（優選）元宵節的作文12篇

　　在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的元宵節的作文，歡迎閱讀與收藏。

　　元宵節的作文 篇1

　　元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的，元宵節的作文。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

　　正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

　　按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

　　元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望，中學生作文《元宵節的作文》。

　　一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。

　　隨著時間的推移，元宵節的.活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。

　　關于元宵節吃元宵的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：我國民間有元宵節吃元宵的習俗，該習俗始于宋朝。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。從此，元宵節吃元宵便成了一種歷史。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　吃元宵的習俗源于何時何地，民間說法不一。一說春秋未楚昭王復國歸途中經過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：“此浮萍果也，得之者主復興之兆。”因為這一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯圓，到了漢武帝時，宮中有個宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個宮女的名字來命名。這兩個傳說不見史料記載，不足為信。

　　關于元宵節吃元宵的最早記載見于宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的應時食品是從宋朝開始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。

　　元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，簾前花架無行路，不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。

　　到了現代亦有與元宵節有關的故事。袁世凱在做了大總統之后心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個命令，以后不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。

　　元宵節的作文 篇2

　　汽車飛馳在馬路上，夜，已睜開了深邃的眸子。街道上，各種燈光扯破了夜深藍的綢子，照得四周亮如白晝。我坐在車上，心底是抑制不住的激動與喜悅——燕山公園的燈會，我來啦！

　　忽地，“嘀嘀嘀——”二姑的車子發出警報聲，是門沒關緊嗎？經過再三確認，四扇門都已關牢，可二姑的車子卻不斷發出擾人的警報。沒辦法，只得打電話咨詢老爸，原因竟然是車鑰匙！方才離家時，二姑上車后，想到帶了包逛燈會太麻煩，于是讓我把包送回樓上了，怎知車鑰匙也躲在包里。

　　無奈，二姑只能讓表弟叮當、表妹安琪，以及從未到過燕山公園的安琪媽媽和我在西門口等她，她驅車回家拿鑰匙。叮當在車上已是活蹦亂跳，不得安寧了，下了車更是腳底抹油了，一過了馬路，便似只小兔子般沖在前面，一會兒就被淹沒在人流中，沒了影兒。

　　好容易趕上叮當，卻已到了燈會大街上。呃，剛剛二姑叫我們在門口等她呢，現在怎么辦？我看看唯一的大人——安琪的媽媽，見她沒有停下的意思，我便輕松了，反正有手機呢，保安也隨處可見，不怕迷路。正賞著燈，卻聽安琪媽媽大喊：“叮當不見了，快點跑。”拜托，讓不讓人賞燈了。接連許多燈，都因叮當一掠而過，腦海中只留下浮光掠影。

　　“喂，你們在哪兒……”二姑打電話了。“我們在……一個大門邊上。”我回答，“好像是西大門。”二姑顯然是被我說蒙了，話語在電話中纏繞了半天，讓我們拍個身旁燈的照片發到微信群里，同時她自己發了一張名叫“迎冬門”的照片。結果是，二姑見了我們的`照片，沒印象，我們見了二姑的照片，沒感覺。于是乎，只得繼續找。

　　我們一路前行，來到《大圣歸來》燈旁，二姑的電話又響起了：“你們看到‘平橋石壩’‘老壽星’沒呀？”“沒有，我們在‘大圣歸來’這邊，一般轉彎的地方會有燕山公園的地圖燈的，你找一張地圖，地圖上有序號，大圣歸來的序號是四十七。”我邊說著邊冒問號，“平橋石壩”？“老壽星”？怎么二姑看過的燈我們都沒見過？“那你們在那邊不要動，我一個一個找過去。”

　　我時刻關注著微信，讓叮當盡量做個“安靜的美男子“，讓他呆在原地玩他的陀螺。唉，第一次的燈會竟然搞成這副樣子——來不及放孔明燈了，燈也沒有賞到幾個，一不小心可能燈會結束也回不了家——簡直就是一團糟。如果不是二姑讓我們不要動，我倒很想繼續向前進，觀賞更多的燈，在信息這么發達的社會，我一點兒也不擔心失蹤這回事。四個人待在一塊兒，哪兒都是保安，也不用擔心拐兒童的人。就是浪費了這么多時間，還浪費了我的大好心情。

　　微信上，不時跳動出二姑一段段煩躁的語音“唉，我把這個圖片給保安看，結果這個讓我走這，那個讓我走那兒，活折騰啊！”“燕山公園走一圈要一小時，我都走了N圈了，累死人！”……各種燈會照片也在手機屏幕上熠熠生輝，卻是兩邊都沒見過對方拍來的照片。電話也不時響起“唉，你們拍些大燈過來撒。都是路邊的小燈，怎么知道你們在哪兒？”“我們碰到的都是那么大的燈呀。”我一頭霧水。用各種途徑聯系了半天，到最后，依舊不能確認對方的位置。“唉，不是讓你們在大門口等我么？”二姑忍不住埋怨。“叮當跑的速度又不是一般人能追上的，一下車就沒影了。”我邊回應，邊不滿地瞥了眼叮當。這小頑童卻絲毫沒有注意，非常開心地與陀螺嬉戲著。

　　見二姑遲遲不來，我們繼續向前進了，根據二姑提供的信息“我看到了一個西游記的燈”，我們來到一個小孫悟空身旁，可這次燈會貌似有許多悟空，許多大圣，這個小孫悟空燈與二姑描述的西游記搭不上邊兒。冥冥之中好像有股魔力，讓我們與二姑始終相隔悟空翻一個筋斗這么遠的距離。走著，又到了一處大門，電話再次響起，這次是老爸：“喂，我到西門接你們哦。”“什么，我們從西門進來的，回去要十萬八千里的。”我大叫，“我們現在在一個大門口，面對馬路，馬路上面有高鐵，很近很近……”這時，大門旁的一個屏幕上現出一行字，“哦哦哦，老爸，我們在南門出入口，到南門來接！”

　　一會兒工夫，老爸的汽車映入眼簾，上了車，老爸打電話告知二姑讓她自己回去。

　　事后，我才得知，我們一進門就走錯了方向，其實大燈都在二姑去的那條道上。而我們就相當于去西湖游玩，僅僅繞著西湖轉一圈兒，西湖內部的蘇堤、白堤、斷橋殘雪等都沒見著。

　　第一次逛燈會，沒感受到燈火的輝煌燦爛，卻好好地“玩”了一回燈會“捉迷藏”，演繹了一出令人摸不著頭腦、又趣味十足的戲。

　　元宵節的作文 篇3

　　綿綿著春意的小雨不見停息的在天地間傾情的舞蹈著，我獨思于元宵節里這一幕的雨簾中，濕濕的心里溢出的是喜？還是失落？還是對未來的期待？還是其它的……很難在瞬時的時間里界定出我準確的心里。

