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中國春節除夕的唯美詩詞鑒賞

時間:2024-02-17 06:59:50 除夕 我要投稿
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中國春節除夕的唯美詩詞鑒賞

中國春節除夕的唯美詩詞鑒賞1

  浣溪沙·庚申除夜

中國春節除夕的唯美詩詞鑒賞

  詞牌名:浣溪沙|朝代:清朝|作者:納蘭容若

  收取閑心冷處濃,舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。

  竹葉樽空翻采燕,九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。

  賞析/鑒賞

  ①庚申除夜:即康熙十九年(1680)除夜。

  ②收取二句:柘枝,即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內地,初為獨舞,后演化為雙人舞,宋時發展為多人舞。范文瀾、蔡美彪《中國通史》謂:“柘枝舞女著窄袖薄羅衫。”此二句謂把寒冷除夜里濃郁的閑情收起,那優關的柘枝舞是多么令人追憶懷戀的啊。

  ③誰家句:謂當年自家于此除夜曾刻燭靜待新春的.到來。誰家,哪一家,此處指自家。刻燭,在蠟燭上刻度數,點燃時以計時間。

  ④竹葉二句:意謂竹葉青酒喝盡了,人人頭飾采燕,個個興高采烈,燈燭熄了,那燈蕊仿佛是一條條顫動的金蟲。竹葉,指竹葉酒。采燕,舊俗于立春時剪彩綢為燕子形,飾于頭上。九枝燈,一干九枝的燭燈。灺(xiè),熄滅。

  ⑤風流句:端合,應該、應當。倚天公,依靠老天爺。此謂風流應是自然天成,非人力能所為的。

中國春節除夕的唯美詩詞鑒賞2

  新年

  朝代:唐朝|作者:無可

  燃燈朝復夕,漸作長年身。

  紫閣未歸日,青門又見春。

  掩關寒過盡,開定草生新。

  自有林中趣,誰驚歲去頻。

  翻譯/譯文

  譯文及注釋

  譯文

  從早到晚都點著燈火,肉體逐漸年長。還沒從紫閣回歸,就又要投入青門了。

  坐關不覺寒冷的天氣都已過盡,開定的時候都長出了新草。心中自然有在禪林的樂趣,誰會對一年的.過去而驚訝呢。

  注釋

  ①長年:即年長,年齡增大。《韓非子奸劫弒臣》雖長年而美材。

  ②紫閣:仙人或隱士的居所。陸云《喜霽賦》曜六龍于紫閣。

  ③青門:泛指隱退之處。沉礪《感懷》息影青門學種瓜。

  ④掩關:又叫坐關,為佛教徒閉門靜坐,以求覺悟的一種修行方式,時間往往較長。

  ⑤開定:指結束坐關行為。

  ⑥林:應指禪林,即寺院。

中國春節除夕的唯美詩詞鑒賞3

  思佳客·癸卯除夜

  詞牌名:思佳客|朝代:宋朝|作者:吳文英

  自唱新詞送歲華。鬢絲添得老生涯。十年舊夢無尋處,幾度新春不在家。

  衣懶換,酒難賒。可憐此夕看梅花。隔年昨夜青燈在,無限妝樓盡醉嘩。

  翻譯/譯文

  ⑴思佳客,詞牌名,即《鷓鴣天》,首見于北宋宋祁之作,至晏幾道填此調最多。《詞譜》卷十一說:“宋人填此調者,字、句、韻悉同”。因賀鑄詞有“化出白蓮千葉花”句,故又名《千葉蓮》,又因其有“梧桐半死清霜后”句,故又名《半死桐》,又名《于中好》、《思越人》、《看瑞香》、《第一花》、《禁煙》、《翦朝霞》、《驪歌一疊》、《錦鷓鴣》、《避少年》、《鷓鴣引》、《醉梅花》。雙調,五十五字,上片四句,下片五句,上下片各三平韻。前片第三、四句,與過片三言兩句多作對偶。

  ⑵癸卯:公元1243年(宋理宗淳祐三年)。根據夏承燾《吳夢窗系年》,當時詞人四十四歲,尚在蘇州。

  ⑶十年:是計整數,并非確數,其實詞人從公元1232年(宋理宗紹定五年)到蘇州倉幕,至公元1243年(癸卯年)已有十一年了。

  ⑷醉嘩:一作“翠華”。

  賞析/鑒賞

  上片開頭“自唱”兩句,意思是說:“在癸卯除夕守歲之時,我創作了這首《思佳客》的新詞,用來送舊迎新。”以此感嘆自己的雙鬢又添上了白發,而仍舊羈旅在外,不得返歸故鄉。“十年”,兩句是說:“我繼續嘆息:從前美好的遺蹤已經難以尋覓,又痛惜好多年的春節,自己都無法返歸家中,與家人共敘天倫之樂。”

