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藝術的作文

時間:2024-03-24 12:08:27 藝術 我要投稿

藝術的作文

  在學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編精心整理的藝術的作文6篇,歡迎大家分享。

藝術的作文

藝術的作文 篇1

  生活的藝術!

  是你?是我?亦或是他(她)?

  每一天,重復每一天的生活。誰會真正感受到生活里面潛在的藝術呢!

  忙碌的生活,帶走的是一去不復返的年華?還是,我們來不及感受的藝術呢?

  笑是不是藝術,那哭是不是藝術?

  我想,每個人的確認識多少會有不同的。但是,可以肯定的是。沒有人可以躲過哭笑,不是嗎?

  沒什么可以代替生活的確藝術!

  就像沒什么可以代替媽媽給你泡的熱牛奶,暖心;剛出生的寶寶,帶給破敗之家的`喜悅,新生……

  不同的確生活帶給不同的人不同的藝術人生!

  人應該要改變,改變那些桀傲不羈。

  用一顆真誠的心去感受生活帶給你的藝術!

藝術的作文 篇2

  三年多了,我已經有了許多同學,和他們的關系都十分好,其中和宋曄經歷過摩擦和友好的事情。

  我先來舉一個以友好的例子吧!

  有一次,我不會做數學作業,便拍了拍宋曄的'肩膀,問道:宋曄 ,我這一道題目不會做,你能教我一下嗎?宋曄說:“可以呀,說著,看起了數學題目。”宋曄突然說:“28*35是等于980呀,這么簡單的題都不會做呀。”打這以后,我不會的題問宋曄,有時宋曄不會的題也問我,這使們們倆人的成績都慢慢地提了上去。

  現在,我再舉一個摩擦的例子。有一次,因為宋曄沒有帶美術材料袋,她向我借材料,我不借給她,她就說:“我以前都借你,你現在都不借我,你這個小氣鬼!”哼!我說:“你那里借我過了,都是我借你的,再說,誰是小氣鬼呀!宋曄 說你呀!把我氣得說不出話來,后來,沈楠走上來勸道:哎呀,別吵了,徐嘉蔚,你就借一下宋曄喲!我聽了,連忙對宋曄說:“對不起,我錯了,我應該借你。我知道了同桌之間要互相幫助,團結友愛。宋曄也對我說:“對不起,是我錯了,不能說你小氣鬼,也是我自己太丟三落四了!”說完,我把材料借給了她,我們就和好了。

  “是兄弟別太計較,不是朋友各自走開”這是孫老師常說的。既然說了,我就一定要做到。

藝術的作文 篇3

  我們經常把藝術掛在嘴邊,那到底什么是藝術呢?我們的祖先在很久以前就弄明白了:他們把喂馬的勺子變成了藝術;他們把普通的泥巴變成了藝術;他們把平凡的紙張變成了藝術;他們把熔化的糖漿變成了藝術……我們的祖先是這樣的聰明!于是,我懷著崇敬的心來到了展覽館。

  展覽館里的藝術品真是數不勝數。那一個個馬勺臉譜,有的面容和藹,會讓你不由得想去親近它;有的.面容猙獰,好像隨時都會把你吃掉。再看那一個個泥人,講述著《西游記》《三國演義》等故事,栩栩如生、生動傳神……突然,旁邊的一件東西吸引了我的眼球。原來是皮影。

  皮影起源于漢代,一種非常古老的傳統戲曲藝術。看那些皮影,身著紅色印花綴絲衣,腿穿金色花紋流蘇褲,顯得那么華麗、漂亮。仔細觀察,那夸張的寬松衣袖在柔和的線條的襯托下顯得那樣逼真。

  這個老婦人皮影的臉上充滿著慈祥,眼睛注視著前方,像是在看她那心愛的小孫子。她的嘴微微張開,好像在說話,她一定在跟她的親人愉快的交談。她的胳膊往前伸,手里既像是拿著一些餑餑,正施舍路邊的乞丐;又像是在給一個迷路的行人指路;還像是要牽著她的孫子,悠然自得地去散步。皮影做得這樣惟妙惟肖,讓我贊嘆不已。