　　細雨中，我找尋著往日走過的記憶，回味著在新單位走過的5個月的光陰。

　　初踏入新單位，是在一個田野里積淀著黃橙橙的成熟，園子繪著天藍云淡的日子。帶著對已經結束的老師生涯的深深眷念，我沉重步伐，邁進了我現在的辦公地點。

　　第一位接待的我是一個彬彬有禮的男同事，或許因為我與他都曾有作老師的經歷吧，兩個人素昧平生的人，第一次見面里就感覺雙方很是投緣，我們可是一見如故呀！自然選擇中，我們無拘無束的聊了舊時作老師的感受和軼事，短暫的交談，大家有太多的相同存在于諸多的觀點中，基于這一情節，我心里暗想到：有這樣的男士共事，我在新單位的日子不會長時期的落寞，因為至少他可以與我說說話，在工作中指點我不明白的地方。經過五個月的實踐證明，當初我的認為完全是正確的，因為他給予了我大公無私的關照，讓我很快的進入現在的角色。

　　第二位接待我的是：我直接的頂頭上司—局頭。對于新單位的第一領導，在沒有謀面之前我就賦予了很多自己情感因素的猜測：軍人身份的出身，我猜想著局頭一定是一位嚴肅著的讓人望而生畏的人；他的職位是坐在老干局這個部門的'交椅上，我就斷定著他的年齡，至少在50歲以上，而且偶伴著白發的一位長者。

　　可我這未見其人就亂猜其面的做法，在與局頭相見的一瞬間里，之前的全盤推斷被真實的眼見推翻了。一個帶著眼鏡、身著白衣白褲的高挑男子出現在我的眼前，我的思維頓時就咯噔的一下，少許短路的情節出現在了秋日高遠的天際里，迷糊著的雙眼對眼前的圖像似有一種幻象的情致出現。我極力的瞪大眼睛，直接的打量著眼前這個具有紳士風度的頂頭上司，溢美的言詞在自然間就從我的嘴里蹦了出來：現實版中的張局，與我想象中的素描真是相差甚遠，一個是在天上的張局，一個是在人間的張局！你蠻有紳士風度和儒雅之氣。局頭對著我唱的贊歌輕松一笑，而后調侃說到：誰說老干部局的領導就是老者形象呀？誰說老干部局的領導就是古董？這是外界長期以來對干部局的錯誤認識喲，就拿你靈兒來說吧，你不也是這么年輕著靚麗著就加入了我們老干的隊伍中來了嗎？

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　　見領導之前的忐忑著的心里，就在一來二往與局頭輕松隨和的閑聊中消失殆盡了。

　　最后局頭在交代了我的工作任務后，很善意的向我提出了很多見識性的工作點子與工作中應避免的一些迂回曲折。讓我未進新工作的門，就在第一時間里有了受益匪淺的莫大收獲。

　　接下來五個月的日子里，五個月因工作與同事們的相處的日子里，自我感覺與同事們的關系和諧著，有大家一起娛樂中收獲的快樂、有大家一同外出游玩感悟大自然美好與神奇的點點滴滴、有大家一起配合著協調完成各項任務的喜悅；在局頭手下工作的五個月的日子里，自我感覺舒坦著舒心著，其間有局頭對我工作的鼓勵與肯定、有局頭對我應付酒局能力有限的寬容、有局頭活躍著的工作方式對我的啟迪、有局頭一起搞慶祝活動瘋玩的歡愉體驗。

　　五個月新單位的日子，五個月的新體會與新體驗，填滿了我今時里對元宵節里的記憶。

　　遙望著紛飛的春雨，我心里很清楚，時光在向我身后飛奔而去，新的事物在四季的輪回中繼續的向前發展著。在局頭指導了我工作五個月后，一個很具有挑戰性的崗位召喚了局頭去。

　　局頭高升了，局頭就要遠離我們熟悉的視線了。與我們分別在即的日子就定在了元宵節的午后。

　　頂著一頭的細雨，黨委政府和組織部帶著組織的意圖與信任來到了我們單位。在大家還未喘息過來的功夫里宣布了上級部門對新舊局長的任免和調離的決定。

　　一紙委任狀，一紙調離決定，將昨日的局頭帶到了一個全新的領域，將一個需要時間去熟悉的新頭兒帶到了我們的面前。

　　昨日共事建立起的情感，讓我對過去的頭兒有了很是不舍的情結。畢竟他給了我們很多美好的記憶。但是理智告訴我天下沒有不散的宴席，縱有萬般的不舍，我只能做的是：祝福我們舊日的局頭在未來的仕途道上越走越遠，越飛越高。新的局頭的出現，在短時的失落里，讓我看到了一個朝氣著精神，滿臉寫著誠信的臉龐。他幽默著的話語、不拘形式的與大家伙兒的見面會上的交談，讓我看到了一個很有自己魅力的局頭；講話中透出的不同氣度，讓我看到了老干局未來日子的美好前景。

　　不經意間的點點記事，就像河流里的小水滴，匯成了元宵節里對過去記憶中的涓涓細流。往日幕幕記事，交換著不同的場景，寫意著我元宵節里擁有的兩種心致；一是對舊事物的眷念不舍，二是對新的景象滿懷的憧憬。

　　元宵節的作文 篇4

　　呵呵，今天是中國的傳統節日，一年一度的元宵節，悲悲在這祝大家元宵節快樂！

　　“元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時，”太一神“的祭祀活動在正月十五。司馬遷在”太初歷“中就把元宵節列為重大節日。”

　　唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。

　　元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

　　相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他的個性既善良又風趣。如果宮里有誰得罪了漢武帝，總要靠東方朔來講情。有一天冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺得有點無聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再沒和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死了之，于是才來投井。東方朔聽了她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。這一天，東方朔出宮后，便在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了個大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位”赤衣神女“下凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者，你們若看到一個騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說：”我是領旨來燒長安的。玉帝還要站在南天門上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。“說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：”長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜“。漢武帝一看大驚，連忙請來了足智多謀的.東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：”聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難“。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有”元宵“字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：”元宵！元宵！“元宵聽到喊聲，終于和雙親、妹妹團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

　　有燈無月不娛人，

　　有月無燈不算春。

　　春到人間人似玉，

　　燈燒月下月如銀。

　　滿街珠翠游村女，

　　沸地笙歌賽社神。

　　不展芳尊開口笑，

　　如何消得此良辰。

　　——（明）唐寅《元宵》

　　元宵張燈是我國人民的傳統習俗。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下了無數情趣盎然的元宵吟燈聯。

