思巧妙，內(nèi)涵深刻。表面看來，小作者是寫用自己的雙手捏泥巴，細細品味則是用赤誠的童心“塑造”全新的校園，表達了少年兒童對學(xué)校發(fā)展遠景的企盼，主題積極。語言生動、活潑，有童真童趣。
題目是文章的眼睛，寫作前，也應(yīng)該花些功夫。文中的人物語言真實，尤其是媽媽的一段話，原汁原味兒。
本文寫了一件很普通的讓座的事，雖然選材有點落俗套，但對比的寫法用得很恰當(dāng)：人物描寫簡潔、形象。對中年婦女肖像的描寫，只有十幾個字，卻抓住了特點。對胖先生的兩處描寫也很成功，充分地表現(xiàn)了作者對其厭惡、鄙夷的感情。
以設(shè)問結(jié)尾，給讀者留下了思考的余地。 結(jié)尾緊扣文題，抒發(fā)了作者復(fù)雜感情。真實。以寫“哭”開篇，以寫“笑”結(jié)尾，首尾圓合，且有力地表達了主題。
教師作文 篇4
摘要：作文教學(xué)，是與語文教師的職業(yè)生涯始終相隨的生態(tài)修行。它要求教師參透寫作之于人生的意義，懷有作文育人的高度敬畏，保持站在高處的修己自覺，苦練“道技合一”的指點功夫，追求“拆骨當(dāng)柴”的精神境界，進而，體驗精神的快慰，感受生命成長的愉悅以及由此產(chǎn)生的職業(yè)的幸福與尊嚴。
關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 人生意義 修己自覺 精神境界
學(xué)生作文“有戲”還是“沒戲”，取決于教師指導(dǎo)得“力”與“不力”。作文指導(dǎo)不可能一蹴而就、一勞永逸，需要教師不斷磨礪自己的眼光和才學(xué)，努力提高教學(xué)境界，并以此引領(lǐng)學(xué)生的作文境界。由是觀之，作文教學(xué)，便是與語文教師的職業(yè)生涯始終相隨的生態(tài)修行。
一、參透寫作之于人生的意義
蘇格拉底說：“未經(jīng)審視的人生不值得過。”寫作便具有這種審視作用。當(dāng)你用文字表情達意的時候，你必得對你的生活環(huán)境、人生坐標、生活質(zhì)量等作一番考量和分辨——想看清自己的生命是粗鄙還是精致，庸俗還是優(yōu)雅；試圖確定自己的精神是沉靜還是浮躁，是翱翔于天還是匍匐在地。隨著筆端文字的流淌，你對自己的生存狀態(tài)漸漸清晰起來，內(nèi)心便豐富充盈起來。寫作還有助于宣泄情緒、安頓心靈。人生況味多樣，喜怒哀樂愁懼早晚都要品嘗，寫作可以成為你排遣情感的通道。魯迅靠一支筆“從泥土中挖一個小孔”而不至于窒息，史鐵生靠苦難淬火的剛性文字讓自己再次站立起來。海德格爾說：“語言是人類存在的家園。”那么，寫作便是尋家、歸家。司馬遷、李白、辛棄疾各自在自己嘔心瀝血寫就的信史豪歌壯詞中尋得了心靈歸所。我們也總是從他人的文字中獲益。文字是一種聲音，一種來自心底最柔軟和靈魂最深處的別樣聲音。依靠文字，你我相互讀懂；文字是你的生命符號，文字代表著你，憑借文字你介入社會，參與社會的改造。寫作之于人生意義重大，美國學(xué)者查爾斯·布考斯基滿懷激情地論述道：“通常它是唯一的東西，在你和不可能之間。沒有酒，沒有財富能夠與之相比。什么也不能拯救你，除了寫作。它支撐著每一堵墻不使其倒下。它炸開黑暗。它是最終的精神病醫(yī)生，是所有上帝中最慈善的上帝。它是最后的期望，最后的解釋。這就是寫作。”
