實用的端午節作文精選【7篇】
無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的端午節作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
端午節作文 篇1
端午的味道,是那種清香,濃郁的傳統習俗的味道。
粽子
離端午還有幾天,大街小巷里已是粽香彌漫。各種各樣,應有盡有。這粽子葉的清香和糯米醇香混雜而成的味道,讓我流連忘返。期盼著一個又一個的端午的到來。這陣陣的粽香,讓我魂不守舍,總想吃掉那清香,濃郁的端午的味道。
艾葉
每到端午時節,家家戶戶的門前總會插上幾束新鮮的`艾葉。既能防蚊又能辟邪,真是一舉兩得。同時,灰暗的墻壁也被幾許青綠點綴,便有了端午的味道。直至艾葉枯黃也不取下來,帶來年端午的時候再換上新的。
龍舟
端午,總能聽到隱隱的鼓點從遙遠的地方傳來。遠方的某地一定又在進行龍舟競渡了。幾十個人在一個龍舟上劃,不僅是對龍的紀念,還是端午的味道中的傳統的味道,是中華民族最古老的文化,是最濃郁的味道。
這就是端午的回憶,端午的味道,是我最喜歡的幾種味道。
端午節作文 篇2
中國是世界文化古國之一,它擁有五千年的歷史文化,為了傳承這些文化,誕生了許多具有不同文化內涵的節日:春節,它象征著新一年的開始,冰雪融化,春暖花開,一家人團團圓圓;中秋節這是一個富有詩情畫意的節日,人們嘗桂花茶,品月餅,賞美麗的明月:還有清明節,我們要祭奠已逝世的親人----
端午節更是一個和和氣氣,熱熱鬧鬧的節日,我們要在這個節日里,賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,其樂無窮。今年的端午節,特別讓人開心,因為全國人民要放假三天,平時忙碌的爸爸媽媽也能一起快樂的度過。
早上,我們一家人忙得不亦樂乎,媽媽準備好了包粽子的材料,泡糯米,洗紅棗,濾紅豆。爸爸一大早就從農貿市場買回了綠箭般還有晶瑩露珠的棕葉,讓我們家中充滿了大自然的.氣息,令人神清氣爽。媽媽用她那蘭花似的小手開始包起了粽子,一雙嬌小的手像變魔術似的飛快的旋轉著總,由于媽媽心靈手巧,不一會兒,她就包好了粽子。爸爸見狀,嘿嘿的笑了笑,高興地說:“原來包粽子這么簡單呀!”爸爸也加入到這包粽子的行列中來,只見他用笨拙的手左裹右裹,而棕葉在手上象個調皮的孩子,卻怎么也不聽使喚了。爸爸好不容易才包好粽子,剛放進盤子,淘氣的糯米就滾落出來。愛觀察的我不動聲色,反復看著媽媽熟練的動作,“閃亮登場”了。我模仿媽媽的動作認真的抱了起來,雖然包的沒有媽媽好看,但是并沒有散架,也算爭氣。
爺爺奶奶在廚房奏起了美妙的“交響曲”———蒸粽子。這些粽子“工藝品”剛下鍋,頓時,一股山的清香彌漫了整間屋子。粽子蒸好了,媽媽手腳麻利的端出了粽子,我早已迫不及待,口水直流三千尺,撥開棕葉,那珍珠般的糯米映入眼簾,只見他們緊緊地抱成團。我希望我們的家庭就像糯米一樣團結和睦,永不分離。
我度過了一個快樂的端午節,讓這種快樂轉化成一種愛的力量,愛親人,愛家庭,愛社會。
端午節作文 篇3
關于端午節兒歌:“五月五,是端午。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”端午節又稱重五,許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起,用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱長命縷。
每年端午節,對老家的節日習俗還記憶猶新,到每家都能夠發現家家戶戶端午節時門頭上、窗戶上插滿了艾草、菖蒲、石榴花、龍船花、柳條等;爺爺奶奶在午后時把蒜頭放在爐火里燜熟叫姐姐、弟弟和我一起吃,邊吃還邊聽長輩叮囑我們:“孩子們,多吃點呀,這東西不但好吃,還可以預防肚子痛呢!”吃完了蒜頭爸爸媽媽用艾草、菖蒲熬出的水給我們洗澡,用雄黃酒涂肚臍、耳朵、鼻孔等,穿上了新衣,扣上了五色絲線,佩戴上了香囊。我們出去玩時,長輩囑咐我們只有到七月七才能剪去五色絲線,拋與房頂讓喜鵲銜去銀河搭橋讓牛郎和織女進行一年一度的鵲橋相會。
賽龍船、吃粽子是端午節的'主要活動。相傳龍船競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河,是讓蟻蝦吃飽了不再吃屈原的遺體。學者聞一多認為:端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。南方端午節要吃五黃“黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃豆瓣包的粽子。”
無論在南方還是在北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴香囊。每年農歷五月初五為端午節,是中國民間的傳統節日,又稱為端陽節,端午節流行與漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。每逢端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房里撒雄黃酒用來殺毒蟲,或防止毒蟲孳生。
今年端午節的腳步聲越來越近了,我好期盼呀!