　　“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數，如今讀來仍趣味無窮。

　　對了，下面悲悲推薦幾款好吃的元宵。

　　桂花南瓜湯圓

　　南瓜湯圓通常以南瓜做皮，這個則以南瓜做餡，外層蘸芝麻增添香口的感覺。湯圓放于桂花糖水內，外香內甜，保證這個元宵節會甜蜜蜜。

　　金陵雨花湯圓

　　搓成雨花石一般的花紋，其實是芝麻味及原味糯米團的混合，湯圓比一般的細小，一口一個，精細可愛。

　　菠菜花生蓉湯圓

　　菠菜做餡的湯圓也不一定是堿的，因為菠菜內加入砂糖及花生，卻依然有淡淡菜味，吃起來特別清，也適合大魚大肉之后食用。

　　呵呵，怎么樣？有沒有食指大動呢？

　　元宵節快樂！

　　元宵節的作文 篇5

　　隨著春天的腳步，一年一度的元宵節在瑟瑟寒風中來臨了。節日氣氛不很濃，但還是盼著節日的喜慶來感染自己。早上還和唐山的小丫頭聊天來著，丫頭說，她那里對元宵節很淡漠，當給她祝福時，才想起。而在我們這里不同，正月十五要比春節隆重，比春節還要熱鬧！

　　正月十五，元宵節是家家團圓的日子。而在現在，能團圓只是個夢想了。因為城里學生要在十五前開學，成人在初六七上班。等到元宵節這兩天能休息就不錯了。所以為了生意及孩子上學，想我老家在外謀生的人們，已經好多年沒能在家好好度過一個祥和溫馨的元宵節了。所以現代化帶來的是方便迅捷，而對傳統節日卻不那么濃重了，這事的人們不得不感到點些許遺憾！其實，在快節奏的今天，人們更加懷念那并不十分遙遠的日子，過正月十五的日子！

　　我們現在還在過元宵節這個節日，不但過，而且很隆重。因為每年正月十四這天要給祖先上攻品。在娘家還講究，因為貢品不止是饅頭之類的了。供品里有刺猬、麥子垛、田鼠之類的，這些都是面食做的，很精巧，可稱得上是藝術品。關于它們的做法，我在去年的元宵節里詳細說過。因為我畢竟跟著做過多少年，很熟練的。貢品上三天，十六這天撤掉。

　　十四下午要包餃子，而餃子不是在這天吃。要等到十五太陽沒出來之前，下餃子，上供。然后全家人再吃。也有不同的風俗，有頭天晚上吃的。這叫“發紫”。十五中午吃包子，也就是說元宵節這天又要忙碌，包子人吃，也要上供桌。于是佛前香煙裊裊，頗為神圣。十五晚上家人在一起時吃元宵，共享天倫之樂。三天里要不斷的給佛龕前燒紙錢，每次吃飯，每次上供都要燒的。除此之外，晚上每個房間也是如此。這大概是老人們的祈禱家人平安的一種方式吧！一直沿襲到現在。

　　其實最熱鬧的元宵節的夜晚。元宵節要熱鬧三天。這三天里有著不同的講究。在幾天里，每個屋子里的燈要亮起來。等到深夜之后才能關。三天的燈節，都有著不同的含義：十四這天叫“鬼燈”，十五叫“神燈”，十六叫“人燈”。一般煙花爆竹在十五在這天放得最多。十六這天的花燈是留給出門子的閨女看的，所以在老家十六這天出門子的女子可以回娘家看燈。這三天里，人們都要出來走動，跟著鑼鼓，滿村轉。要說最重視的還是十六這天的燈。這天叫“人燈”，即便平時極不愛出門的，也要出門走走，這叫“溜百病”，走一走一年保平安！所以十六這天不管男女老少都會出門走一走。

　　正月十五看花燈，一個是看煙花，再就是看燈。在家鄉煙花好看，燈卻不離奇。所謂的燈，就是各家各戶的燈都亮著，其實這風俗已流傳多少年，這煙花和燈，也有著不同的演變。現在都是電燈，記得小時候，電還不方便的時候，每家的燈都是煤油燈。每家每戶的家門口亮的都是老式煤油燈。稍微奢侈一點的，就是弄個漂亮彩飾的外殼，里面點上蠟燭，紅通通的就有了節日氣氛。其實最快樂的還是孩子們，孩子們提著自制的燈籠，當蠟燭的光透過紅色的細紗，也是一番別樣的喜慶！關于怎樣制作燈籠，年代久遠，我想不起來了。只記得自制爆竹與煙花，普通的廢舊書本，鞭藥及鞭芯子，搟鞭筒，填鞭藥，上鞭芯。所以那時候分辨誰的鞭炮好，就聽響就可以了。手藝差的，連連都是啞炮。而手藝好的紙被震得粉碎。最響的`是“二踢腳”，響聲大，底下一聲震出去，在天空中炸開。而煙花的制作更為精心，因為稍不注意就會有危險，晚上人多，要煙花蹦出去，那不是鬧著玩的，有一年制作煙花的人用的是一個氧氣罐，當煙花燃起，人們看到的不是煙花，而是一枚重型*飛出去把個活生生的十一歲男孩給炸死。現在想起來還心有余悸。人們娛樂的同時也接受了慘痛的教訓。現在生活水平提高了，在過元宵節時，買到的都是國家正式廠家出產的煙花，相對危險系數要低很多。人們可以放心的去欣賞花樣繁多的煙花爆竹。

　　正月十五可以接未過門的兒媳婦過年，于是，在看花燈的同時，還可以一睹新媳婦的光彩！多少年了，那種人頭攢動，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，煙花綻放的花束照亮整個夜空，那種愉悅，暢快也只有元宵夜里擁有！生活水平提高了，而人們對節日卻慢慢淡化，而磨滅不了的是那元宵節留給人們的記憶。又是一年元宵時，聽得不遠處密集的鞭炮，看著窗外依稀可見的美麗煙花，美好的記憶重又浮現在眼前，我的家鄉父老我的兄弟姐妹你們可曾安好？在這漫天璀璨的花海里，在春意漸濃的夜色中，衷心祝福我的親人和朋友們：元宵節快樂！龍年吉祥如意！