學(xué)生作文盡管因有不少限制和要求與作家的創(chuàng)作有些區(qū)別，但其本質(zhì)是相同的。它永遠是一種精神體驗，一種生命活動。寫作課程，是一項偉大的育人工程。然而，當(dāng)前的一些作文教學(xué)卻陷入了功利主義的泥淖之中。在前不久的一次高三作文教學(xué)研討會上，一位名師竟拿出預(yù)先準備好的十個段落，面對七八個不同的作文題，給高三學(xué)生示范如何“以不變應(yīng)萬變”地進行“魔方配段”，從而“瀟灑應(yīng)對高考”；另一位據(jù)稱是高考作文研究專家的教師在引經(jīng)據(jù)典后，竟發(fā)表這樣的宏論：“既然大文豪蘇東坡能編造論據(jù)忽悠歐陽修，我們在缺乏論據(jù)時為什么不可以自編名言謀取高分啊！”在他們的眼中，作文教學(xué)的價值已經(jīng)完全被扭曲，所謂的指導(dǎo)也完全退化變味。教學(xué)生投機取巧、胡編亂造，是對寫作這一偉大而神圣的精神創(chuàng)造的褻瀆，是對“培養(yǎng)真正的人”這一教育真諦的背棄。
二、懷有作文育人的高度敬畏
醫(yī)生和教師做的都是與人打交道的工作，但醫(yī)生關(guān)注患者肉體生命的健康，教師關(guān)注學(xué)生精神生命的成長。唯其面對的是“人”——心性復(fù)雜的人、獨一無二的人、時刻成長的人，故應(yīng)保持警覺；唯其承擔(dān)的是為“人”這一“宇宙之精華，萬物之靈長”（莎士比亞語）塑造靈魂的偉大工作，故應(yīng)心存敬畏。在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，作文又是學(xué)生最能夠坦露內(nèi)心、舒展性靈的敏感地帶，因此，作文教學(xué)要懷有育人的警覺與敬畏。一張皺巴巴的紙，可能傳達著成長的煩惱、求助的渴望；歪歪斜斜的幾句話，可能是思想和理想在萌芽。《圣經(jīng)》中拿芥菜種子比喻信心——芥菜種子微小，但當(dāng)芥菜長成時，卻有人身之高，甚至天上的飛鳥可以宿在它長出的枝條上。學(xué)生最初的.稚弱文字，就是那一粒粒芥菜種子。一位教育家說，學(xué)生的心靈就像一塊極為柔軟的透明皂，即使是善意的撫摸也可能留下淺淺的劃痕。面對這些稚嫩粗糲的文字，教師要精心呵護，用心血和汗水去滋養(yǎng)它成長，而不能漠然視之或粗野剪裁。
同事小張是一個工作不到5年的教師。讀他的作文評語，我很受感動和鼓舞。一位學(xué)生在一篇題為“陽光”的作文中寫了不少社會陰暗面并表現(xiàn)出有些偏激的憤世嫉俗的情緒，張老師引用高爾基在《新生活報》上寫的一段話，引導(dǎo)他辯證地看待社會上的一些陰暗面：“在陽光最晴朗的日子里，腐敗的東西總是格外顯眼。我們過于把注意力集中在與美好希望背道而馳的事實上，就看不到陽光，就感覺不到它那滋生萬物的力量了。”一位學(xué)生在周記中寫道：“自從看到你的眼神的那天起，我便在你的眼神中顛沛流離……你的眼神是湖，我的唯一選擇便是在湖中沉溺。”這是一首情詩，從寫作技巧來說，不失為一首好詩；但其內(nèi)容關(guān)乎情愛，這對于正處于長知識、長身體的黃金時節(jié)的青年學(xué)生來說，需要加以引導(dǎo)。張老師在作文后面寫道：“自從我看到你的眼神的那天起，便感受到你濃濃的愛意……我最大的心意便是為你贏得滿眼笑意。”一位學(xué)生因為期中考試考砸了，觸景生情寫了一篇《校園秋景》，調(diào)子很低沉，甚至用上了李清照《聲聲慢》中的詞句。張老師給的評語是：“黃花雖瘦并非哀怨憔悴，是堅忍著迎西風(fēng)斗寒霜勁挺的身姿；楓葉正紅，卻非離人淚染，那是拼搏者勇斗逆境贏得的光榮。‘雁過也’，謝它殷勤提醒我晨起加衣，珍惜光陰；‘西風(fēng)緊’，天公作美，相助我強身健體，百病不襲……”這些評語，不僅是教師文才的流溢，更是思想感情的顯露。
羅曼·羅蘭說，要散布陽光到別人心里去，先得自己心里有陽光。這就要求教師自身擁有良好的思想品德修養(yǎng)、樂觀向上的生活態(tài)度，還要有對事業(yè)的“一往情深”、對學(xué)生的滿腔熱愛，通過自己的“言教”塑造學(xué)生的靈魂，“使每一滴露水在太陽的照射下都閃爍著無窮無盡的色彩”（馬克思語）。
