西游記作文
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的西游記作文6篇，希望對大家有所幫助。
西游記作文 篇1
縱觀西游這整本書，作者花最多筆墨去勾勒的，自然是神通廣大的孫悟空，這讓一只猴子成為了整個西行的焦點。直至現在，仍有無數人在敬佩與評論著他。這卻使我感到疑惑，他又是何德何能才賺來了這些鮮花與掌聲呢？
帶著疑問，我重回了西游的世界，仔細品味過后，卻發現大圣已經不在，有的只是“斗戰勝佛”一個稱號與一副空空的軀殼。
眾所周知，“齊天大圣”這一名號是美猴王在大鬧天宮前自詡的.，這稱呼代表的是孫悟空的反抗精神，不畏那云霄里的各類強權，為了自由，縱是舞著金箍棒攪亂天庭也無妨。也正是這種無畏又略帶狂妄的形象，招的了眾多人的喜愛。
可是法力無邊的如來將其改造了，自從悟空從五指山中出來，他就已經開始了徹底的改變。他開始變得不再那么爭強好勝，常常尋求神仙的幫助；他開始變得軟弱，不再對自己充滿自信；他開始變得保守，被頭上的金箍所束縛。再加上唐僧一路上的思想灌輸，曾經的大圣已經變了，徹底變了，直至最后，變成了四大皆空、無欲無求的佛，到此，齊天大圣是真的死了。
大圣已經不在了，隨著他的凡胎一同消逝了。回想他的這一生，我卻聯想到了自己。初出茅廬時以為自己無人能敵，真正闖過一番后才知人外有人，于是帶著所有的傲慢與輕狂，跳進了現實這片大海中，洗得一干二凈，好不容易掙扎著出海后又一無所有地離開。
齊天大圣可憐地成為了高層利益的一個犧牲品，在時間的大潮中奮起反抗后又隨波逐流，在水中消散，卻又給我們這些岸邊的人留下一個永不磨滅的影子。
西游記作文 篇2
7月15日 星期一 晴
我叫小西瓜，生活無慮，天天一邊曬太陽浴，一邊仰望無邊無際的天空，真是無聊死了!于是我決定去旅游一趟。
今天，我興高采烈地落到地上，我跳呀跳，跳到了一位叔叔家(我是西瓜王國中獨一無二的“西”世無雙的`會跳、會飛的西瓜)。叔叔家有個玩伴，我和他玩得開心無比。中午，叔叔家來了個客人，發現了碧綠碧綠的我，十分想吃，我急中生智，趕緊一骨碌滾到地上，繼續向前跳，不跳就成為客人的美食了。哎呀!好高呀，我咬咬牙，閉上眼，勇敢地跳下去。好險呀!哈，等客人張開他那“血盆大口”時，我已經逃之夭夭了。
西游記作文 篇3
很久以前，傲來國有一個名叫花果山，山上有好多奇花異草，山上還有好多小猴子，山頂有一個靈石，山下有一條大河。有一天，靈石忽然裂開了了，從里面，跳出一個小猴子，它身體毛絨絨的，眼睛水量水量的。特別可愛。然后向東、南、西、北四個方向，磕頭。就好像在說：“謝謝老天爺賜予我生命。”
從此，小石猴就跟山上的小猴子們一起玩耍、睡覺。一天，小猴子們熱的要去洗澡。在路上，他們看見一個瀑布，老猴提議誰能鉆進去誰就能當猴王，好多猴都同以這個意見，可是沒有人趕緊去，這時，小石猴蹦了出來說：“我去我去。”于是邊說邊跳進了瀑布。
到了瀑布里面，小石猴看見了石桌，石椅。又看見了一塊石碑，上面寫著：“花果山福地，水簾洞洞天”這時石猴才知道這個瀑布叫水簾洞。而外面的猴子正急得團團轉呢，忽然，石猴蹦了出來，對大家說：“快進去吧，里面有好多好東西呢。”大家一聽，高興極了，于是一同跳進了水簾洞。
到了水簾洞里，大家看見了石桌，石椅，于是就開始搶東西了，只在他們，你拉我推的時候，石猴跳到一塊大石頭上，說道：“你們剛才說誰先跳進瀑布里，就拜誰為大王，你們說話算話吧。”于是大伙一起拜石猴為大王，自從石猴當上了大王，帶領猴子們一起快樂的生活，石猴還給自己起了一個名字，名叫：“美猴王”。一天，美猴王突然嘆氣道：“雖然我們現在很快樂，但是總有一天我們會死的。”眾猴聽了都很傷心，這時，有一只猴子說：“大王，你可以去學長身不老呀。”猴王聽了很開心，于是撐著木筏出發了。
三星洞學藝
美猴王撐住木筏,來到了西牛賀世界,上岸之后,看到海邊有人在捉魚,于是做了一個鬼臉,把那新人嚇得魂飛魄散,膽戰心驚的逃跑了,美猴王追上一個人,把他的衣服脫了下來,學著樣子穿好,在路上,它遇見一個農夫,農夫得知美猴王的來意,于是告訴它山上的三星洞,菩提祖師法術高超,美猴王謝過農夫,于是按照農夫的話,一路趕到了三星洞,剛到門前,一個童子就把門打開了,還說:"師傅說，今天會有人來學藝，原來就是你，快點進來吧。"到了洞里，猴王一見到菩提祖師就跪了下來，希望菩提祖師能收它為徒，菩提祖師問石猴尊姓大名，猴王卻說：“我在花果山，我是從石頭里蹦出來的，無名無姓，沒娘沒爹，一起跟山上的猴子為生”菩提祖師覺得很好玩，就收猴王為徒弟，還給她起了一個大名叫：“孫悟空”就這樣，孫悟空每天跟師兄們養花種草，砍柴跳水，不知不覺過了五六年。