　　元宵節的作文 篇6

　　民間意義上，只要沒過了元宵都算春節。百姓眼里，這是春節最后的狂歡，也是民俗的盛大展示。在外的這些年，雖然多數年份都能回老家過春節，但能過元宵的幾乎沒有。早聽說故鄉今年元宵燈會規模空前，只可惜不能親見，進城后關于元宵的記憶就只剩城市燈會了。印象中關于老家元宵的印象局限于小時候的記憶。

　　城里的元宵最耀眼的是燈展，隨著聲光電科技的進步，燈的外觀，材質，動態，音響都與時俱進，高大上自不必說，觀者人潮涌動磨肩接踵，也熱鬧非凡。此前好幾回從住地進城區看燈，都因交通管制或因擁擠坐不上回程的車子，徒步走了老長的路才返回家里，近年節慶外出都格外小心。記憶中鄉村元宵的燈是移動的，叫游燈/游枰，人們或抬或舉著燈沿街巷游走，鑼鼓開路，大老遠就能聽到，多數人在家門口就能賞燈。相比起來，城里是人隨燈轉，而鄉村是燈隨人轉，更親民一些。用一個比喻：城里的元宵是超市里冰鎮的包裝精致的高檔元宵，鄉村的元宵是土灶上老媽煮著的自制元宵。

　　游燈的主角自然是各色的花燈花籃，都是由老藝人純手工制做。我有個本族奶奶是做花籃的能手，以前村里只要有辦元宵游燈都會請她參加做燈，大多也是義務的，村里會提供材料，或提供一點實物贈送。她們用竹蔑扎成花燈骨架，糊上雕刻著各色鏤空花紋的彩紙。造型各式各樣，有吉祥文字燈，風調雨順五谷豐登國泰民安恭賀元宵之類。有單字做一燈成一組，也有多字一起做成燈箱的，互相搭配成一套一套，用頂部向前彎的竹桿挑著。多數燈一人就可提得動，也有需多人抬的大花籃，還有機關精巧的走馬燈。記憶中老街上有個叫享耐的五金師傅心靈手巧，算是村里最早把玩電器的人，他做的電動花燈曾是鄉親們每年的期待，記得有一年他做了個能轉動推磨的人物花燈，令鄉親們十分贊嘆。如今許多原來做燈的老藝人都相繼去世，年輕人都忙于外出賺錢，許多手藝都瀕臨失傳，但科技進步也讓花燈有了新的花樣，走馬燈早就不稀奇了，原來的燭火也多數換了電瓶燈。韻味是淡了些，但也方便安全了。記憶中小時候還沒到游燈結束，有些燈己被晃動的燭火燒了一個一個黑洞，也有燒得只剩個骨架的，提燈的人難免有愧，但鄉親們除了給他一個善意的笑沒人責怪他這也是一項高難度的技術活。

　　元宵游燈是全村的一個集體大事，以前通常按舊時生產隊的組織東南西北四個連隊各組織一隊花燈，各隊間似乎有一定的榮譽競爭關系，大體以群眾的口碑為憑。每隊的標配大約是先頭鑼鼓隊開路，隨后是一只舞獅，然后是花燈隊和神像香火，壓軸的是叫作鐵枝的民間技藝，我們土話叫枰為閩東地區獨有。枰的花色造型和寓意是鐵枝標志性的水平展示。需要有文化修養和做枰實踐經驗的'長輩作指導。師傅用木料搭起一個大約兩張床大小的方形移動平臺，臺面垂直方向裝上像枝叉一樣的鐵架子，高的能達到3米左右，上面安上軟墊，選身段纖巧聰穎又膽大的孩童化妝成各色戲劇人物牢牢固定在鐵架上，多的能承載七八個人，襯上各種花草樹木燈光等布景。它的奧妙是經過服裝和道具的遮藏，讓人感覺不到有鐵架的存在。遠看過去，枰上的人物都像懸浮在空中一樣。每個枰就是一個栩栩如生的戲劇場景，比如牛郎織女八仙過海西游記等。村民自家小孩能被選上枰也是一項榮光，雖濃妝艷抹，但不知為何，眾人還是能知道某個角色是誰家小孩，評頭品足一番。當然，也難免有人看走眼把張三家的男孩看成李四家的女孩的，爭論一番，最終恍然一笑。如此寵大的移動造景古時候全靠眾人接力抬著在卵石鋪就的村道上巡游，現在路好了，大多改用動力牽引，省力不少。

　　游神是游燈活動的組成部分，前前后后都有許多和百姓互動的環節，比如鳴鞭迎神和交換香火。當游燈隊伍快到自家門前時各戶都鳴鞭歡迎，雙手捧著香火在門前恭候，神像經過時就用手里的香火和游神的香火交換并插在自家門前和神案上，喻意接福接平安。

　　這些年鄉村大有民俗復興的態勢，結合旅游的發展，許多漸被淡忘的傳統民俗重新煥發生機。老家今年的元宵游燈規模空前，多年未見的雙溪古鎮香火龍和沉寂12載曾經作為乾源村特色的白蛇燈也作為重要的節目參加游燈，加上交通便利，賓客云集，熱鬧的程度與古時相比有過之而無不及。只可惜我遠在外地，不能親身感受，好在信息科技發達，讓我也能通過微信朋友圈飽了一回眼福。

　　元宵節的作文 篇7

　　我最喜歡的傳統新文化是做湯圓。有一天，奶奶說：“做湯圓了，做湯圓了。”我一聽到，就飛快地下樓了。 我一下樓就看見他們在做湯圓。我說：“我也要做湯圓。”媽媽說：“好啊。”我就很快地做了起來。我看他們怎么作湯圓，我就學著怎么做。我先把白面粉放到桌上，然后把他揉起來，又把他敲扁。我發現自己做錯了，做成了扁扁的湯圓了。他們看見了，就哈哈大笑。我傷心極了，決定重心做。我又照著他們做。之后，終于做出來了。

