立春節(jié)氣的故事

立春節(jié)氣的故事1

　　自秦代以來，人們就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。

　　關于立春的傳說

　　在很久很久以前，有一年的立春前，當人們準備熱熱鬧鬧迎接立春時，不料，瘟疫四起，使得所有人都傳染上了一種說不出的疾病。這種病很怪，那模樣真像喝醉了酒似的，個個都是頭重腳輕，連抬抬手的力氣也沒有。

　　立春前一天，一個老道打扮的人來到了一個村莊。他見村莊里靜得聽不到雞鳴狗叫，更不見有人走動，覺得奇怪萬分。他來到了村邊的一戶人家敲門，道人連呼幾聲沒人應，后來他看到一個中年人，連忙上前打聽，中年人抬了一下眼皮，合著眼用微弱的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地說：“全村人都得了一種像我這樣的病。”

　　道人一連闖了幾家，情形都是一樣。道人也莫名其妙。于是，他來到村東頭的一棵古樹下，面南盤坐，挑起單掌，合眼靜坐，口中念念有詞。原來，他向南海的觀世音菩薩祈求醫(yī)治瘟疫的方法。約摸過了三個時辰，道人長噓一口，猛然站起來，飛快地跑回觀院，掄鎬便刨，他刨出一袋貯藏的蘿卜，又飛快地跑到了村莊。這時候，已是第二天大清早了，道人從村中一家找到一只蘆花大公雞，拔下幾根雞毛，扎在了地上。

　　道人合眼祈告著，腦海中又出現(xiàn)了靜坐時與觀音菩薩對話的場面：觀音菩薩告訴他，等地氣通時，讓鄉(xiāng)人百姓每人啃吃幾口蘿卜，瘟疫便可自動解開。過了約莫有一袋煙的功夫，扎在地上的雞毛突然動了起來，道人驚喜萬分，他喊著：“地氣通了，地氣通了。”奔向了村莊的每家每戶，讓人們啃吃蘿卜。結果，還真靈驗，人們吃了蘿卜之后，全都好了。

　　人們紛紛給道人跪下，謝他的救命之恩。道人說：“大伙請起，別謝我，應該感謝觀音菩薩。不過，大伙現(xiàn)在應該去救別人。我的.觀院里還有許多蘿卜，大伙帶著快去鄰近村莊救人吧！”鄉(xiāng)人聽后，帶著蘿卜奔向了十里八村。

　　瘟疫解了，人們又過上了平靜安樂的生活。但是人們不會忘記那位道人，更不會忘記讓他們從苦難中解脫出來的蘿卜。從此，鄉(xiāng)人便在立春這天啃吃幾片蘿卜，以求平安。“咬春”的習俗也就形成了，持續(xù)至今。

　　關于立春的習俗--咬春

　　立春時主要吃春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。

　　最初的春餅是用面粉烙制或蒸制而成的一種薄餅，食用時，常常和用豆芽、菠菜、韭黃、粉線等炒成的合菜一起吃，或以春餅包菜食用。

　　清《調(diào)鼎集》一書中曾記載了春餅的制法：“搟面皮加包火腿肉、雞肉等物，或四季應時菜心，油炸供客。又咸肉腰、蒜花、黑棗、胡桃仁、洋糖、白糖共碾碎，卷春餅切段。”

　　關于立春的詩--《立春偶成》

　　（宋）張

　　律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。

　　便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。

　　【譯文】立春了，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，冰凍霜雪雖然還有，但已很少了。春天的到來，連草木也都知道。眼前的一派綠色，充滿了春天的生機。一陣東風吹來，春水碧波蕩漾。