一天，祖師正在講課，突然問孫悟空想學什么，孫悟空說：“我想學長生不老。”祖師聽了很不開心，在悟空頭上敲三下，背著手回房間了。師兄都怪悟空把師父氣走了，可悟空心里卻美滋滋的。半夜三根的時候，悟空悄悄跑到師傅的臥室里，師傅起來問問悟空有什么事，悟空說：“師傅在我腦門上敲三下，是讓我半夜三根教我長生不老的`。”祖師覺得悟空很有靈性，就把長生不老的秘訣悄悄傳授給了它，悟空牢牢的記住了。天慢慢睜開了他明亮的眼睛，師傅正在教悟空七十二變，悟空學啥會啥，不一會兒，悟空就能熟悉的運用了。
接著，菩提祖師變出一個筋斗云，讓它學習飛翔，悟空念著口訣，一邊在廣闊的藍天里翱翔，第二天，悟空在師兄面前表演七十二變，祖師看了很不高興，于是讓悟空離開，悟空苦苦求情，祖師還是不答應，悟空只好駕著筋斗云回花果山了。
西游記作文 篇4
下來才發現肚子已經餓得差不多，于是我依依不舍地把大衣還了，每人花了5塊錢在那吃了碗冷米粉，便上車一路游下去。到了一個路口前，司機把車停下來介紹說，從這進去便是野人湖，還有美軍飛機失事處。一聽見“野人”小Y和小H就像回到了久別的故鄉一樣，格外興奮，還對著我傻笑。不會吧，我忍不住問了一句，還沒到家呢，這么激動干嘛?結果又被奚頭奚腦K了一頓。不過作為一名來自文明世界的現代人，我是不會與野人計較的。路越往里走果然越有些野味，抬頭只見大樹蔽天，腳下粗藤盤纏，兩旁雜草叢生，再加上霧還是沒散，四周一片靜寂，有一種凄寒的感覺。大H走著走著突然問了一句：會不會有瘴氣啊?我對她說，現在是春天，哪里會有瘴氣啊!說得她連連點頭。其實我也不懂這瘴氣跟季節有什么關系，只是想安慰一下她，免得動搖軍心。又走了好一會，視線突然開闊，一片有點類似于河谷的澤地映入眼簾，而且我們發現路在前面一個深澗處被斷開了，司機導游對我們說，這里就是野人湖了，而前面就是美軍飛機失事處，不過出于保護目的，所以把路弄斷了。看著這一片澤地，我有些不甘心，野人呢?我從路邊走下去，在澤地的邊緣試探著踩了幾腳，軟綿綿的，但也陷不下去。再往前走，除了腐葉朽木，還是腐葉朽木，一點生機也沒有，陰森森的，大家只好對野人死心。
車子再往下走，便到了三江源頭處。我們先來到潯江源頭，所謂的源頭，其實也就是一個泥潭，既無水流也無泉眼，一塊刻著“潯江源頭”的石頭立在旁邊。我很懷疑定這為源的依據，但她們是沒有這些顧慮的，一個個梳妝弄眉，爭先恐后地直往石頭上撲，忙著留下到此一游的剪影。我在旁邊提醒她們說，所謂源也，乃陰陽交合，衍生萬物的意思，在這里照單人相是不太合情景的。誰知她們卻把我的意思想歪了，第一個站出來反駁我的是頭最大的大S(我還以為IQ是與頭體成正比的，看來我是錯估她了)：“你以為這是人類之源啊?”已經站石頭邊的大H更加過分，在那邊就叫：“你不要過來啊，我自己照。”你以為我會輕易出賣自己的臉面嗎?豈有此理。我不再理她們，環視四周，只見離那塊石頭不遠處有一棵老樹，斜斜地伸向潭中。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，我數了一下，除了昏鴉不好找外，其它的都可以湊夠，于是我獨自走到樹上決定在此留影。沒想到大S也看上了：“我要和你合影。”我還不懂怎樣拒絕，她已經站了過來，既來之則安之，我只好同意。下去了一個，小Y又接著過來：“我也要”，開了頭就不好收拾，只好勉為其難。我換了一個姿勢，省得被人說出工不出力。到小H上來的時候，我暗想這應該是最后一個了吧，我嘴邊的肌肉已經有點僵硬。而且剩下的那一個不是已經說過不和我照的嗎?小H滿意地走下樹，我也跟在后面正打算下去，一聲嬌斥：別動!嚇了我一跳，以為出了什么意外，結果等我反應過來，大H已經跑到我前面，我堅定地告訴她：我要下去了，她說你敢，這有什么不敢的，奇怪，我毫不猶豫地從她身邊繞過去，沒想到她竟然從后邊動手，一把抱住我的腰，我大叫救命啊!拼命掙扎，就在這時，那邊的大S竟然不顧道義，狠下毒手，咔嚓一聲將這一幕慘劇定格下來。唉，怪只怪自己忘記了女人是善變的，又添教訓。
從三江源頭再往下走就到了著名的.老山界，這里有個亭子，旁邊還立有塊石碑(到處立碑，這也算得上是貓兒山的一大特點了吧)碑文還是XXX的親筆，其中大贊貓兒山有峨眉之秀，華山之險……諸如此類，贊美之情溢于言表，仿佛恨不能把這世上的萬千寵愛都歸到這山的頭上，倒是這老山界卻一字不提，給我的感覺是有點像作文跑題，怪怪的，應該這老山界是主角才對。
