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西游記作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的西游記作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
西游記作文 篇1
上次無(wú)意中看了一集浙江衛(wèi)視版的<<西游記>>,感覺(jué)還不錯(cuò),只是拍得比較另類,比較現(xiàn)代,有很多臺(tái)詞很雷人,有的網(wǎng)友說(shuō)他居然在劇集中看到了高壓線,徹底被石化了,網(wǎng)絡(luò)上也有些關(guān)于此<<西游記>>穿幫的視頻,可能是因?yàn)榧艚拥脑驔](méi)有處理好,所以才穿幫了,其實(shí),不光是這部劇,很多大片里面都有穿幫的鏡頭,也沒(méi)什么好大驚小怪的,只要不是穿得太離譜就行了。
我看到后面也發(fā)現(xiàn)了一兩個(gè)問(wèn)題
一、最后一集,當(dāng)唐僧四人取到真經(jīng),來(lái)見(jiàn)唐太宗的時(shí)候,唐太宗問(wèn)唐僧今年是什么年,唐僧告訴唐太宗,他去西天去經(jīng)的那年是貞觀十三年,前前后后共經(jīng)歷了十四年,現(xiàn)在是貞觀二十七年。綜觀歷史不難發(fā)現(xiàn),唐僧去取經(jīng)的那是年公元639年,也就是貞觀十三年,那年是已亥年,唐僧十四年后取經(jīng)回來(lái)是公元653年,那年是癸丑年,大家都知道,唐太宗在位共二十三年,于公元649年去世,公元653年的時(shí)候已經(jīng)是唐高宗在位了,那年是永徽四年,我就搞不懂哪來(lái)的貞觀二十七年?難道編劇連這個(gè)歷史常識(shí)都不知道嗎?這不是糊弄觀眾嘛!不過(guò),話說(shuō)回來(lái),這還算好的,當(dāng)年看《康熙王朝》的時(shí)候竟然有三十多處與歷史不符,我想,就算這編劇不是吃人奶長(zhǎng)大的也不應(yīng)該錯(cuò)得這么離譜,之所以有這么多的錯(cuò)誤存在,那就只有一個(gè)解釋,那就是編劇故意的,目的.是為了增加劇情,讓整部電視劇更有看頭,不過(guò),還好,雖然錯(cuò)誤的地方這么多,但是,整部電視劇可看性還是非常強(qiáng)的,也沒(méi)多少人去挑它的毛病,在中國(guó)這算是拍得很成功的一部電視劇了,我覺(jué)得無(wú)論是電視劇也好,電影也好,就是不能較真,世上就怕認(rèn)真二字,什么事情一較真,那準(zhǔn)得有破綻,那就沒(méi)意思了,因?yàn)闆](méi)有什么東西是十全十美的,總會(huì)有它的缺陷,缺陷有時(shí)候缺得好也是一種美。我們應(yīng)該以一種平和的心態(tài)去對(duì)待這些影視作品,不能吹毛求疵,不要說(shuō)這部拍得爛,那部拍得差,有本事自己去拍部看看,看看你是不是做導(dǎo)演的料。
二、到后面的時(shí)候,如來(lái)告訴唐僧,再過(guò)個(gè)二三十年,就會(huì)有人把唐僧取的經(jīng)書發(fā)揚(yáng)光大,我不知道如來(lái)說(shuō)的那人是誰(shuí),按我的推測(cè)那人指的應(yīng)該是鑒真。鑒真出生的那年是公元688年,他東渡日本的那年是公元743年,當(dāng)年如來(lái)說(shuō)把經(jīng)書發(fā)揚(yáng)光大的那年是公元653年,離鑒真東渡的那年還差90年,幾乎要兩個(gè)二三十年加起來(lái)才夠,這顯然與如來(lái)說(shuō)的二三十年不符,難道如來(lái)說(shuō)的那個(gè)把經(jīng)書發(fā)揚(yáng)光大的人是另有其人?費(fèi)解。
三、孫悟空當(dāng)年鬧天宮的時(shí)候那么厲害,那么天兵都搞他不定,后來(lái)遇到一般的妖怪就把他搞得夠戧,如此狼狽,我就不明白了,他當(dāng)年的神勇哪去了?他那根棒子是吃素的嗎?唐僧一路上也遇到過(guò)不少妖怪,也受過(guò)不少驚嚇,孫悟空也警告過(guò)他很多次,說(shuō)什么什么人是妖怪,不能信,他當(dāng)時(shí)是聽(tīng)了,可是當(dāng)他下次再遇見(jiàn)妖怪的時(shí)候他又故態(tài)重演,依然相信妖怪,把孫悟空的話當(dāng)耳旁風(fēng)了,結(jié)果每次都得讓孫悟空來(lái)救,把他們折騰得半死,唐僧好歹也是個(gè)高僧,怎么他就把孫悟空的話當(dāng)一回事呢?就是小孩子說(shuō)了兩遍他也會(huì)聽(tīng)的,何況還是唐僧,哎.....豬八戒在天上的時(shí)候也是很威風(fēng)的,下地了也不賴,按說(shuō),他那樣的人應(yīng)該是天不怕地不怕,可是,每次遇見(jiàn)了妖怪都嚇得要死,并且非常怕死,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)死定了,我就不明白了,有那么容易死嗎?你手里的釘耙是干什么吃的?難道只能用來(lái)刨地嗎?