作文指導(dǎo)，包含著命題、批閱、講評等諸多環(huán)節(jié)，教師不僅僅是指導(dǎo)動作到位的教練，更是引領(lǐng)學(xué)生精神成長、靈魂飛揚的導(dǎo)師——用思想孕育思想，用文字感召文字，用靈魂呼喚靈魂。
三、保持站在高處的修己自覺
要想使指導(dǎo)得心應(yīng)手，教師必須不斷提升自己、豐富自己，盡力讓自己站在一定的高度俯視學(xué)生的寫作，不能等高平視甚至仰望學(xué)生。一方面，教師樂寫、善寫，有著真切的寫作經(jīng)驗和甘苦，指導(dǎo)學(xué)生寫作自然切實可行，這也是葉圣陶等教育大家大力提倡教師寫“下水文”的原因。另一方面，教師熱愛寫作，并且以此為樂，對于學(xué)生也是一種感召和濡染。“勞于讀書，逸于作文”。教師還應(yīng)是個熱愛讀書的人，讓閱讀成為思考和寫作的源頭活水。不但要讀萬卷書，還要加強“文外功夫”，觀察社會，思考人生，洞明世事，練達人情，開闊視野，斑斕思想，這樣自然“思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉溢于唇齒”。我們知道，寫作是一個人文采、思想、文化修養(yǎng)、人格魅力的綜合展現(xiàn)，其形象的高大與卑微在說話與寫作中展露無遺。作文指導(dǎo)時，隔靴搔癢、紙上談兵只會令學(xué)生生厭，那么，教師唯一要做的，便是切實地修煉、提升自我，使自己的指導(dǎo)能夠入木三分、點鐵成金。
站在高處，即要站在寫作的高處，站在思想認識的高處，站在品格修養(yǎng)的高處。否則，難免陷入尷尬的境地。不妨來看一篇學(xué)生作文——
我們現(xiàn)在的生活缺少什么？
周五下午是一節(jié)英語課。上課鈴響了，語文老師走進教室開始上課。班里沒有一個人提出異議，直到英語老師出現(xiàn)在門口，才有人敢說這是一節(jié)英語課。隨后，語文老師退出，英語老師入主課堂。班上對剛才發(fā)生的事一片噓聲。英語老師問：“本來是英語課，語文老師來上課，你們?yōu)槭裁礇]有提醒他？”“我還以為是調(diào)課。”只有語文課代表一個人小聲嘀咕算是回答。
為什么語文老師在時沒有人敢提這節(jié)不是語文課？為什么在英語老師入主教室后，同學(xué)們才對這事發(fā)出噓聲？為什么前后反差如此之大？為什么？！
我以為，“為積威之所劫哉”！
獨立意識和自由精神的缺失，使得我們習(xí)慣于隨大流、服從權(quán)威，而這種現(xiàn)象非常普遍。長此以往，會把我們引向默認權(quán)威的極端，思維的自主性下降，對于善惡、美丑、真假的認識判斷能力退化，一個個聽話的好孩子逐漸成為學(xué)校或社會這部機器上一個個固定位置的小零件，不知道怎樣改進，不知道為什么而做，只知道有人叫他這么做。
在這種不敢質(zhì)疑師長、尊者或權(quán)威的背景下，學(xué)生或小字輩缺乏獨立的思想與之交流碰撞，這會使他們的錯誤得不到及時糾正，對于雙方皆有害無益。這種人將來投入到社會，必然會使現(xiàn)階段已然較為集中的權(quán)威更加集中，創(chuàng)新能力日益下降，階級固化日趨嚴重，社會這架機器不斷老化，漸漸失去活力，最后壞掉。
由是觀之，我們現(xiàn)在的生活迫切需要培植獨立意識和自由精神。
具有了獨立意識和自由精神，師生關(guān)系將真正變得平等，不會再有不正常的沉默和虛假的回應(yīng)，有的是和諧融洽的真正交流，彼此碰撞，教學(xué)相長，這對雙方都大有裨益。而具有獨立意識和領(lǐng)袖精神的人才一旦走向社會，必然像新鮮血液一樣讓社會煥發(fā)活力，獲得強大的動力。
