[熱]實用的傳統文化作文

　　在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

　　今天的《品德與社會》，我們班挑選了幾個同學來講中華傳統文化。其中我最感興趣的是“春節的由來”。

　　“年”的甲骨文寫法上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的.“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學作“上禾下千”，《說文解字？禾部》：“年，谷熟也。從禾聲。”小篆將“人”字訛變為“千”了，因而許慎用了次說，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱，不能錯解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現在已發掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它要象征著取得谷物生產的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝亦云元朔。”元“的本意為”頭“，后引申為”開始“，因為這一天是一年的頭一天，所以稱為”三元“；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱”三朝“；又因為它是第一個朔日，所以又稱”元朔“。

　　我國還有許多傳統文化，如”臉譜“、”剪紙“、”風箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……

傳統文化作文 篇2

　　這天是冬至，媽媽說要吃餃子，冬至吃餃子是我家鄉的風俗，早上吃過飯媽媽和我就去超市買包餃子用的材料。有雞蛋和韭菜，，，，買完菜回到家媽媽就沒閑著，就開始剁餡，然后我就學媽媽以前的.樣貌，開始和面。因為是第一次和面，首先我把一碗面倒到盆里，澆上溫開水就開始和起面來，看起來有模有樣的，但是完全不像想象的那么簡單，不是水少了，面太干了，就是水倒多了，和的面就變稀了，反復了好多次才把面和好，但是和的面卻太多了，恐怕我們一中午都吃不完，這時，媽媽的餃子餡也剁好了，我們就忙活起來，開始包餃子了。

　　餃子在媽媽的教導下，似像似不像的都包好了，最后最后吃上了，我自己包的餃子。

　　真是開心的一天呀！

傳統文化作文 篇3

　　是讓我們清醒一下頭腦，做好下節課的準備。這樣能夠保證我們的身體健康，提高學習效率。可是，這十分鐘對于有些同學卻成了“危險”的十分鐘。不信，請和我一齊去看看吧。

　　下課時，有些同學三個一伙，五個一群，在過道上橫沖直撞，有時不留意把自我或者別人弄得遍體鱗傷。個別調皮的同學有意站在過道的某一個地方一動不動，故意攔住別人的.去路，給別人造成不便。也有的同學在樓梯上跑上跑下，不僅僅把自我弄得汗流浹背，而且還給其他同學帶來極大不便。更可氣的是有些同學，他們四個人和成一伙，組成一個“大炮”，中間兩個人手拉手組成“炮架”，另兩個人用雙手握成一個拳頭做成“炮筒”，把其他同學當作攻擊的目標，一“炮”轟過去，好危險。

　　怎樣樣，看了這些。你覺得自我的課間十分鐘過得有好處嗎？

傳統文化作文 篇4

　　在中華傳統文化中，客家文化獨具特色。都說“民以食為天”，我們小組來到羅浮山下，找尋古老的客家味道。

　　有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時，他正捶打艾葉面團，錘子在他手中充滿了力量，每一下都迸發出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背后，是他專注的眼神，那手中的錘子仿佛有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，面團也生機迸發，綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性，也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴，包裹著屬于大自然的清香，與淡化的苦澀構成了獨特又和諧的味道。

　　師傅來不及擦掉額頭上的汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來自梅州，遷居來這里已經有500年了，這個手藝是從那時就代代傳下來的。”難以想象，這團綠綠的面團竟然包含著這么久遠的歷史，這小小的面團里藏著的.是一代代人的堅守。

　　現代化科技不斷發展和進步，對傳統工藝的影響也越來越巨大，當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣，導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下，那位師傅說的話讓我震驚，讓我不得不思考。他說這是必然的，我們想要進步，就必須舍去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執著于過去，要放眼將來，社會才能進步。

　　能保護的就盡量保護，可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮，舍去是為了讓人們創造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關鍵。人們不能忘記了過去的味道，也不能過于沉浸于過去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創造，才能有更多新的發現。

傳統文化作文 篇5

　　20xx年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產。20xx年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。20xx年，韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。

　　隨著經濟的發展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節。然而，在崇尚洋節時，似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。

　　很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳？

　　“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大；我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。

　　如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的'《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。

　　對傳統文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化，共同實現中華文化的偉大復興。

傳統文化作文 篇6

　　在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

　　小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

　　而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

　　可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？

　　現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？

　　中華文化的`優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？

　　優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華文化優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

　　作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！

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