《新課程中教師行為的變化》讀后感

　　看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《新課程中教師行為的變化》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《新課程中教師行為的變化》讀后感1

　　暑假期間，我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺：

　　一、教師必須突破授課形式單一制，使授課形式走向多元化。

　　隨著素質(zhì)教育以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個性教育為主的要求的提出，授課形式單一制已越來越不適應(yīng)教育的自身發(fā)展。實(shí)踐表明“教師講，學(xué)生聽”的授課形式單一制缺少了學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得，學(xué)生本應(yīng)居于課堂的主體地位被教師所取代，本應(yīng)體現(xiàn)的自主探究學(xué)習(xí)被教師所剝奪。在非�；钴S的現(xiàn)代生活中，教師和學(xué)生都扮演著新的角色，教師不在是知識的掌握者，而學(xué)生也不是單純接受知識的“容器”。同時(shí)，知識也發(fā)生了變化，獲得信息的速度越來越快，“教育不是單純機(jī)械地將知識傳授給被動和順從的學(xué)生”。現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)，就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，就是教叫給學(xué)生點(diǎn)石成金的方法。因此教師應(yīng)由專一傳授知識轉(zhuǎn)向以訓(xùn)練學(xué)生的能力為主的.教學(xué)活動中去，為學(xué)生創(chuàng)造一個民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

　　二、教師必須突破講練結(jié)合的知識性教學(xué)，轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動為主的雙向互動化教學(xué)。

　　基礎(chǔ)教育課程的改革和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，要求我們重新構(gòu)建教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)，使學(xué)生進(jìn)一步感受知識與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，并通過觀察操作猜測等方式，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識。而目前教學(xué)中強(qiáng)烈的功利主義，為高分而授課的價(jià)值取向，使學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力被淡化。從而導(dǎo)致了教學(xué)的僵化和機(jī)械，失去了教學(xué)的靈氣。教學(xué)要讓學(xué)生成為教材學(xué)習(xí)的主人，而不要成為教材學(xué)習(xí)的奴隸，就要使現(xiàn)行的教學(xué)以傳授知識為主的教學(xué)模式全面轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動為主的教學(xué)中去，形成“以活動促發(fā)展”的新型教學(xué)觀;通過活動傳授知識，發(fā)展能力，提高素質(zhì)，這就要求教師在課堂上應(yīng)扮演問題的設(shè)計(jì)者、活動的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者角色�！皩W(xué)生想什么，比教師講什么重要一千倍”。因此，教師在教學(xué)中不能將知識全部告訴給學(xué)生，而要留給學(xué)生一個適當(dāng)?shù)目梢宰杂上胂蟮目臻g，使其在活動中探索問題，愉快地接受知識。

　　三、教師必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向教學(xué)手段現(xiàn)代化。

　　隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施，隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的出現(xiàn)，要求我們廣大的教師應(yīng)徹底改變舊的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，落實(shí)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識和激發(fā)學(xué)生的主體求知精神，教師要在課堂上要把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生，把“做”的任務(wù)派給學(xué)生，把“說”的機(jī)會讓給學(xué)生，把“創(chuàng)”的使命交給學(xué)生，要積極實(shí)施啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法，廢止?jié)M堂灌、滿堂問，要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題為前提，真正把培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動能力)作為初中教學(xué)的的首要任務(wù)來完成。要使中學(xué)教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代生活，更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，積極發(fā)展遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)上教育以盡快拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。暑假期間，我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺。

　　總之，教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，而這種藝術(shù)的表現(xiàn)手法沒有固定的公式可循，這就要求我們要緊扣教材，抓住重點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，大膽創(chuàng)新，努力探索，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，不斷調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)行為，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

《新課程中教師行為的變化》讀后感2

　　近來一直在拜讀首都師范大學(xué)出版的傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書。這本書在教師行為的層面上，讓我們看到了新課程理念的存在，并感受到了它的沖擊力。它的真正來源不是“文本”而是教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學(xué)反思后的新變化，在新課程中教育理念的變化是不再過分注重知識的傳授。學(xué)生獲得知識，不再過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識，加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。

　　作者在本書中采用訪談錄的形式，通過對優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)案例的介紹，將新課程的理念和教與學(xué)的方式作了情境化處理，每一個案例前有教師小傳，案例后是問答形式的訪談錄。回答的問題鮮活的、切實(shí)的、訪談錄之后還有詳細(xì)的案例分析。書中描述的全國各地優(yōu)秀教師的教育教學(xué)實(shí)例，給我感觸良多。發(fā)現(xiàn)這里每一位有成就的老師都是學(xué)生們所愛戴、尊敬的；都能讓學(xué)生心悅誠服的；都能與同學(xué)們交心的；都能點(diǎn)燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩，他們的教學(xué)理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩，他們的教育教學(xué)機(jī)智讓人心服口服。

