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貴在行動(dòng)作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的貴在行動(dòng)作文，歡迎閱讀與收藏。
貴在行動(dòng)作文1
母親節(jié)一到，大家紛紛在朋友圈曬出自己和母親的照片，并發(fā)送祝福的文字。有的人為親情點(diǎn)贊，有的人認(rèn)為這只是為了滿足心理需求，還有的人認(rèn)為應(yīng)該放下手機(jī)，為父母做點(diǎn)兒實(shí)事。這與我的想法不謀而合，感恩的心不能離開(kāi)行動(dòng)！
隨著科技的發(fā)展，智能手機(jī)越來(lái)越普及，我們的父母甚至爺爺奶奶都開(kāi)始學(xué)著使用微信等聊天工具，為的是跟上我們的潮流。而對(duì)于我們，當(dāng)能夠用一種更快捷的聯(lián)系方式與父母溝通，便將自己的情感寄托于小小的按鍵中，忽視了現(xiàn)實(shí)世界里有溫度的交流。
在各大節(jié)日，尤其是和父母有關(guān)的節(jié)日到來(lái)的時(shí)候，我們已經(jīng)習(xí)慣曬出自己和父母的照片然后坐等點(diǎn)贊，卻忘記了給父母打個(gè)電話問(wèn)候他們的生活。我們將精神上的需求寄托給了朋友圈，企圖讓那些點(diǎn)贊給自己粉飾一張“懂得感恩”的面目，這無(wú)異于紙上談兵，只是自欺欺人罷了。收到微信祝福的父母表面上樂(lè)呵呵的`，但他們是否真的需要這種簡(jiǎn)單粗暴的快餐式感恩呢？這值得我們反思。
“行動(dòng)比言語(yǔ)更加響亮”這既是一句諺語(yǔ)，也是一句做人做事的格言。春秋時(shí)期吳國(guó)大將伍子胥，在一次乘坐渡船的過(guò)程中，得知船夫曾是他的救命恩人，船夫是鄭國(guó)的人。當(dāng)時(shí)正值吳國(guó)起兵攻打鄭國(guó)的時(shí)節(jié)，船夫請(qǐng)求伍子胥撤回軍隊(duì)，伍子胥感念其救命之恩，于是撤走了吳國(guó)軍隊(duì)。這個(gè)故事衍生出的成語(yǔ)叫做知恩圖報(bào)。誠(chéng)然，我們中的大多數(shù)都是已經(jīng)學(xué)會(huì)“知恩”，但在“圖報(bào)”這件事上，我們大都流于表面，認(rèn)為發(fā)幾張照片送幾句祝福就已經(jīng)是感恩了。父母固然不需要我們做多么轟轟烈烈的大事，陪他們說(shuō)說(shuō)話，和他們逛逛街，關(guān)心他們的身體情況……感恩不只是說(shuō)空話，而是要像伍子胥那樣落實(shí)在行動(dòng)中。
又回到事件的最初，人們對(duì)朋友圈發(fā)照片的做法觀點(diǎn)不一，但凡事都不是絕對(duì)的。通過(guò)一定的媒介分享親情的溫情，讓觀者審視自身的行為，從另一方面來(lái)看，這樣的方式能讓更多還不“知恩”的人懂得感恩。但歸根結(jié)底，更加難能可貴的是，在發(fā)送照片過(guò)后，就能立即給父母獻(xiàn)上最貼心的關(guān)懷，而不是仍然停留在朋友圈的點(diǎn)贊中。
讓現(xiàn)代科技成為傳播愛(ài)的手段而不是成為阻擋愛(ài)的圍墻；讓我們的感恩回歸生活、回歸質(zhì)樸。用切身的行動(dòng)傳遞溫暖，才不會(huì)讓愛(ài)迷失在科技發(fā)展的洪流中！
貴在行動(dòng)作文2
我們感動(dòng)于蝴蝶破繭而出的無(wú)畏掙扎；我們感動(dòng)于張麗莉勇救學(xué)生于車(chē)輪下的奮不顧身；我們感動(dòng)于湄公河專案組無(wú)數(shù)個(gè)日夜的不眠不休。感動(dòng)，是一顆顆金子般的心與我們的心靈碰撞出了溫暖的火花。然而，僅僅有感動(dòng)這一絲火花是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不能永遠(yuǎn)做感動(dòng)的旁觀者。把溫暖的火花燃成一簇火焰?zhèn)鬟f給更多的人，才是更可貴的行動(dòng)。感動(dòng)之余，貴在行動(dòng)。
如果說(shuō)感動(dòng)是別人用火焰溫暖了你，那么行動(dòng)就是用這簇火焰溫暖更多的'人。好萊塢影星安吉麗娜朱莉在得知一則收養(yǎng)非洲貧困兒童的新聞后，深受感動(dòng)，她決定效仿新聞中的人，身體力行，毅然決然從非洲貧困地區(qū)收養(yǎng)了多名兒童，給他們無(wú)憂無(wú)慮生活的同時(shí)，也給了他們最真摯最貼心的母愛(ài)。她的善舉感動(dòng)了許多人，她的很多粉絲也行動(dòng)起來(lái)，加入到收養(yǎng)兒童的行列中，為貧困兒童搭建一個(gè)愛(ài)的家園。