  下片“衣懶換”三句,寫自己的生活潦倒,又生性疏狂。此言雖然現在是過大年,但是自己卻無法添置新衣,所以索興連舊衣也懶得換洗;又因為貧窮所以連酒也不能賒來借以獨酌守歲。那怎么辦呢?只好折來些梅枝,用賞花來度過這漫漫除夕之夜吧。這里也可見詞人雖然貧窮,卻不失雅人本色。“隔年”兩句,內外對比,更見自身的困窮。此言除夕夜盡,一元復始。在大年初一的清晨詞人面對的'仍是那盞照明用的隔年孤燈;而外面處處高樓,卻飄響著酒醉后人們的喧嘩聲。作結兩句形成了強烈的貧富反差,也是詞人對這個不平等的社會的一種無聲控訴。有杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的意境。

  從這首詞中,讀者可探測出此時(癸卯除夕)蘇姬大約已經離開了詞人處,所以詞人被搞得家不成家矣。

中國春節除夕的唯美詩詞鑒賞4

  除夜宿石頭驛

  朝代:唐朝|作者:戴叔倫

  旅館誰相問,寒燈獨可親。

  一年將盡夜,萬里未歸人。

  寥落悲前事,支離笑此身。

  愁顏與衰鬢,明日又逢春。

  古詩簡介

  《除夜宿石頭驛》是唐代詩人戴叔倫除夕夜晚遠離家鄉親人獨宿逆旅時創作的感慨自身遭際的詩作。此詩開篇把自己滯跡他鄉的寂寞苦澀寫得十分深刻,結尾處又給人一種以沉重的壓抑感。全詩寫出了沉思追憶和憶后重又回到現實時的自我嘲笑,蘊含著無窮的悲愴感慨和不盡的凄苦況味,寫情切摯,寄慨深遠。

  翻譯/譯文

  在這寂寞的旅店中有誰來看望慰問,只有一盞冷清的孤燈與人相伴相親。

  今夜是一年中的最后一個夜晚,我還在萬里之外作客飄零未能回轉家門。

  回首前塵竟是一事無成,令人感到悲涼傷心;孤獨的我只有苦笑與酸辛。

  愁苦使我容顏變老,白發爬滿雙鬢,在一片嘆息聲中又迎來了一個新春。

  注釋

  ⑴《全唐詩》題下注曰:“一作石橋館”。

  ⑵支離:即分散。《全唐詩》校:“一作羈離”。

  ⑶愁顏與衰鬢:《全唐詩》校:“一作衰顏與愁鬢”。

  ⑷又:《全唐詩》校:“一作去”。

  賞析/鑒賞

  此詩載于《全唐詩》卷二七三。下面是中國現代作家、文學翻譯家、學者施蟄存先生對此詩的賞析。

  詩人作詩,如果是思想感情的自然發泄,總是先有詩,然后有題目,題目是全詩內容的概括。這首詩的題目是“除夜宿石頭驛”,可知詩的內容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地點是“石頭驛”,可知是在旅途中夜宿。

  第一聯“旅館誰相問,寒燈獨可親”,就寫明了一個孤獨的旅客夜宿在旅館中。接著用第二聯“一年將盡夜,萬里未歸人”補充說明這個“夜”是“除夜”,這個“人”是離家很遠的人。

  第三聯就轉到這個“人”,獨宿在旅館中,又是在大年夜,他的思想感情怎樣呢?“寥落悲前事”是說過去的一切事情,也就是種種生話遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只會引起悲感。“支離笑此身”是說現在這個漂泊天涯的軀體,又如此之支離可笑。上句回想過去,沒有得意事可供現在愉快地回憶;下句是自憐,現在已沒有壯健的軀體能忍受流浪的生活。

