(通用)讀后感的作文5篇
在平平淡淡的日常中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的讀后感的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
魯迅的筆是鋒利的，可以說是力透紙背，他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎？他們一直存在著，如果沒有全民教育的普及，他們將一直存在著。
今天城市中有越來越多的進城打工的人，而且城市的各行各業也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農民工們的`文化修養，但國家可以出資改善農民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育，才能提高整體的國民素質。多在山區建幾所學校，讓他們學習文化知識，至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質不僅僅是體現在我們打造世界頂尖的高鐵，創造出多高的GDP，而是表現在人們日常生活中的文明習慣，談吐舉止及文化修養。
正如魯迅先生他用筆，用心吶喊的那樣，我們總有一天會改變，會理解魯迅先生他筆下的深意，會走向文明的時代。
讀后感的作文 篇2
王國維《人間詞話》有云：“古今成大事業、大學問者必先經過三種之境界”。“‘昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也；‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”
這三種境界被后人經常引用，當作對學問之追求和事業之奮斗歷程的描述，堪稱經典。
然而，如果情感也能用此三重境界來表達，就會得到完全相反的詮釋。
‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’是情感中的最低境界。可以設想這樣一種人，于浩瀚人海覓熟悉身影，卻一直兩眼茫然，不知香氣何來。無奈中，四顧周遭，原來比鄰。可想而知其情感的`游移與不確定性，近在咫尺卻無緣相知，待皓首白發，方揉目猛醒。此類人尚不如那種情竇初開之時就與一異性迎懷相撞，即撫掌大笑曰，就是你了，來得痛快。因后者也許從此低眉收目，不為遠景所惑，畝地頭牛，其樂融融。
‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’乃中等境界。此類人堪稱情種，舉眸凝神，目無龐雜。即使山岳有奇觀，流水含媚聲，自巋然不動。
‘昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路’方為上上境界。
同處西樓，境界幾何？須看誰人在如鉤月下。低者：仰視月宮，艷羨吳剛，恨時運不濟，肩無雙翅。中者：似臨其境，手擒巨斧，展腰揮臂，雖美眷在側，卻未能同船共渡。高者：如沐仙境，盡情盡興，醉天籟于耳，伴嫦娥舒袖。
誠然：隔層相望總要抬起目光，平視前方才會不卑不亢，登高俯瞰方能大徹大悟。
讀后感的作文 篇3
“又除了一個妖，又降了一個魔，難也吃過苦也吃過……”隨著熟悉的電視主題曲，我眼前仿佛出現了騎白馬的唐僧、神通廣大的孫悟空、胖胖的`豬八戒和挑行李的沙僧。《西游記》主要寫了唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙僧，歷經九九八十一難，終于取到真經，修成正果。這本神魔小說中的故事我早已耳熟能詳。要問我最佩服誰，卻不是孫悟空，而是唐三藏。
你可能會覺得奇怪，唐僧這么膽小怕事，有時還不能明辨是非，你為什么佩服他？因為他有堅持不懈的品質。唐僧乃金禪子化身，前三世取經都被妖怪吃了，但他仍堅持不懈，第四世繼續取經。明知山有虎，偏向虎山行。唐三藏明明曉得一路要遇到千千萬萬的妖精與苦難，卻仍不動搖，堅持與困難斗爭到底。為了替天下人取得真經，造福黎民，唐僧不怕苦，不怕累，甚至不怕死！
聯系自己，我臉紅了，知羞了。作業寫到一半就想著玩，哪里有耐心、有決心啊！唐僧連整整九九八十一難都這樣堅持過去了，難道我連這點小事也不行嗎？我臉上一陣紅一陣白。
世上無難事，只怕有心人；堅持就是勝利！作為一名新時代少年，沒有決心，沒有耐心怎么行？！同學們，奮斗吧！做一個堅持不懈的新時代好少年！
讀后感的作文 篇4
最近，局里開展讀書交流活動，本人也利用工作之余參與其中，一本好書的價值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅，更是為人們打開一扇通往新世界的大門。用縝密的邏輯和真實的案例來闡釋成功的秘訣，以鼓勵的口吻和許多發生在作者身上的有意思和有價值的事情來引導和說服讀者，慢慢的讓讀者“有勇氣改變可以改變的事情，有胸懷接受不可以改變的事情，有智慧分辨兩者的不同”，從價值觀、態度、行為、習慣、性格等方面為年輕人指引方向，讓你終生受益。
在這本書的閱讀過程中，我總會情不自禁用自身與之對比，不經意間，便成就了一次心靈的洗禮與一次很好的自省。