　　關于立春的諺語

　　立春一日，百草回芽。

　　立春雪水化一丈，打得麥子無處放。

　　立春熱過勁，轉(zhuǎn)冷雪紛紛。

　　春打六九頭，七九、八九就使牛。

　　吃了立春飯，一天暖一天。

立春節(jié)氣的故事2

　　我國古代將立春的十五天分為三候：一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰。

　　說起古人，真是太可愛、太有智慧了。立春，一個“立”字，讓人禁不住生出無限的遐想，立為建之意，春木之氣始至。春立于冰雪鶯難至之時，所謂“玉潤窗前竹，花繁院里梅”，春就在冰雪中靜靜地培育。不待冰消雪釋，便柳色早黃淺，水文新綠微了。田野上那剛剛拱出土地的小草芽兒，尖尖的，嫩嫩的，在大地上俏皮地、好奇地立著；細細的柳枝上，冒出一排排的嫩葉芽兒，像小乳牙一樣可愛里立著；變軟變綠的迎春花枝條上，一朵朵迎春花的花蕾，尖尖的橘紅色的花蕾，俊俏地立著……那種水靈靈、活生生、鮮嫩嫩的美啊！它們可不都是一個個立著的小小春天？

　　民間喜歡把立春稱為打春，這一個“打”字，也精彩，為什么要打春？據(jù)說舊時府縣官，在立春前的一天迎接用泥土做的'春牛，放在衙門前，在立春日這天用紅的綠的鞭子抽打，祈禱豐年，因此俗稱立春為打春。宋人孟元老所著的《東京夢華錄?立春》里寫道：“立春前一日，開封府進春牛入禁中鞭春。開封、祥符兩縣，置春牛于府前，至日絕早，府僚打春，如方州儀。”農(nóng)耕時代，耕牛可是人們的重要“勞動力”，是農(nóng)人們勞作的好幫手，疼惜得很呢。當然不舍得真打，所以另塑了泥牛做替身。人和牛都閑了一個冬天，正好趁這個機會抖擻抖擻精神，活動活動筋骨，活躍活躍冬天沉悶的氣氛，打春活動正當時啊。

　　民以食為天。節(jié)氣里的吃食也是少不了的。立春時的食品主要是春餅、春卷、蘿卜、五辛盤等。立春日這天吃春餅、春卷等，叫“咬春”。咬春，也夠帶勁兒的。春餅是面粉烙制的薄餅，一般要卷著菜吃。最早的時候，春餅與菜放在一個盤子里，名為“春盤”。宋代《歲時廣記》里引用唐《四時寶鏡》記載：“立春日食蘿菔、春餅、生菜，號春盤。”從宋到明清，吃春餅的風俗逐漸盛行。明《燕都游覽志》里記載：“凡立春日，（皇上）于午門賜百官春餅。”皇帝在立春日賞賜百官春餅，可見當時風俗的隆重，連皇上都重視啦。立春日吃春餅，便被人們賦予了喜迎新春、祈盼豐收的美好意義，表達了人們心中美好的愿景。

　　二十四節(jié)氣，立春是日子的分界線，是開在日子里的花，也是結在日子里的果，豐盈可愛。電影《立春》劇本里開篇有這么一句話，說立春一過城市里還沒有什么春天的跡象，風就不一樣了。星云大師有句話說得美妙：春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心。立春了，也就意味著，春天在大地上立定了腳跟，更在人們的心里立定了腳跟。

立春節(jié)氣的故事3

　　1、立春的習俗：打春牛

　　立春的習俗：有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春牛”風俗活動用的“牛”。冬至節(jié)后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類似牛形狀。上畫四時八節(jié)，360日12時辰圖紋。立春前一日，官民先于約定的農(nóng)壇上祭祀。爾后由縣執(zhí)事(縣長)親手扶犁執(zhí)鞭打“春牛”，以示春耕開始。接著由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風調(diào)雨順”;二打“國泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話語。

　　2、立春的習俗：戴春雞

　　立春的習俗戴春雞：是陜西銅川一帶人民的古老風俗。每年立春日，母親用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，后者稱為“散疹”。

　　3、立春的習俗：句芒神

　　立春的習俗：句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，立春之日民間習俗主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。山東迎春祭句芒時，根據(jù)句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。

　　4、立春的.習俗：糊春牛

　　立春的習俗：糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙扎能手好匠，于立春前到縣城聚會，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開光點睛儀式，即設立香案，頂禮朝拜。