  一抬頭,我看見了一塊熒屏。上面播放著各種各樣的皮影戲,演繹著各種故事。他們是那樣地生動,我看得流連忘返。

  皮影作為一種古老的傳統藝術,讓我難以忘懷。

藝術的作文 篇4

  藝術欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。

  藝術的種類繁多,根據不同的分類標準,可將藝術分為以下一些類型:

  依據藝術形象的存在方式,藝術可分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。依據藝術形象的審美方式,藝術可分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。美術是一種視覺藝術。依據藝術的物化形式,藝術可分為動態藝術和靜態藝術。美術主要是一種靜態藝術。依據藝術分類的美學原則,藝術可分為實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。

  依據藝術形象的表現方式,藝術可分為表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的,也有再現性的。需要指出的是,關于藝術與美術的含義和適用范圍,在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異,有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方,藝術與美術都源于古羅馬的拉丁文art,原義是指相對于自然造化的人工技藝,泛指各種用手工制作的藝術品以及音樂、文學、戲劇等,當時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術、醫術等方面的技藝。到了古希臘時期,藝術的概念仍是與技藝、技術等同的.,但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀發展到成熟階段時,已基本確立了一套古典美的標準,為日后藝術涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時期,藝術逐漸與美的等同起來,18世紀中期,基于美的藝術概念體系方才正式建立,藝術成了審美的主要對象。今天,英語中的art一詞仍然既作藝術解,又作美術解,它既可以用來指音樂、舞蹈、文學、戲劇、電影等其它各種藝術門類,有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內的視覺藝術。在很多西方著作中我們甚至還會看到,作者所說的art其實僅僅就是指我們中國人所認為的美術的一部分:繪畫。而他們的thefinearts(我們直接譯作美術),也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。

  美術這個專門名詞,在中國是從五四新文化運動開始被文藝家和教育家普遍運用的。當時蔡元培運用美術這個術語時,也還包括了詩歌和音樂。其后,中國的文藝界、教育界把美術和藝術的概念逐漸分離開來,藝術是一切藝術門類的總稱,它是用不同的形象化手段來反映自然和社會,表現人類情感的一門大人文學科,它包羅了美術、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術,則專門用來指藝術的一個重要分支,即視覺藝術部分。

  總之,在漢語中我們有藝術與美術兩個詞,它們本文內容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網的含義不同,指稱的范圍有別,而在英語中卻只有一個詞:art,它既用來泛指一切藝術門類,也用來專指所有藝術門類的一個部分:美術,甚至美術中的一個方面:繪畫。這便是東西方在藝術和美術兩個詞的含義和應用范圍上的差異。

  美術是以物質材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據一定平面或立體空間的藝術形象的藝術.表現作者思想感情的一種社會意識形態,同時也是一種生產形態.

  通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等在空間開展的、表態的、訴之于人們視覺的一種藝術。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時,,泛指具有美學意義的繪畫、雕刻、文學、音樂等。我五四前后開始普遍應用這一名詞時,也具有相當于整個藝術的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術一詞時寫道:美術為詞譯自英之愛忒。愛忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以藝術,一詞翻譯愛忒,美術一詞便成為專指繪畫等視覺藝術的名稱了。

  藝術傳播即指借助于一定的物質媒介和傳播方式,將藝術信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術接受即指在傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動的消費、鑒賞和批評活動。

  以往從藝術作品到藝術欣賞,大多采用簡單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關注,這主要是由于生產力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對藝術活動產生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學技術的迅捷發展對于藝術活動產生了巨大影響。電子技術、衛星技術、計算機技術等高新科技的發展以及在文化藝術領域的廣泛應用,使藝術傳播方式和功能獲得重大進展。它不僅使影視藝術成為當今最具有大眾性的藝術樣式,同時也將其中許多表現形式和傳播方式影響到其它藝術樣式,視像技術的優越性功能得到充分的體現。藝術傳播在當代藝術活動領域,已經顯示出越來越重要的作用和地位,對于藝術品的傳播形式、規模、速度、周期、增殖量大小,以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。

