傳統文化作文
無論是在學校還是在社會中，大家都經常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
春節、燈節、清明、端午，中秋、重陽，從小到大，我們都是伴隨著這些年年依舊的節日，和親人一起度過一年又一年的節日。
這些節日，包含著豐富的民俗文化，凝聚這濃濃的血脈親情，在這眾多的節日中，我則獨情于春節。每年的春節，家家戶戶的門前都掛起紅燈籠，親戚朋友都大老遠的回到自己的家，為的只是吃上這一年才有一次的團圓飯。飯桌上，大人們的講述則是這一年的所有經歷， 而孩子們則毫無忌諱的吃著、喝著、玩著、鬧著。我最喜歡的是大年三十的`夜晚，等到十二點整時，千家萬戶會拿出早已準備了許久的煙花，隨著“轟轟”響聲，天空中綻開了五顏六色的花朵，美麗極了!隨著著一陣陣聲響，舊的一年過去了，新的一年又開始了。瞧，這就是我家鄉的春節，一個熱鬧，充滿了人情味的春節。
啊!我愛我的家鄉，更愛家鄉的春節!
傳統文化作文 篇2
中華文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫過于本民族的傳統節日。這里我想簡單地講述一下清明節。
大約每年的公歷四月五日是清明節。相傳清明節是人們為了紀念春秋時期的忠義之士介子推而設立的。這天家家戶戶不生火做飯，只吃冷食，所以清明節又被稱為“寒食節”。
清明既是節氣又是節日。作為節氣是指天氣開始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。
清明做為習俗又是個掃墓祭拜故去親人的節日。這天人們攜帶灑食果品跟鮮花來到親人的墓前，清除雜草，擺上供品，向逝去的親人表達自己的思念。
清明正是春光明媚的時節，人們三、五成群春游踏青，感受著春天的'盎然生機，體會著大自然的美好。唐朝詩人杜牧有詩繪《清明》，北宋張擇端名畫《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時節大地的勃勃生機以及城市的繁華與人們的忙碌。
清明，它涵蓋著人們對先人的追思也表達著人們對無限春光的美好期待！
傳統文化作文 篇3
中華民族有著悠久的歷史，它的傳統文化博大精深，源遠流長。民間工藝也是多種多樣，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過就地取材，以手工制作的方式，創造出既適應生活需要，又具有審美價值的工藝品來豐富生活。
今天，老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中，我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認真地看著書，旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時，老師提出了一個問題，誰知道這張剪紙所講述了一個什么故事？
老師給我們講述了這么一個故事：從前有一個小女孩叫卓瑪，她住在大草原上的一個小村里。因為卓瑪聰明可愛，所以村里人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村里，她就整天在村里村外跑來跑去，她喜歡認識各種樹木、花草。有一天，病魔悄無聲息地溜進了村子，它飄到哪兒，疾病便傳播到哪兒。結果村里的人都得了一種不治之癥，剛好卓瑪出去玩了，才沒有得病。她為了救治村里的鄉親，卓瑪每天都翻看從各地搜集來的藥草資料。許多天過去了，村民們的病情越來越嚴重，當她看見村里死去的`人越來越多時，痛心極了，決心一定要盡快找到治療這種病的方法。
功夫不負有心人，卓瑪終于找到了關于治療這個疾病的一本醫書，天剛蒙蒙亮，第一朵牽牛花剛剛綻放，卓瑪就坐在書桌前，全神貫注地閱讀醫書。卓瑪看完整本書后，知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉親們的病。
這天下午，卓瑪帶上干糧和水，告別了鄉親們。她憑著驚人的毅力和過人的智慧，克服了艱難險阻，才登上了冰山頂。冰山頂上，一朵潔白的雪蓮盛開著，卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉，鄉親們抱著病體出來迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮，告訴大家，只要喝了雪蓮熬的湯，大家就有救了。說完，疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時，嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉親們傷心極了，每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了，將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花，現在，人們只要看到那盛開的牽牛花，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。
聽完這個故事，我才知道，原來每一個惟妙惟肖的剪紙背后。都有一個精彩的故事。它把我們帶進了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀；一張普普通通的彩紙，就能創造出如此豐富、精美的藝術品，這就是咱們中國的民間藝術——剪紙。
傳統文化作文 篇4
中國傳統文化博大精深，有著幾千年的歷史，經過無數地風吹雨打才保留至今。中國傳統習俗文化是十分精深，有著歷史故事。
春節，大家都會放鞭炮。傳說在很久以前有一個叫“年”的怪獸，經常來大家居住的地方來搗亂。有一次村民們發現“年”特別怕鞭炮聲，以后，每當“年”來到的時就會放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個習俗一直保留至今，從未中斷過。
掛燈籠，為什么要掛燈籠呢？這里議而不也有個歷史故事：在很久很久以前。一個小鎮上的鎮民違背了天帝的意愿，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個小鎮。那個人于心不忍，不想讓鎮民們受傷，就瞞著天帝在正月十五那天，讓鎮民們在大街上掛滿燈籠，當天帝在天上觀望時就放鞭炮，造成放火的假象。后來這個就被保留下來，成了我國傳統習俗。
端午節和中秋節是我國兩大傳統文化節，有著十分感人的歷史故事。
在古代，誕生了一位偉大的愛國詩人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原，他跳江死后，大家十分難過，為了不讓魚將屈原的尸體吃掉，大家就用棕葉把飯團包住，包成三角形的樣子，然后丟進江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原這就是端午節包粽子和劃龍舟的傳統習俗來源。