　　5、立春的習俗：迎春

　　立春的習俗：為了迎春，先在縣城野外選擇一片風水好地，搭起“春棚”準備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。迎春活動是在立春當天舉行，具體時間以歷書表為準，有時在當日辰時，有時在子時半夜。迎春活動一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊伍中，抬上春官游行顯威，前擁后擠，威風無比。并有報子、馬弁等身著長袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨木杠子上，邊進行邊做戲，打渾斗趣，引人發(fā)笑。迎春的隊伍由四面八方擁向春棚前集中，然后到縣政府(縣衙)報喜迎春。

　　6、立春的習俗：游春、報春

　　立春的習俗：迎春報喜后開始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。游行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀。游遍周圍村莊，大街小巷。游春的隊伍進入春場(檢閱場地)后，繞場游兩圈，然后各自列隊站在安排的場地上。此時，恭請知縣老爺入春棚安坐，舉行報春儀式。按傳統(tǒng)的風俗，設有報春臺，身著奇裝異服的報子，手執(zhí)紅黃各色彩旗，上場第一報——“風調(diào)雨順”，群眾同聲呼應;第二報——“五谷豐登”，群眾亦同聲呼應;第三報——“國泰民安”，群眾再同聲呼應。每來報者均有賞。

　　7、立春的習俗：春社

　　立春的習俗春社：是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行。《禮·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蠟，天子之祭也。”漢以前只有春社，漢以后始有春、秋二社，約在春分、秋分前后舉行。社日以祭神為主，并兼有鄉(xiāng)鄰聚會的意思。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“社日，四鄰并結綜會社，牲醪，為屋于樹下，先祭神，然后饗其昨。”唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可見古人對祭祀社神十分重視，以后成為風俗流傳后代，成為一種祭祀活動，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。

　　8、立春的習俗：貼宜春字畫

　　立春的習俗：春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風俗在唐代長安就有。據(jù)記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內(nèi)容。還有人給門楣上張貼一段祝愿之詞，表示迎春的志愿。如果會繪畫的人，常給門楣上畫一幅《臘梅圖》。

　　9、立春的習俗：吃春卷

　　立春的習俗吃春卷原本是立春節(jié)慶習俗中不可分割的一個組成部分。可是，現(xiàn)在這種節(jié)慶習俗已經(jīng)淡化了很多，甚至于許多年輕人都已經(jīng)不知道這一習俗了。現(xiàn)在，人們更多地用吃面條和餃子代替了吃春盤、春餅、春卷，來迎接春天的到來，故民間廣泛流傳有“迎春餃子打春面”的說法。立春的習俗春卷已成為深受人們喜愛的風味食品。時至今日，色澤金黃、外皮酥脆、肉餡鮮嫩、香氣誘人的春卷已成為許多大酒店宴席上一道風味獨特、備受歡迎的名點。

　　10、立春的習俗：吃春盤

　　自唐朝起，民間還普遍流傳有立春習俗吃春盤的立春食俗。如南宋后期陳元靚所撰的《歲時廣記》一書引唐代《四時寶鏡》記載：“立春日，都人做春餅、生菜，號‘春盤’。”春盤一詞也屢見于唐代的詩詞作品中，如詩人岑參在《送楊千趁歲赴汝南郡覲省便成婚》一詩中就曾這樣寫道：“汝南遙倚望，早去及春盤。”到了宋代這一習俗更加普遍，北宋大詞人蘇軾曾在其詩詞作品中多次提及這一習俗。

立春節(jié)氣的故事4

　　立春后氣溫回升，春耕大忙季節(jié)在全國大部分地區(qū)陸續(xù)開始。立春節(jié)氣，東亞南支西風急流已開始減弱，隆冬氣候已快要結束。但北支西風急流強度和位置基本沒有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大，大風降溫仍是盛行的主要天氣。但在強冷空氣影響的間隙期，偏南風頻數(shù)增加，并伴有明顯的氣溫回升過程。

　　立春以后，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。這是主要的立春的氣候特點，比起寒冷的冬季，舒服多啦，立春的氣候特點決定了一些人們的活動規(guī)律，以及相應的變化。

