元宵節的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的元宵節的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
元宵節的作文 篇1
十四夜的石浦街頭，人山人海，前方帶頭的是滾龍燈隊，記者看到不少人爭著觸摸龍頭、龍身、龍尾，有些年長的漁民紛紛抱著孫輩在龍身下穿行。漁民陳善本說：“十四夜穿龍身寓意著一年沒病痛，這是石浦的習俗。”龍燈隊、魚燈隊、漁鼓隊等數十支民俗隊伍魚貫走上街頭，數萬名群眾拎著各式各樣的魚燈，跟隨著財神、觀音、八仙等流光溢彩的“抬閣隊伍”踩街巡游，大街小巷人如潮涌，熱鬧非凡。
舞魚燈已成為當地最具地方特色的民間習俗，元宵節上的魚燈都是漁民自己親手制作而成。對漁民來說，風調雨順、魚蟹滿艙是他們的最大追求，而魚又與“年年有余”“富足有余”諧音，由此魚便變成了漁民心中吉祥、幸福、美滿的象征。
石浦元宵節不過“十五”過“十四”。石浦“十四夜”鬧元宵活動由當地群眾的`魚燈隊、馬燈隊、龍燈隊進行踩街、巡游的表演形式組成。除了在十四夜過元宵節外，石浦的另一個特色就是元宵節不吃湯圓吃糊臘。農歷正月十四的晚餐，石浦每家每戶都會做糊臘、吃糊臘，吃了十四夜糊臘，寓意新的一年會聰明、做官、發財。由此小孩子們會自帶碗筷，在十四夜走上七戶人家要“糊臘”，主人笑臉相迎每人一瓢，串門越多越聰明，討糊臘的人越多，主人家越會發財。
據石浦文化館蘇文偉介紹，傳統的石浦十四夜活動有吃糊粒羹、走十四、掛燈、看新媳婦、扮故事等十幾個內容，場面熱鬧非凡。隨著時代的變遷，石浦十四夜傳統元宵活動只保留下了走十四、吃糊臘羹等經典內容，后來又隨著時代變化增加了民俗隊伍巡游、掛魚燈、放焰火等內容。最初有馬燈隊等三四支隊伍踩街巡游開始，發展到現在的抬閣隊、船燈隊等25支民俗文化隊。
據了解，十四夜作為石浦鎮一項重要的民間民俗文化活動，該鎮積極鼓勵和支持群眾性文化活動的開展，加強對隊伍的聯系指導、管理服務和扶持發展，加強對活動組織和服務安全保障。并劃撥專項資金，確保項目、隊伍等的資金需求;人才保障上，該鎮還積極挖掘本地人才，建立人才庫，充分發揮扎根基層的鄉土文化能人、民間文化傳承人特別是非遺代表性傳承人的積極性，由他們帶動培養一批基層文化人才。
元宵節的作文 篇2
看著窗外隨風而訖的紅旗我不由自主地想伏去年的元宵節。由于我們野城的元宵節也取紅旗有關不信你聽我說說。
在我們家鄉，元宵節并不像北方一樣，是要吃湯圓。我門的元宵節可不一樣了，一大早，大家就起床了，記到手里要拿著一支大紅旗，到家鄉最神圣的廟殿紫英殿里聚集，不外還有一群特殊的`己，他們要敲鑼擊癟的。等到差未幾太陽沒來時，就開端游言了，一大步隊的我，浩浩大蕩地走著，有小孩子的歡啼聲，也有大人的聊話聲，更有那熱熱烈鬧的鑼飽聲，這支隊伍每功一戶人家，皆會有人出去抬鞭炮表現歡送，實的是佳暖鬧呀！
人不知;鬼不覺的咱們達到了“起點”也就是“ 起點”——紫英殿。在這面可以分到“丁”餅哦，紅旗這歸可施展息用了，拿紅旗的可以領到四個餅，沒這紅旗的只能發到二個。運動的最后一個環節可乏味了也是故鄉小伙子們展現他們強健體魄的時候了他們從告奮勇，四集體抬著一尊佛像，繞著殿外的場子跑望誰跑得最久，跑不動的就要他人去底替。此時，爾惡盼望本人鈍速長大，也能夠往跑跑呀！
元宵節是我邦傳統好節，每個處所都有不共的慶賀方法。大局部地方會以吃元宵、游花市、賞花燈、觀禮花、猜燈謎，舞龍舞獅，來寄托對春地最美妙的祝愿。但我家鄉的元宵節就是有這么奇特之處！
元宵節的作文 篇3
下午，爸爸和媽媽一早就把雞，魚等豐富的食物擺放在桌子上。夜色降臨，我們一家五口，共同坐在椅子上，吃一餐團圓飯。那天的飯比以前香很多，雞也更好吃。
年三十晚，中國人都有一個習俗，就是吃團圓飯。我們那天也吃。
下午，爸爸和媽媽一早就把雞，魚等豐富的食物擺放在桌子上。夜色降臨，我們一家五口，共同坐在椅子上，吃一餐團圓飯。那天的飯比以前香很多，雞也更好吃。在家里，我是最小的，我要幫大家盛飯。在盛飯時，我忍不住“誘惑“也試一下飯的.味道“哇，好好吃哦！”我情不自禁地說這句話。盛完飯后，我狼狽地大口大口吃起一碗又一碗香噴噴的米飯，等我們吃完，飯已經沒有，肉，菜都已經少一大半。吃完美味的晚餐后，我們一家老少大小舒舒服服地看春節聯歡晚會。
回想年三十晚，又說又笑，又吃又喝，合家團圓多開心啊！
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