端午節作文 篇4
農歷五月初五端午節,是我國最大的傳統節日之一。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡與吃粽子都與屈原聯系起來。傳說屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。
端午節的.習俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。端午節吃粽子,魏晉時代已經很盛行。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣,F,我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子,似乎已經成了中國傳統的象征,人們心中占據著一定的位置。
我們家鄉包的粽子是海南有名的定安粽子,粽子里面是用咸蛋黃與肉做餡,吃起來香噴噴的。奶奶是包粽子的能手,每逢過節,她都為我們包粽子,可這次,因為媽媽太忙,所以奶奶沒有回老家包粽子。這幾天,奶奶準備了好多葉子,要包許多的粽子送給朋友們,希望他們收到后,會有人說一個“哇”字。
雖然今天是過節,本應該去泡“龍水”,可媽媽說:“今天是過節,我們不要去湊熱鬧”。因此,我還是象往常一樣,家里做作業、上舞蹈課,我覺得今天既是個熱鬧的日子,又是個平常的日子。
端午節作文 篇5
一年一度的端午節終于又到了,這個令我們小孩子歡樂無比的節日。我們又可以品嘗到誘人的粽子了。
與多數北方人不同,我更偏愛甜粽子。其中,我最喜歡蜜粽。剝開粽葉,一陣陣香氣飄來——那是粽子的糯香夾雜著蜜棗的甜香。這種香味讓你陶醉其中,迫不及待的想要咬下一口。第一口下去,往往是吃到的都是一嘴富有黏性的.糯米,它們好像一個個淘氣的小孩子,久久地占據著你的口腔不肯離去。雖說沒有吃到精華,但依然享受到糯米質樸的口感。再吃第二口,味蕾往往一陣驚喜——半個蜜棗已進入口中,細細品味,蜜棗的蜜又好像甜掉牙,不過經過糯米的中和,這種甜便恰到好處。糯甜仿佛使你麻木,又好像鉆進你的腦子里,讓人有股醉意。懷著這種醉意品嘗完整個粽子,仿佛一切憂愁和煩惱都消失了。
說道粽子,就不能忘記他的紀念對象——屈原。
兩千多年前,由于當時楚國的黑暗以及他人的迫害,屈原被流放到了很遠的地方,但是他還是不忘楚國的前途,楚王的安危。不過,受那些“忠臣”的迫害,屈原被逼上了絕路,他便抱石投入汨羅江自殺了。楚國百姓聽聞,痛哭流涕去汨羅江祭奠他,久而久之便形成了端午節。粽子就是為了不讓魚兒吃他的尸體,端午節時投入江中供魚食用的。
兩千多年過去了,今天,我們仍忘不了他那種“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的潔身自好。有人問他:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移,舉世混濁,為何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不鋪其糟而啜其離?何故懷瑾握瑜而令見放為?”他答:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人有誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!守赴常流而葬乎于腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎!”唉,伯樂已死,有誰能識別屈原這批千里馬呢,當時世上已經沒有人能了解屈原,屈原對世人也無話可說。
今天,當我們歡樂的與家人品嘗香甜的粽子時,誰又會想那位投入汨羅江的愛國人士呢?
端午節作文 篇6
每個地方的節日都有每個地方節日風俗的不同。在我們家鄉最讓人盼望的就是每年的端午節了,因為這個節日和其他節日不一樣。
我們那里端午節那天在太陽還沒升起的時候,人們都會早早的起來。每家每戶只要有十歲以下小孩的家庭都會拿一個紅桶,桶里放著十二種不同的樹葉和一面鏡子,同時桶了還裝了半桶水放在路邊給太陽曬到十二點,然后就拿那水給小孩子洗澡。風俗的意思是洗了那半桶水就會一年平平安安,十歲以上的小孩,家長一般會同意到小溪或海邊游泳。總之那天午時所有人都會洗上午時水。
那天中午家家戶戶都會給飯桌上加上幾個菜,其中在這幾個菜中一定少不了的有雞肉、鴨肉、狗肉。因為大人們說這三種菜是最上火的,今天吃了,以后不管吃什么熱氣的`東西都不會上火了!
端午節我們那里還要每個門窗兩邊要掛著點燃的大香。這是老人們說的,這兩邊的香煙氣充滿滿屋,可以辟邪。
中最要的是在那天我們還可以吃上好吃的粽子,粽子里面包的材料一定有水產品,比如說魷魚,蝦肉等等。這個好像是紀念一個叫屈原的人。
端午節作文 篇7
每年的農歷五月初五是我國傳統的節日——端午節!
今天下午我高高興興的'來到外婆家,吃了一個平安蛋,外婆說這個蛋是用草藥做的,吃了不怕風吹雨打。話音未落,聽到了門鈴的響聲是姨婆來了,她是來幫忙外婆包粽子的。我很好奇,就洗手和姨婆一起包,先把棕葉折出一個角,接著把糯米放進葉里,加肉,香菇,海蠣,再把粽葉包出棱角。
因為這是我第一次包粽子,所以包得不夠好看!但是媽媽一直鼓勵我,給我信心,我相信一定會出漂亮的粽子!
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