但，獨立意識和自由精神距離我們還有多遠？我們的文化背景和現(xiàn)實情況等諸多因素，決定了我們還有很長一段路要走。
這是劉同學(xué)的一篇隨筆。作為當(dāng)事人的我，看完后心里有些不快，給出了這樣的評語：“老師記錯了上課班級，這是緊張忙碌的高三生活中的小插曲、小浪花，其他同學(xué)哈哈一笑，你卻如此小題大做，竟然扯到‘為積威之所劫哉’上去了。看來你們不光缺乏獨立意識和自由精神，也缺乏幽默素質(zhì)和寬容胸懷啊！”不料等隨筆再收上來時，我看到了劉同學(xué)在我寫的“幽默素質(zhì)和寬容胸懷”下畫了一道波浪線，下面寫了幾個字：“你有嗎？”這讓我很生氣，決定把他叫到辦公室狠狠教訓(xùn)一通。但隨即，“你有嗎”，如同一聲聲追問又使我冷靜下來。捫心自問：學(xué)生的分析有道理啊！平時不是讓學(xué)生要敢于說出自己的想法嗎？學(xué)生大膽吐露真言了，我又反過來諷刺學(xué)生，豈非自相矛盾？于是，為自己缺乏高度而愧疚起來。考慮到其中蘊含著很豐富的教育意義，征得劉同學(xué)的同意后，我把這篇文章連同評語還有自己的一些真實想法一起“拿”到班級講評。想不到的是，在我做出誠懇反思之后，劉同學(xué)也站了起來，對自己文章夸大的傾向和尖刻的語言表示真誠的歉意。不要裝腔作勢，要坦誠交心，這是我的收獲。
四、苦練“道技合一”的指點功夫
《莊子·養(yǎng)生主》中，庖丁對文惠王說：“臣所好者道也，進乎技也。”庖丁的高妙處就在于融“道”入“技”，處處是“技”，又處處是“道”。不斷參悟教育真諦，自覺將道與技融為一體，使人們看到的是“技”，背后隱藏的卻是無處不在而又無跡可求的“道”——對作文教學(xué)實質(zhì)和規(guī)律的深刻領(lǐng)悟和精準把握，是對于作文教學(xué)的精妙獨特的設(shè)計思路。
一次同題異構(gòu)活動，由兩位教師分別上一節(jié)“新詩創(chuàng)作指導(dǎo)”課。第一位教師課始花了不少時間，介紹了新詩的形式特點、創(chuàng)作手法（比如如何捕捉意象、如何安排結(jié)構(gòu)、如何打磨語言）等，然后欣賞了徐志摩、戴望舒、馮至等現(xiàn)代著名詩人的幾篇代表作品，最后讓學(xué)生從“春雨”、“我愿意”兩個題目中任選其一，寫一首不少于10行的新詩。結(jié)果令人失望，少數(shù)學(xué)生寫出了諸如“春雨潤物無聲”、“我愿意做一只雄鷹，翱翔在廣闊的天空”之類的立意老套、語言平俗的作品，多數(shù)學(xué)生則是嘻嘻哈哈互開玩笑，把詩歌創(chuàng)作這種“極莊嚴偉大的創(chuàng)造性活動”變成了一出輕佻浮淺的滑稽戲。第二位是一位女教師，她的教學(xué)設(shè)計截然不同。她并不專門花時間講有關(guān)理論，而是在課前準備的音樂和畫片的背景下，介紹自己游歷青藏高原、西雙版納等地的見聞感受，聲情并茂地朗誦著自己創(chuàng)作的一首首詩歌，中間結(jié)合這些詩歌穿插介紹詩歌意象、意境、結(jié)構(gòu)、語言等知識和技巧。教師講述得如夢如幻，學(xué)生聽得如癡如醉，有一位喜歡音樂的男生竟將部分詩歌即興譜曲演唱。這一切使整個課堂被濃濃的情浸潤著，讓你欣賞著、感動著、回味著。這時，教師拿出一沓照片——仍然是她平日里拍攝的照片，有風(fēng)景，有人物；有叫人愉悅震撼的，有叫人擔(dān)憂悲傷的——讓每位學(xué)生任選一張在照片的背面寫一首“題畫詩”。于是，我們看到了，班里每一位學(xué)生都積極投入到詩歌創(chuàng)作中——他們先在練習(xí)紙上打草稿，然后打磨，唯恐自己的詩句配不上這么美麗的照片。