《大學》讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《大學》讀后感，希望能夠幫助到大家。
跟著老師的布置，我用了一個月的時間，將儒家這本著作《大學》完成了讀、背、思、寫。這是我初次接觸《大學》，雖是不求甚解，囫圇吞棗般的閱讀，讀完一遍以后卻有著感動�？赡苡腥擞X得奇怪，《大學》講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會感動呢？此時的感動不只源于文中所講，還源于著書者及注疏者�？偨Y一下，讓我感動的有三點。
首先，我讀的版本是朱熹的《大學章句集注》，一直對宋朝的學者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴厲的學者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之后才發現人家并非徒有虛名。他的注疏嚴謹而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹的治學態度。
他們畢恭畢敬，兢兢業業地學習鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這是一種不計功利的嚴肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹源于治學者本身。這種對待學術的虔誠也許在今天有的學者身上很難再發現——他們中有很多的人在聚光燈下像明星一樣地炫耀學問。
其次，《大學》講的是修身齊家治國平天下，從個人道德修養到治國理想，這是古代讀書人終其一生追求的夢想和最高的道德標準。例如：“湯之盤銘曰：'茍日新，日日新，又日新'�！贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥�。古人對于道德修養的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格，甚至是幾近苛刻的要求�！爸喂墙钦撸惹卸鴱痛柚�。治玉石者，既琢而復磨之�！边@種對于完美人格的執著追求，令人肅然起敬。只是令我大為感動的第二個地方。
在當今這個標榜個性的時代，人們我行我素，崇尚“個性”在張揚其魅力，甚至“喪文化“頗受追捧，為不少不思進取者提供了放任的自己的理由。也許古人對于完美的極致追求并不會實現，實際上實現的人確實很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求確實值得我們每一個人去尊敬，敬重。
再次，“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物�！睆倪@句話中，我看出的是一種積極的人生態度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現實，將目標一步步分解細化，從而逐步實現。與此同時，在實現目標的時候也要注意方法，分清本末然后循序漸進。“自天子以至于庶人，皆以修身為本�！毙奚聿拍荦R家治國平天下。
古人認真而嚴肅地經營人生，嚴格要求自己修身養性。相比之下，我們現代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己梳理光輝高遠的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
《大學》被譽為東方人之圣經，中國人言行的標桿，儒家思想的代表，民族文化的根基�；蛟S我并沒有真正地讀懂這本著作，但這不妨礙的喜歡它極其縝密的邏輯和倡導的道德標準。如果，我們能明白“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一家貪戾，一國作亂……”，便知《大學》講得就是誠意正心，修身而推己及人。那么，那些高深的理論和我們并不遙遠。
此文，字字珠璣，包蘊萬千，讀來令人受益匪淺。