  第四句緊緊地承接上句。“愁顏與衰鬢”就是“此身”的“支離”形狀。這樣一個既憂愁,又衰老的`旅客,獨宿在旅館里,明日又將逢到春天,真不知今后的命運如何。“明日又逢春”這一句,有兩個意義:第一,它的作用是點明題目,結束全詩。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。寫的是明日,意義卻在今夕。第二,作者用了一個“又”字,有點出人意外。仔細玩味其意義,可以體會到作者的思想基礎是對于“逢春”并沒有多大樂觀的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。這一句底下,作者還有許多話,沒有說出來,讓讀者去體會。這就是所謂“馀味”。

  宋代詩人姜夔在他的《白石道人詩說》中曾談到詩語以有含蓄為貴,他說:

  詩貴含蓄,東坡云:“言有盡而意無窮者,天下之至言也。”山谷尤謹于此,清廟之瑟,一唱三嘆,遠矣哉。后之學詩者,可不務乎?若句中無馀字,篇中無長語,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。

  可知最好的詩,必須做到句有馀味,編有馀意,總起來說,就是不可把話說盡,要留有讓讀者思考的馀地。作詩者固然要達到這樣一種藝術高度,讀詩者也需要具備一種探索馀味、馀意的高度欣賞力。

  這首詩,一向被認為是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于頷聯“一年將盡夜,萬里未歸人”。歷代以來,到年三十還住宿在旅館里的人,總會感傷地朗誦這兩句,以為詩人已代他形象地說出了寥落支離的情緒。因此,這兩句詩成為唐詩中的名句。但是,這兩句詩并不是戴叔倫的創作成果,而是他“偷”得來的。早在二百年前,梁武帝蕭衍有一首《冬歌》:

  一年漏將盡,萬里人未歸。

  君志固有在,妾軀乃無依。

  王維《送丘為下第歸江東》詩曰:“五湖三畝宅,萬里一歸人。”這就是戴叔倫的“贓”證。梁武帝寫的是一個婦女在除夕懷念她出門在外的丈夫。戴叔倫改了一個字,換了兩句的結構,強調了“夜”和“人”,放在他這首詩中,就成為警句。

中國春節除夕的唯美詩詞鑒賞5

  于西京守歲

  朝代:唐朝|作者:駱賓王

  閑居寡言宴,獨坐慘風塵。

  忽見嚴冬盡,方知列宿春。

  夜將寒色去,年共曉光新。

  耿耿他鄉夕,無由展舊親。

  古詩簡介

  《于西京守歲》這首抒情詩,大約作于上元(唐高宗年號,公元674─676年)年間,他自蜀返京后不久,母親去世,葬于水滻之濱。因此詩一開始就說:“閑居寡言宴,獨坐慘風塵。”這是指他閑居在家,很少歡宴笑語。“言宴”出自《詩經·衛風·氓》篇:“總角之宴,言笑晏晏。”從前無憂無慮的歡笑都已永遠地逝去,此時只能孤獨地應對紛紛擾擾的世事,詩人孤傲高潔的形象躍然紙上。

  賞析/鑒賞

  這首抒情詩,大約作于上元(唐高宗年號,公元674─676年)年間,他自蜀返京后不久,母親去世,葬于水滻之濱。因此詩一開始就說:“閑居寡言宴,獨坐慘風塵。”這是指他閑居在家,很少歡宴笑語。“言宴”出自《詩經·衛風·氓》篇:“總角之宴,言笑晏晏。”從前無憂無慮的歡笑都已永遠地逝去,此時只能孤獨地應對紛紛擾擾的世事,詩人孤傲高潔的形象躍然紙上。

  頷聯“忽見嚴冬盡,方知列宿春”,既實寫季節的變化,冬去春來,也暗喻詩人內心情感的.變化。孤獨憂郁之中忽然發覺寒冷的冬天行將結束,春天已指日可待。“忽見”的“忽”與“方知”的“方”,兩相對照,細致傳神地表達出詩人心靈的觸動。而新年將至,希望萌生,這是人之常情,敏感的詩人自然也不例外。

  頸聯“夜將寒色去,年共曉光新”,由大的背景回到眼前:守歲。詩人的構思精巧,詞語也很新穎。上句用“寒色”寫冬,已夠別致,“夜將去”更是新穎。意思是“曉光”一到便是新年。

  末聯“耿耿他鄉夕,無由展舊親”,是指沒機會與鄉親舊友相見,在京城思念得輾轉反側。這句直抒胸臆的結尾,傳達的是“每逢佳節倍思親”(王維《九月九日憶山東兄弟》)的人之常情。

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