　　后來，我又多做了幾個，就這樣我學會了做湯圓了。做湯圓的事讓我明白了一個道理：要細心做，才能做出美味的食物。

　　關于元宵節作文：元宵的制作方法

　　關于元宵節作文：元宵的制作方法 肉湯圓

　　原料：適量的糯米、大米、瘦肉末、醬油、胡椒、料酒、姜末、冬菜末、蔥花。

　　做法：

　　1.將糯米與大米混合，浸1~2天，用磨磨細放入布袋內懸空吊漿，制成面粉。

　　2.在鍋中倒油少許，油七成熟時下肉末炒熟，加入醬油、胡椒、酒、姜末，入味后起鍋裝盤。

　　3.熟肉末涼后，加入適量生肉末、冬菜末、蔥花，拌勻后放冰箱里冷凍，切小塊為餡心。

　　4.將面粉加入適量冰水揉和，取一小塊捏扁，包入餡心揉圓。

　　5.將湯圓下鍋煮，火不宜過旺，見湯圓浮上水面即撈出。

　　6.在碗中放入適量的醬油、胡椒、味精、化豬油、蔥花等，沖入適量高湯，將撈出的湯圓放入即可食用。 核桃酪湯圓

　　原料：干核桃仁150克，江米50克，江米面150克，麻仁100克，小棗50克，面粉、桂花少許。

　　做法：

　　1.將白糖放入碗內，加桂花、麻仁、面粉少許，再加開水少許拌勻，放在案上，用刀拍成1.5分厚片，改切1.5分見方的丁，即成湯圓餡。

　　2.將江米面放入簸箕里。湯圓餡放在漏勺里，用涼水浸過，倒入簸箕內，用雙手搖動，使湯圓餡沾滿江米面，連續3次，即成湯圓。下入鍋內煮10分鐘左右，漂起即熟。

　　3.核桃仁用開水沖兩次，剝去外皮剁碎，小棗洗凈，用涼水浸泡12小時。

　　4.把江米、核桃仁、小棗肉放人碗中，加清水200克拌勻，用小磨磨一遍，成為細漿。

　　5.凈勺放開水，下入白糖，上火見開，撇去浮沫，迅速將核桃仁漿下入，攪勻成粥狀，至熟，盛于碗內，將煮熟湯圓撈入即成。

　　橙羹小湯圓

　　原料：糯米面2500克，白糖750克，熟面粉150克，豬油50克，瓜子仁25克，核桃仁25克，芝麻25克，橙子3個，青紅絲、香精少許。

　　做法：

　　1.將熟面粉100克、白糖500克及豬油、瓜子仁、核桃仁、芝麻等拌勻，將用50克熟面粉打成的漿糊倒入，搓成餡，切成玉米粒大的小方丁。

　　2.在籮筐內放些糯米粉，將浸過水的餡塊放入滾動，滾成大小適中的湯圓。將橙子切成兩瓣，擠出汁。

　　3.水煮沸時，倒入湯圓，湯圓浮上水面后，再加白糖和橙子汁，待白糖溶化后盛入碗內。

　　拔絲小湯圓

　　原料：糯米粉300

　　克，綿白糖300克，豬板油25克，青紅絲、桂花、瓜子、芝麻少許，糖稀50克，熟面50克，花生油750克（實耗100克）。

　　做法：

　　1.將青紅絲切碎與豬油、白糖150克、桂花、熟面、糖稀、瓜仁等配料和成水晶餡。

　　2.將和好的餡砸成3毫米厚的片，切成3毫米見方的.丁，沾水放人糯米粉用簸箕搖晃，反復3次即成生湯圓。

　　3.在炒勺中倒入花生油，燒至六七成熟時，下入湯圓并用筷子撥開，漂浮后用漏勺撈起，用小勺拍開口。

　　4.將炒勺置火上，注入少許清水，下入白糖150克，炒至金黃色時下入湯圓，離火顛勺，撒入青紅絲、芝麻等即成。

　　酒鍋湯圓

　　原料：糯米粉2500克，白糖1000克，熟面粉150克，豬油50克，核桃仁15克，花生仁25克，芝麻25克，瓜條25克，青紅絲、掛花醬、香精少許。 做法：

　　1.將白糖500克加熟面100克，加青紅絲、芝麻、花生仁、核桃仁、桂花醬、豬油、香精等，另外用50克面粉打成漿糊，倒在一起搓成餡，拍緊成塊，再切成小方丁。

　　2.在籮筐內放些糯米面，把切好的小方丁進水浸一下，放在籮筐內的糯米面上，用手搖動，使糯米面掛在剩餡上，連續多次，搖成玻璃球大小的湯圓。

　　3.待鍋內清水燒開后，將湯圓下鍋，湯圓浮起時，加入白糖，連湯一起倒入已備好燒酒的酒鍋內，將酒鍋端于桌上，再將鍋內酒點燃。

　　元宵節的作文 篇8

　　農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節，我家鄉的節日。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

　　元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時， "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。

　　我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說"；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視；在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。

　　"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜，中學生作文《我家鄉的節日作文》。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。

　　隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

　　我曾落淚過的鄉度：

　　我看著你朝我走來，在微露的灰暗色中，明晰了輪廓。

　　呵，我落淚過的鄉度，你踏著那兒的宏光道一路延伸而蔓，沿途的碧草，枝葉上清明的雨滴。我似望見了你的輝煌，那集薈萃于一身，覽奇觀望蕓生的樂清啊。

　　我一轉身，瞬逝回到4000多年前，在東歐廣土上閃爍的智慧，那石斧，那石錛，那石矛，那石犁，還有那石墜。

　　這濃郁的墨土上，有過南宋開科狀元王十朋，元朝一代文豪李孝光，明代杰出兵器家趙士楨。

　　我仿佛從他們的偉業中明晰地望見了所有人自豪的表情。前進必定擁有激浪，而你懷下的兒女們懷著他們的執著，堅定不移地破浪。我們扮演著“弄潮兒”的角色，以敢為天下先而聞名四方。

　　我靜默著你縱身躍入時代潮流的前沿，悄然崛起于東海之濱。我默然看著兒時奔跑的石礫路，不知在何時變得寬闊而平坦；我曾站在倒塌的古木屋前惋嘆，可轉眼間已成高樓。歲月并不是玩笑，發展可以帶走太多。我漠然穿梭在兩旁不可高低的樓房中，才頓悟原來渺小早已無存。

　　眼前的霓虹燈刺亮了我的視線，我才恍然發現曾經的荒土已是燈光閃爍。來往的車輛，水似的穿梭，匆匆忙忙。發現自己真的太幼稚，原來一切的一切可以改變得如此快。

　　像獨自推著行李，曾走過的歲月，回眸萬千瞬息。

　　對于雁蕩山，我懷有深厚的鄉情。我愛這片美麗的土地，像我的淚融于了它靈秀的土壤。“寰中絕勝”的“東海第一山”，完完全全的`天然韻味，清純得不受任何沾染。

　　你，因人而美；而我們，因你而傲。如果10年前的你還是一葉扁舟，那么，今日的你如似快艇；如果10年前的你是一只不知名的鳥兒，那么，今日的你可堪稱翱翔的雄鷹；如果10年前的你只是一片平凡的土地，那么，今日我可以堅定地用輝煌來贊美你。