看完老山界之后，我們問司機，下面還有什么景點，司機回答說，再下去就去摘野菜了。我們這才想起車上多出來的那兩個一直還沒進入主題呢。說實話我對此倒沒什么興趣，但對于愛吃如命的某些人來說，這種白撿便宜又得吃的事情是絕對會舉四肢贊成的，果然，司機話音未落，小Y就連叫：好啊好啊!到了一個路口處，司機把車停下來說了聲到了，跳下車去竟不管我們就大步絕塵而去，看得我們目瞪口呆，想不到這司機最愛的竟是摘野菜。他帶來的那兩個人也各拿起一個大口袋一溜煙地跟過去。雖有做燈泡之嫌，我們也只好如影相隨。七繞八繞，來到一塊野地前，經介紹原來采的是一種叫蕨菜的東西，長得有點像黃豆芽(確切地說應該像花生苗才對，不過考慮到前者懂的人可能多點，只好選了這個作喻體)司機和另一個女人說了聲我們到另一邊去摘，說完就又不見蹤影，他老婆和我們則在這邊各摘各的。小Y她們果然會撿便宜，專撿又長又大的摘(結果拿回去的時候，很大一部分都被老板娘挑出來放在一邊，原因是太老了，吃不了)我是懶得動手的，偶爾動一下眼睛替她們發現一些她們發現不了的隱藏得很深的目標。她們就這樣一直忘我地在摘，我卻不能忘我，因為在荒野中站著實在是太冷了，催了幾次她們都不舍得撤，我只好改變策略，擒賊先擒馬，拿下司機什么都好說。我對著草叢深處大叫：嗨…走了…不摘了!把司機不情愿地叫了出來。這幫貪婪的人才終于肯罷手。在往回走的時候我驚奇地發現姑娘們開始形成走路往草叢底下瞧的習慣。
西游記作文 篇5
《西游記》大家都不陌生，它是我國四大名著之一，作者吳承恩，重點描繪了唐僧師徒四人，書中唐僧、孫悟空等是我們耳熟能詳的人物，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。
我一口氣把它讀完了，心中感概萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但從歷盡千辛萬苦中斬妖除魔，助人為樂展現了師徒四人的美，同時刻劃出個個妖怪傷天害理，欺民罷市的丑。從而批判現實生活中丑惡的一面。
書中重點講述了唐僧師徒四人經歷了九九八十一難，最后取得了真經，個個修成正果，其中孫悟空這個人物描寫的最突出也是最成功，從石猴出世到大鬧天宮再到修得正果，其中無論三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整書的'精華。唐僧善良有愛心，悟空聰明伶俐有本事，八戒愛偷懶但聽話，沙僧勤勞肯干的團隊精神都值得我們學習，另外書中配角也為整本書增添不少生氣，如二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的善財童子等。我最喜歡讀“三打白骨精”。
這個故事，白骨精雖然狡猾無比，利用唐僧的善良冤枉并趕走了孫悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山下救出來的時候，最后他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害，這也證明了邪惡永遠都不可能戰勝正義。取經歷經十余載的風霜雪雨，恰似我們求學之路要經歷十年寒窗，如我們學習要向他們師徒一樣不怕吃苦，堅持不懈，成功就是我們修成的正果。
西游記作文 篇6
記得小時候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因為小時候每個人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言。
要了解一本好書,自然要了解它的作者。《西游記》的作者是明代杰出的小說家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時即以文名著于鄉里。鄉人都認為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”
《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經的緣由；第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒 沙和尚一起保護唐僧到西天取經,經歷八十一難,終于取回真經,休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現實社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。
書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個字粗略概括就是:狂,堅,私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲,有些急躁，但他敢作敢當,敢于反抗。他機智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛聽恭維話的缺點。他最大的特點就是敢斗，與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在稱王，熱愛自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正義力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。沒有他,故事從何說起?
