《呼蘭河傳》讀后感[熱門]

　　當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　讀完《呼蘭河傳》是在一個綿綿的雨夜，雨濕潤而又凄涼，淋濕著每一個還醒著的靈魂。靜靜的，似有剪燭西窗的寧靜，實則圍繞著你的是鋪天蓋地的悲傷。

　　因著大家的口耳相傳，我對《呼蘭河傳》產生了極大的好奇，生出了對此書作者了解的欲望，這就是所謂的由屋及屋吧！

　　對于已逝的作者，有人評價為一代文學洛神，對于《呼蘭河傳》人們評價為她的巔峰之作。沒有讀過她的全部作品，未曾深入了解她的人生，這種評價我只能持以敬佩和仰慕。在所讀到的關于作者的言論中，作者自己曾說：我的作品將來不會有多少人看，但我的緋聞會流傳很久。事實的確如此。所以有時候你不知道是令人厭惡的緋聞成就了你的名聲，還是你的名聲成就著你的作品。甚至有時候是某些人的那種逐臭的天性成就了某人的紅極一時吧，雖然這種紅并不是被每個人所喜、所樂見的。當然，在這里我并不指蕭紅。

　　關于蕭紅有許多的傳言，我是說傳言，而非傳奇或者傳說；當用辯證的、體察的心來感受。細細品讀著她的作品，她的“洛神”的光環就被慢慢地褪去，讓你覺得她是以一個人的身份去寫另外一些人，是寫人的感受和體驗。書的封面上說《呼蘭河傳》是一幅生與死、歡樂與悲傷的風俗畫卷，大概的確是這樣的吧！

　　她以童年時可愛、調皮、聰慧的孩子的形象藏匿于小說之中，時常讓我想到我可愛的侄女，她跳躍著自己快活的腳步參看著別人的人生，讓人感受那么深，那么真實！

　　在這部長篇小說中生與死并非是多么地悲壯與轟轟烈烈，好像是在輕聲軟語，卻透著一股不可自制的悲哀。讓我忍不住濕了眼眶而又哭不出來的悲傷，至今說來仍覺得堵在心口的是“團圓媳婦之死”——描寫一個健康活潑的女孩子如何被逼得發瘋。感悟中說，“一群對自己的生老病死都提不起勁的人，還會被別人的生死觸動靈魂嗎？”驚得人眼眶生疼。而其實真正的最厲害的殺人武器是那蒙昧與無知！

　　十二歲的童養媳是如何被發瘋的呢？婆婆的話里藏著玄機——“她來到我們家，我沒給她氣受，那家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場。可是我也打過她，那是我要給她一個下馬威。我只打了她一個多月，雖然說我打得狠了點，可是不狠哪能夠規矩出一個好人來。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是著狠了，打昏過去了。可是只昏了一袋煙的工夫，就用冷水把她澆過來了。是打狠了一點，全身也都打青了，也還出了點血。可是立刻就打了雞蛋清子給她擦上了。也沒有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說她要回家。我就問她‘那兒是你的家？這兒不就是你的家嗎？’她可就偏不這樣說。她說回她的家。我一聽就更生氣。人在氣頭上還管得了這個那個，因此我也用燒紅的烙鐵烙過她的腳心。誰知道來，也許是我把她打掉了魂啦，也許是我把她嚇掉了魂了，她一說她要回家，我不用打她，我就說看你回家，我用鎖鏈子把你鎖起來。她就嚇得直叫。”大概此時是瘋了吧！因為坐得直，走得快、說話聲音大，便要規矩，直到規矩瘋了，如果在現時，應該以虐待罪可判刑了吧？可是人們并沒有住手，而是用他們的善良、熱情、無知繼續綁架著這孩子的人生，摧殘著這孩子的生命。

　　十二歲的童養媳是如何被愛死的呢？

　　夜夜跳起大神來、扎紙人、找偏方、一個瘋子胡謅亂語開的一個偏方也硬是給吃了、又找了個云游真人，真敗得個家財不剩，其中以給童養媳洗澡部分最為驚悚。

　　大缸里滿是熱水，是滾熱的水。她在大缸里叫著、跳著，像逃命似的狂喊，旁邊三四個人從缸里攪起熱水來往她的頭上澆。再也不能夠掙扎了，從大缸里抬出來，澆上冷水，當晚又被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。

　　這個場景讓我想到了殺雞，其實人不如雞，雞是死后受灼燙之苦，而這孩子在這群好心人的眼睛底下經受著地獄里的炮烙之刑，想想那場景，豈是一個“可憐”就了得的？

　　這種為了彰顯自己的好的愛令人窒息，暗無天日，終致一個生命就這樣逝去。這份愚昧的經驗傳承，造就著多少封建思想的簇擁，當事人無能為力，讀者亦覺毛骨悚然。沒有高舉旗幟高呼新思想的出現，卻處處是對封建思想、封建禮教、封建傳統道德的深惡痛絕和無情的鞭韃，難怪此書一出，被譽為是革命思想的覺醒！

　　她用清澈的眸子觀察著生活的周圍，她用清醒的頭腦回憶著生活中的悲情，她用平實的筆調表達著天驚般的苦悶，她用倔強的身姿支撐著貧弱的生命，她是苦的，所以她能感受到別人的苦，能刺透著生活的本質。比如作品中她說：

　　這些盛舉都是為鬼而做的，并非為人而做的；他們過的是既不向前，也不回頭的生活，是凡過去的，都算是忘記了，未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著。