　　你用你懷下簇擁的林木，清淌的溪流，高聳的碧山，無聲地述說著你原有的一切天然的物種。無論這世界再多么惡劣，在你的鄉度里，總有一種源于原始的清新。

　　我不知該用怎樣的言語來傾城我們的濃厚。你的山山水水，你的城城鎮鎮，你的條條油柏路，排排大高樓，家家小企業，個個漁港灣。

　　在我閉眼的當兒，似如泉涌激漾著我惟有的靈魂。當我的足跡踏過你的土壤時，我會深深吶喊，我最幸福。

　　此刻，我傲然地屹立在你的懷抱中，我高揚著頭，泰然地環視著你的一切，飽含著你的柔美，溫情，堅毅與執著的土地，當我的淚融入你的土壤時，我看見那一方有流星劃過。

　　元宵節的作文 篇9

　　尋著春意闌珊的氣息，看著空中幽深的峨眉月，我們全家在正月初七的傍晚，來到了石鼓山太陽市賞花燈…

　　來到石鼓山腳下，遠遠望去，這夜晚的石鼓山，像是鑲上了璀璨的明珠，富麗堂皇，絢麗多彩。那山上的石鼓閣，平日里覺得它只是巍峨、肅穆，可夜晚一看，它那樣璀璨，那樣輝煌，像給石鼓山戴上一頂金光閃閃的皇冠。

　　山腳下的大門口，一座巨大的紅色花燈拱門裝點著節日喜慶的氣氛。拱門上，花朵、小雞、元寶，都閃爍著亮光。花朵上的瓣兒顏色鮮亮，小雞活潑的笑容十分燦爛，元寶也亮亮的，象征吉祥的金色為人們帶來新年的喜慶。

　　順著迎賓大道望進走，買了門票，進入燈展區，迎接我的，是路兩邊美麗的花燈。我蹦蹦跳跳，看著這些人造的景色。草坪上，鋪著一閃一閃的彩燈；每一個路燈上，都掛著大紅色的大燈籠，象征著新年的吉祥，又為人們祈福；小樹旁，立著喜羊羊、灰太狼、熊大、熊二和光頭強造型的充氣燈，每一個都熠熠生輝，每一個都非常生動，讓人覺得，下一刻，他們就會跑著、跳著和我們一起玩了。

　　沿著蜿蜒的山路繼續往前走，我看見了白雪公主造型燈，她優雅地站著，一襲長裙，長發披肩，眼神歡樂，表情生動，兩片唇瓣微微合在一起，朝我們微笑。大概是受了她的感染，我也笑了。瞧，一波穿著背帶褲的小黃人開著出租車向我跑來，神偷奶爸和三個小姑娘給我們招手，黑貓警長騎著電動車唱著新年的歌謠；看，閃著燈光的秋千上，有幾個小女孩在嘻嘻哈哈地笑，燈做的禮物堆讓人滿心歡喜，小蝴蝶、小孔雀跳著神秘的舞蹈。

　　此刻的世界，到處是明亮的，閃爍的，溫暖的，讓所有人都微笑的。

　　遠處傳來了一陣水聲。已是傍晚，哪里又會有水聲呢？往前走，去探個究竟，便看見一部優美的水幕電影。只見公園的大湖，不知是哪里不停地向湖中央噴水，湖面上，向上噴涌了很多水，一直不停，形成了一堵水幕墻，水幕墻后面有一架投影儀，向那水幕墻上投射著一部生動的電影。水聲一直在響，時而有些微弱，窸窸窣窣，時而又很是振奮，嘩啦嘩啦，時時作響。那水又十分清澈，被岸上的光亮沁紅了顏色，又給湖水增添了幾份快樂。等電影投放上去，那水幕上，便看見了電影畫面。栩栩如生，雖沒有真幕布上放映的.那樣完美，卻有那自然的風韻，讓那電影好像有了靈氣、有了生命，自己演繹著，自己編排著。這也是一個文化，它將自然的水和人為的電影結合在一起，這樣的效果更是充滿了情調，充滿了溫馨，更是充滿了和諧所帶來的歡樂。不論電影的劇情是如何，不論放映的效果有沒有達到完美，但它的結合手法都是非常巧妙的。

　　看完了水幕電影，我又抬起頭看見那一輪月亮，就發現天空中有幾道光。那光是哪里來的呢？是干什么的呢？我和爸爸一邊尋著燈光，一邊欣賞花燈，緩緩地向前走著。

　　踏上一座橋，我又看見橋下的水面上有一只巨大的、花燈做的鯨魚。它的背是藍色的，而那藍色，深邃地透徹著整個魚身，卻又可愛地無與倫比，閃爍著興奮的燈光。鯨魚的雙眼炯炯有神，嘴巴微閉。魚肚子是白色的，米白米白，靈動又清新。大橋旁邊，是一路的大紅燈籠，人們的歡聲笑語和它結合在一起，那濃濃的年味就撲鼻而來了。正欣賞燈籠時，湖面上又出現了幾只天鵝燈。中間最大的那兩只，依偎在一起，像是失散已久，如今又重聚在一起的親人，讓人又想起了自己的家人，嘴角不知不覺間便蕩起了滿足的微笑。旁邊的幾只小天鵝像是在戲水，它們倒像我們小孩子，管他三七二十一，聚在一起了先瘋玩一通，好好補償補償平時沒有空閑的自己。

　　哈哈，這兒的花燈可真是好玩，每一個都像活物一般，給人帶來歡樂。我走著，看著，不知不覺，就來到了燈會主會場。

　　哇！一走到這里，我便情不自禁的叫了一聲，因為這兒的燈太美啦！

　　三角形的巨燈向前排列，形成一個華麗的通道。旁邊又有各種造型的花燈，一時間閃耀著五彩繽紛的光芒，又映紅了天幕。路兩邊，還有花燈做的十二生肖，很多人都跑到自己的生肖旁邊照相留念。會場最前邊搭著舞臺，一大群人站在舞臺下欣賞表演。我們的國粹變臉、東北二人轉、戲劇表演…每一個都引人發笑，全場都是笑聲和鼓掌聲。舞臺上的燈十分耀眼，時而照向天空，時而照著人群，時而又照著舞臺。霎時間，過年的喜慶勁兒就被熱烈的掌聲、精彩的表演、活靈活現的花燈所襯托出了。