課后，我們在欣賞著一首首從心靈深處流涌出的天籟文字，驚嘆學(xué)生創(chuàng)造能力的同時，紛紛驚詫于那位女教師寫作指導(dǎo)技藝之高超。詩歌是情感藝術(shù)，無動于衷怎能有詩句流出？詩歌寫作需要觸動情感的氣場，情感稀薄怎能使學(xué)生動情忘情？詩歌寫作指導(dǎo)需要教師以情喚情，過度理性、情感冷漠的“冰棍”怎能擦出創(chuàng)造的火花？后一節(jié)課看似隨意散漫，實則精心設(shè)計、匠心別具——不教死板板、孤零零的無用處的“屠龍術(shù)”，而教由道孕育、受道掌控的充滿靈氣的“招招鮮”。
五、追求“拆骨當(dāng)柴”的精神境界
指導(dǎo)學(xué)生作文就是為學(xué)生的精神打底子，不可怠慢褻瀆，但知之易而行之難。從外部環(huán)境看，排得滿滿的“硬課程”擠兌了學(xué)生的讀書時間和精力，鋪天蓋地的數(shù)理化作業(yè)抹殺了學(xué)生讀書的心情和趣味，還有懸在頭頂?shù)闹懈呖贾畡Α瓉碜苑椒矫婷娴牟焕蛩兀共簧偻袑⒆约簾釔鄣淖魑慕虒W(xué)視為畏途。從教學(xué)本身看，作文本身的復(fù)雜性和指導(dǎo)的高難度常使教師心存迷惘、捉襟見肘，“養(yǎng)其根而俟其實”的“慢功”，也使得部分熱衷于搞分數(shù)的教師漸失耐性和興趣……于是，作文教學(xué)的百花園變得荒蕪了，作文這本來最能彰顯教師教學(xué)個性，最能激發(fā)教師創(chuàng)造激情的勞動，變?yōu)樽顩]個性、最沒感情的技術(shù)訓(xùn)練。于是，作文成了學(xué)生的“怕”，教師的“痛”。
對此，我們要擁有強大的專業(yè)自信，要擁有基于對作文教學(xué)本質(zhì)規(guī)律深刻認識、精準把握的科學(xué)規(guī)劃。我們不僅要做富有經(jīng)驗和一把絕活的實踐型教師，更要做充滿理想和激情的人道主義者。唯有如此，方可像王棟生老師那樣秉持著“沒有創(chuàng)造的思想就不會有創(chuàng)造精神”的原則，鼓勵學(xué)生大膽“唱反調(diào)”，想“大問題”；像曹勇軍老師那樣“營造學(xué)生的寫作生活”，用讀書和作文的綠色生態(tài)去壓縮灰色的習(xí)題領(lǐng)域；像蔡明老師那樣鼓勵學(xué)生多投稿，“只要有作文競賽就不會放過”……讀書的基座大于高考的基座，寫作的要求高于高考的要求，人才的標準優(yōu)于高考的標準，高考就會成為“小菜一碟”。
語文教師的教學(xué)負擔(dān)，很大一部分來自作文批改。有教師戲稱批改作文為“挖山”、“推石”。不管是東方愚公移山的故事，還是西方希緒弗斯推石的神話，都意味著沉重苦澀，透露的都是勞作時力的消耗、心的倦怠、創(chuàng)造激情的消退和欣賞目光的遲鈍。此時，滋蘭樹蕙的人文理想、扛肩為梯的成就意識和拆骨當(dāng)柴的殉道精神顯得尤為重要。進入這樣的境界，“作文大山”便成了嫵媚的風(fēng)景，挖山推石變成了尋春探勝，一路上翠微染心，清溪悅目，千巖萬壑，風(fēng)光無限。此時，你仍會感到身體的疲勞，但更感到精神的快慰，看到生命成長的愉悅以及由此產(chǎn)生的職業(yè)的幸福與尊嚴。你會覺得，思想的褶皺被一縷縷年輕的思緒撫平，心靈的塵垢被一篇篇純真的文字洗濯，失落的夢想由一個個活潑的生命延續(xù)！
教師作文 篇5
教師的幸福是相對的。它相對于教師的付出，相對于教育的辛苦，相對于微薄的收入，相對于社會發(fā)展的苛求，相對于教育改革的催促。教師的勞動是辛苦的、清苦的，更是細膩的、嚴謹?shù)摹Ｒ蚨挥心切┣谟谒妓鞯慕處煵拍芨辖逃腋５哪_步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴；只有那些善于不斷進取的教師才能體驗到教育的幸福。