感動(dòng)或許是很容易的，它可以只是心頭掠過(guò)的一絲微弱的情感，泛起一陣漣漪后就歸于平靜。而行動(dòng)，卻是用無(wú)私的奉獻(xiàn)和辛勤的付出將感動(dòng)落實(shí)到實(shí)踐中，讓微小的感動(dòng)獲得驚天動(dòng)地的力量。安吉麗娜朱莉從自身做起，不畏辛苦地投身慈善事業(yè)，正是這種可貴的身體力行，讓她心中感動(dòng)的火焰更加灼熱、光輝，也讓她感動(dòng)了更多的人。
付出與奉獻(xiàn)從來(lái)都不是一件容易的事，因此，把感動(dòng)化作行動(dòng)有時(shí)也是一種挑戰(zhàn)。只有擁有真誠(chéng)善良的品格、持久的行動(dòng)力和堅(jiān)定的決心，才能高質(zhì)量地踐行自己的感動(dòng)。然而，從另一個(gè)角度講，行動(dòng)也并沒(méi)有多么困難。因?yàn)椋⒉灰竽銚碛行酆竦呢?cái)力或者顯赫的社會(huì)地位，只要有心，任何人都能力將感動(dòng)付諸行動(dòng)。十八個(gè)過(guò)路人沒(méi)有救起地上那個(gè)在生死線上徘徊的女童，是一個(gè)拾荒的阿姨最終救起了她。眾多的財(cái)閥沒(méi)有能夠幫助失學(xué)兒童上學(xué)，是烤羊肉串的阿里木為二百多個(gè)孩子撐起了夢(mèng)想的天空。物質(zhì)條件還是你不愿行動(dòng)的借口嗎？你一定可以看出，沒(méi)有什么可以阻擋你行動(dòng)的步伐，只要你有一顆金子般的心！猶記得數(shù)年前汶川大地震時(shí)，全國(guó)人民上下齊心，身體力行援助災(zāi)區(qū)，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，無(wú)數(shù)善舉，讓世界未知驚嘆，為之感動(dòng)!
你怎樣，你的世界就怎樣。感動(dòng)之余，貴在行動(dòng)。行動(dòng)讓你的感動(dòng)更加美好，行動(dòng)把你的感動(dòng)傳遞給更多的人。
貴在行動(dòng)作文3
貴在行動(dòng)
——由《為學(xué)》所想到的
“千里之行，始于足下”。古今中外，凡事業(yè)有成者，無(wú)不具有謹(jǐn)言敏行、百折不撓的奮斗精神。
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易：不為，則易者亦難矣。”世界上無(wú)論任何艱難險(xiǎn)阻，只要敢于正視困難，勇于挑戰(zhàn)，那么，什么樣的人間奇跡都可能創(chuàng)造出來(lái)。
北山愚公，雖耄耋之年，但憑著一股生命不息、挖山不止的勁頭，駁得生活中畏手畏腳、明哲保身的智叟理屈詞窮、無(wú)言以對(duì)。其撼天動(dòng)地的精神感動(dòng)了上帝，令神仙搬掉了祖祖輩輩阻礙在門(mén)前的兩座大山，換來(lái)了通衢大道。
曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，“披閱十載，增刪五次”。歷憂患而彌堅(jiān)。雖窮困潦倒，卻矢志不移。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。用一生的執(zhí)著給后人流下了名垂青史的文學(xué)經(jīng)典。
音樂(lè)家貝多芬，在遭遇雙耳失聰、疾病纏身的重大打擊下，不向?yàn)?zāi)難低頭，不向命運(yùn)屈服。以超人的毅力，“緊緊扼住命運(yùn)的喉嚨”，創(chuàng)作出了《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》等一系列流傳千古的音樂(lè)史詩(shī)。
偉大的革命先行者孫中山，為了尋求救國(guó)救民的道路，組織領(lǐng)導(dǎo)了一次次推翻殖民壓迫的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在一次又一次挫折和失敗面前，重整旗鼓，東山再起。在彌留之際，其“革命尚未成功，同志仍需努力“的遺訓(xùn)鼓舞了多少仁人志士披肝瀝膽、前赴后繼。