　　忘我地去欣賞，每個人都忘了煩惱。

　　也許是因為現在大人的工作太忙，小孩子的學習太忙，讓我們都步履太快，來不及慢下來，靜靜欣賞。也許當我們停下腳步，看看這些花燈，這些國粹，我們才明白人生的意義。

　　看花燈不只是看，不只是欣賞，而且讓我們明白了，花燈是凡物，快樂是感悟，花燈被我們觀賞了，而快樂是自己內心發出的，所以我們不但要懂得欣賞，還要懂得感悟。

　　元宵節的作文 篇10

　　小學時有篇課文叫《西門豹》，講的是西門豹治河投巫的故事。課文里西門豹治的那河叫漳河，那時年紀小，以為這漳河便是這打從家鄉門前流過的小河，竟高興得手舞足蹈。后來才曉得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安陽，比南漳縣城都有名。

　　南漳這小縣也終于沒負了“思安”這名諱，絕不樹大招風，恐怕出了湖北就再沒人知曉襄樊有個南漳了。但又何必天下皆知呢？這畢竟絲毫不影響這小縣城的和樂。淳樸的家鄉人，就如此安定地在這塊山清水秀的土地上，一代一代生活著。老人們三兩聚在樹下閑聊，大人們起著自行車在不太寬敞的馬路上來回穿梭，孩子們專心地坐在講堂聽老師講解。街道或許并不繁華，沒有繁弦急管，也沒有火樹銀花和燈紅酒綠，卻安詳而端莊。歲月就在小巷厚厚的落葉上慢慢流淌。

　　滿月象征著團圓、美滿。正月十五之夜是一年之中第一個月滿之夜，自然被這個一心祈求平安的小縣所看重。

　　提起元宵佳節，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。

　　清早五點多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊伍里滿面春風。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達著自己的歡喜。游行隊伍從大街小巷走過，路邊觀看的人摩肩接踵。調皮的小孩，拿出過年沒放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍在人海中上下翻騰。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂的氣氛沸騰到了極點。

　　元宵是團圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點開始，萬家鞭炮齊鳴，當滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時，人們便開始吃飯了。湯圓當然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓比較令我掛念——奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個個小團。但這一點都不影響它的`味道：煮好后盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。

　　伴著新春的喜氣，迎接著元宵佳節，濃濃的歡歌樂舞跟隨著夕陽漸漸到來。

　　大人們早早的準備好了吃酒晚宴，孩子們玩耍著鞭炮、竹燈。家家戶戶燈光照耀了半邊小天。在吃玩一陣后，臨水的鄉俗開始了。男孩和女孩們都各自結伴，拿著河燈來到水邊，點亮燈芯，微微的燭光，緩緩的耀眼在水中，閉上眼，十指合心，祝福的話語在心底祈禱，有的微笑著；有的仰著頭；有的低著頭害羞著；半百的老人坐在樹根上，遙望著正圓的月亮，如此的光芒照耀著老人的雙眼，估計他正在祈禱著自己的曾孫子健康成長呢。

　　一番祝愿后，人們嬉笑著開始忙活著串門呢。要好的哥們、情通的姐妹們，都講述著簡單的祝愿和來年的目標。孩子們結伴游玩，鬧花燈的；鬧元宵的；可忙活著呢。

　　一年年得過去，我們挽不過時間。一過元宵，工作的孩子又要出遠門開始新的奮斗，就如春天的到來，花鳥都開始爭艷，創出一片天地，比較真的感情伴著這輪月亮，潔白的永遠存在。

　　我隨便寫了點，不知道字數夠沒，其他的你自己加油吧！

　　中華兒女從來就視龍為中華民族的圖騰。我們由此被稱為“龍的傳人”。在閩西連城縣姑田鎮的游大龍，聞名遐邇，有“天下第一龍”之稱。

　　正月十五元宵節，客家人都有游大龍的習俗。大龍是用紙、竹篾和木板做成的。從傍晚三四點開始，有游龍的家庭便把一節節的龍燈抬出來，到指定的地點拼接起來，整條龍約有40~100節不等。龍尾是單獨擎立的舉著，距離龍身數十米外。表示著“神龍見首不見尾”。

　　游龍拼接好后，點上蠟燭。各家各戶的青壯年身上都捆著一個牛皮做的碗狀小兜用來抬撐桿。大龍頭前點著火銃，還有抬燈照明隊，鑼鼓隊……游龍所到之處，每家每戶都要燃松香迎接大龍，以求龍的保佑。游行直到夜里十一點才快要結束。年輕人們在此時異常興奮，手持大龍，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龍表現出呼風喚雨，翻江倒海的天性。人與人之間的摩擦和碰撞，使得大龍遍體鱗傷，但快樂無窮……

　　第二天一早，人們抬著大龍四處游行給大家帶去好運。正午，大龍直奔指定空曠田野處，預備焚燒。在那兒要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并擺上貢品。之后游龍要繞稻草堆走三圈，人們又一次興奮、地奔跑起來。龍燈因互相擠壓而破爛不堪。有趣的是大龍出游的時候人們是比誰家制作的龍身比較漂亮，游龍結束時卻是比誰家制作的龍身比較破爛，才意味著誰家比較吉利。比較后人們把龍身與稻草堆一起焚燒干凈，這象征著真龍火化升天，能保一方國泰民安、風調雨順、五谷豐登。

　　姑田游大龍是我國寶貴的物質文化遺產，它曾被列入過吉尼斯紀錄，當時的大龍有兩百三十七節，遠看仿佛一條巨龍盤踞山間。它真不愧為客家民俗文化的一朵奇葩！同樣的我也期待這20xx年的元宵盛宴，相信這又是一次視覺的享受！

　　元宵節的作文 篇11

　　每年的元宵節，高新區的火炬公園都會燃放美麗的煙花，紅的、紫的、綠的、粉的、黃的、……各式各樣各樣的鮮花因有盡有，琳瑯滿目。下面我就帶大家瞧瞧吧！

　　晚上七點左右，我們一家剛吃完飯，門鈴“叮鈴鈴，叮鈴鈴”的響了起來，爸爸趕緊拿起了門鈴：“喂，誰啊，……哦，是你呀……有什么事嗎？……哦！行，我們馬上下去。”我和媽媽異口同聲的問：“誰啊！”“就是咱們鄰居問我們去看煙花嗎，我說去。”老爸說道。

　　我立馬穿上衣服，戴上帽子，準備完成！老爸穿上了他那厚厚的羽絨服，也帶上了帽子。我們哼著歌便走出了家門。

　　這時，鄰居李叔叔拿來了一個藍色的孔明燈，讓我們放，我們費了好大的力氣才把火點燒。點是點完了，該放了，我們圍著樓跑了好幾圈，就是飛不起來，最后還是李叔叔輕而易舉的把它放上了天空，哎！沒辦法，姜還是老的辣哦！

　　我們一看表，啊！已經七點十五了！快跑吧！我們加速的跑到馬路中間，這時視覺，我們都看的見。只聽見“楸——”一聲，一個紅色的煙火飛上了高高的天空，又像流星雨一樣慢慢滑落，非常的漂亮。

