傳統文化作文
在日常的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
在當今開放的世界里,咱們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的`,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給咱們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了咱們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?
現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向咱們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優秀的傳統文化是咱們老祖先留給咱們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是咱們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。咱們要盡全力把咱們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
傳統文化作文 篇2
中華民族有很多很多的傳統文化,如:剪紙藝術、陶瓷藝術,傳統節日和國畫等。
就說傳統節日吧。我們以中秋節為例。每年農歷八月十五為中秋節,農村的老人就特別高興,這是為什么呢?因為他們馬上可以和外出打工的孩子們團圓了,因此中秋節又叫團圓節。既然是過中秋節,當然缺不了看月亮和吃月餅的活動了。月亮比平時的.更圓,更明亮,所以中秋節又稱月夕,八月節。
中國優良的傳統文化是中華民族不可缺少的一部分,我們應該把它繼承下去,并且把它發揚光大。
傳統文化作文 篇3
近日,幾名大學生舉牌呼吁拒絕圣誕節,堅決維護中華傳統節日,這一行為,再次將中西方文化交戰的問題推向了人們的視野之中。那么對于現代西方文化,我們的中華傳統文化應該怎么應對呢?是拒不接受,一味排斥,還是海納百川,全盤吸收呢?
我認為兩者都是一種極端,有些片面。拒不接受是一種固步自封,一種排外封閉保守思想的體現,而全盤吸收,則不利于傳統文化的傳承,使我們忘本。對此,應當堅持以我為主,為我所用的思想,才真正有利于傳統文化的發展。
首先,我們中華優秀傳統文化的優越性是無可否認的。華夏文明有上下5000年的悠久歷史,也是四大文明古國之一。在歷史發展過程中,老子,孔子,孟子等眾多的優秀思想慢慢匯聚在一起,并互相影響,最終成為了指導中國人言行和心理的中華優秀傳統文化。在此文化的影響下,中華兒女中涌現出了一個又一個的偉人。感動中國中的人物,哪一個不是大愛至深的體現呢?由此可見,中華文化擁有自己的優點和存在的必要,我們絕不能將其置之不理。
但現在到了21世紀,世界都處于飛速發展階段,全球化趨勢不斷加深,外來文化也滲透到了我中華傳統文化之中。不少年輕人追求新奇,過起了洋節,卻忘記了我們自己的傳統節日,而面對外來文化的挑戰,中華文化也不能固步自封,不能閉關鎖國。清朝閉關鎖國就是一個慘痛的教訓。不與飛速發展的外界交流就會落后,我們不應該從保護文化程度的角度排外保守。雖然初衷很好,可會好心辦壞事,反而誤了傳統文化的發展。
那么面對沖擊力如此強大的外來文化,我們中華傳統文化應該如何應對呢?首先我們要有文化自信,相信自己幾千年歷史的文化不會比那些外來文化差,只有有了文化自信,我們才有底氣與外來文化交流,我們才不會因外來文化的部分優點而丟掉我們自己的東西。其次,我們應當理性看待外來文化的沖擊,大學生所作所為固然不可取,但我們同樣不能過分開放。中華民族歷來以海納百川的胸襟吸收外來文化,這才成就了中華文化的多姿多彩與包容精神。包容,同樣是中華優秀傳統文化,但面對錯誤的.事情,包容則一定是不利于我們發展的。
當代社會是一個全球化趨勢日益增強的社會土壤,也是一個機遇與挑戰并存的社會,只有能夠抓住機遇并且有能力迎接挑戰的國家和民族,才能立于世界民族之林。只有在混亂與融合之中仍能保持自己本性的文化,才能長久地傳承下去。
我相信隨著我們大家的共同努力,中華文化與外來文化最終將和諧的共存,中華民族必將更加出彩。
傳統文化作文 篇4
星期六天氣晴朗,我和媽媽還有同班同學來到自弘中學來參加班級組織的活動。自弘中學是非物質文化遺產傳承基地,該基地目前有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術、草編藝術、還有中國結編制技術。
老師給我們發了兩張體驗卡,我們可以選兩項來上課體驗。我選了中國結編制,在中國結編制課上,自弘學校的老師給我了一根紅色的繩,分成四段。 我用這四段來編,我按照老師的講解和示范來編,我開始來編了。把最左邊的一根繩子彎曲的放到中間兩根繩子的上面,最右邊繩子的下邊。接著把最右邊的繩子從底下放到最左邊繩子的中間,最后上去綁起來。一直這樣綁著,只不過每次交換一下順序。看似簡單的動作,我做了幾分鐘就出錯了,也不想做了。再媽媽的`鼓勵下和老師糾錯下我堅持完成了一根紅色的手鏈。最后在老師的幫助下,還穿了個珠子。一根我自己編織的紅色手鏈就完成了,很有小成就感。
我通過這次活動,認識了優良的非遺文化,增強了動手能力。在這個活動進行中,都市快報也進行了報道,這次實踐活動很有趣。
傳統文化作文 篇5
今天是端午節,一想起來我就不由得想到一個食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。
早上一起床,我就賴在床上。過了一會兒我被媽媽的話吸引了,媽媽說今天是端午節,要趕快去爺爺家吃粽子。聽到這句話后,我急忙起來洗漱后去了,爺爺一看見我就說:“快吃,剛做的粽子。”我回過神說了一句端午節快樂后急忙開始吃了。吃完后感覺很舒服。
到了下午,我又“偷吃”了一個,剝開粽子皮,鮮紅的大棗就浮現在眼前了,接著一股沁鼻的'糯米香飄來。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的吃著,沒注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說:“遭了,被發現了。”但心里還是感覺非常溫馨,非常快樂,非常幸福的。
今天是我感覺最好的一天,我的粽子記憶永遠都不會忘,今天我體會到端午的味道—真好!
