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中華傳統文化作文

時間:2024-02-19 17:08:56 傳統文化 我要投稿

中華傳統文化作文(錦集7篇)

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的中華傳統文化作文7篇,歡迎大家分享。

中華傳統文化作文(錦集7篇)

中華傳統文化作文 篇1

  如今,我們生活在一個和平的時代,生活在一個和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠流長的傳統文化。

  中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因為中華上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點點滴滴。

  早在200多萬年前,我們的祖先出現在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠古人類的遺跡布滿大江南北。

  經過多年的進化,遠古人類們學會了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學會了——集體生活。

  從三五成群的`狩獵小隊,到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現了首領,政權,官吏等機構。

  此后的兩千年前,雖然政權有分有合,各族交替興衰,族群時常遷移,但民族大融合還是歷史主流。

  就是在民族的分裂,統一,戰(zhàn)爭中,出現了一批又一批的英才:有首次統一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻。

  在中華文化博大精深的基礎上,出現了一種我國獨創(chuàng)的藝術:詩文。當然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

  除詩文之外,中國的藝術形式還有很多,如戲曲,更是享譽全球。

  為什么中國的戲曲會這么有名氣呢?主要有三點:

  第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的歌舞,表演都有曲藝的藝術因素。從唐代時開始,曲藝已經作為一種獨立的藝術形式開始形成。

  第二,藝術豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術特征,各曲種主要采用的藝術手法有說,唱,演,評,噱,學。

  第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術。據統計,至今活躍的曲藝還有400多種。

  現如今,我國是一個統一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯系,影響,形成了現在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統文化,堅持學習,中華優(yōu)秀傳統文化定會滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。

中華傳統文化作文 篇2

  我愛祖國,我愛祖國的每一個節(jié)日。每當過節(jié)的時候,都給我?guī)砹藷o比的快樂。

  中國的.傳統節(jié)日很多,比如重陽節(jié)敬老,元宵節(jié)吃元宵,路上行人欲斷魂的清明節(jié),爆竹聲聲除歲的春節(jié),端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,臘八節(jié)喝臘八粥,冬至吃餃子……

  我最喜歡春節(jié),春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日,人們大概要休息一個月的時間,人們仔細的打掃房間的每一個角落。貼對聯,買年貨,迎接春節(jié)的到來。大年初一是我最盼望的日子,因為可以放炮、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開封,姑奶對我可好了!給我這,給我那,可惜她太孤獨了,一個人在冷冷清清的家里,好可憐啊!

  放炮是我最喜歡的節(jié)目,放鞭炮的時候,我一點火,只聽噼啦叭啦,一掛長長的鞭炮眨眼就沒了。

  這些節(jié)日不僅給我?guī)砹丝鞓罚讓我了解了中國的傳統文化。

中華傳統文化作文 篇3

  河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母咱們得管”,這樣樸實的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動,在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。

  打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德,有無數像河北農大畢業(yè)生群體那樣樸實的`人們,在實踐中傳承和弘揚著這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動體現,值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀,在中華民族發(fā)展的過程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹的根系,默默地為迎風招展的枝葉提供著養(yǎng)分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿對未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候,我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機和強大的凝聚力。

  在這個春天,教育正為這些傳統美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學習河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學習、通過對傳統美德的弘揚,實現這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實、信用,這些值得我們珍視的價值觀將通過教育深入到學生的精神血脈里,校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。

  信守約定的群體,傳承美德的堅守,匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因為真實、感人,而可親可敬、可信可學。在這個春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動付諸行動,把行動匯聚成民族振興的力量。

中華傳統文化作文 篇4

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng)設出了無數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應當認真思考的問題。

  一

  新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因為中國大多數地區(qū)面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的`燃放會加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱。

  傳統文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來越文明,越來越適應我們現在的社會形勢。

  二

  經常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題:隨著現代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》。節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學習,領略漢字的美。

  我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字。在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術。漢字手寫的普及程度,直接關系到中國書法藝術乃至中華文化未來的命運。作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無愧的中國人。

  三

  與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會認為詩詞要高深復雜得多,只有在學生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑,在現代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。

  有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術的眼光看待人生。

  可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!

  結束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳。

中華傳統文化作文 篇5

  中華傳統文化——古詩

  中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個性喜愛。

  我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的`菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

中華傳統文化作文 篇6

  甲骨文作為中國古代象形文字,是中國優(yōu)秀傳統的一部分。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授借助計算機技術重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時代潮流相結合,形成了一種時尚的傳統文化,賦予了傳統文化新的生命。

  保持傳統文化與時俱進,離不開科技的推動。科技可以創(chuàng)新傳統文化的表達方式,結合現代時尚元素,讓傳統文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個通過互聯網表達包。陳教授設計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國集團峰會通過全息投影技術展示了中國畫。這些都是依靠科技的發(fā)展,使我們的傳統文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

  我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統文化的表現形式,還要創(chuàng)新傳統文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚傳統文化對其傳承具有重要作用。隨著時代的發(fā)展,人們的精神需求也在不斷增加。科技手段出現,甲骨文知識在公眾生活中以網絡流行語進行宣傳。南岳中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化,讓學生了解甲骨文的構成,讓公眾了解中國傳統飲食文化。無數新的傳播方式將幫助中國傳統文化走進人們的'視野,跟上時代潮流,進一步走向時尚。

  雖然弘揚中華文化順應時代潮流需要科學創(chuàng)新和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識,我們如何創(chuàng)新和傳播?受“文理”學術運動的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼承。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。

  只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統文化。要取其精華,去其糟粕,繼承創(chuàng)新,弘揚優(yōu)秀傳統文化。同時,要保持其精華,不讓優(yōu)秀傳統文化變味,實事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。

  中國傳統文化源遠流長,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的象征,我們需要在繼承的基礎上,通過科技手段進行創(chuàng)新和傳播。

中華傳統文化作文 篇7

  周五下午第一節(jié)課后,同學們高高興興的去了各自的興趣班。

  我報的是武術興趣班,因為武術是中國的驕傲,學習武術還可以強身健體,陶冶身心。

  今天下午,教練教我們武術操。

  學習武術可不是一件容易的事,但它又是那么的簡單。這引起了我濃厚的`興趣。第一個動作:眼神。做眼神動作時,頭要來回擺動,眼睛也要隨著轉,練好后可以眼觀六路,耳聽八方。第二個動作:手部練習。“一、二、三、四、五、六、七、八,二、二、三、四、五、六、七、八……”“一,打左拳,二,打右拳,三,推掌,四,勾手。”這些復雜的動作讓我眼花繚亂,學了上一個動作,忘了下一個動作。第三個動作:弓步練習。“一,爛手弓步沖拳,二,收回,三,爛手弓步沖拳,四,收回,五,立掌,六,立掌。”我們跟著教練的口號聲做,但卻跟不上教練的步伐。

  學武術可真有趣!

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