整部劇集看完,發(fā)現(xiàn)雖然劇情改動(dòng)得比較大,跟原著不符,但是,總體來(lái)說(shuō)還行,尤其是增加了很多感情戲,讓人是在感嘆之余不免有些感動(dòng),總覺(jué)得人不如妖,那些妖反倒很種感情,很講義氣,比那些神仙都強(qiáng),換了是我我也愿意做妖。
以上只是此劇幾個(gè)比較大的問(wèn)題,如果仔細(xì)寫來(lái)還有很多問(wèn)題,我不想那么認(rèn)真,也懶得寫,就這樣吧!
西游記作文 篇2
在小學(xué),我就喜歡讀課外書。對(duì)書有特別的認(rèn)識(shí)。
進(jìn)入初中以后,我開(kāi)始閱讀一些很有哲理是書。《西游記》是我最近讀的一本書。文中塑造少量孫悟空保護(hù)師父取經(jīng)的偉大形象。 師徒四人去西天取經(jīng)的路途中,經(jīng)常遇到妖怪,每當(dāng)緊急時(shí)刻,孫悟空突然出現(xiàn),挽救了命在旦夕的師父。當(dāng)然,護(hù)送師父的不僅是孫悟空,還有他的`二徒弟豬八戒,三徒弟沙僧。但要說(shuō)功勞,還得數(shù)孫悟空。書中最讓我感動(dòng)的故事是“三打白骨精”。妖怪多次變成普通人,千方百計(jì)的接近唐僧,而唐僧自己卻并沒(méi)有看出來(lái)。也就在師父好人壞人不分的時(shí)候,孫悟空及時(shí)出手打破妖怪的圈套。雖然靠火眼金睛識(shí)破了妖怪的伎倆,可唐僧師父卻說(shuō)傷了無(wú)辜好人,并趕走孫悟空。為了師父的安危,為了西天取經(jīng),孫悟空應(yīng)是忍辱負(fù)重不離開(kāi)……
我讀了《西游記》這本書,深深感受的了孫悟空的機(jī)智、勇敢是其他人不可代替的。正是有了孫悟空的忠心保護(hù)師父,他們師徒四人才能取得了真經(jīng)呀。
西游記作文 篇3
從我懂事開(kāi)始,我就喜愛(ài)聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中,我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視和vcd了。只要電視里播放《西游記》,我甚至能夠不吃飯,因?yàn)檫@,我沒(méi)少挨爸爸的罵。小小的'我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽明白我喜愛(ài)《西游記》就給我買了一套《西游記》的連環(huán)畫和vcd片,在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象,第一次明白了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書店,我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,這個(gè)神通廣大的猴子上天入地,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,無(wú)拘無(wú)束,成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛。真經(jīng)已成了成功和目標(biāo)的象征。每每我碰到困難時(shí),我總會(huì)想起孫悟空為幫忙師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我就會(huì)勇敢起來(lái),戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。
西游記作文 篇4
師徒四人終于打敗了樹(shù)精。可是貪吃的豬八戒一邊走一邊看著路邊的西瓜之流口水。豬八戒就撒謊說(shuō):"師父,我要尿了,我得去上個(gè)廁所啊! ”唐僧看見(jiàn)豬八戒這樣也就允許了。可是豬八戒來(lái)到那一片瓜地,就開(kāi)始偷了一個(gè)躲到樹(shù)下吃了起來(lái)。還剩下一些,就一邊跑到師父那兒又一邊吃。豬八戒邊吃邊扔吃剩的`瓜皮。可是一不小心就踩到了西瓜皮,一下子摔了個(gè)四腳朝天。
過(guò)后,一直順著斜坡摔到了河邊。可是,當(dāng)他再次抬頭一看,把八戒嚇的半死。原來(lái)水中竟然有一只怪物,連忙撒腿就朝師父那兒走去。師父就問(wèn):"你去哪里我都等來(lái)好久了。 ”"我。。我去廁所。。啊! ”豬八戒慢吞吞地說(shuō)。"分明是騙人,你看看嘴角都還有西瓜籽。 ”孫悟空狡辯著。豬八戒摸了摸嘴角,可真有一個(gè)西瓜籽在嘴邊啊!豬八戒連忙拉著孫悟空到樹(shù)陰下說(shuō):"我剛才在河邊看見(jiàn)了一個(gè)大怪物,好大啊!把我嚇的都尿褲子了。”"呵呵!你說(shuō)漏嘴了吧!你都去拉尿了,怎么還會(huì)有尿嚇出來(lái)呢!”豬八戒急忙按住自己的嘴巴,對(duì)孫悟空說(shuō):"對(duì),你對(duì)!可是。。。那龐大的怪物到底是什么啊”"走,去看看!”孫悟空說(shuō)。
西游記作文 篇5
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單保人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的.差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒?他能告訴我們什么呢?真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。在歷史長(zhǎng)河中,人不過(guò)是一粒微塵,有了這樣的認(rèn)識(shí),性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化,自然產(chǎn)生萬(wàn)物,思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火,網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透,自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里!人應(yīng)保持純潔無(wú)瑕的心性,拋棄名利的雜念,以平常之心處事,以平常之心待人。做到寵辱不驚,成敗不計(jì),做自己該做的事,做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過(guò)得充實(shí)而幸福。
西游記作文 篇6
今天我讀了《西游記》的'第十一、十二回。第十一會(huì)說(shuō)的是高老莊招來(lái)了一個(gè)女婿養(yǎng)老,可他卻是一個(gè)妖怪,最后孫悟空讓它到唐僧面前做徒弟。我想說(shuō)八戒在當(dāng)和尚前不能隨便打人。第十二回講的是沙悟凈原本是妖精。
最后,觀音菩薩讓沙悟凈做和尚,他同意了。我覺(jué)得做人不要打打鬧鬧,要和諧做人。
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