　　下面談一談我讀后的一點(diǎn)點(diǎn)體會。

　　首先，我認(rèn)為“新課程”這個概念，并不是憑空得出來的理念。它是從前輩教師們通過辛勤的勞動，在工作中摸索出來的`教育經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)心得中吸取精華，而同時(shí)也借鑒了國外教育研究成果，才得出來的。從書中我們可見到，這些教師們的經(jīng)驗(yàn)心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新課程提出后才有的，是通過總結(jié)過去的工作，加上個人創(chuàng)造性的加工得到的。其實(shí)早在80年代末就已經(jīng)有類似的觀點(diǎn)的文章在報(bào)刊、雜志上刊登過。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗(yàn)整合起來形成的。

　　其次，新課程雖然源于教學(xué)研究中的成果，但不是簡單地“舊酒換新瓶”，提出了許多先進(jìn)的教學(xué)觀念。在書中提到了，在新課程下“不再過分注重知識的傳授，學(xué)生獲得知識與技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程�！薄安辉龠^分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識……，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)比被的基礎(chǔ)知識和技能。”“改變了過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探索……”“學(xué)生評價(jià)體系不再是分出等級的`篩子`，而是激發(fā)前進(jìn)的`泵`�！钡扔^點(diǎn)，可見新課程以人為本，體現(xiàn)了教育的 “人性化”的理念，教育不應(yīng)該是讓孩子們?nèi)ミm應(yīng)教育，而是教育去適應(yīng)社會，適應(yīng)孩子，引導(dǎo)孩子們學(xué)會終身受益的技能。書中還提到“不需要學(xué)生人人升學(xué)，但要人人`成材`”，這是教育對于社會發(fā)展的一個使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養(yǎng)成“碩士”，“博士”。因?yàn)槲覀兊纳鐣�需要方方面面，各個層次的人才，需要的是對社會有貢獻(xiàn)，有使命感，能推動人類社會進(jìn)步的人才，而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險(xiǎn)品”。所以，教育要去適應(yīng)社會需求，重視學(xué)生綜合素質(zhì)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而新課程要培養(yǎng)的正是這方面的人才。

　　最后，我認(rèn)為新課程提到的“新課程將改變教師的教學(xué)生活”“……，新課程中的教師也將煥發(fā)出新的生命。”其實(shí)，從一個方面也反映出新課程改革對教師的要求。我覺得新課程推行最關(guān)鍵的部位——就是教師本身，假如新課程是一塊“寶玉”的話，那也得要有懂得鑒賞它的“卞和”才行。而我們現(xiàn)在需要的是數(shù)萬個，數(shù)十萬個“卞和”才行。而我們由于各種原因，造成教師隊(duì)伍總體的水平參差，各地區(qū)發(fā)展不平衡，而師范教育又相對滯后與新課程的要求，而一線教師隊(duì)伍長期受到以前教育制度的影響。畢竟我們在那套制度下成長出來的�。∵@就要求我們轉(zhuǎn)變思想，吸收新教程中先進(jìn)的思想，也就是做到文中所說的“脫胎換骨”，“煥發(fā)出新的生命”做一個懂得賞玉的“卞和”，而不是昏庸的“趙王”。

《新課程中教師行為的變化》讀后感3

　　在新課程改革中要求教師的價(jià)值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

　　1．教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟(jì)條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學(xué)科知識的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。因此，教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識視野，從而為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備。

　　2．教師要有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。教師在教學(xué)中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學(xué)風(fēng)格，視野開闊，個性鮮明。同時(shí)，從自身全部的教學(xué)實(shí)踐和言論中，可以感覺到一個完整的教學(xué)體系、一種獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　3．和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學(xué)生的人格、情感，把學(xué)生當(dāng)作一種“知識源”，并在教學(xué)活動多給學(xué)生一點(diǎn)賞識、表揚(yáng)、肯定和信任，才能同學(xué)生一起，把課堂構(gòu)建成一個美好的精神家園。

　　4．教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人們常說“教育是心靈的藝術(shù)”，一個教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學(xué)生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

　　5．教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應(yīng)創(chuàng)新，變“少數(shù)學(xué)生撐門面”為面向全體發(fā)展，變“單向培養(yǎng)”為學(xué)生素質(zhì)全面提高；其次在教學(xué)活動中，教師的知識傳播不是簡單復(fù)制，而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。

　　有人給師生關(guān)系打了一個形象的比喻，即電路變壓器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。

　　在這個電路變壓器的`關(guān)系中，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學(xué)生的后面。老師要樂于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會友的關(guān)系。現(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學(xué)生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關(guān)系。

　　無論高段學(xué)生還是低段學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。諸如尊重和理解學(xué)生；寬容、不傷害學(xué)生自尊心；平等待人、說話辦事公道；有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

　　教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。

　　教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

　　善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗(yàn)，一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。