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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-04-03 09:41:39 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  在過年的時候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

  一種是說年是一群非常兇猛的動物,它們聚在一起,一出動,多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪里,哪里的人和各種動物就要遭殃。據(jù)說,一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個人。

  一到冬天,人們都得集中起來和年作斗爭。在和年的斗爭過程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯,就迅速點燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

  另外一種傳說是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長著一對尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的`怪獸就會爬上岸傷害人命,因此到了除夕,大家都逃到深山里。

  這一年,從村外來了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。因此當過年的時候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

  年的故事很吸引人,過年的習俗豐富多彩,我喜歡過年!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化——中秋節(jié)

  夜幕降臨了,吃完月餅,我信步走出家門。

  今晚的月亮顯得個性大,個性圓。皎潔的月光下,三五成群的孩子們圍成一圈兒,拍著手在唱“八月十五月兒圓”的歌兒。

  我漫步在公園的林蔭道上,微風從家家戶戶的窗前吹過,送來了月餅和水果的清香味兒。故鄉(xiāng)的月夜,多么令人神往。滿懷故鄉(xiāng)情,我登上公園的.最頂端,憑欄凝望渠江水;滿懷故鄉(xiāng)情,我踏上公園的青石小路……這時,我思潮起伏,不禁憧憬著故鄉(xiāng)的明天。

  那崎嶇的小路變成了立交公路;那百舸爭流的渠江,又架起了一座座大橋;那平靜的水池已經(jīng)擴建成供游人游覽的人工湖……

  啊!月亮高高地懸掛在空中,我披著銀白的月光踏上回家的路,向前走去。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化——舞龍

  秦老師給我們布置了一個作業(yè)——搜集中國傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花構成的,。之后來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時我想起了一個故事:很久以前有一個勤勞善良的夫婦,男的`叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜愛,仔細一瞧,倒是錯愕不已:孩子的胸部和脊背上長著細細的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個龍種。”過了很長時刻小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部

  分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統(tǒng)文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  從古至今都流傳著這樣一句話:民以食為天。飲食也成為一道獨特的文化風景,中國幅員遼闊,是一個多民族的國家,由于地域和文化的差異,各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統(tǒng)的美食文化也是博大精深。

  例如中國的八大菜系。菜系也稱“幫菜”,是指在選料、切配、烹飪等技藝方面,經(jīng)長期演變而自成體系,具有鮮明的地方風味特色,并為社會所公認的中國飲食的菜肴流派。中國漢族飲食文化的菜系,是指在一定區(qū)域內,由于氣候、地理、歷史、物產及飲食風俗的不同,經(jīng)過漫長歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風味,并被全國各地所承認的.地方菜肴。早在春秋戰(zhàn)國時期,中國漢族飲食文化中南北菜肴風味就表現(xiàn)出差異。到唐宋時,南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時,魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當時最有影響的地方菜,被稱作“四大菜系”。到清末時,浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成,共同構成中國漢族飲食的“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國較有影響的菜系,如:東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。

  但現(xiàn)如今隨著全球化步伐的不斷加快,我們不出國門就能吃到很多其他國家的美食,這無疑是他國在發(fā)揚他們國家的美食文化,而我們的傳統(tǒng)美食文化卻受到了外來快餐業(yè)的瘋狂掠奪。

  外來快餐業(yè)為了在中國能夠長期的生存下去,光推出他們本國的傳統(tǒng)美食是不夠的,因為他們的傳統(tǒng)美食是不符合中國人口味的食品,中國人吃了幾千幾百年的傳統(tǒng)美食自然成了首選。

  就以肯德基為例。我們如今到肯德基不但能吃到帶有美國本土特色的炸雞漢堡,還能吃到我們中國傳統(tǒng)的油條。細心觀察后不難發(fā)現(xiàn),肯德基對我們的傳統(tǒng)美食是進行改進后才進入市場的。傳統(tǒng)的中國油條是長而粗大的,肯德基就把它改成短而細小的,這樣就更符合現(xiàn)代人的審美觀。為了持續(xù)生存發(fā)展下去,肯德基不斷的掠奪中國傳統(tǒng)的美食文化,然后加以改進,肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當中也不難看出中國傳統(tǒng)美食的影子。不知道肯德基下一個盯住的又是哪一種中國傳統(tǒng)美食。

  怎么吃,吃什么,這個也全憑人們的愛好。可是長期照此下去,我們的傳統(tǒng)美食都被外來的快餐業(yè)加以改進,然后我們又去消費。那么說不定若干年之后我們在中國就吃不到帶有中國傳統(tǒng)物色的美食了。那樣的話我們還能說自己是中國人嗎?身為中國人卻每天吃著帶有外國特色的食物,使傳統(tǒng)的美食文化變得黯然失色,失去了原有的光彩。

  一些富商招待客人時的宴會都采用西式宴會來招待客人,這樣略顯得有些崇洋媚外了,既然我們是中國人,就有義務讓傳統(tǒng)的美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿漢全席”來招待客人呢?

  滿漢全席起興于清代,是集滿族與漢族菜點之精華而形成的歷史上最著名的中華大宴。

  滿漢全席是我國一種具有濃郁民族特色的巨型宴會。既有宮廷菜肴之特色又有地方風味之精華,菜點精美,禮儀講究,形成了引人注目的獨特風格。滿漢全席全席取材廣泛,用料精細,山珍海味無所不包。烹飪技藝精湛,富有地方特色。突出滿族菜點的特殊風味,燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點;同時又展示了漢族烹調的特色:扒、炸、炒、熘、燒等兼?zhèn)洌瑢嵞酥腥A菜系文化的瑰寶。

  耀眼的光芒不能讓外來的美食文化給掩蓋給掠奪,要把傳統(tǒng)的美食文化保護起來,發(fā)揚起來。當然,我們的傳統(tǒng)美食也應思考如何改進才更能符合現(xiàn)代人的飲食習慣。讓傳統(tǒng)的美食文化綻放光彩!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  同學們,你們知道為什么會有影子呢?那是因為物體遮住了光的傳播,光線不能穿過不透明的物體所以形成了較暗的區(qū)域,這就是我們常說的影子,它是一種光學現(xiàn)象。皮影戲就是靠光的這種現(xiàn)象完成的,當有道具擋著,透不過去,就產生了影子,而將道具移動,影子就隨之移動了。

  今年夏天,爸爸媽媽帶我來到了位于中國京西皮影非遺園的皮影戲博物館新館,接待我們的是王熙團長,當時正有兩場皮影戲演出。我們沒顧得上休息直接去看演出了,此時正在上演的是武松打虎,場面很熱鬧,屏幕上的武松和老虎你爭我斗,打成一團,最后還是武松把老虎制服了,但是沒有打死。后來演員一個一個從幕后出來,分別介紹自己控制的皮影,并解釋說:“我們要保護動物,所以這場戲我們不會把老虎打死的”,我們在場的觀眾為他們的精彩演出熱烈鼓掌。

  后來演員們又給我們介紹,皮影戲又稱“影子戲”,表演時藝人們在白色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當?shù)亓餍械那{唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,擁有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

  看完演出我們又參觀了博物館,看到了全國各地使用不同的材料制做成的皮影,給我印象最深刻的`是《紅樓夢》中的人物,做的好看極了,再后來我們在演員的幫助下,制作皮影。這次參觀時間雖然很短,但使我喜歡上了皮影戲,我雖然喜歡看動畫片,但是我更喜歡中國的傳統(tǒng)文化-皮影戲。

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