教師的收入雖然微薄，卻時刻對學(xué)生懷有教育責(zé)任，他們才能苦中作樂；教師的工作雖然面對無盡的困惑，卻時刻胸懷教育良知，他們才能默默無聞于紛雜的浮躁之世，辛勤地耕耘，播種善良，播撒智慧。難怪近四百年前夸美紐斯感言：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)！
教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師幸福的精神性——學(xué)生的道德成長、學(xué)業(yè)進步，進而對社會做出的貢獻，都是教師生命意義的確證；教師幸福的給予性與被給予性——在給予與被給予的中體驗精神性的“雅福”；教師幸福的集體性——任何一個學(xué)生都是教師集體勞動的結(jié)果，也是學(xué)生集體勞動的結(jié)果；教師幸福的無限性——教師對終身學(xué)生的影響，并贏得自己終身的記憶。這一切注定教師只把教師僅作一種職業(yè)看待，對教育缺乏一種事業(yè)的追求與理想是無法實現(xiàn)自己的`幸福的，朱永新教授提出“教育理想”為什么那么倍受關(guān)注？我想也足以說明教育理想的缺失對教師幸福是“致命性”的打擊。對信仰和幸福的關(guān)系研究也表明，有信仰的人比沒有信仰的人更有幸福感。
因此我們呼喚教育理想的回歸，唯有懷有教育理想的教師才能真正體會到教師的幸福。作為一名教師，懷抱著教育理想踏上教育工作，需要保持一份靜心，慧悟妙思；保持一份良心，教書育人；保持一份真心，實現(xiàn)理想；保持一份幸福，體驗生命。
獲得與感受幸福就是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力，這份能力來自于對事業(yè)的追求，對自我的完善，對境界的提升。這時，幸福不再是經(jīng)濟的豐厚回報，不再是職位的逐步提高，不再是別人的點頭肯定，它是我們心中懷著的夢想，是實現(xiàn)夢想的每一種體驗，是感動生命的每一個細節(jié)，是超越自我的每一點進步。心若在，夢想在，夢想在，則幸福在。
當(dāng)然，教師的幸福是要有人來關(guān)心的。關(guān)心教師的身體健康，關(guān)心教師的學(xué)校生活，關(guān)心教師的成就需要。我真想奉勸教育行政官員們，你們在苛求教師的時候，是否也該給教師們多點關(guān)心，多點理解，多點尊重？
有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福，學(xué)會面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂才能收獲幸福！那么，親愛的老師：讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿陽光，讓我們播種快樂，讓學(xué)生的明天更加輝煌，讓我們，也把微笑和快樂貯滿自己的心房。
教師作文 篇6
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點心理學(xué)，走進一點學(xué)生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的`喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“xx少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！