高樓萬(wàn)丈平地起。作為一名中學(xué)生，我們生活在物質(zhì)文明、精神文明高度發(fā)展的二十一世紀(jì)，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)是歷史賦予我們的使命，不但從小就要立下遠(yuǎn)大的志向，而且更要培養(yǎng)雷厲風(fēng)行、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)執(zhí)著的優(yōu)良作風(fēng)。言必信，行必果。行動(dòng)既是一種習(xí)慣，也是一種品格。只有付諸行動(dòng)，科技才能創(chuàng)新，社會(huì)才會(huì)發(fā)展。不管什么樣的宏偉藍(lán)圖，唯有堅(jiān)持不懈點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出，最終才會(huì)成為美好的現(xiàn)實(shí)。革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)尖銳地指出：一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。在科技發(fā)展日新月異的.今天，我們決不能做“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。新時(shí)代的青年，需要學(xué)習(xí)，更需要?jiǎng)?chuàng)造。
“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富”。二人均欲往南海。富者“數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也”；靠一瓶一缽，“越明年，貧者自南海還”。由是觀之，決定事業(yè)成功的，不是物質(zhì)財(cái)富的多寡，不是生活環(huán)境的優(yōu)劣，而是一個(gè)人是否具有高遠(yuǎn)的志向和堅(jiān)忍不拔的毅力。
努力吧！讓我們從現(xiàn)在做起。
相信自己。路，就在腳下。
貴在行動(dòng)作文4
公德與文明都是抽象化的的概念，語(yǔ)言不好理解，行動(dòng)則表現(xiàn)分明。謹(jǐn)記：公德裝在心中。
公德裝在心中，文明貴在行動(dòng)，說(shuō)起來(lái)寫(xiě)起來(lái)太容易了，但行動(dòng)起來(lái)又有幾個(gè)人能做到呢？就像屠格涅夫筆下的羅亭，列寧評(píng)價(jià)他為：“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。”生活中，我們又何嘗不是這樣。
但是，我們得記住毛主席說(shuō)過(guò)的“世上無(wú)難事，只怕有心人。”讓我們一起來(lái)做這個(gè)有心人吧！
公德這個(gè)詞是難以用言語(yǔ)去形容，哪怕是語(yǔ)言屆的國(guó)寶級(jí)大師窮盡一生所學(xué)也未必能給出個(gè)完整的'答案。可我自己認(rèn)為，只要在心里裝下他人，當(dāng)自己要做什么的時(shí)候，想想他人的感受，想想身邊人的感受就足夠了。太多繁瑣而復(fù)雜的規(guī)定反而令簡(jiǎn)單的公德難以實(shí)現(xiàn)。我想，這樣我們也許就有一顆時(shí)刻裝有他人的公德心了吧。
做到文明行動(dòng)，也是不容易的。但是想想水滴石穿這個(gè)故事，便知道我們需要努力和恒心。文明是城市一道美麗的風(fēng)景。
德國(guó)漢堡，一位中國(guó)青年在車(chē)內(nèi)吃水果，直接把果皮扔出窗外，德國(guó)青年馬上剎車(chē)，下車(chē)把果皮一個(gè)個(gè)收拾出馬路，帶回車(chē)上。中國(guó)青年很不解，問(wèn)他原因，德國(guó)青年說(shuō)：如果把果皮亂扔，行人會(huì)容易滑倒，而且影響了環(huán)境衛(wèi)生。
美國(guó)華盛頓博物館前，一位身穿破爛大衣的男子貓著腰，拾著地上的廢紙，風(fēng)卻把紙吹得東奔西跑，男子沒(méi)有放棄，追著廢紙跑，抓住了就放進(jìn)垃圾桶里。拍干凈雙手就離開(kāi)。
歐美的快餐店中，我們無(wú)論何時(shí)都能看到是干干凈凈的，因?yàn)樗麄兊目腿硕际窃谟猛瓴秃笞杂X(jué)的收拾垃圾，分門(mén)別類地投入每一個(gè)垃圾桶。為的是給別人留下一個(gè)舒適的用餐環(huán)境，同時(shí)回報(bào)上一個(gè)人給自己留下的舒適的用餐環(huán)境。
其實(shí)，這些細(xì)微的舉動(dòng)，正體現(xiàn)了公德與文明。教育中德也不過(guò)是公德與文明。教育好，能使文化膚淺的國(guó)家進(jìn)步；教育不好，能使文化深厚的國(guó)家落后。老子當(dāng)初寫(xiě)《道德經(jīng)》就是為了規(guī)范人的思想與行為。
為了讓父母、親人、朋友為之驕傲而又不負(fù)老子與中國(guó)，讓我們一起努力吧！做公德的代表，文明的使者！
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