剛讀《西游記》時，我十萬分討厭唐僧。他啰啰嗦嗦，懦弱無能，又人妖不分，混淆是非。西游，本來就是取經之路，如果沒有唐僧，悟空一個跟頭就經書到手，大功告成；八戒、沙僧是沒有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個經，幾天肯定辦成。可是攤上個唐僧爺爺，騰云駕霧的本事根本不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉世，天天惹得妖怪上門。可是后來，我逐漸理解了故事中這一切的安排，這正是吳承恩先生的高明之處。取經，本是一種事業，是唐僧堅韌不拔的象征。假如沒有了唐僧，《西游記》便成了單純的打打殺殺。“不經歷風雨，怎么現彩虹？沒有人能隨隨
便便成功。”沒有了唐僧一路的曲折坎坷，這取經的意義又在哪里？這部魅力永恒的小說又何以傳承至今？
八戒是普通人的化身，他自私,他嘮叨,取經路上一遇到不順利的事情就想著要散伙回家。他好女色，當年做天蓬元帥因調戲嫦娥被貶下凡，還不知悔改,一見漂亮女子就眼睛發亮,忘記捉妖重任。他懶惰，臟活累活都推給沙師弟,欺負老實人。他愛撒謊，可笨嘴拙腮又說不圓；他還時時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓大師兄吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他雖然缺點很多，但是到關鍵時刻毫不含糊，幫助同伴退敵，力保師傅，最終得以修成正果。
沙僧默默無聞，憨厚老實，更像一個配角。但是若沒有他的任勞任怨，故事也無法繼續。他在四人小團體中起到了平衡作用。沒有他的取經之路，悟空、八戒肯定鬧得不可開交，沒到西天就先把師傅氣得精神分裂，吐血身亡??
這四個人物各有特點，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，由衷贊賞作者刻畫人物形象的精妙。
這本書隨處都體現了師徒四人執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。“功夫不負有心人”，用在他們身上是最合適的。這確實值得我們學習。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧萬分。這也許這就是他們能取到真經，而我卻不能成功的原因之一吧??
總之，用些詞來描繪這部傳世經典就是：神，佛 ，幻，怪，奇，妙，神。這也是它能流傳千世的原因。現今時代，《西游記》創造了巨大的經濟效益。由它拍成的無數大片和動畫片，如《美猴王》，《大話西游》、《新編西游記》，《最游記》受到了廣泛的'歡迎，甚至被狂熱吹捧。以其中的形象制成的玩具，貼畫，文具，服裝，也有了良好的銷路。
傳承中華文化固然是值得贊成和發揚的，但這些商業活動對原著情節和形象的改編卻引起了很大的爭議。有人認為改動原著是創造力的體現，例如日本漫畫家峰倉和也的《最游記》，沙僧是找寶藏的，八戒會變豬車，唐僧會抽煙，還有個小龍女，喜歡悟空的，沙僧是紅頭發的混混，孫悟空是個矮子還成天喊餓 。《大話西游》更不用說??毫無疑問這些無厘頭吸引了很多眼球，但是絕大多數人卻不大贊成。他們認為《西游記》要在不同媒體上傳播，改編肯定必不可少。畢竟當年的《西游記》是古文章回體小說，不是現代電影、電視劇本。不能因為有些改編不好就反對所有的改編活動，因噎廢食。但不能把主要內容改得面目全非，讓人看了啼笑皆非。更不要不尊重歷史，讓現代的流行歌曲在片中出現，或是讓女妖跳起迪斯科。既然書上，電影上署了“原著：吳承恩”，當然要以原著為根本，無論怎樣改編都不能背離原著，不僅要形似，還要神似,要有自己的屬于東方神話的特點。
有人說，《西游記》講的就是一個和尚和一只猴子的故事，但是我覺得，《西游記》給了我們一個美麗的幻想，讓我們走進了一個瑰麗的神話世界。它讓我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個離奇，曲折，夢幻的夢??
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