傳統文化作文 篇6
20xx年,中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。
隨著經濟的發展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時,似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。
很多中學生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳?
“一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身”。保護我們的文化財產,不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿;我們要過清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發揚光大;我們要學習儒家經典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的.政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品,既保持了原著的精髓,又有創新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。
對傳統文化的保護,需要從每一個人做起。清明時節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化,共同實現中華文化的偉大復興。
傳統文化作文 篇7
從古到今,人們都說“百善孝為先”,這是很有道理的。一個懂得做人的人,不僅要懂得好好學習、誠實守信,還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以,人們常說,一個孝敬父母的人,要是壞也壞不到哪去的。
有一次,我在《情感傳奇》這個節目中,看到過這樣一個故事:有一個小男孩,他的母親在他出生時,因難產死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個文盲,不識字,以賣菜為生。每天天不亮,他就挑著菜筐,走幾十公里的山路,進城賣菜。父親雖然不識字,但為人卻忠厚老實,不管是顧客,還是村里的人,他都真誠對待,別人有事相求,他都盡力幫忙,所以,他人緣很好,大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時省吃儉用,賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣,成績一直年級第一。這個年僅7歲的孩子,就會幫父親干活了:每天早上,他早早的起來,幫父親拖地、洗衣服,然后在去學校上課;晚上回來,他會先煮好飯菜等父親回來吃,吃完飯他就洗碗,為忙碌了一天的父親按摩。
你們看啊!這是一個多么懂事的孩子,雖然他只有7歲,但是,他卻可以有那么成熟、懂事的思想。“孝”并不是說一定要掙大錢給父母花,而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養大的孩子并沒有讓他們失望。孔子曰:“今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”意思是說:現在的人以為養活父母就是孝順了;而人們也養有狗和馬這些牲畜,如果對父母沒有心存敬意的話,那養父母和養狗養馬又有什么不同呢?
的確有這樣的.人,父母養育了她,可是,她不但不懂得回報,還認為父母養她是理所當然的,甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務,反而還是“衣來身手,飯來張口”,這種人,即使你成績再好,學問再多,也只能使父母擔心。
孝敬孝敬,既要孝,也要敬。作為新一代的小學生,祖國未來的花朵,讓我們一起努力,做一個孝敬父母的人吧!
傳統文化中的孝道作文篇三
傳統文化作文 篇8
這,可能真的會發生。
一張精致的粉臉上還殘留著幾道淚痕,如梨花帶雨;臺上的女孩舞動水袖,將那凄美的故事娓娓道來……
我坐在臺下上著這一出戲,女孩身著粉衣,頭發盤成髻,用木簪別在腦后,身上散著幾顆玉珠,臉頰用胭脂妝點,和那艷紅的嘴唇,淺紅的'眼角,顯得更楚楚動人,女孩邁著典雅的步子,舞動著水袖,在那古老而又哀婉的唱詞中,從臺上離去了。
曲聲仍在繼續,我才意識到戲早已結束,賣力地鼓起掌來,與之回應的,只不過是戲院里零落的掌聲罷了,這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院里給我帶來了一種說不出的震驚。
我悄悄地離開,瞄了一眼觀眾席,僅有零零散散的幾個人,詫異也油然而生——這不是我記憶中的戲院啊
小時,老街是個熱鬧繁華的地方。街上人來人往,營造出一片喧囂的景象;人們的歡聲笑語,茶樓里的談天說地,戲院里的歌聲,掌聲,曲聲,巧妙地構成了老街的“靈魂”,曾經的戲院在演藝場場越劇時,無不座無虛席。老老小小的注意都被吸引住了,有一種身臨其境之感。
人們一會兒捧腹大笑,一會兒又嘆息不已,被越劇給迷住了。
如今,戲未變,人少了。
我默默地在街上徘徊,只聽得戲院里演員的歌聲,我不由得心里泛起一種憂傷,嘴里哼起了《惜別離》。
“惜別離,惜別離,無限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我,但我已不奇怪,只愿不讓那哀婉的唱腔消逝。
這,真的可能會發生,而我卻想把時光停留在這古老的國粹中,停留在在哀婉的唱腔中。
傳統文化作文 篇9
在20xx年的暑假,我一個人回到中國去看我的親戚。這是我第一次回中國。我的外婆住在上海旁邊的浙江,她在上海浦東機場等我。這次中國之行我去了不少地方,印象最深的是上海。
上海是中國最大的城市,在揚子江到太平洋的出口。上海也是一個很老的城市,在1291年創立了。但是直到1849年,它還是一個小釣魚鎮,黃浦江流過上海的中間,在江的西面叫浦西,江的東邊叫浦東。現在上海很發達,有很多高樓。
我們先到上海的外灘。外灘是在黃浦江邊上,在那里,我們都可以看到浦東的'高樓。當我們到那里的時候,太陽快落山了,那些高樓放出很多不同的顏色,很漂亮。我們上了一個船,在江上看上海的夜景。第二天,我們去了南京路,這個路只讓人走,兩邊都有很多店,像紐約的第五大道。我吃到了一個上海的美食,小籠包,。真的很好吃,筆我在美國的中國城吃的好吃一千倍。第三天,我們進去浦東看了看。我們參觀了東方明珠,上海標志性的高樓。東方明珠是個很高的樓,632米高。頂上有五個粉紅色的大球,我們上到最高的球看外面,高樓在我的四邊,車在地下是像很多螞蟻。黃浦江彎彎的流到遠處。風景真的很美。
最后,我們要回美國了。去機場的路上,我們過了架在黃浦江上的南浦大橋。在上橋之前,馬路變成了兩個圈然后橋才開始,這是很獨特的。飛機終于啟動了,上海和他的高樓。
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