中秋節的`來原是一個神話故事。這個故事十分感人。在很久以前有一對夫婦，丈夫名叫后翌，妻子名叫嫦娥。他們十分相愛。有一天，天空出現十個太陽。后翌看見了就讓妻子在家等候，自己去把9個太陽射下來。后來王母娘娘高興，就給了后翌一顆長生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個很壞的人，他妄想得到這顆丹藥。有一天，后翌有事出去了。那個壞人趁機到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺身輕如燕，飛上了月亮。傍晚時，后翌會來了，他發現妻子不見了，丹藥也不見了。后翌全明白了，他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了，坐在院子里，發現空中月亮中似乎有一個身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點心，就像月亮一樣圓后來大家把這個點心叫月餅。大家還會和家人在這一天賞月。這一習俗被保留了下來。
中國傳統文化充滿內涵。中國傳統文化如一篇篇優秀的詩篇，被大家傳遞；如一張張優美的畫卷，被大家夸贊；如一首首經典的老歌曲，被大家記住……讓中國傳統文化的生旦在我們著一代發揚光大，繼續永遠傳承下去。
傳統文化作文 篇5
這，可能真的會發生。
一張精致的粉臉上還殘留著幾道淚痕，如梨花帶雨；臺上的女孩舞動水袖，將那凄美的故事娓娓道來……
我坐在臺下上著這一出戲，女孩身著粉衣，頭發盤成髻，用木簪別在腦后，身上散著幾顆玉珠，臉頰用胭脂妝點，和那艷紅的嘴唇，淺紅的眼角，顯得更楚楚動人，女孩邁著典雅的步子，舞動著水袖，在那古老而又哀婉的唱詞中，從臺上離去了。
曲聲仍在繼續，我才意識到戲早已結束，賣力地鼓起掌來，與之回應的，只不過是戲院里零落的掌聲罷了，這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院里給我帶來了一種說不出的震驚。
我悄悄地離開，瞄了一眼觀眾席，僅有零零散散的幾個人，詫異也油然而生——這不是我記憶中的戲院啊
小時，老街是個熱鬧繁華的地方。街上人來人往，營造出一片喧囂的景象；人們的歡聲笑語，茶樓里的談天說地，戲院里的.歌聲，掌聲，曲聲，巧妙地構成了老街的“靈魂”，曾經的戲院在演藝場場越劇時，無不座無虛席。老老小小的注意都被吸引住了，有一種身臨其境之感。
人們一會兒捧腹大笑，一會兒又嘆息不已，被越劇給迷住了。
如今，戲未變，人少了。
我默默地在街上徘徊，只聽得戲院里演員的歌聲，我不由得心里泛起一種憂傷，嘴里哼起了《惜別離》。
“惜別離，惜別離，無限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我，但我已不奇怪，只愿不讓那哀婉的唱腔消逝。
這，真的可能會發生，而我卻想把時光停留在這古老的國粹中，停留在在哀婉的唱腔中。
傳統文化作文 篇6
生活中的傳統文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節登高等。
我們中國人最為重視的一個傳統節日……對，是新年。
過新年的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的'意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改為包糖了……
過新年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統文化作文 篇7
那我們立了這個志，接著我們學習的態度很重要。我們中華文化是內學，內學就是向內，向自己的內心下功夫，不是向外去要求別人、去指責別人，所以我們一開始有這樣的觀念跟態度很重要。不然假如我們沒有這個態度，我們光是讀經心都定不下來。比方說，我們今天讀這一篇經典，說，「黎明即起」，對啊，我那個媳婦就起得很晚；「灑掃庭除」，我兒子從來不掃地；「要內外整潔」，我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來，那個腦筋很多鏡頭，都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學下去，走回家里去全家人都把門關起來，說那個警察又來了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的，其實我們只要有要求別人的`念頭，我們心地當中控制別人的欲望那個貪求的念頭就沒有辦法減低，沒有辦法放下，它是非常細微的。所以這個內學心地功夫，「惟從心源隱微處默默洗滌」，那個是很細的東西，你不真正去非常真實的去關照自己的念頭很可能都發現不了，甚至自我欺騙。人家說你好像有點動怒了，「我哪有？我哪有？」那就沒辦法了，人家提醒了都不承認的時候，那人家也不敢再提醒我們了。
所以首先這個內學的心態，在經典里面也教導我們「行有不得，反求諸己」。假如這個態度沒有建立起來，我們學圣教愈學煩惱愈多，因為要求別人，別人不聽我們的話，我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦，身邊的人全部痛苦，壓力都很大。所以說圣教應該是讓人如沐春風不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大，那就是學錯了，我們自己學錯了。應該是學到自己的家人，「我這個先生學了傳統文化以后，對我很好很體貼」，到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了，你就為人表演得很好了，做得很好了。
再來，我們學習圣教「學貴力行」。學一句就要做一句，要有這個態度。假如沒有這個態度，那每一句經句它還是知識，我們只是讀過它了，只是把它背起來，沒有辦法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心，《弟子規》說：「不力行，但學文，長浮華，成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人，甚至于人家在讀的時候我們會說「我也會，我背給你聽」，還在那里表演給人家看，在炫耀，那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書，那這個「長浮華」就不知不覺了。
所以師長老人家常常提到，說李炳南老師說的不能玩弄圣教，不能消遣圣教。什么是消遣？拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養，但是一句也沒有實實在在去做它，這就變成玩弄消遣，真不得受用。所以我們今天形成一個態度，學一句我們馬上做，好不好？好。來打勾勾，我們互相提醒。攝像機有拍到大家，「凡出言，信
為先」。你們已經入了賊船，哦，不是，你們已經上了圣賢的大舟了，邁向幸福圓滿的人生大道！
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