首先要更清楚地認識自己，發現自己的不足之處，不斷審視自己、規劃自己，才能做好自己，不留遺憾。
做最好的自己，是樂觀面對人生，擁有誠信的價值觀，以積極的心態去面對工作，努力做到言行如一，言出必踐，不辜負別人的期望和信任，增強自律感。
做最好的自己，是相對自己來說做比自己更好的自己。從實際出發，從自己出發，根據個人不同的自身條件“量身定做”，做最好的自己，而不是做超越自己能力范圍之外不切實際的事情。
做最好的自己，不是急功近利，爾虞我詐，不惜一切手段去損人利己；而是有著明確的高尚的理想，展示一個獨特而又有內涵的自己。
做最好的自己，不是好高騖遠，強求自己取得遙不可及的.成就；而是有著合乎自己實際的理想，對自己力所能及的事情精益求精，從點滴做起，腳踏實地的一步一個腳印，走好自己的每一步。
做最好的自己，不見得就必須有什么轟轟烈烈的成就，成為眾人仰慕的對象；而是要立足本職工作，愛崗精業，不懈地努力。
每個人都有適合自己的位置。我們不必去追求那些遙不可及的夢想，只要做一個真實的、最好的你也就可以了。
非常感謝李開復博士的這本書，也感謝他把自己的人生體驗和生命歷程總結出來讓我們得以分享。都說開卷有益，認真讀他的著作，從中我找到了對生活的自信以及積極樂觀的心態和用于嘗試的勇氣。積極的去嘗試，雖說不一定會成功，但是放棄就等于失敗。在不斷的努力和不斷的嘗試過程中，總會碰到一些意想不到的機遇，或許這時希望就出現了。在工作和生活中，時時作好準備，時時保持上進的心態也是很重要的一環。如果還未開始就放棄了努力，就等于失去了一切機會；失去機會等于失去了成功的希望，這樣就與我們的最初目標背道而馳，這是極為不可取的。
人可以平凡，但不能平庸！李白說過，“天生我材必有用”，做最好的自己，不斷發揮自己的特長和潛質，超越自己，讓自己做得更好。
讀后感的作文 篇5
最近一直在思索一個問題：我為什么活著，活著的目的是什么；我該怎么樣的活著？
以前看過余華的《活著》，也 為它寫過讀后感，可是在空間里找了好久，都沒看到，也不知道當時的想法是什么樣的，不過肯定沒有現在這么深刻吧，因為這個問題是它自己冒出來的，不再是作者強加給我的了······
索性在網上找了點，想從里面找點東西，去開導我，卻發現上面的字是那么蒼白無力，我是誰的副本。或許是每個人的經歷都有所不同，所以體會才不會那么容易產生共鳴吧。
外婆走了，我見證了她人生的最后20幾年，也了解了她在我還沒出生前的歲月。她曾經和我在一起地活著，現在不知道該用什么狀態去形容她了。她來過這個世界，有自己的爹媽，有自己兒時玩過的伙伴，有過暗戀的對象，也有追過她的.人，最后有一個丈夫，有三個兒女；她有過花一樣的年華，有過夢想，有過努力和打拼；她有過哭泣，失落，有過放棄，有過怨恨，也有過后悔······這一切我基本都有，沒有的以后我相信也會擁有，可難道人生只是為了這些，為了這些走的時候就要說永別的一切？如果人干干凈凈的來，干干凈凈的走是注定的程序，那么中間的一切，或多或少又有什么區別？
這些日子，一直都有些恐懼，老是會不自主的想自己的以后。我給了自己很多選擇：做一個的農民，或是月光族中的一員，或是一個有錢有勢的人······好多職業，好多人生，看似天壤之別，可最大的差別是什么呢？最大的差別不就是它們依舊還是一樣，還是人生，還是活著嗎？在這么多的選擇中，我找不到答案。沒有一個答案是錯的，但好像也都不是我心里的想要的結果。無論哪種選擇，最后結果還不是一樣。沒有誰能阻止它的前行，無論你在這短短幾十年內做過什么，能改變的是什么呢？
有人說過程才是最重要的，一個人的一生，會有好多東西值得珍惜。愛情，親情，友情······一切讓我們感到幸福的東西。可同樣是這些東西讓我們感到難過，感到生命的無奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜，到了生命最后的最后，你合眼的那一霎那，腦海中閃過的是什么？是愛還是恨，是滿足還是遺憾。
在我身邊的每個人，都在進行著人生，都在活著，各種不同的過程，同樣的結果。我試著去想過自己的死亡，感覺活到六七十后再離開，也應該不算是件事嗎悲傷的事情，或許還會有人竊喜呢。可當我慢慢縮短年齡，到四十，三十，到現在，卻又不敢去面對。嘴上說不怕，可真的叫我離去卻總有那么多不甘心，我不知道為什么而活著，卻不得不選擇活下去······
“人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。”這是我看了好幾篇讀后感，最有感觸的話，也是最不能理解的話。離開活著，所有的一切都不值得我們去努力，去珍惜；可是“活著”哪來那么大的魅力，值得我們去花上一生的時間，去經歷世事的變遷，為了“活著”，花那么多的時間，耗費那么多的經歷值得嗎？為了活著而活著，究竟該如何地活？
世界上沒有完全相同的倆個人，卻有相似的人生，相同的經歷，相同的過程。在遙遠的地方可能也正有人在敲著鍵盤思索活著的意義。我們重復著彼此的過程，不同的人，同樣的過程，誰是誰的副本？我與他存在的意義是否一樣，是否也是在為“活著”而活著？
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