　　氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉(zhuǎn)折點，趨于上升或增多。這也是立春的氣候特點最主要的表現(xiàn)。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節(jié)時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。

　　農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區(qū)仍是很冷“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時都是應該考慮到的。

　　人們常愛尋覓春的信息：那柳條上探出頭來的芽苞，“嫩于金色軟于絲”;那泥土中躍躍欲出的小草，等待“春風吹又生”;而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們，正在用雙手創(chuàng)造真正的春天。立春節(jié)氣也是受農(nóng)民歡迎的節(jié)氣，因為它給人們帶來了溫暖，帶來了希望。

　　因此，有關立春的氣候特點很多。如以晴天無雨為依據(jù)的有“立春晴，雨水勻”、“立春晴，一春晴”等;以雨雪為依據(jù)的有“立春雨淋淋，陰陰濕濕到清明”、“打春下大雪，百日還大雨”等;以雷電為依據(jù)的有“雷打立春節(jié)，驚蟄雨不歇”、“立春一聲雷，一月不見天”等。

　　立春的氣候特點是比較暖和了，但是也要預防寒潮低溫和雨雪天氣對我們的影響，有時候春天的天氣變化還是很大的，寒流還是會光顧的，不要穿得太少。

　　立春節(jié)氣也是受農(nóng)民歡迎的節(jié)氣，因為它給人們帶來了溫暖，帶來了希望。因此，有關立春的天氣諺語很多。如以晴天無雨為依據(jù)的`有“立春晴，雨水勻”、“立春晴，一春晴”等;以雨雪為依據(jù)的有“立春雨淋淋，陰陰濕濕到清明”、“打春下大雪，百日還大雨”等;以雷電為依據(jù)的有“雷打立春節(jié)，驚蟄雨不歇”、“立春一聲雷，一月不見天”等;以冷暖為依據(jù)的有“立春寒，一春暖”;以風力為依據(jù)的有“立春北風雨水多”、“立春東風回暖早、立春西風回暖遲”等等。

　　立春節(jié)氣要預防寒潮低溫和雨雪天氣對春運工作的影響，農(nóng)村要抓緊對越冬作物的田間管理，中耕松土，追施返青肥，防凍保苗。

立春節(jié)氣的故事5

　　每當春節(jié)期間，農(nóng)村中到處能聽到“咚咚旰”、“咚咚旰”的春鑼春鼓聲，并還伴有節(jié)拍的唱詞，原來是有人在打春。

　　傳說，在明朝年間，有個知府，在上任的頭一年的春天，氣候非常寒冷，而且時間也冷得很長，雖說立春已有個把月了，花草樹木都未看見發(fā)芽。知府心想這不是一個好兆頭，他急于想見到樹草花木發(fā)的芽。于是，他立即下令，要百姓去尋找發(fā)了芽的樹枝送到知府里。如誰送得早，就有獎賞。次日，便有一個姓吳的和一個姓周的兩個人，找到了幾枝發(fā)了芽的楊木，送到了知府的衙門。知府見了，心里自然大喜，認為是送來了吉祥。吳、周兩人得到了知府的重賞。知府又要他們兩人明年更早些來報春。恰巧，第二年因冬季比較暖和，正月初一立春，周、吳兩人手持發(fā)了芽的`楊柳，各入還拿了一面小鑼半邊特制的鼓，一齊來到知府衙門報春。他們一邊敲鑼，一邊唱起自己編的一些好聽的吉利奉承話。知府格外高興，又給了周、吳二人雙倍的獎賞。這樣一來，周、吳受賞的消息傳到了其他老百姓那里。來年，其他百姓也仿照著周、吳二人的樣，成群結隊地上衙門報春。知府見到這樣多的百姓都來了，他再也不拿出自己的銀錢賞給百姓。知府便對大眾說：“報春是件大喜事，一年之計在于春，春回大地早，是萬民之福。你們可以拜吳、周二人為師，到各地村莊的鄉(xiāng)親們家里去報春。本府從今后，在立春時節(jié)辦個盛大的迎春大會，與民同樂。”自從那時候起，各地都形成了打春的風俗。