  藝術的接受,包括藝術的消費、鑒賞和批評,是藝術活動的終點,也是藝術家及藝術作品內在價值獲得最終實現的根本途徑。藝術接受者的鑒賞與批評活動具有很強的主體性意義,它既是對于藝術作品的審美認知、詮釋和創造,同時也是與藝術家的精神交流和對話。藝術接受還可以對藝術家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實現藝術活動與社會活動的聯結,使藝術活動融于人類社會活動的宏大系統中,并在其間發揮權極的作用。

  是門類藝術與哲學、美學、文化學、社會學、心理學、傳播學、人類學、比較學、藝術史學等相結合的學科。從藝術本質、藝術起源、藝術發展、藝術創造、藝術鑒賞、藝術傳播等各個方面,探討人類藝術發生與發展的規律,未來的走向及變化。美術傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術領域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術作為傳播信息和傳播載體的種種問題。

藝術的作文 篇5

  昨天下午,爸爸媽媽帶著我,參觀了寧波美術館-“人與自然”大型科普展。

  我一進入展廳大門,就被面前的巨大恐龍給吸引住了,體長26米,身高足有9米的亞洲最長最完整的馬門溪龍,而旁邊只有1米出頭的鸚鵡嘴尤其顯得袖珍了很多,它半直立的后肢和靈巧的前肢讓人覺得家里的小寵物一樣。

  據展區的阿姨介紹,馬門溪龍以植物為食,是20xx年在四川省井研縣發掘的蜥腳類恐龍,馬門溪龍是世界上脖子最長的動物,它四足行走,身體笨重,行動遲緩,估計體重達60多噸,生活在1億6千萬年的早期。

  一旁的鸚鵡嘴龍是角龍中最為原始的型類,是后來長角角龍的最早的祖先。在至今發現的鸚鵡嘴龍個體長超過2米的很少,身體都比較輕巧,并且前肢明顯短于后肢,主要依靠后肢來走路,牙齒平滑,以植物為食,是恐龍家族中的“小不點”。

  走進右邊的三號展廳,這里有7條大大小小的恐龍,此外,值得一看的'還有一旁的一窩30多個恐龍蛋,是目前為止中國出土最多最完整的恐龍蛋。

  還有人體展覽區,展區陳列著72件人體各器官標本,有九大系統展覽:運動系、消化系、呼吸系等,有彩色分辨頭蓋骨,用不同的顏色將人的頭蓋骨的各部分分解開來,還有髖關節、骨盆、畸形的胎兒……

  更有意思的是凡進入展區的參觀者都有一張答題紙,如答對了,就可以贏得一份紀念品,并有機會獲得恐龍蛋呢!

  這次的參觀讓我學到不少課外知識,也讓我喜歡上了藝術,更讓我增加對大自然的熱愛。

藝術的作文 篇6

  暑假里,我們全家去普陀山游玩。普陀山真是個好地方。樹木蔥郁,陽光充足,還有金子般的海灘。

  第二天,我們乘快艇去了朱家尖,正好趕上國際沙雕藝術節。這時,金黃的沙灘上已經有了許多沙雕:猴子、熊貓、海龜、龍宮……真是應有盡有,于是我們一家三口也動起手來。我們試堆一座金字塔,我堆土,爸爸、媽媽挖沙子。我們就這樣一鍬接著一鍬地挖起來,然后再把這些沙拍拍打打堆成一座塔。眼看塔就要堆好了,突然,由于媽媽用力拍了下沙子,金字塔倒了。我們并不氣餒,又繼續一鍬一鍬地挖,一鍬一鍬地堆、拍,經過許多次失敗,終于堆成功了。看著高高的沙雕金字塔,我仿佛來到了埃及,看到了世界八大奇跡之一的金字塔,我心里是多么高興啊!接著,我們又堆了些小蝦、小魚,來參加沙雕藝術節的`人看到了彼此的作品,都互相祝賀成功。已經傍晚了,我們全家才懷著興奮的心情,戀戀不舍地離開了沙灘。

  真想回到那一瞬間啊!這將是我童年記憶中永遠快樂的一幕。

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