　　緊接著一個接一個的，五顏六色的，色彩繽紛，這么美麗的煙火就掩蓋了星星的美麗。這時，天上飛起來一個特別大的煙花，當放完的時候，我才看見從上面徐徐落下了一些小小的降落傘。“好棒哦！”我說道。

　　我們又看到了一個可以放完以后再轉起來的煙花，好美麗哦！最后看到了一個無比尋常大的金色的煙花，好帥哦！很快，我們依依不舍得離開了。

　　昨天真高興，看到了那么多的煙花，又看到了很多美麗的造型，好棒哦！

　　初中元宵節作農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

　　元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時， "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。

　　我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說"；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的`分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視；在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。

　　"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。

　　隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

　　元宵節的作文 篇12

　　熱熱鬧鬧的春節剛過，我們又迎來了和諧溫馨的元宵節。以往，在我的記憶里，元宵節就是一家人圍在一起吃一頓團圓飯，小朋友們各自挑著自己精心從集市上挑選而來的花燈到街上炫耀一番的事。可今年，我卻過了一個別樣的元宵節。

　　“唉，老天可真會搗亂呀，一年才能歡度一次的元宵節卻看不到月亮！這還不算，竟然從中午開始就狂風暴雨地下個不停，真讓人掃興！……”我郁悶的在房里轉來轉去，嘴里嘟噥個不停，簡直快要發瘋了！一旁的奶奶把我的一舉一動都看在眼里，嘴里始終笑吟吟的。我都氣成這樣了，她一點都不同情，還一個勁地笑！哼！

　　“奶奶，你倒是幫我想想辦法呀，好奶奶，幫幫我呀，嗯嗯——”我使出了我的殺手锏——軟磨硬蹭+奶聲奶氣。嘿，奶奶還真招架不住，終于開了腔：“沒見過你這么傻的丫頭！老天下雨，你讓我怎么辦呀，難道我是神？不過奶奶倒是有個主意——”“什么什么，您快說嘛！”“你與其這樣閑著無聊，還不如過來和我們一起做元宵，待會奶奶教你扎花燈。”“咦？嘿嘿，您騙誰呢，我從沒看過自己可以扎花燈，再說了，您用什么扎呀，您又逗我玩呢吧！”媽媽聽了連忙搖頭說：“你奶奶說的是真的，我們小的時候都是自己扎花燈，既好玩又好看呢。”難道這是真的？我思來想去，唉！反正閑著也是閑著，不如就像奶奶說的那樣，試試看。

　　咱說干就干！我洗凈了手，也學著奶奶的樣子做起了元宵。首先從大的面團上取下一小塊面，在手里反復地捏來捏去，又把它在手心里團了團，還真成了一個小圓球。我又在這個圓圓的面團上摁下了一個深深的小窩，取了一塊湯圓餡放進去，當我想把湯圓餡包進面里的時候卻發現怎么也包不住了，我無奈地求奶奶幫忙。奶奶說我的餡放得太多了，一旁的媽媽也是一個勁的笑我笨。哼，我才不笨呢。我重新拿起了面，開始了我的元宵實驗。爸爸和爺爺看到我的倔強勁笑個不停，我也開心得笑了！這時的我覺得我不是在團元宵，而是把一家人的心揉到一起去了，家人團圓的感覺真好！

　　經過十多分鐘的共同奮斗，元宵終于做好了。我開始纏著奶奶給我扎花燈。只見奶奶從一個水盆里拿出了一把高粱秸稈，我頓時明白了——原來奶奶是早有準備，就等我上鉤呢！嘿，不管他，看奶奶能給我整出個什么新奇玩意兒來。我隨手抽出一根高粱秸稈折了一下，竟然沒有斷！奶奶告訴我這就是她把秸稈過水的原因。奶奶靈巧地把一根秸稈折成一個正方形，然后迅速地用線繩固定接頭，這樣，一個秸稈做的正方形就好了。同樣大小的.正方形要做十幾個呢，于是我也加入了進來。可誰知道，我扎的不是歪了就是秸稈被我折斷了。好不容易扎好了一個正方形，我舉著它高興地又是蹦到媽媽面前炫耀，又是跳到爸爸面前領功，就好像是得了一件藝術品一樣。是的，在我的眼中，它就是我的第一件藝術品。隨后的銜接、貼紙我都一一參與。大概經過了一個小時的奮斗，我的花燈終于初見雛形，就差一根蠟燭和一個合適的桿子了。此時，奶奶就像變魔術一樣，不知從哪里弄來了一根半截蠟燭，竟然還有一根粗細正合適的小竹竿！我迫不及待的催著奶奶把它們組裝好。拿著這件“藝術品”我是左看右看，都不舍得把它放下了，哈哈……哈哈哈……

　　此時，可口的飯菜擺上了桌，美味的元宵也盛到了碗里。爸爸媽媽忙著招呼我和爺爺奶奶吃飯呢。有這樣的一桌美食我怎么能不心動呢？嗨，也顧不得什么文雅了，我張開大嘴毫不顧忌地吃了起來。“今年的元宵可真好吃呀，有我孫女親自下廚，感覺不一樣，就是不一樣呀，哈哈！”爺爺的話逗樂了大家，就連號稱“天下第一不怕羞”的我也掛不住了，終于笑紅了臉。

　　一頓元宵團圓飯在笑聲中結束，而我一刻也沒忘記我的花燈展示活動。飯后，雨還在下著，我不再討厭，反而覺得這更增加了元宵夜的神秘感。我找來家里比較大的一把雨傘，一手撐傘，一手挑著我親手制作的花燈，直嚷嚷著讓奶奶幫我點燃。蠟燭上跳躍的火焰越來越大，火焰的光芒照亮了燈籠，在紅色貼紙的輝映下，燈籠成了火紅的一團，紅通通而又水靈靈，在飄雨的漆黑的夜晚顯得是那么的耀眼與美麗。燈籠立刻成了我的中心，我小心翼翼地挑著它在院子里一溜小跑，一通高興的怪叫。而我的家人也圍在了走廊里把我當成了他們的中心，對我指手畫腳說個不停，笑個不停。我依然在雨中撐著雨傘，挑著燈籠，跳著屬于我的怪異的舞蹈。笑聲穿透雨幕，傳遍了整個村子。而我，也成了世界上比較幸福的小女孩，因為有我的家人，有我那無以倫比的大紅燈籠！

　　難忘別樣的元宵節！難忘給我帶來幸福和快樂的大紅燈籠！